አልፍሬድ ብሬንዴል |
ፒያኖ ተጫዋቾች

አልፍሬድ ብሬንዴል |

አልፍሬድ ብሬንዴል

የትውልድ ቀን
05.01.1931
ሞያ
ፒያኒስት
አገር
ኦስትራ

አልፍሬድ ብሬንዴል |

እንደምንም ፣ ቀስ በቀስ ፣ ያለ ስሜቶች እና የማስታወቂያ ጫጫታ ፣ በ 70 ዎቹ አጋማሽ ላይ አልፍሬድ ብሬንዴል የዘመናዊ ፒያኒዝም ጌቶች ግንባር ቀደሞቹን ተቀላቀለ። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ስሙ ከእኩዮች እና ከሌሎች ተማሪዎች ስም ጋር ይጠራ ነበር - I. Demus, P. Badur-Skoda, I. Hebler; ዛሬ ብዙውን ጊዜ እንደ ኬምፕፍ ፣ ሪችተር ወይም ጊልልስ ካሉ አብርሆች ስሞች ጋር በማጣመር ይገኛል። እሱ ከሚገባቸው እና ምናልባትም በጣም ብቁ የሆነው የኤድዊን ፊሸር ተተኪ ተብሎ ይጠራል።

የአርቲስቱ የፈጠራ ዝግመተ ለውጥን ለሚያውቁ ሰዎች ይህ እጩ ያልተጠበቀ አይደለም-እንደዚያው ፣ በብሩህ የፒያኖስቲክ መረጃ ፣ ብልህነት እና ባህሪ ደስተኛ ጥምረት አስቀድሞ ተወስኗል ፣ ይህም የችሎታ ልማትን እንኳን ሳይቀር አስከትሏል ። ብሬንዴል ስልታዊ ትምህርት ባይወስድም. የልጅነት ዘመናቸው ያሳለፉት በዛግሬብ ነው፣የወደፊቱ አርቲስት ወላጆች ትንሽ ሆቴል ጠብቀው ቆይተው ልጁ በካፌ ውስጥ ያረጀ ግራሞፎን አገልግሏል ፣ይህም የመጀመሪያው የሙዚቃ “አስተማሪ” ሆነ። ለበርካታ አመታት ከመምህሩ ኤል ካን ትምህርት ወሰደ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ መቀባትን ይወድ ነበር እና በ 17 ዓመቱ ከሁለቱ ሙያዎች የትኛውን እንደሚመርጥ አልወሰነም. ብሬንዴል የመምረጥ መብት ሰጠ… ለህዝብ፡ በአንድ ጊዜ የስዕሎቹን ኤግዚቢሽን በግራዝ ውስጥ አዘጋጀ፣ ቤተሰቡ በሚንቀሳቀስበት እና ብቸኛ ኮንሰርት አቀረበ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የፒያኖ ተጫዋች ስኬት በጣም ጥሩ ሆኖ ተገኝቷል, ምክንያቱም አሁን ምርጫው ተደረገ.

  • የፒያኖ ሙዚቃ በኦዞን የመስመር ላይ መደብር → ውስጥ

በብሬንዴል ጥበባዊ መንገድ ላይ የመጀመሪያው ምዕራፍ በ1949 በቦልዛኖ በተቋቋመው የቡሶኒ ፒያኖ ውድድር ላይ የተገኘው ድል ነው። ዝናን አመጣችለት (በጣም ልከኛ)፣ ከሁሉም በላይ ግን የመሻሻል ፍላጎቱን አጠናክራለች። ለብዙ አመታት ከ P. Baumgartner እና E. Steuermann ትምህርቶችን በመውሰድ በኤድዊን ፊሸር የሚመራ የማስተርስ ኮርሶችን በሉሰርን እየተከታተለ ይገኛል። በቪየና ውስጥ የሚኖረው ብሬንዴል በኦስትሪያ ውስጥ ከጦርነቱ በኋላ በግንባር ቀደምነት ብቅ ካሉት ወጣት ተሰጥኦ ፒያኖ ተጫዋቾች ጋላክሲ ጋር ይቀላቀላል ፣ ግን በመጀመሪያ ከሌሎች ተወካዮቹ ያነሰ ታዋቂ ቦታ ይይዛል ። ሁሉም ቀድሞውኑ በአውሮፓ እና ከዚያ በላይ በደንብ የታወቁ ቢሆኑም ብሬድል አሁንም እንደ “ተስፋ ሰጪ” ተደርጎ ይቆጠር ነበር። እና ይህ በተወሰነ ደረጃ ተፈጥሯዊ ነው. እንደ ባዱራ-ስኮዳ ፣ እንደ ባዱራ-ስኮዳ ፣ ከእኩያዎቹ በተቃራኒ ፣ ምናልባትም ፣ በጣም ቀጥተኛ ፣ ግን ከኪነጥበብ ቀላሉ መንገድ መረጠ ። እንደ ዴሙስ በአንድ ወይም በሁለት ደራሲዎች ላይ ልዩ ሙያ አላደረገም፣ እንደ ሄብለር፣ እንደ ጉልዳ “ከቤትሆቨን ወደ ጃዝ እና ወደ ኋላ” አልቸኮለም። እሱ ራሱ ለመሆን ፈልጎ ነበር ፣ ማለትም ፣ “የተለመደ” ሙዚቀኛ። እና በመጨረሻ ተከፈለ, ግን ወዲያውኑ አይደለም.

በ 60 ዎቹ አጋማሽ ላይ ብሬንዴል በብዙ አገሮች ተዘዋውሮ ዩናይትድ ስቴትስን ጎበኘ አልፎ ተርፎም እዚያ በመዝገቦች ላይ ተመዝግቧል ፣ በቮክስ ኩባንያ አስተያየት ፣ የቤቶቨን ፒያኖ ሥራዎች ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል ። በዚያን ጊዜ የወጣት አርቲስት ፍላጎቶች ክበብ ቀድሞውኑ በጣም ሰፊ ነበር። በብሬንዴል ቀረጻዎች መካከል፣ ለትውልዱ ፒያኖ ተጫዋች ከመደበኛ ደረጃ የራቁ ስራዎችን እናገኛለን - የሙስርጊስኪ ፒክቸርስ በኤግዚቢሽን፣ ባላኪሬቭ እስላሜይ። Stravinsky's Petrushka፣ Pieces (op. 19) እና Concerto (op. 42) በ Schoenberg፣ በ R. Strauss እና Busoni's Contrapuntal Fantasy፣ እና በመጨረሻም የፕሮኮፊየቭ አምስተኛ ኮንሰርቶ ይሰራል። ከዚህ ጋር ብሬንድል ብዙ እና በፈቃደኝነት በቻምበር ስብስቦች ውስጥ ይሳተፋል፡ የሹበርትን ዑደት “ውብ ሚለር ሴት ልጅ” ከጂ ፕሬይ ጋር፣ ባርቶክ ሶናታ ለሁለት ፒያኖዎች በፐርከስሽን፣ የቤትሆቨን እና የሞዛርት ፒያኖ እና የንፋስ ኩንቴስ፣ የብራምስ የሃንጋሪን መዝግቧል። የዳንስ እና የስትራቪንስኪ ኮንሰርቶ ለሁለት ፒያኖዎች … ግን በትርጓሜው ልብ ውስጥ፣ ለዛ ሁሉ፣ የቪየና ክላሲኮች - ሞዛርት፣ ቤትሆቨን፣ ሹበርት፣ እንዲሁም - ሊዝት እና ሹማን ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 1962 የእሱ የቤትሆቨን ምሽት የሚቀጥለው የቪየና ፌስቲቫል ቁንጮ እንደሆነ ይታወቃል። በወቅቱ ተቺው ኤፍ ቪልናወር “ብራንድል የወጣት ቪየና ትምህርት ቤት ዋነኛው ተወካይ እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። "ቤትሆቨን የዘመኑን ደራሲያን ግኝቶች የሚያውቅ ይመስላል። አሁን ባለው የአጻጻፍ ደረጃ እና በአስተርጓሚዎች የንቃተ ህሊና ደረጃ መካከል ጥልቅ የሆነ ውስጣዊ ግኑኝነት እንዳለ የሚያበረታታ ማረጋገጫ ይሰጣል ይህም በኮንሰርት አዳራሾች ውስጥ ከሚሰሩት ልማዶች እና በጎ ምግባር መካከል በጣም አልፎ አልፎ ነው። ለአርቲስቱ ጥልቅ ዘመናዊ የትርጓሜ አስተሳሰብ እውቅና ነበር. ብዙም ሳይቆይ፣ እንደ I. ኬይዘር ያሉ ልዩ ባለሙያተኞች እንኳን ሳይቀር “በቤትሆቨን፣ ሊዝት፣ ሹበርት መስክ የፒያኖ ፈላስፋ” ብለው ይጠሩታል፣ እና የአውሎ ንፋስ ባህሪ እና አስተዋይ ምሁራዊነት ጥምረት “የዱር ፒያኖ ፈላስፋ” የሚል ቅጽል ስም አግኝቷል። ተቺዎች ከተጫወተባቸው የማያጠራጥር ጠቀሜታዎች መካከል ማራኪ የአስተሳሰብ እና የስሜቱን ጥንካሬ፣ የቅርጽ ህጎችን ፣ የስነ-ህንፃ ጥበብን ፣ የተለዋዋጭ ደረጃዎችን አመክንዮ እና ሚዛን እና የአፈፃፀም እቅዱን አሳቢነት ይገልጻሉ። ካይዘር ስለ ቤትሆቨን የሰጠውን ትርጓሜ ሲናገር “ይህ የሚጫወተው የሶናታ ቅርፅ ለምን እና በምን አቅጣጫ እንደሚፈጠር በተገነዘበ እና ግልጽ በሆነ ሰው ነው።

ከዚሁ ጋር ተያይዞ፣ የብሬንዴል አጨዋወት ብዙ ድክመቶች በዚያን ጊዜ ግልፅ ነበሩ - ጨዋነት ፣ ሆን ተብሎ ሀረጎች ፣ የ cantilena ድክመት ፣ ቀላል ፣ የማይተረጎም ሙዚቃን ውበት ማስተላለፍ አለመቻል ፣ ያለምክንያት አይደለም ከገምጋሚዎቹ አንዱ ኢ.ጊልስ ስለ ቤትሆቨን ሶናታ (ኦፕ. 3፣ ቁጥር 2) “በዚህ ሙዚቃ ውስጥ የተደበቀውን ነገር ለመረዳት” የሰጠውን ትርጉም በትኩረት እንዲያዳምጥ መከረው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እራሱን የሚተች እና አስተዋይ አርቲስት እነዚህን ምክሮች ሰምቷል, ምክንያቱም መጫዎቱ ቀላል ይሆናል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የበለጠ ገላጭ, ፍጹም ነው.

የተከናወነው የጥራት ዝላይ የብሬንልን ሁለንተናዊ እውቅና በ60ዎቹ መገባደጃ ላይ አምጥቷል። የዝናው መነሻ በለንደን ዊግሞር አዳራሽ የተደረገ ኮንሰርት ሲሆን ከዚያ በኋላ ዝና እና ኮንትራቶች በአርቲስቱ ላይ ወድቀዋል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, እሱ ብዙ ተጫውቷል እና መዝግቧል, ምንም ሳይለወጥ, ነገር ግን, በስራዎች ምርጫ እና ጥናት ውስጥ ያለው ውስጣዊ ጥልቅነት.

ብሬንዴል ከፍላጎቱ ሁሉ ስፋት ጋር ፣ ሁለንተናዊ ፒያኖ ለመሆን አይጥርም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ አሁን በሪፕቶሪ ሉል ውስጥ እራስን ወደመቆጣጠር ያዘነብላል። የእሱ ፕሮግራሞች ቤቶቨን (የእሱ ሶናታዎች በመዝገቦች ላይ ሁለት ጊዜ ተመዝግበዋል) ፣ አብዛኛዎቹ የሹበርት ፣ ሞዛርት ፣ ሊዝት ፣ ብራህምስ ፣ ሹማንን ያካትታሉ። እሱ ግን ባች ጨርሶ አይጫወትም (ይህ ጥንታዊ መሣሪያዎችን እንደሚፈልግ በማመን) እና ቾፒን ("ሙዚቃውን እወዳለሁ ፣ ግን በጣም ብዙ ልዩ ችሎታ ይጠይቃል ፣ እና ይህ ከሌሎች አቀናባሪዎች ጋር ያለኝን ግንኙነት እንዳጣ ያስፈራራኛል")።

የማይለዋወጥ ገላጭ፣ በስሜታዊነት የተሞላ፣ መጫዎቱ አሁን ይበልጥ እርስ በርሱ የሚስማማ፣ ድምፁ ይበልጥ የሚያምር፣ ሀረጉ የበለፀገ ነው። በዚህ ረገድ የሚያመለክተው የሾንበርግ ኮንሰርቶ ብቸኛው የዘመኑ አቀናባሪ ከፕሮኮፊዬቭ ጋር በፒያኒስት ትርኢት ውስጥ የቀረው። ከተቺዎቹ አንዱ እንደሚለው፣ ከጉልድ ይልቅ ወደ ሃሳቡ ቀረበ፣ “Schoenberg የሚፈልገውን ውበት እንኳን ማዳን ስለቻለ፣ ነገር ግን ማባረር አልቻለም።

አልፍሬድ ብሬንዴል ከጀማሪ በጎነት ወደ ታላቅ ሙዚቀኛ እጅግ በጣም ቀጥተኛ እና ተፈጥሯዊ መንገድን አሳለፈ። “እውነት ለመናገር በዚያን ጊዜ በእርሱ ላይ የነበረውን ተስፋ ሙሉ በሙሉ ያጸደቀው እሱ ብቻ ነው” ሲል የጻፈው I. Harden የብሬንዴል አባል የሆነበትን የቪየና የፒያኖ ተጫዋች ትውልድ ወጣቶችን በመጥቀስ ነው። ይሁን እንጂ በብሬንዴል የተመረጠው ቀጥተኛ መንገድ ቀላል እንዳልነበር ሁሉ፣ አሁንም አቅሙ ከመሟጠጥ የራቀ ነው። ይህ በነጠላ ኮንሰርቶቹ እና በቀረጻው ብቻ ሳይሆን በብሬንዴል በተለያዩ ዘርፎች በሚያደርጋቸው ያልተቋረጠ እና የተለያዩ እንቅስቃሴዎች አሳማኝ በሆነ መልኩ የተረጋገጠ ነው። እሱም ክፍል ensembles ውስጥ ማከናወን ይቀጥላል, ወይ ሁሉንም Schubert ያለውን ባለአራት-እጅ ጥንቅሮች ኤቭሊን Crochet ጋር, እኛ የምናውቀው የቻይኮቭስኪ ውድድር ተሸላሚ, ወይም አውሮፓ እና አሜሪካ ውስጥ ትላልቅ አዳራሾች ውስጥ D. Fischer-Dieskau ጋር Schubert ያለውን የድምጽ ዑደቶች ማከናወን; እሱ መጻሕፍትን እና ጽሑፎችን ይጽፋል ፣ የሹማን እና ቤቶቨን ሙዚቃን የመተርጎም ችግሮች ላይ ትምህርቶችን ይጽፋል። ይህ ሁሉ አንድ ዋና ግብ ይከተላል - ከሙዚቃ እና ከአድማጮች ጋር ግንኙነቶችን ለማጠናከር እና አድማጮቻችን በ 1988 በዩኤስኤስአር ውስጥ በብሬንዴል ጉብኝት ወቅት ይህንን “በገዛ ዓይናቸው” ማየት ችለዋል።

Grigoriev L., Platek Ya., 1990

መልስ ይስጡ