የአይሁድ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ፡ ከመነሻ እስከ መቶ ዘመናት
4

የአይሁድ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ፡ ከመነሻ እስከ መቶ ዘመናት

የአይሁድ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ፡ ከመነሻ እስከ መቶ ዘመናትከጥንት ሥልጣኔዎች አንዱ የሆነው የአይሁድ ሕዝብ በታላቅ ቅርስ የበለፀገ ነው። እየተነጋገርን ያለነው ስለ እስራኤላውያን የዕለት ተዕለት ሕይወት፣ ወጎች እና ልማዶች ሥዕሎች በግልጽ ስለሚያሳይ ስለ ባህላዊ ጥበብ ነው።

ይህ የእውነተኛ ህዝባዊ መንፈስ አገላለጽ ብዙ ውዝዋዜዎች፣ መዝሙሮች፣ ተረቶች፣ ታሪኮች፣ ምሳሌዎች እና አባባሎች እስከ ዛሬ ድረስ የጦፈ ታሪካዊ ውይይቶች ሆነዋል።

በጣም ጥንታዊው የሙዚቃ አመጣጥ፡ መዝሙራት ከመዝሙሩ ጋር

የአይሁድ አፈ ታሪክ በመጀመሪያ ከሃይማኖት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ነበረው እና በንጉሥ ሰሎሞን እና በዳዊት የግዛት ዘመን ለፈጣን እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። በዳዊት ራሱ ያቀናበረውና በእርሱ የመሰንቆውን ድምፅ (ወይንም በዛ ዘመን ይባል የነበረውን ዘማሪ) ያቀናበረውን መዝሙራት ታሪክ ያውቃል።

በዳዊት ጥረት የቤተ መቅደሱ ሙዚቃ በስፋት ተስፋፍቶ ነበር፣ በሌዋውያን ካህናት ቢያንስ 150 ሰዎች ያሉት የቤተ ክርስቲያን መዘምራን መሥርተው ነበር። በጦርነትም ቢሆን በወታደሮቹ ፊት ሲጫወቱ ዘፈኖችን መዘመር ነበረባቸው።

የአይሁድ አፈ ታሪክ ማሽቆልቆል በአብዛኛው በይሁዳ መንግሥት ውድቀት እና በውጤቱም፣ በአጎራባች ህዝቦች ተጽእኖ ተጽኖ ነበር። ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ በጣም የዳበረ ከመሆኑ የተነሳ ዛሬ በጣም ጥንታዊ የሆኑት የአይሁድ መዝሙር ዘይቤዎች በእስራኤል ውስጥ በሰፊው ይታወቃሉ እና በዋነኛነት በኮሎራታራ የበለፀጉ ጥቃቅን ዜማዎች ናቸው። በአይሁዶች አፈ ታሪክ ላይ ያለው የማያቋርጥ የጭቆና ተጽእኖ ያልተለመደውን አመጣጥ አላሳጣትም።

የጥንት የአይሁድ መዝሙር 25 የሙዚቃ ማስታወሻዎች ያሉት ሲሆን እያንዳንዳቸው፣ እንደ ማስታወሻዎቻችን ሳይሆን፣ በአንድ ጊዜ ብዙ ድምፆችን ያመለክታሉ። የ "ንጉሥ" ምልክት በልበ ሙሉነት ወደ ሙዚቃ ቃላት "ግሩፔቶ" በሚለው ስም ገባ - ብዙውን ጊዜ በሜሊስማ ውጤቶች ውስጥ ይገኛል.

ሙዚቃ በእስራኤላውያን ሕይወት ውስጥ

አይሁዶች በህይወት ውስጥ ሁሉንም አስፈላጊ ክስተቶች በዘፈኖች አጅበው ነበር፡ ሰርግ፣ ጦር ሰራዊት በድል መመለሱን፣ ልጅ መወለድን፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን. ከአይሁዶች አፈ ታሪክ ውስጥ በጣም ብሩህ ተወካዮች አንዱ klezmers ነበሩ ፣ በዋነኝነት ከ3-5 ቫዮሊንስቶች ጋር በሠርግ ላይ ይሠሩ ነበር። ዘፈኖቻቸው ከአምልኮ ጋር የተገናኙ አልነበሩም እና በጣም ልዩ በሆነ መልኩ ይቀርቡ ነበር.

ሕይወትን እና ሁሉንም ነገር የሚያወድሱ በሰፊው ከሚታወቁ ዘፈኖች አንዱ በ1918 የተጻፈው በጥንታዊ ሃሲዲክ ዜማ ላይ የተጻፈው HavaNagila ነው። አለም የፈጠረው የአይሁዶች አፈ ታሪክ ሰብሳቢ የሆነው አብርሃም ቲ. ኢዴልሰን ምንም እንኳን ዘፈኑ ምንም እንኳን የአይሁዶች ባሕላዊ ጥበብ ብሩህ አካል ተደርጎ ቢወሰድም ፣ ምንም እንኳን በእስራኤላውያን ዘንድ ያለው ተወዳጅነት አስደናቂ ቢሆንም ፣ የዘፈኑ አመጣጥ እና ምክንያቶች በአሁኑ ጊዜ የነቃ ክርክር ርዕሰ ጉዳይ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ዘመናዊው ስሪት ከመጀመሪያው ስሪት ትንሽ የተለየ ነው.

የአይሁዶች ዘፈኖች በቀለማት ያሸበረቁ ናቸው፣ ለብዙ መቶ ዓመታት በተፈጠሩት ባህላዊ ምስራቃዊ ሹል እና ጠንካራ ስምምነት ትኩረትን ይስባሉ ፣ የታሪክ ክስተቶችን ሙሉ ጥልቀት የያዙ ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ እስራኤላውያን በሚያስደንቅ ፅናት እና የህይወት ፍቅር ውስጥ አልፈዋል ። ራሳቸውን እንደ ታላቅ ሕዝብ።

መልስ ይስጡ