ሊራ: የመሳሪያው መግለጫ, ቅንብር, ታሪክ, ድምጽ, አጠቃቀም, የመጫወቻ ዘዴ

ስለ አመጣጣቸው ሳያስቡ ጥቅም ላይ የሚውሉ ታዋቂ ቃላት አሉ. ግጥሞች፣ ኮሜዲዎች፣ ዘፈኖች፣ ንግግሮች ግጥሞች ሊሆኑ ይችላሉ - ግን ይህ አገላለጽ በእውነቱ ምን ማለት ነው? እና “ግጥም” የሚለው ቃል ከተለያዩ ቋንቋዎች የመጣው ከየት ነው?

ሊራ ምንድን ነው?

የመንፈሳዊ ተምሳሌት ገጽታ እና የሰው ልጅ የሚለው ቃል የጥንት ግሪኮች ባለውለታ ነው። ሊር የጥንቷ ግሪክ ዜጎች መሠረታዊ ሥርዓተ ትምህርት አካል የሆነውን መጫወት የሙዚቃ መሣሪያ ነው። በክላሲካል ሊር ላይ ያሉት ገመዶች ብዛት በፕላኔቶች ብዛት መሠረት ሰባት ነበሩ እና የዓለም ስምምነትን ያመለክታሉ።

ለሊሬው አጃቢ፣ ብቸኛ ኢፒክ ድርሰቶች በመዘምራን ውስጥ በአደባባይ እና በትንሽ የግጥም ቅርጾች ስራዎች በተመረጡ ክበብ ውስጥ ይነበባሉ ፣ ስለሆነም የግጥም ዘውግ ስም - ግጥሞች። ለመጀመሪያ ጊዜ ሊራ የሚለው ቃል በገጣሚው አርኪሎከስ ውስጥ ይገኛል - ግኝቱ የተገኘው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። ግሪኮች ይህንን ቃል የሊሬ ቤተሰብ መሳሪያዎችን በሙሉ ለመሰየም ይጠቀሙበት ነበር ፣ ከእነዚህ ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆኑት - አፈጣጠር ፣ እሱም በኢሊያድ ፣ ባርቢት ፣ ሲታራ እና ሄሊስ (ይህም በግሪክ ኤሊ ማለት ነው) ።

በጥንታዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ከበገና ጋር የሚመሳሰል ጥንታዊ አውታር የተቀዳ መሣሪያ፣ በዘመናችን የሙዚቃ ጥበብ አርማ፣ ባለቅኔዎችና ወታደራዊ ባንዶች ዓለም አቀፍ ምልክት በመባል ይታወቃል።

የመሳሪያ መሳሪያ

ባለ አውታር ሊራ ክብ ቅርፁን ከኤሊ ቅርፊት ከተሠሩት የመጀመሪያዎቹ ነገሮች ወርሷል። ጠፍጣፋው አካል በጎን በኩል ሁለት ቀንዶች ወይም የተጠማዘዘ የእንጨት መቀርቀሪያ በተሸፈነ የከብት ሽፋን ተሸፍኗል። ከቀንዶቹ በላይኛው ክፍል ላይ የመስቀል አሞሌ ተያይዟል።

የአንገት ልብስ በሚመስለው የተጠናቀቀው መዋቅር ላይ ተመሳሳይ ርዝመት ያላቸውን ከበጎች አንጀት ወይም ሄምፕ ፣ ተልባ ፣ ከ 3 እስከ 11 ያሉትን ገመዶች ጎትተው ከቡና ቤቱ እና ከሰውነቱ ጋር ተጣብቀዋል። ለአፈፃፀም ግሪኮች ባለ 7-ሕብረቁምፊ መሳሪያዎችን ይመርጣሉ። እንዲሁም ባለ 11-12-ሕብረቁምፊ እና የተለያዩ ባለ 18-ሕብረቁምፊዎች የሙከራ ናሙናዎች ነበሩ።

እንደ ግሪኮች እና ሮማውያን፣ ሌሎች ጥንታዊ የሜዲትራኒያን እና የምስራቃዊ ምስራቅ ባህሎች ብዙውን ጊዜ አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው አስተጋባ ይጠቀሙ ነበር።

የኋለኛው የሰሜን አውሮፓ አቻዎችም ልዩነታቸው ነበራቸው። በጣም ጥንታዊው የጀርመን ሊር የተገኘው በ 1300 ኛው ክፍለ ዘመን ነው, እና የስካንዲኔቪያን ሮታ ወደ XNUMX ነው. የመካከለኛው ዘመን ጀርመናዊ ሮታ የተሰራው እንደ ሄለኒክ ምሳሌዎች ተመሳሳይ መርሆች ነው, ነገር ግን አካል, ልጥፎች እና መስቀሎች ከጠንካራ እንጨት የተቀረጹ ናቸው.

ታሪክ

በሥዕሎች እና ጥንታዊ ቅርጻ ቅርጾች አፖሎ, ሙሴ, ፓሪስ, ኤሮስ, ኦርፊየስ, እና በእርግጥ, ሄርሜስ የተባለው አምላክ በበገና ተመስሏል. ግሪኮች የመጀመሪያውን መሳሪያ መፈልሰፍ ለዚህ የኦሊምፐስ ነዋሪ ነው ብለውታል። በአፈ ታሪክ መሠረት የጥንቱ ሕፃን አምላክ ዳይፐቶቹን አውልቆ ከሌላ አምላክ አፖሎ የተቀደሱ ላሞችን ለመስረቅ ተነሳ። እግረ መንገዷን አዋቂው ልጅ ከኤሊ እና ከዱላ ሊይር ሰራ። ስርቆቱ ሲታወቅ ሄርሜስ አፖሎን በእደ ጥበቡ ስላስደነቀው ላሞቹን ትቶ የሙዚቃ አሻንጉሊቱን ለራሱ ወሰደ። ስለዚህ ግሪኮች ከዲዮኒሺያን ንፋስ አውሎስ በተቃራኒ የአምልኮ መሣሪያውን አፖሎኒያን ብለው ይጠሩታል።

የአንገት ልብስ ያለው የሙዚቃ መሣሪያ በመካከለኛው ምሥራቅ፣ በሱመር፣ በሮም፣ በግሪክ፣ በግብፅ ሕዝቦች ቅርሶች ላይ በቶራ ውስጥ “ኪኖር” በሚለው ስም ይታያል። በሱመር የኡር ግዛት ውስጥ በመቃብር ውስጥ ጥንታዊ ሊልስ ተጠብቀው የነበረ ሲሆን ከነዚህም አንዱ 11 ካስማዎች አሉት። በስኮትላንድ ውስጥ የ2300 ዓመት ዕድሜ ያለው ተመሳሳይ መሣሪያ አካል እንደ ጭራ የተሠራ መሣሪያ ተገኝቷል። ክራር የበርካታ ዘመናዊ የገመድ መሣሪያዎች ቅድመ አያት ተደርጎ ይቆጠራል።

በመጠቀም ላይ

ለሆሜር ግጥሞች ምስጋና ይግባውና በ 2 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ መገባደጃ ላይ የሙዚቃ መሳሪያዎች በሚሴኔያን ማህበረሰብ ሕይወት ውስጥ እንዴት እንደተሳተፉ ዝርዝሮች ተጠብቀዋል። የሕብረቁምፊ ሙዚቃ በጋራ ሥራ አፈጻጸም፣ አማልክትን በማክበር፣ በግሪክ የጋራ በዓላት፣ ሲምፖዚየሞች እና ሃይማኖታዊ ሰልፎች ላይ ጥቅም ላይ ውሏል።

ገጣሚዎች እና ዘማሪዎች ለውትድርና ድሎች፣ ስፖርታዊ ውድድሮች እና የፒቲያን ተውኔቶች ክብር በትዕይንት መድረክ ላይ ከሊር ጋር በመሆን ስራዎችን ሰርተዋል። ያለ ገጣሚዎች፣ የሰርግ ድግሶች፣ ድግሶች፣ የወይን መከር፣ የቀብር ሥነ ሥርዓት፣ የቤተሰብ ሥርዓት እና የቲያትር ትርኢቶች ማድረግ አልተቻለም። ሙዚቀኞች በጥንታዊ ህዝቦች መንፈሳዊ ህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆነው ክፍል ውስጥ ተሳትፈዋል - ለአማልክት ክብር በዓላት. ዲቲራምብ እና ሌሎች የምስጋና መዝሙሮች ሕብረቁምፊውን ለመንቀል ተነበዋል.

ክራር መጫወት መማር እርስ በርሱ የሚስማማ አዲስ ትውልድ ማሳደግ ላይ ይውል ነበር። አርስቶትል እና ፕላቶ ስብዕና በሚፈጠርበት ጊዜ የሙዚቃ አስፈላጊነት ላይ አጥብቀው ገለጹ። በግሪኮች ትምህርት ውስጥ የሙዚቃ መሳሪያ መጫወት በጣም አስፈላጊ አካል ነበር።

ሊሬ እንዴት እንደሚጫወት

መሣሪያውን በአቀባዊ፣ ወይም ከእርስዎ ይርቅ፣ በግምት በ45 ° አንግል መያዝ የተለመደ ነበር። አንባቢዎቹ ቆመው ወይም ተቀምጠው ሠርተዋል። በትልቅ የአጥንት ፕሌክትረም ተጫውተዋል፣ በነፃ እጃቸው ሌላ አላስፈላጊ ሕብረቁምፊዎችን እያጉረመረሙ። ሕብረቁምፊ ከ ፕሌክትረም ጋር ተያይዟል።

የጥንታዊው መሣሪያ ማስተካከያ በ 5-ደረጃ መለኪያ ተካሂዷል. የሊሬ ዓይነቶችን የመጫወት ዘዴ ዓለም አቀፋዊ ነው - አንድ በገመድ የተቀነጨበ መሣሪያ ስለተገነዘበ ሙዚቀኛው ሁሉንም መጫወት ይችላል። ከዚህም በላይ የ 7 ሕብረቁምፊዎች ደረጃ በመላው የሊሬ ቤተሰብ ውስጥ ተጠብቆ ነበር.

ባለብዙ ሕብረቁምፊ እንደ ትርፍ ተወግዟል፣ ወደ ፖሊፎኒ አመራ። ከሙዚቀኛው በጥንት ጊዜ በአፈፃፀም እና ጥብቅ መኳንንት ውስጥ እገዳን ጠይቀዋል. ክራውን መጫወት ለወንዶች እና ለሴቶች ይገኝ ነበር. ብቸኛው የስርዓተ-ፆታ ክልከላ ሲታራ ከትልቅ የእንጨት መያዣ ጋር የተያያዘ - ወንዶች ልጆች ብቻ እንዲማሩ ተፈቅዶላቸዋል. የኪታራስ (ኪፋሮድስ) ያላቸው ዘፋኞች የሆሜርን ግጥሞች እና ሌሎች ባለ አስራስድስትዮሽ ግጥሞች በልዩ የተቀየሱ የዜማ ድርሰቶች - ስሞች ዘመሩ።