ማሪያ Veniaminovna Yudina |

ማሪያ ዩዲና

ማሪያ ዩዲና በፒያኖስቲክ ሰማይ ውስጥ ካሉት በጣም በቀለማት ያሸበረቁ እና የመጀመሪያ ምስሎች አንዷ ነች። ለአስተሳሰብ መነሻነት፣ የብዙ ትርጓሜዎች ያልተለመደነት፣ የትርጓሜዋ መደበኛ ያልሆነው ተጨምሯል። እያንዳንዱ የእሷ አፈፃፀም አስደሳች ፣ ብዙውን ጊዜ ልዩ ክስተት ሆነ።

• በመስመር ላይ መደብር ውስጥ የፒያኖ ሙዚቃ OZON.ru

እና ሁል ጊዜ፣ በአርቲስቱ ስራ መባቻ ላይ (በ20ዎቹ) ወይም ብዙ ቆይቶ፣ የጥበብ ስራዋ በራሳቸው ፒያኖዎች፣ እና በተቺዎች እና በአድማጮች መካከል ከፍተኛ ውዝግብ አስነስቷል። ነገር ግን በ1933 ጂ ኮጋን የዩዲናን የጥበብ ስብዕና ታማኝነት አሳማኝ በሆነ መንገድ ጠቁሟል፡- “በቅጡም ሆነ በችሎታዋ መጠን፣ ይህ ፒያኖ ተጫዋች ከተለመደው የኮንሰርት ትርኢታችን ማዕቀፍ ጋር ስለማይጣጣም ሙዚቀኞች ያመጡትን ወድቋል። በባህሎች ውስጥ የፍቅር መግለጫዎች. ለዚያም ነው ስለ MV Yudina ጥበብ የተነገሩት መግለጫዎች በጣም የተለያዩ እና እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ናቸው, ክልሉ "በቂ ያልሆነ ገላጭነት" ክሶች እስከ "ከልክ በላይ ሮማንቲሲዜሽን" ውንጀላዎች ይዘልቃል. ሁለቱም ክሶች ፍትሃዊ አይደሉም። ከፒያኒዝም አገላለጽ ጥንካሬ እና ጠቀሜታ አንፃር፣ MV Yudina በዘመናዊው የኮንሰርት መድረክ ላይ በጣም ጥቂት አቻዎችን ያውቃል። ሞዛርት ኤ-ዱር ኮንሰርት 2ኛ ክፍል በMV ዩዲና ቀርቧል።…የኤምቪ ዩዲና “ስሜት” ከለቅሶ አይመጣም እንደተባለው ጥበቡ በአድማጩ ነፍስ ላይ የሚጫወተውን ተውኔት ለመሰየም አስቸጋሪ ነው። እና ማልቀስ: በአስደናቂ መንፈሳዊ ውጥረት, ወደ ጥብቅ መስመር ተስቦ, በትላልቅ ክፍሎች ላይ ያተኮረ, ፍጹም በሆነ ቅርጽ ላይ የተመሰረተ ነው. ለአንዳንዶች፣ ይህ ጥበብ “አስገራሚ” ሊመስል ይችላል፡ የኤምቪ ዩዲና ጨዋታ የማይታለፍ ግልፅነት በብዙ የሚጠበቁ “ምቹ” ማገገሚያዎች እና ዙሮች በደንብ ያልፋል። እነዚህ የኤምቪ ዩዲና አፈጻጸም ባህሪያት አፈፃፀሟን ወደ አንዳንድ ዘመናዊ የአስፈፃሚ ጥበባት አዝማሚያዎች እንድታቀርብ አስችሏታል። ባህሪው እዚህ ላይ የአስተሳሰብ “ፖሊፕላን”፣ “እጅግ” ጊዜ (ቀስ ያለ - ቀርፋፋ፣ ፈጣን - ከወትሮው በበለጠ ፍጥነት)፣ ደፋር እና ትኩስ የፅሁፍ “ንባብ”፣ ከሮማንቲክ ግትርነት በጣም የራቀ፣ ነገር ግን አንዳንዴ ከኢፒጎን ጋር በእጅጉ ይጋጫል። ወጎች. እነዚህ ባህሪያት ለተለያዩ ደራሲዎች ሲተገበሩ የተለየ ይመስላል፡ ምናልባት በ Bach እና Hindemith ከሹማን እና ቾፒን የበለጠ አሳማኝ ነው። ለሚቀጥሉት አስርት ዓመታት ጥንካሬውን የጠበቀ አስተዋይ ባህሪ…

ዩዲና በ 1921 በኤልቪ ኒኮላቭ ክፍል ውስጥ ከፔትሮግራድ ኮንሰርቫቶሪ ከተመረቀች በኋላ ወደ ኮንሰርት መድረክ መጣች። በተጨማሪም፣ ከኤኤን ኤሲፖቫ፣ ቪኤን ድሮዝዶቭ እና ኤፍኤም ብሉመንፌልድ ጋር ተምራለች። በዩዲና ሥራዋ ሁሉ፣ በሥነ ጥበባዊ “ተንቀሳቃሽነት” እና በአዲሱ የፒያኖ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፈጣን ዝንባሌ ነበረች። እዚህ፣ ለሙዚቃ ጥበብ እንደ ኑሮ፣ ያለማቋረጥ በማደግ ላይ ያለ ሂደት ላይ ያላት አመለካከት ተጎድቷል። ከብዙዎቹ ታዋቂ የኮንሰርት ተጫዋቾች በተለየ ዩዲን ለፒያኖ ልብ ወለዶች ያለው ፍላጎት እያሽቆለቆለ ባለበት ወቅት እንኳን አልተወውም። በሶቪየት ኅብረት ሥራ የመጀመሪያ ተዋናይ ሆነች በኬ ሺማንቭስኪ ፣ I. Stravinsky ፣ S. Prokofiev ፣ P. Hindemith ፣ E. Ksheneck ፣ A. Webern ፣ B. Martin ፣ F. Marten ፣ V. Lutoslavsky ፣ K. ሴሮትስኪ; የእሷ ትርኢት የዲ ሾስታኮቪች ሁለተኛ ሶናታ እና የቢ ባርቶክ ሶናታ ለሁለት ፒያኖ እና ፐርከስሽን ያካትታል። ዩዲና ሁለተኛውን ፒያኖ ሶናታን ለዩ ሰጠ። ሻፖሪን ለአዲስ ነገር ያላት ፍላጎት ፈጽሞ የማይጠገብ ነበር። ወደዚህ ወይም ወደዚያ ደራሲ እስኪመጣ ድረስ እውቅናን አልጠበቀችም. እሷ ራሷ ወደ እነርሱ ሄደች። በዩዲና ውስጥ ብዙ ፣ ብዙ የሶቪዬት አቀናባሪዎች ግንዛቤን ብቻ ሳይሆን አስደሳች የአፈፃፀም ምላሽ አግኝተዋል። በእሷ ትርኢት ዝርዝር ውስጥ (ከተጠቀሱት በተጨማሪ) የ V. Bogdanov-Berezovsky, M. Gnesin, E. Denisov, I. Dzerzhinsky, O. Evlakhov, N. Karetnikov, L. Knipper, Yu. Kochurov, A. Mosolov, N. Myasskovsky, L. Polovinkin, G. Popov, P. Ryazanov, G. Sviridov, V. Shcherbachev, Mikh. ዩዲን እንደምታዩት የሙዚቃ ባህላችን መስራቾችም ሆኑ ከጦርነቱ በኋላ ያለው ትውልድ ሊቃውንት ተወክለዋል። እና ዩዲና ያላነሰ ጉጉት የሰራችውን የቻምበር-ስብስብ ሙዚቃ አሰራርን ከግምት ውስጥ ካስገባን ይህ የአቀናባሪዎች ዝርዝር የበለጠ ይሰፋል።

አንድ የተለመደ ትርጉም - "የዘመናዊ ሙዚቃ ፕሮፓጋንዳ" - ትክክል, ከዚህ ፒያኖ ጋር በተያያዘ በጣም ልከኛ ይመስላል. የጥበብ እንቅስቃሴዋን ከፍ ያለ የሞራል እና የውበት ሀሳቦች ፕሮፓጋንዳ ልጠራት እወዳለሁ።

ገጣሚው ኤል.ኦዜሮቭ “በመንፈሳዊ ዓለምዋ ስፋት፣ ዘላቂ የሆነ መንፈሳዊነቷ ምንጊዜም ይገርመኛል” ሲል ጽፏል። እዚህ ወደ ፒያኖ ትሄዳለች። እና ለእኔ እና ለሁሉም ሰው ይመስላል-ከሥነ-ጥበባት ሳይሆን ከብዙ ሰዎች ፣ ከእርሷ ፣ ከዚህ ህዝብ ፣ ሀሳቦች እና ሀሳቦች። አንድ አስፈላጊ ነገርን ለመናገር፣ ለማስተላለፍ፣ ለመግለፅ ወደ ፒያኖ ይሄዳል።

ለአስደሳች ጊዜ ማሳለፊያ ሳይሆን የሙዚቃ አፍቃሪዎች ወደ ዩዲና ኮንሰርት ሄዱ። ከአርቲስቱ ጋር, ስለ ታዋቂ ናሙናዎች እንኳን ሳይቀር, የጥንታዊ ስራዎችን ይዘት በቅንጦት ዓይን መከተል ነበረባቸው. ስለዚህ ደጋግመው የማይታወቁትን በፑሽኪን ግጥሞች፣ በዶስቶየቭስኪ ወይም በቶልስቶይ ልቦለዶች ውስጥ ያገኛሉ። በዚህ መልኩ ባህሪው የያ ምልከታ ነው። I. Zak፡ “ሥነ ጥበቧን እንደ ሰው ንግግር ነው የተገነዘብኩት - ግርማ ሞገስ ያለው፣ ጨካኝ፣ በጭራሽ ስሜታዊነት የላትም። አፈ-ታሪክ እና ድራማነት፣ አንዳንድ ጊዜ …የስራው ጽሁፍ ባህሪ እንኳን ባይሆን፣ በዩዲና ስራ ውስጥ ኦርጋኒክ ተፈጥሮ ነበር። ጥብቅ፣ እውነተኛ ጣዕም የማመዛዘን ጥላን እንኳን ሙሉ በሙሉ አግልሏል። በተቃራኒው, ወደ ሥራው ፍልስፍናዊ ግንዛቤ ውስጥ ገብታለች, ይህም ለባች, ሞዛርት, ቤትሆቨን, ሾስታኮቪች አፈፃፀም እጅግ አስደናቂ ኃይል ሰጥታለች. ደፋር በሆነ የሙዚቃ ንግግሯ ውስጥ በግልጽ የታዩት ሰያፍ ፊደላት ፍፁም ተፈጥሯዊ እንጂ በምንም መልኩ ጣልቃ የማይገቡ ነበሩ። ሥራውን ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ዓላማን ብቻ ነጥሎ አጽንኦት ሰጥቷል። የዩዲንን የ Bach's Goldberg Variations፣ የቤቴሆቨን ኮንሰርቶስ እና ሶናታስ፣ የሹበርት ኢምፕሮምፕቱ፣ የብራህምስ ልዩነቶች በአንድ ጭብጥ በሃንዴል ሲተረጉም ከአድማጩ የአዕምሯዊ ሃይሎችን መተግበር የጠየቀው ልክ እንደዚህ አይነት “ኢታሊክ” ነበር። ሙዚቃ በጥልቅ ኦሪጅናል ምልክት ተደርጎበታል፣ እና ከሁሉም በላይ በሙስርጊስኪ “በኤግዚቢሽን ላይ ያሉ ምስሎች”።

በዩዲና ጥበብ ፣ ምንም እንኳን በተወሰነ ደረጃ ፣ የተጫወተቻቸው መዝገቦች አሁን ለመተዋወቅ አስችለዋል። ኤን ታናቭ በሙዚካል ላይፍ ላይ “ቀረጻዎች ምናልባት ከቀጥታ ድምጽ የበለጠ ትምህርታዊ ሊሆኑ ይችላሉ፣ነገር ግን የአስፈፃሚውን የፈጠራ ፍላጎት በትክክል የተሟላ ምስል ይሰጣሉ… . ዘዴው ራሱ አይደለም፣ ልዩ የሆነው የዩዲንስኪ ድምፅ ከድምፁ ጥግግት ጋር (ቢያንስ ባስዎቹን ያዳምጡ - የጠቅላላው የድምፅ ሕንፃ ኃይለኛ መሠረት)፣ ነገር ግን የድምፁን ውጫዊ ቅርፊት የማሸነፍ መንገዱን የሚከፍትበት መንገድ ነው። የምስሉ ጥልቀት. የዩዲና ፒያኒዝም ሁል ጊዜ ቁሳቁስ ነው፣ ሁሉም ድምጽ፣ እያንዳንዱ ድምጽ ሙሉ አካል ነው… ዩዲና አንዳንድ ጊዜ ለተወሰነ ዝንባሌ ተወቅሷል። ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ ጂ ኒውሃውስ እራሷን ለማረጋገጥ ባላት የንቃተ ህሊና ፍላጎት፣ የፒያኖ ተጫዋች ጠንካራ ግለሰባዊነት ብዙውን ጊዜ ደራሲያንን “በራሷ ምስል እና አምሳያ” እንደምትሰራ ታምናለች። ሆኖም ግን (በማንኛውም ሁኔታ ከፒያኖው ዘግይቶ ሥራ ጋር በተገናኘ) የዩዲናን ጥበባዊ ግልብነት “እኔ እንደዚያ እፈልጋለሁ” በሚለው ስሜት ፈጽሞ የማናገኘው ይመስላል። ይህ እዚያ የለም፣ ነገር ግን “እኔ እንደተረዳሁት” አለ… ይህ ዘፈቀደ አይደለም፣ ነገር ግን ለሥነ ጥበብ ያለው የራሱ አመለካከት።