ዣክ ኦፈንባች |

ዣክ ኦፈንባች

"ኦፌንባች ምንም ያህል ጩኸት ቢሰማም - በ6ኛው መቶ ዘመን ከነበሩት በጣም ተሰጥኦ አቀናባሪዎች አንዱ ነበር" ሲል I. Sollertinsky ጽፏል። እሱ ብቻ ከሹማን ወይም ሜንደልሶን፣ ዋግነር ወይም ብራህምስ ፍፁም የተለየ ዘውግ ውስጥ ሰርቷል። ጎበዝ ሙዚቀኛ ፊውሎቶኒስት፣ ቡፍ ሳቲሪስት፣ አሻሽል ነበር…” 100 ኦፔራዎችን፣ በርካታ የፍቅር ታሪኮችን እና የድምጽ ስብስቦችን ፈጠረ፣ ግን ዋናው የስራው ዘውግ ኦፔሬታ ነው (ስለ XNUMX)። ከኦፈንባች ኦፔሬታስ መካከል፣ ኦርፊየስ ኢን ሄል፣ ላ ቤሌ ሄለና፣ ህይወት በፓሪስ፣ የጄሮስቴይን ዱቼዝ፣ ፔሪኮላ እና ሌሎችም በጥቅማቸው ጎልተው ይታያሉ። ወደ ሴዳን ጥፋት ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ፈጣን እንቅስቃሴ ወቅት የህብረተሰቡን ብልሹነት እና ብልሹነት በማውገዝ ወደ ማኅበራዊ ዊቲቲዝም ኦፔሬታ ፣ ብዙውን ጊዜ የወቅቱን የሁለተኛው ኢምፓየር ሕይወትን ወደ መናኛነት በመቀየር ፣የህብረተሰቡን ልቅነት እና ብልሹነት በማውገዝ ፣በእሳተ ገሞራ ላይ በከፍተኛ ጭፈራ። . "... ምስጋና ለአለም አቀፉ የሳትሪካል ስፋት፣ የግርምት እና የክስ አጠቃላይ መግለጫዎች ስፋት፣" I. Sollertinsky ገልጸዋል፣ "Offenbach የኦፔሬታ አቀናባሪዎችን - ሄርቪ፣ ሌኮክ፣ ዮሃንስ ስትራውስ፣ ሌሃርን ትቶ ወደ የታላላቅ ሳቲሪስቶች መድረክ ቀረበ - Aristophanes ፣ ራቤላይስ ፣ ስዊፍት ፣ ቮልቴር ፣ ዳውሚር ፣ ወዘተ የኦፍንባች ሙዚቃ በዜማ ለጋስነት እና ሪትምዊ ብልሃት የማይታክት ፣ በታላቅ ግለሰባዊ አመጣጥ ተለይቶ የሚታወቅ ፣ በዋነኝነት በፈረንሣይ የከተማ አፈ ታሪክ ፣ በፓሪስ ቻንሶኒየሮች ልምምድ እና በዚያን ጊዜ ታዋቂ በሆኑ ዳንሶች ላይ የተመሰረተ ነው ፣ በተለይም ጋሎፕ እና ኳድሪል. አስደናቂ ጥበባዊ ወጎችን ወሰደች፡ የጂ ሮሲኒ ጥበብ እና ብልህነት፣ የKM Weber እሳታማ ባህሪ፣ የA. Boildieu እና የኤፍ.ሄሮልድ ግጥሞች፣ የF. Aubert ዜማዎች። አቀናባሪው የአገሩን እና የዘመኑን ስኬቶችን በቀጥታ አዘጋጅቷል - ከፈረንሳይ ክላሲካል ኦፔሬታ ኤፍ ሄርቪ ፈጣሪዎች አንዱ። ግን ከሁሉም በላይ በብርሃን እና በፀጋ ፣ Offenbach WA ​​Mozart ያስተጋባል; "የቻምፕስ ኢሊሴስ ሞዛርት" ተብሎ የተጠራው ያለ ምክንያት አልነበረም.

ጄ. Offenbach የተወለደው ከምኵራብ ካንቶር ቤተሰብ ነው። ልዩ የሙዚቃ ችሎታዎችን በማግኘቱ በ 7 ዓመቱ በአባቱ እርዳታ ቫዮሊን ተምሮ ፣ በ 10 ዓመቱ ሴሎ መጫወትን ተማረ እና በ 12 ዓመቱ በኮንሰርቶች ላይ በጎበዝ ሴልስት መሆን ጀመረ ። እና አቀናባሪ። እ.ኤ.አ. በ 1833 ወጣቱ ሙዚቀኛ ወደ ፓሪስ ተዛውሮ ሁለተኛ መኖሪያው ወደሆነችው ፣ ህይወቱን በሙሉ ማለት ይቻላል የኖረበት - ወጣቱ ሙዚቀኛ በኤፍ ሃሌቪ ክፍል ውስጥ ወደ ኮንሰርቫቶሪ ገባ። ከኮንሰርቫቶሪ ከተመረቀ በኋላ በመጀመሪያዎቹ ዓመታት በኦፔራ ኮሚክ ቲያትር ኦርኬስትራ ውስጥ በሴልስትነት ሰርቷል ፣ በመዝናኛ ተቋማት እና ሳሎኖች ውስጥ ተጫውቷል ፣ ቲያትር እና ፖፕ ሙዚቃን ፃፈ ። በፓሪስ ኮንሰርቶችን በብርቱ በመስጠት፣ በለንደን (1844) እና በኮሎኝ (1840 እና 1843) ለረጅም ጊዜ ጎብኝቶ በአንዱ ኮንሰርት ኤፍ ሊዝት ለወጣቱ ተሰጥኦ እውቅና በመስጠት አብሮት ነበር። እ.ኤ.አ. ከ1850 እስከ 1855 Offenbach በቲያትር ፍራንሴይስ ውስጥ በሰራተኛ አቀናባሪ እና መሪነት ሰርቷል ፣ ለፒ. ኮርኔይል እና ለጄ ራሲን ሰቆቃዎች ሙዚቃን አዘጋጅቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1855 Offenbach የራሱን ቲያትር ከፈተ ፣ ቦፌስ ፓሪስየን ፣ እሱ እንደ አቀናባሪ ብቻ ሳይሆን እንደ ሥራ ፈጣሪ ፣ መድረክ ዳይሬክተር ፣ መሪ ፣ የሊብሬቲስቶች ተባባሪ ደራሲ ሆኖ ሰርቷል። ልክ እንደ እሱ ዘመን ሰዎች፣ ታዋቂዎቹ የፈረንሣይ ካርቱኒስቶች ኦ.ዳውሚር እና ፒ. አቀናባሪው የተዋሕዶ ጸሃፊዎችን-ሊብሬቲስቶችን ኤ.ሜልያክ እና ኤል.ሃሌቪን የሳበ ሲሆን፤ የአፈፃፀም እውነተኛ ተባባሪ ደራሲዎች። እና ትንሽ እና መጠነኛ ቲያትር በሻምፕስ ኢሊሴስ ቀስ በቀስ የፓሪስ ህዝብ ተወዳጅ የመሰብሰቢያ ቦታ እየሆነ ነው። የመጀመሪያው ታላቅ ስኬት በ 1858 የተካሄደው ኦፔሬታ "ኦርፊየስ በሄል" አሸንፏል እና 288 ተከታታይ ትርኢቶችን ተቋቁሟል. አማልክቶቹ ከኦሊምፐስ ተራራ ወርደው ፈረንጅ ካንካን የሚጨፍሩበት ይህ የአካዳሚክ ጥንታዊ መናከስ የዘመናዊውን ማህበረሰብ አወቃቀር እና የዘመናዊውን ተጨማሪ ነገሮች ግልፅ ፍንጭ ይዟል። ተጨማሪ የሙዚቃ እና የመድረክ ስራዎች - በየትኛው ርዕሰ ጉዳይ ላይ ቢጻፉ (የጥንት እና ታዋቂ ተረቶች ምስሎች, የመካከለኛው ዘመን እና የፔሩ እንግዳነት, የ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን የፈረንሳይ ታሪክ ክስተቶች እና የዘመናችን ህይወት) - ሁልጊዜ ዘመናዊ ተጨማሪዎችን ያንፀባርቃሉ. በፓሮዲክ፣ ኮሚክ ወይም ግጥማዊ ቁልፍ።

“ኦርፊየስ” ቀጥሎ “ጄኔቪቭ ኦቭ ብራባንት” (1859)፣ “ፎርቱኒዮ ዘፈን” (1861)፣ “ቆንጆ ኤሌና” (1864)፣ “ብሉቤርድ” (1866)፣ “የፓሪስ ሕይወት” (1866)፣ “የጄሮስቴይን የዱቼዝስ” ተቀምጠዋል። "(1867), "ፔሪኮል" (1868), "ዘራፊዎች" (1869). የ Offenbach ዝና ከፈረንሳይ ውጭ ተሰራጭቷል። የእሱ ኦፔሬቶች በውጭ አገር በተለይም በቪየና እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ይዘጋጃሉ. እ.ኤ.አ. በ 1861 ያለማቋረጥ ለጉብኝት ለመሄድ እራሱን ከቲያትር መሪነት አስወገደ ። የእሱ ዝነኛነት የፖርቹጋል ፣ የስዊድን ፣ የኖርዌይ ፣ የግብፅ ምክትል አለቃ ፣ የዌልስ ልዑል እና የሩሲያ ዛር አሌክሳንደር 1867 ን ያሰባሰበው “የፓሪስ ሕይወት” የተከናወነበት የ 1875 የፓሪስ ዓለም ኤግዚቢሽን ነው። የ Bouffes Parisiens ቲያትር ድንኳኖች። የፍራንኮ-ፕራሻ ጦርነት የኦፈንባክን ድንቅ ስራ አቋረጠው። የእሱ ኦፔሬቶች መድረኩን ይተዋል. በ1876 ራሱን ​​እንደከሰረ ለማወጅ ተገደደ። እ.ኤ.አ. በ 1878 ቤተሰቡን በገንዘብ ለመደገፍ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ጎብኝቷል ፣ እዚያም የአትክልት ኮንሰርቶችን አድርጓል ። በሁለተኛው የዓለም ኤግዚቢሽን (1878) ኦፈንባክ ተረሳ ማለት ይቻላል። የሁለቱ በኋላ ኦፔሬታዎች ማዳም ፋቫርድ (1879) እና የታምቡር ሜጀር ሴት ልጅ (1881) ስኬት ሁኔታውን በተወሰነ ደረጃ ያበራል፣ ነገር ግን የኦፍንባች ክብር በመጨረሻ በወጣቱ ፈረንሳዊ አቀናባሪ Ch. ሌኮክ. በልብ ሕመም የተመታው ኦፈንባክ የሕይወቱን ሥራ አድርጎ የሚቆጥረውን ሥራ እየሰራ ነው - የግጥም-ኮሚክ ኦፔራ The Tales of Hoffmann። እሱም የሚያንፀባርቀው የፍቅር ጭብጥ የማይደረስበት ተስማሚ, የምድር ሕልውና ምናባዊ ተፈጥሮ ነው. ነገር ግን አቀናባሪው ቀዳሚውን ለማየት አልኖረም; በ XNUMX ተጠናቀቀ እና በ E. Guiraud ተዘጋጅቷል ።

I. Nemirovskaya

በሉዊ ፊሊፕ ቡርዥዮስ ንጉሣዊ አገዛዝ ዘመን በፓሪስ የሙዚቃ ሕይወት ውስጥ ሜየርቢር የመሪነት ቦታን እንደያዘ ሁሉ ኦፈንባችም በሁለተኛው ኢምፓየር ጊዜ ሰፊውን እውቅና አገኘ። በስራው እና በሁለቱም ዋና ዋና አርቲስቶች ግለሰባዊ ገጽታ, የእውነታው አስፈላጊ ባህሪያት ተንጸባርቀዋል; አወንታዊም ሆነ አሉታዊ ጎኖቹ የዘመናቸው አፍ መፍቻ ሆኑ። እና ሜየርቢር የፈረንሣይ “ታላቅ” ኦፔራ ዘውግ ፈጣሪ በትክክል ከተወሰደ፣ እንግዲያውስ Offenbach የፈረንሳይ ክላሲክ ነው፣ ይልቁንም የፓሪስ ኦፔራ ነው።

ባህሪያቱ ምንድናቸው?

የፓሪስ ኦፔሬታ የሁለተኛው ኢምፓየር ውጤት ነው። ይህ የማህበራዊ ህይወቷ መስታወት ነው ፣ይህም ብዙውን ጊዜ የዘመናዊ ቁስለት እና መጥፎ ባህሪዎችን በግልፅ ያሳያል ። ኦፔሬታ ያደገው በጊዜው ለነበሩ ወቅታዊ ጉዳዮች ምላሽ ከሰጡ የቲያትር መጠላለፍ ወይም የግምገማ አይነት ነው። ጥበባዊ ስብሰባዎች ልምምድ, ጎጉዬት አስደናቂ እና ጥበባዊ improvisations, እንዲሁም chansonniers ወግ, የከተማ ባሕላዊ እነዚህ ተሰጥኦ ጌቶች, በእነዚህ ትርኢቶች ውስጥ ሕይወት ሰጪ ዥረት አፈሰሰ. ኮሚክ ኦፔራ ያላደረገው ነገር ማለትም አፈፃፀሙን በዘመናዊ ይዘት እና በዘመናዊ የሙዚቃ ኢንቶኔሽን ስርዓት ለማርካት በኦፔራ የተሰራ ነው።

ነገር ግን ማህበረሰባዊ ገላጭ ፋይዳውን ከልክ በላይ መገመት ስህተት ነው። በግዴለሽነት በባህሪ፣ በድምፅ መሳለቂያ እና በይዘት ውስጥ ግድ የለሽ - ይህ የዚህ አስደሳች የቲያትር ዘውግ ዋና ባህሪ ነበር። የኦፔሬታ ትርኢቶች ደራሲዎች ብዙ ጊዜ ከታብሎይድ ጋዜጣ ዜና መዋዕል የሚቃረሙ አፈ ታሪኮችን ተጠቅመዋል፣ እና በመጀመሪያ ፣ አስደሳች ድራማዊ ሁኔታዎችን ለመፍጠር ፣ ጥበባዊ ጽሑፋዊ ጽሑፍን ተጠቅመዋል። ሙዚቃ የበታች ሚና ተጫውቷል (ይህ በፓሪሱ ኦፔሬታ እና በቪየናውያን መካከል ያለው አስፈላጊ ልዩነት ነው)፡ ሕያው፣ ሪትምሚካዊ ቅመም ያላቸው ጥንዶች እና የዳንስ ልዩነቶች ተቆጣጠሩት፣ እነዚህም በሰፊው የስድ ውይይቶች “የተደራረቡ” ነበሩ። ይህ ሁሉ የኦፔሬታ ትርኢቶችን ርዕዮተ ዓለም፣ ጥበባዊ እና ሙዚቃዊ እሴት ዝቅ አድርጎታል።

ቢሆንም፣ በዋና አርቲስት እጅ (እና እንደዚህ ያለ፣ ጥርጥር የለውም፣ Offenbach ነበር!) ኦፔሬታ በአስቂኝ፣ በአጣዳፊ ወቅታዊ ጉዳዮች የተሞላ ነበር፣ እና ሙዚቃው ከኮሚክ ወይም “ታላቅ” በተለየ መልኩ ተጭኖ በመቆየቱ ትልቅ ትርጉም ያለው ነገር አግኝቷል። ኦፔራ ፣ በአጠቃላይ ተደራሽ የዕለት ተዕለት ንግግሮች። ቢዘት እና ዴሊበስ ማለትም የቀጣዩ ትውልድ ዲሞክራስያዊ አርቲስቶቹ መጋዘንን የተካኑት በአጋጣሚ አይደለም። ዘመናዊ የሙዚቃ ንግግራቸው በኦፔሬታ ዘውግ ውስጥ የመጀመሪያ ስራቸውን አደረጉ። እና ጉኖድ እነዚህን አዳዲስ ኢንቶኔሽን ያገኘ የመጀመሪያው ከሆነ ("ፋስት" የተጠናቀቀው "ኦርፊየስ ኢን ሲኦል" በተመረተበት አመት) ከሆነ ኦፈንባክ በስራው ውስጥ ሙሉ በሙሉ አካቷቸዋል።

* * *

ዣክ ኦፈንባክ (የእሱ ትክክለኛ ስሙ ኤበርሽት) ሰኔ 20 ቀን 1819 በኮሎኝ (ጀርመን) በአንድ አጥባቂ ረቢ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። ከልጅነቱ ጀምሮ ለሙዚቃ ፍላጎት አሳይቷል ፣ እንደ ሴሊስት ልዩ። በ1833 Offenbach ወደ ፓሪስ ተዛወረ። ከአሁን ጀምሮ፣ እንደ ሜየርቢር፣ ፈረንሳይ ሁለተኛ መኖሪያው ሆናለች። ከኮንሰርቫቶሪ ከተመረቀ በኋላ ወደ ቲያትር ኦርኬስትራ በሴልስትነት ገባ። ኦፈንባክ የመጀመርያውን የሙዚቃ አቀናባሪ ሆኖ ሲሰራ የሃያ አመቱ ልጅ ነበር፣ ሆኖም ግን አልተሳካለትም። ከዚያም እንደገና ወደ ሴሎ ዞረ - በመንገድ ላይ የትኛውንም የሙዚቃ አቀናባሪ ሥራ ችላ ሳይል በፓሪስ ፣ በጀርመን ከተሞች ፣ ለንደን ውስጥ ኮንሰርቶችን ሰጠ ። ይሁን እንጂ ከ 50 ዎቹ በፊት የጻፋቸው ነገሮች በሙሉ ማለት ይቻላል ጠፍተዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1850-1855 ኦፊንባች በታዋቂው የድራማ ቲያትር “ኮሜዲ ፍራንጋይዝ” መሪ ነበር ፣ ብዙ ሙዚቃዎችን ለትዕይንት ጽፏል እና ሁለቱንም ታዋቂ እና ጀማሪ ሙዚቀኞች እንዲተባበሩ ስቧል (ከመጀመሪያው - ሜየርቢር ፣ በሁለተኛው መካከል - ጎኖድ). ኦፔራ ለመጻፍ ኮሚሽን ለማግኘት ያደረገው ተደጋጋሚ ሙከራ አልተሳካም። Offenbach ወደ ሌላ አይነት እንቅስቃሴ ይቀየራል።

ከ 50 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የኦፔሬታ ዘውግ መስራቾች አንዱ የሆነው አቀናባሪ ፍሎሪመንድ ሄርቭ በአስደናቂ የአንድ አክት ትንንሾቹ ተወዳጅነት አግኝቷል። እሱ ዴሊበስን እና ኦፈንባንች ወደ ፈጠራቸው ስቧል። የኋለኛው ደግሞ ብዙም ሳይቆይ የሄርቬን ክብር ግርዶሽ ለማድረግ ተሳክቶለታል። (እንደ አንድ ፈረንሳዊ ጸሐፊ ምሳሌያዊ አስተያየት ኦውበርት በኦፔሬታ በሮች ፊት ለፊት ቆሞ ሄርቭ ትንሽ ከፈተቻቸው እና ኦፈንባክ ገባ… ፍሎሪመንድ ሄርቭ (እውነተኛ ስም - ሮንጌ ፣ 1825-1892) - ስለ ኤ. መቶ ኦፔሬታስ፣ ከመካከላቸው ምርጡ “Mademoiselle Nitouche” (1883) ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1855 ኦፈንባክ የራሱን ቲያትር ከፈተ ፣ “የፓሪስ ቡፍስ” ፣ እዚህ ጠባብ ክፍል ውስጥ ፣ በሁለት ወይም ሶስት ተዋናዮች የተከናወኑትን በሙዚቃው ደስተኛ የሆኑ ቡፊኖዶችን እና እረኞችን አዘጋጅቷል። የታዋቂዎቹ የፈረንሣይ ካርቱኒስቶች ሆኖሬ ዳውሚር እና ፖል ጋቫርኒ ፣ ኮሜዲያን ዩጂን ላቢቼ ፣ ኦፊንባች በድብቅ እና በጥበብ የተሞሉ ትርኢቶችን ፣ የፌዝ ቀልዶችን ያካተቱ የዘመኑ ሰው። እሱ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ፀሐፊዎችን ስቧል ፣ እና ፀሐፊው ፀሐፊው በቃሉ ሙሉ ስሜት የሜየርቢር ኦፔራ ተባባሪ ደራሲ ከሆነ ፣ ከዚያ በሄንሪ ሜይልሃክ እና በሉዶቪች ሃሌቪ ሰው - በቅርብ ጊዜ ውስጥ የሊብሬቶ “ካርመን” ደራሲዎች። – Offenbach ታማኝ የሥነ ጽሑፍ ተባባሪዎቹን አግኝቷል።

1858 - Offenbach ቀድሞውኑ ከአርባ ዓመት በታች ነው - በእጣ ፈንታው ላይ ወሳኝ የሆነ የለውጥ ነጥብ ያሳያል። ለሁለት መቶ ሰማንያ ስምንት ተከታታይ ትዕይንቶችን ያቀረበው የኦፈንባክ የመጀመሪያው ታላቅ ኦፔሬታ ኦርፊየስ ኢን ሄል የታየበት ዓመት ነው። (እ.ኤ.አ. በ 1878 900 ኛው ትርኢት በፓሪስ ተካሂዷል!). በመቀጠልም በጣም ዝነኛ የሆኑትን "ጄኔቪቭ ኦቭ ብራባንት" (1859), "ቆንጆ ሄለና" (1864), "ብሉቤርድ" (1866), "የፓሪስ ህይወት" (1866), "የጌሮልስቴይን ዱቼዝ" ብለን ከጠራን ይህ ይከተላል. (1867)፣ “ፔሪኮላ” (1868)፣ “ዘራፊዎች” (1869)። የሁለተኛው ኢምፓየር የመጨረሻዎቹ አምስት ዓመታት የኦፈንባክ ያልተከፋፈለ ክብር ዓመታት ናቸው፣ እና መጨረሻው 1857 ነበር፡ ለአለም ኤግዚቢሽን መክፈቻ በተዘጋጀው አስደናቂ ክብረ በዓላት መሃል “የፓሪስ ህይወት” ትርኢቶች ነበሩ።

Offenbach በትልቁ የፈጠራ ውጥረት። እሱ ለኦፔሬታዎቹ የሙዚቃ ደራሲ ብቻ ሳይሆን የስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ተባባሪ ደራሲ ፣ የመድረክ ዳይሬክተር ፣ መሪ እና የቡድኑ ሥራ ፈጣሪ ነው። የቲያትር ቤቱን ልዩ ነገር በጉጉት እየተሰማው በልምምድ ጊዜ ውጤቱን ያጠናቅቃል፡ የተሳለውን ያሳጥራል፣ ያሰፋል፣ ቁጥሮቹን ያስተካክላል። ይህ ጠንከር ያለ እንቅስቃሴ ወደ ውጭ ሀገራት በሚደረጉ ጉዞዎች ውስብስብ ነው፣ Offenbach በሁሉም ቦታ በታላቅ ዝና የታጀበ ነው።

የሁለተኛው ኢምፓየር ውድቀት የኦፈንባክን ድንቅ ስራ በድንገት አቆመ። የእሱ ኦፔሬቶች መድረኩን ይተዋል. በ1875 ራሱን ​​እንደከሰረ ለማወጅ ተገደደ። ግዛቱ ጠፍቷል, የቲያትር ሥራ ፈጣሪው ፈርሷል, የደራሲው ገቢ ዕዳዎችን ለመሸፈን ያገለግላል. ኦፌንባች ቤተሰቡን ለመመገብ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ጎብኝቷል, በ 1876 የአትክልት ኮንሰርቶችን አዘጋጅቷል. እና ምንም እንኳን አዲስ የሶስትዮሽ እትም የፔሪኮላ (1874), ማዳም ፋቫርድ (1878), የታምቡር ዋና ሴት ልጅ (1879) ቢፈጥርም - በሥነ-ጥበባዊ ባህሪያቸው ከቀድሞዎቹ ያነሰ ብቻ ሳይሆን እንዲያውም የላቀ ስራዎች እነርሱ፣ የአቀናባሪውን ታላቅ ተሰጥኦ አዲስ፣ ግጥማዊ ገጽታዎችን ይከፍቱታል - እሱ መካከለኛ ስኬት ብቻ አገኘ። (በዚህ ጊዜ የኦፈንባክ ዝና በቻርልስ ሌኮክ (1832-1918) ተሸፍኖ ነበር፣በእሱ ስራ የግጥም ጅማሮው ከቁጥጥር ውጪ በሆነ ካንካን ፈንታ መናናቅ እና የደስታ ደስታን ለመጉዳት ቀርቧል። በጣም ታዋቂ ስራዎቹ የማዳም አንጎ ሴት ልጅ ( እ.ኤ.አ.

Offenbach በከባድ የልብ ህመም ተመቷል። ነገር ግን የሚቀርበውን ሞት በመጠባበቅ፣ በሆፍማን በተሰኘው የግጥም-አስቂኝ ኦፔራ ተረቶች (በትክክለኛ ትርጉም፣ “ታሪኮች”) ላይ በትኩረት እየሠራ ነው። ፕሪሚየር ላይ መገኘት አልነበረበትም: ውጤቱን ሳያጠናቅቅ በጥቅምት 4, 1880 ሞተ.

* * *

Offenbach ከመቶ በላይ የሙዚቃ እና የቲያትር ስራዎች ደራሲ ነው። በእሱ ውርስ ውስጥ አንድ ትልቅ ቦታ በቃለ መጠይቅ ፣ ፋሬስ ፣ በትንንሽ አፈፃፀም-ግምገማዎች ተይዟል። ሆኖም፣ የሁለት ወይም የሶስት-ድርጊት ኦፔሬታዎች ቁጥርም በአስር ውስጥ ነው።

የእሱ ኦፔሬታዎች ሴራዎች የተለያዩ ናቸው-የጥንት ዘመን ("ኦርፊየስ በሲኦል", "ቆንጆ ኤሌና") እና የታዋቂው ተረት ምስሎች ("ብሉቤርድ") እና የመካከለኛው ዘመን ("ጄኔቪ ኦቭ ብራባንት") እና ፔሩ ናቸው. exoticism ("ፔሪኮላ"), እና እውነተኛ ክስተቶች ከፈረንሳይ ታሪክ የ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ("Madame Favard"), እና የዘመኑ ህይወት ("የፓሪስ ህይወት"), ወዘተ. ነገር ግን ይህ ሁሉ ውጫዊ ልዩነት በዋናው ጭብጥ አንድ ነው. - የዘመናዊ ተጨማሪዎች ምስል።

አሮጌ፣ ክላሲክ ሴራዎችም ሆኑ አዲስ፣ ስለ ልብ ወለድ አገሮች እና ክስተቶች፣ ወይም ስለ እውነተኛው እውነታ የሚያወራው፣ የኦፈንባች ዘመን ሰዎች በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ቦታ ይሰራሉ፣ በጋራ ህመም ይመቱታል - የሞራል ዝቅጠት፣ ሙስና። እንዲህ ያለውን አጠቃላይ ሙስና ለማሳየት Offenbach ቀለሞችን አይቆጥብም እና አንዳንድ ጊዜ የሚገርፉ ስላቅን ይደርስባቸዋል፣ ይህም የቡርጂዮስ ስርዓት ቁስልን ያሳያል። ሆኖም ይህ በሁሉም የ Offenbach ስራዎች ላይ አይደለም። ብዙዎቹ ለመዝናኛ፣ ግልጽ በሆነ የፍትወት ስሜት ቀስቃሽነት፣ “ካንች” አፍታዎች እና ተንኮለኛ መሳለቂያዎች ብዙውን ጊዜ በባዶ ጥበብ ይተካሉ። እንዲህ ያለው የማህበራዊ ጉልህ ድብልቅ ከ Boulevard-anecdotal ጋር፣ ከፌርቮሉስ ጋር ያለው ሳትሪካል የ Offenbach የቲያትር ትርኢቶች ዋነኛው ተቃርኖ ነው።

ለዚያም ነው፣ ከኦፍንባክ ታላቅ ትሩፋት፣ በቲያትር ትርኢት ውስጥ የተረፉት ጥቂት ስራዎች ብቻ ናቸው። በተጨማሪም፣ በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎቻቸው ውስጥ ምንም እንኳን ብልህነት እና ቀልደኛነት ቢኖራቸውም ፣በእነሱ ውስጥ የተካተቱት ወቅታዊ እውነታዎች እና ክስተቶች ጠቃሽ ሐሳቦች ጊዜ ያለፈባቸው በመሆናቸው በአብዛኛው ደብዝዘዋል። (በዚህም ምክንያት፣ በአገር ውስጥ የሙዚቃ ቲያትሮች፣ የኦፈንባክ ኦፔሬታስ ጽሑፎች ጉልህ የሆነ፣ አንዳንዴም ሥር ነቀል ሂደት ይካሄዳሉ።). ሙዚቃው ግን አላረጀም። የ Offenbach ድንቅ ችሎታ ቀላል እና ተደራሽ በሆነው የዘፈን እና የዳንስ ዘውግ ጌቶች ግንባር ቀደም አድርጎታል።

የኦፈንባክ ዋና የሙዚቃ ምንጭ የፈረንሳይ የከተማ አፈ ታሪክ ነው። እና ምንም እንኳን የ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን የኮሚክ ኦፔራ ብዙ አቀናባሪዎች ወደዚህ ምንጭ ቢመለሱም ፣ ከእሱ በፊት ማንም ሰው የብሔራዊ ዕለታዊ ዘፈን እና ዳንስ ባህሪዎችን እንደዚህ ባለው የተሟላ እና ጥበባዊ ፍጹምነት ሊገልጽ አልቻለም።

ይህ ግን በብቃቱ ብቻ የተገደበ አይደለም። Offenbach የከተማ አፈ ታሪክ ባህሪያትን እንደገና መፍጠር ብቻ ሳይሆን ከሁሉም በላይ የፓሪስ ቻንሶኒየሮች ልምምድ - ነገር ግን በሙያዊ ጥበባዊ ክላሲኮች ልምድ አበልጽጓቸዋል። የሞዛርት ቀላልነት እና ፀጋ፣ የሮሲኒ ጥበብ እና ብልህነት፣ የዌበር እሳታማ ቁጣ፣ የቦይልዲዩ እና የሄሮልድ ግጥሞች፣ አስደናቂው፣ የአውበርት ዜማዎች - ይህ ሁሉ እና ሌሎችም በ Offenbach ሙዚቃ ውስጥ የተካተቱ ናቸው። ሆኖም፣ በታላቅ የግለሰብ መነሻነት ምልክት ተደርጎበታል።

ዜማ እና ሪትም የ Offenbach ሙዚቃ ዋና ምክንያቶች ናቸው። የእሱ የዜማ ልግስና ተሟጦ የማያልቅ ነው፣ እና ምትሚክ ፈጠራው በተለየ ሁኔታ የተለያየ ነው። የፔፒ ጥንዶች ዘፈኖች መጠን በ6/8 በሚያማምሩ የዳንስ ጭፈራዎች ይተካሉ፣ የማርሽ ነጥብ ያለው መስመር - በሚለካው ባርካሮል መወዛወዝ፣ ቁጡ ስፓኒሽ ቦሌሮስ እና ፋንዳንጎስ - ለስላሳ፣ ቀላል የዋልትዝ እንቅስቃሴ፣ ወዘተ። በዚያን ጊዜ ታዋቂ የሆኑ የዳንስ ሚና - ኳድሪልስ እና ጋሎፕ (ምሳሌ 173 ይመልከቱ BCDE ). በእነሱ መሰረት, Offenbach የጥቅሶች እገዳዎችን ይገነባል - የመዘምራን ዝማሬዎች, የእድገቱ ተለዋዋጭነት አዙሪት ተፈጥሮ ነው. እነዚህ ተቀጣጣይ የመጨረሻ ስብስቦች Offenbach የኮሚክ ኦፔራ ተሞክሮን እንዴት ፍሬያማ በሆነ መልኩ እንደተጠቀመ ያሳያሉ።

ቀላልነት፣ ጥበብ፣ ሞገስ እና ድንገተኛ ግፊት - እነዚህ የኦፈንባክ ሙዚቃ ባህሪያት በመሳሪያው ውስጥ ተንጸባርቀዋል። እሱ የኦርኬስትራውን ድምጽ ቀላልነት እና ግልፅነት ከድምፅ ምስል ጋር የሚያሟሉ ብሩህ ባህሪ እና ስውር ቀለም ንክኪዎችን ያጣምራል።

* * *

የታወቁ ተመሳሳይነቶች ቢኖሩም፣ በ Offenbach's operettas ላይ አንዳንድ ልዩነቶች አሉ። ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ ዓይነቶች ሊገለጹ ይችላሉ (ሌሎቹን ሁሉንም ትናንሽ ገጸ-ባህሪያትን እንተወዋለን) እነዚህ ኦፔሬታ-ፓሮዲዎች ፣ የምግባር ኮሜዲዎች እና የግጥም-ኮሜዲ ኦፔሬታዎች ናቸው። የእነዚህ ዓይነቶች ምሳሌዎች እንደ “ቆንጆ ሄለና”፣ “የፓሪስ ሕይወት” እና “ፔሪኮል” ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ።

የጥንት ሴራዎችን በመጥቀስ Offenbach በአሽሙር ተናግሯቸዋል፡- ለምሳሌ አፈ ታሪካዊ ዘፋኝ ኦርፊየስ አፍቃሪ የሙዚቃ አስተማሪ፣ ንፁህ ዩሪዳይስ እንደ ዴሚሞንድ ሴት ሴት ታየች፣ የኦሎምፐስ ሁሉን ቻይ አማልክቶች አቅመ ቢስ እና ፍቃደኛ ሽማግሌዎች ሆኑ። በተመሳሳዩ ቅለት ኦፊንባች ተረት-ተረት ሴራዎችን እና ተወዳጅ የፍቅር ልብ ወለዶችን እና ድራማዎችን በዘመናዊ መንገድ “እንደገና ቀርጿል። ስለዚህም ገለጠ አሮጌ ታሪኮች አግባብነት ይዘት ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የተለመደውን የቲያትር ቴክኒኮችን እና የኦፔራ ፕሮዳክሽን ዘይቤዎችን አቃለለ ፣ የእነሱን ossified ወግ በማሾፍ።

የስነምግባር ኮሜዲዎች ኦሪጅናል ሴራዎችን ተጠቅመዋል፣ በዚህ ዘመን የቡርጂዮስ ግንኙነቶች በቀጥታ እና በግልፅ የተጋለጠ፣ በአስደናቂ ንፅፅር (“ዱቼዝ፡ ጄሮልስቴይንስካያ”) ወይም በግምገማ ግምገማ (“የፓሪስ ህይወት”)።

በመጨረሻም፣ ከፎርቱኒዮ ዘፈን (1861) ጀምሮ በበርካታ የኦፈንባክ ስራዎች፣ የግጥም ዥረቱ ይበልጥ ጎልቶ ታይቷል - ኦፔሬታን ከኮሚክ ኦፔራ የሚለይበትን መስመር ሰርዘዋል። እና የተለመደው መሳለቂያ አቀናባሪውን ተወው-በፔሪኮላ ወይም ጀስቲን ፋቫርድ ፍቅር እና ሀዘን መግለጫ ውስጥ እውነተኛ ስሜቶችን ፣ ቅንነትን አስተላልፏል። ይህ ዥረት በኦፈንባክ የመጨረሻዎቹ ዓመታት ውስጥ እየጠነከረ እና እየጠነከረ ሄዶ በሆፍማን ተረቶች ውስጥ ተጠናቀቀ። ስለ ሃሳቡ አለመሳካት ፣ ስለ ምድራዊ ሕልውና አለማሳየት ፣የፍቅር ጭብጥ እዚህ በነፃ ራፕሶዲ መልክ ተገልጿል - እያንዳንዱ የኦፔራ ተግባር የራሱ የሆነ ሴራ አለው ፣ በተገለፀው ዝርዝር መሠረት የተወሰነ “የስሜት ምስል” ይፈጥራል ። ድርጊት.

ለብዙ አመታት Offenbach ስለዚህ ሀሳብ ተጨንቆ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1851 የአምስት ትወና ትርኢት የ The Tales of Hoffmann በፓሪስ ድራማ ቲያትር ላይ ታይቷል። በጀርመናዊው የፍቅር ጸሃፊ በርካታ አጫጭር ልቦለዶችን መሰረት በማድረግ የቲያትሩ ደራሲዎች ጁልስ ባርቢየር እና ሚሼል ካርሬ ሆፍማን እራሱን የሶስት የፍቅር ጀብዱዎች ጀግና አድርጎታል። ተሳታፊዎቻቸው ነፍስ አልባ አሻንጉሊት ኦሊምፒያ፣ የሟች ሕመምተኛ ዘፋኝ አንቶኒያ፣ ተንኮለኛው ጨዋቷ ጁልየት ናቸው። እያንዳንዱ ጀብዱ በአስደናቂ ጥፋት ያበቃል፡ ወደ ደስታ መንገድ ላይ ሚስጥራዊው አማካሪ ሊንዶርፍ ያለማቋረጥ ይነሳል መልክውን ይለውጣል። እና ከገጣሚው የሚሸሽ የተወደደው ምስል እንዲሁ ተለዋዋጭ ነው… (የዝግጅቶቹ መሠረት የኢቲኤ ሆፍማን “ዶን ጁዋን” አጭር ልቦለድ ነው፣ በዚህ ውስጥ ጸሃፊው ከአንድ ታዋቂ ዘፋኝ ጋር ስላደረገው ስብሰባ ሲናገር የተቀሩት ምስሎች ከብዙ አጫጭር ልቦለዶች (“ወርቃማው ድስት”) የተወሰዱ ናቸው። ፣ “ሳንድማን”፣ “አማካሪ”፣ ወዘተ.))

ህይወቱን ሙሉ የኮሚክ ኦፔራ ለመፃፍ ሲሞክር የነበረው ኦፌንባች የእለት ተእለት ድራማ እና ቅዠት በተለየ መልኩ እርስበርስ በተያያዙበት የቴአትሩ እቅድ ተማርኮ ነበር። ግን ከሠላሳ ዓመታት በኋላ ፣ በስራው ውስጥ ያለው የግጥም ጅረት እየጠነከረ ሲሄድ ሕልሙን እውን ማድረግ ችሏል ፣ እና ከዚያ በኋላ ሙሉ በሙሉ አይደለም-ሞት ሥራውን እንዳያጠናቅቅ ከለከለው - ክላቪየር ኧርነስት ጉይራድ በመሳሪያ ሠራ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ - የመጀመሪያ ደረጃው የተካሄደው በ 1881 ነው - የሆፍማን ተረቶች ወደ ዓለም ቲያትር ትርኢት በጥብቅ ገብተዋል ፣ እና ምርጥ የሙዚቃ ቁጥሮች (ታዋቂውን ባርካሮልን ጨምሮ - ምሳሌ 173 ይመልከቱ) в) በሰፊው ይታወቅ ነበር። (በቀጣዮቹ ዓመታት ይህ የኦፌንባች ብቸኛ አስቂኝ ኦፔራ የተለያዩ ማሻሻያዎችን አድርጓል፡ የስድ ጽሑፉ አጭር ነበር፣ ይህም በአንባቢዎች ተተካ፣ የግለሰቦች ቁጥሮች እንደገና ተስተካክለዋል፣ ድርጊቶች እንኳን (ቁጥራቸው ከአምስት ወደ ሶስት ቀንሷል) በጣም የተለመደ እትም ነበር። ኤም. ግሪጎር (1905)

የ Offenbach ሙዚቃ ጥበባዊ ጠቀሜታዎች የረዥም ጊዜ ተወዳጅነቷን አረጋግጠዋል - በቲያትርም ሆነ በኮንሰርት ትርኢት ትሰማለች።

አስደናቂ የአስቂኝ ዘውግ ዋና ጌታ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ስውር የግጥም ደራሲ ፣ Offenbach የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ታዋቂ የፈረንሳይ አቀናባሪ አንዱ ነው።

M. Druskin

• በ Offenbach → ዋና ኦፔሬታዎች ዝርዝር