አሌክሲስ ዌይሰንበርግ |

አሌክሲስ ዌይሰንበርግ

በ1972 አንድ የበጋ ቀን የቡልጋሪያ ኮንሰርት አዳራሽ ተጨናንቋል። የሶፊያ ሙዚቃ አፍቃሪዎች ወደ ፒያኖ ተጫዋች አሌክሲስ ዌይሰንበርግ ኮንሰርት መጡ። አርቲስቱ እና የቡልጋሪያ ዋና ከተማ ታዳሚዎች እናት ከጠፋች እና አዲስ ካገኘችው ልጇ ጋር ስብሰባ እየጠበቀች እንደሆነች ሁሉ በልዩ ደስታ እና ትዕግስት ማጣት ይህንን ቀን እየጠበቁ ነበር ። ጨዋታውን በትንፋሽ ተውጠው ያዳምጡታል፣ ከዛም ከግማሽ ሰአት በላይ ከመድረክ እንዲወርድ አላደረጉትም፣ እኚህ የተገታ እና ጠንከር ያለ ስፖርታዊ ገጽታ ያለው ሰውዬ በእንባ እየተናነቀው መድረኩን ለቆ እስኪወጣ ድረስ “እኔ ነኝ! ቡልጋርያኛ. የምወደው እና የምወደው ቡልጋሪያን ብቻ ነው. ይህን ጊዜ መቼም አልረሳውም።”

በጀብዱ እና በትግል የተሞላው ጎበዝ የቡልጋሪያ ሙዚቀኛ ወደ 30 አመት የሚጠጋው ኦዲሲ አብቅቷል።

የወደፊቱ አርቲስት ልጅነት በሶፊያ ውስጥ አለፈ. እናቱ ፕሮፌሽናል ፒያኖ ተጫዋች ሊሊያን ፒሃ ሙዚቃን በ6 ዓመቱ ማስተማር ጀመረች ። ድንቅ አቀናባሪ እና ፒያኖ ተጫዋች ፓንቾ ቭላዲጌሮቭ ብዙም ሳይቆይ መካሪው ሆነ ፣ እሱም ጥሩ ትምህርት ቤት ሰጠው ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ የሙዚቃ እይታውን ስፋት።

የወጣት ሲጊ የመጀመሪያ ኮንሰርቶች - በወጣትነቱ የቫይዘንበርግ የጥበብ ስም - በሶፊያ እና ኢስታንቡል በተሳካ ሁኔታ ተካሂደዋል። ብዙም ሳይቆይ የ A. Cortot, D. Lipatti, L. Levyን ትኩረት ሳበ.

በጦርነቱ ወቅት እናትየዋ ናዚዎችን ሸሽታ ከሱ ጋር ወደ መካከለኛው ምስራቅ ሄደች። ሲጊ በፍልስጤም ኮንሰርቶችን ሰጠ (ከፕሮፌሰር ኤል. ኬስተንበርግ ጋር የተማረበት)፣ ከዚያም በግብፅ፣ በሶሪያ፣ በደቡብ አፍሪካ እና በመጨረሻ ወደ አሜሪካ መጣ። ወጣቱ በጁሊያርድ ትምህርት ቤት ትምህርቱን ያጠናቅቃል ፣ በ O. Samarova-Stokowskaya ክፍል ውስጥ ፣ በቫንዳ ላንዶቭስካያ እራሷ መሪነት የባች ሙዚቃን ያጠናል ፣ በፍጥነት አስደናቂ ስኬት አገኘ ። እ.ኤ.አ. በውጤቱም - ከፊላዴልፊያ ኦርኬስትራ ጋር በድል አድራጊነት ለመጀመሪያ ጊዜ ተጀመረ፣ በላቲን አሜሪካ አስራ አንድ ሀገራትን ጎብኝ፣ በካርኔጊ አዳራሽ ብቸኛ ኮንሰርት። በፕሬስ ከተሰጡት በርካታ አስደናቂ ግምገማዎች ውስጥ በኒው ዮርክ ቴሌግራም ውስጥ የተቀመጠውን አንዱን እንጠቅሳለን-“ዌይዘንበርግ ለጀማሪ አርቲስት አስፈላጊ የሆኑ ሁሉም ዘዴዎች አሉት ፣ አስማታዊ የሐረግ ችሎታ ፣ የዜማ ዜማ የመስጠት ስጦታ እና የደስታ እስትንፋስ። ዘፈን…”

ጠንካራ ቴክኒክ እና መካከለኛ ትርኢት ያለው፣ ግን ዘላቂ ስኬት ያለው ግን የተለመደው ተጓዥ በጎነት ሕይወት የተጠመደ ሕይወት ጀመረ። በ1957 ግን ዌይዘንበርግ በድንገት የፒያኖውን ክዳን ደበደበው እና ዝም አለ። በፓሪስ ከተቀመጠ በኋላ ትርኢቱን አቆመ። ከጊዜ በኋላ “ከእንግዲህ ማምለጥ አስፈላጊ የሆነባቸው የዕለት ተዕለት ሕይወቴ እስረኛ እየሆንኩ እንደሆነ ተሰማኝ” ብሏል። በትኩረት መሥራት ነበረብኝ እና ውስጣዊ እይታን ማድረግ ፣ ጠንክሮ መሥራት - ማንበብ ፣ ማጥናት ፣ የ Bach ፣ Bartok ፣ Stravinsky ሙዚቃን “ማጥቃት” ፣ ፍልስፍናን ፣ ሥነ ጽሑፍን ማጥናት ፣ አማራጮቼን ማመዛዘን ነበረብኝ።

በፈቃደኝነት ከመድረክ መባረር ቀጠለ - ከዚህ ቀደም ታይቶ የማይታወቅ ጉዳይ - 10 ዓመታት! እ.ኤ.አ. በ 1966 ዌይሰንበርግ በጂ ካራያን ከሚመራው ኦርኬስትራ ጋር እንደገና ተጀመረ። ብዙ ተቺዎች እራሳቸውን ጥያቄ አቅርበዋል - አዲሱ ዌይሰንበርግ በሕዝብ ፊት ታየ ወይንስ አልቀረበም? እና እነሱ መለሱ: አዲስ አይደለም ፣ ግን ምንም ጥርጥር የለውም ፣ የዘመነ ፣ ዘዴዎቹን እና መርሆቹን እንደገና አገናዘበ ፣ ትርኢቱን ያበለፀገ ፣ በሥነ-ጥበብ አቀራረብ ውስጥ የበለጠ ከባድ እና ኃላፊነት የሚሰማው ሆነ። እናም ይህ ተወዳጅነትን ብቻ ሳይሆን ክብርን አመጣለት, ምንም እንኳን በአንድ ድምጽ ባይታወቅም. የዘመናችን ፒያኖ ተጫዋቾች ብዙ ጊዜ ወደ ህዝብ ትኩረት ይመጣሉ ነገር ግን ጥቂቶች እንዲህ አይነት ውዝግብ ያስከትላሉ፣ አንዳንዴም ወሳኝ የሆኑ ቀስቶች ይወርዳሉ። አንዳንዶች እንደ ከፍተኛ ክፍል አርቲስት ይመድቡታል እና በሆሮዊትዝ ደረጃ ላይ ያስቀምጧቸዋል, ሌሎች ደግሞ እንከን የለሽ በጎ ምግባሩን በመገንዘብ አንድ-ጎን ብለው ይጠሩታል, በሙዚቃው ትርኢት ላይ ያሸንፋል. ተቺ ኢ. ክሮኸር ከእንደዚህ ዓይነት አለመግባባቶች ጋር በተያያዘ “ይህ ማንም ስለ እሱ በግዴለሽነት የማይናገርበት ከሁሉ የተሻለው ምልክት ነው” የሚሉትን የጎተ ቃላት አስታውሰዋል።

በእርግጥ በቫይዘንበርግ ኮንሰርቶች ላይ ግድየለሽ ሰዎች የሉም። ፈረንሳዊው ጋዜጠኛ ሰርጅ ላንትዝ ፒያኒስቱ በተመልካቾች ላይ ያለውን ስሜት እንዴት እንደገለፀው እነሆ። ዌይሰንበርግ መድረኩን ይወስዳል። በድንገት እሱ በጣም ረጅም መስሎ መታየት ይጀምራል. አሁን ከመጋረጃው ጀርባ ያየነው የሰውዬው ገጽታ ለውጥ በጣም አስደናቂ ነው፡ ፊቱ ከግራናይት የተቀረጸ ነው፣ ቀስቱ የተከለለ ነው፣ የኪቦርዱ አውሎ ንፋስ በፍጥነት እየበራ ነው፣ እንቅስቃሴዎቹ የተረጋገጠ ነው። ውበቱ የማይታመን ነው! የእራሱን ስብዕናም ሆነ የአድማጮቹን ሙሉ ችሎታ የሚያሳይ ልዩ ማሳያ። ሲጫወት ስለ እነርሱ ያስባል? አርቲስቱ “አይ፣ ሙሉ በሙሉ በሙዚቃ ላይ አተኩራለሁ” ሲል መለሰ። በመሳሪያው ላይ ተቀምጦ, ዌይሰንበርግ በድንገት ከእውነታው የራቀ ይሆናል, ከውጪው ዓለም የታጠረ ይመስላል, በአለም ሙዚቃ ኤተር ውስጥ የብቸኝነት ጉዞ ጀመረ. ነገር ግን በእሱ ውስጥ ያለው ሰው በመሳሪያ ባለሙያው ላይ እንደሚቀድም እውነት ነው-የመጀመሪያው ስብዕና ከሁለተኛው የትርጓሜ ክህሎት የበለጠ ትልቅ ቦታ ይይዛል, ህይወትን ያበለጽጋል እና ወደ ፍፁም የአፈፃፀም ስልት ይተነፍሳል. ይህ የፒያኖ ተጫዋች ዌይሰንበርግ ዋነኛ ጥቅም ነው…”

እዚህ ላይ ደግሞ ተጫዋቹ ራሱ ጥሪውን የተረዳው፡- “ፕሮፌሽናል ሙዚቀኛ ወደ መድረክ ሲገባ እንደ አምላክ ሊሰማው ይገባል። ይህ አስፈላጊ የሆነው አድማጮችን ለማንበርከክ እና ወደሚፈለገው አቅጣጫ ለመምራት፣ ከቅድሚያ ሃሳቦች እና ክሊችዎች ነፃ ለማውጣት፣ በእነሱ ላይ ፍጹም የበላይነትን ለማስፈን ነው። ያኔ ብቻ ነው እውነተኛ ፈጣሪ ሊባል የሚችለው። ፈፃሚው በሕዝብ ላይ ያለውን ኃይሉን ሙሉ በሙሉ ማወቅ አለበት ፣ ግን ከሱ ለመሳብ ኩራት ወይም የይገባኛል ጥያቄ ሳይሆን ጥንካሬውን በመድረክ ላይ ወደ እውነተኛ አውቶክራትነት ይለውጠዋል።

ይህ የራስ-ፎቶግራፍ ስለ ዌይሰንበርግ የፈጠራ ዘዴ ፣ ስለ መጀመሪያው የጥበብ ቦታ ትክክለኛ ትክክለኛ ሀሳብ ይሰጣል። በፍትሃዊነት, በእሱ የተገኙ ውጤቶች ሁሉንም ሰው ከማሳመን የራቁ መሆናቸውን እናስተውላለን. ብዙ ተቺዎች ሞቅ ያለ ስሜትን፣ ጨዋነትን፣ መንፈሳዊነትን እና በዚህም ምክንያት የአስተርጓሚውን እውነተኛ ተሰጥኦ ይክዱታል። ለምሳሌ ፣ በ 1975 “ሙዚካል አሜሪካ” በተሰኘው መጽሔት ላይ እንደዚህ ያሉ መስመሮች ምንድ ናቸው-“አሌክሲስ ዌይሰንበርግ ፣ በሁሉም ግልጽ ባህሪው እና ቴክኒካዊ ችሎታዎች ፣ ሁለት አስፈላጊ ነገሮች የሉትም - ጥበብ እና ስሜት…

ቢሆንም የቫይዘንበርግ አድናቂዎች ቁጥር በተለይም በፈረንሳይ፣ ጣሊያን እና ቡልጋሪያ በየጊዜው እያደገ ነው። እና በአጋጣሚ አይደለም. እርግጥ ነው, በአርቲስቱ ሰፊ ትርኢት ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር በእኩል ደረጃ የተሳካ አይደለም (በቾፒን, ለምሳሌ, አንዳንድ ጊዜ የሮማንቲክ ግፊቶች, የግጥም ቅርበት አለመኖሩ), ነገር ግን በምርጥ ትርጉሞች ውስጥ ከፍተኛ ፍጽምናን አግኝቷል; እነሱ የሃሳብን ድብደባ ፣ የእውቀት እና የቁጣ ውህደት ፣ ማንኛውንም ክሊች አለመቀበል ፣ ማንኛውንም መደበኛ - እየተነጋገርን ያለነው ስለ Bach partitas ወይም ልዩነቶች በጎልድበርግ ጭብጥ ፣ ኮንሰርቶ በሞዛርት ፣ ቤትሆቨን ፣ ቻይኮቭስኪ ፣ ራችማኒኖቭ ፣ ፕሮኮፊዬቭ , Brahms, ባርቶክ. የሊስዝት ሶናታ በ B minor ወይም Fog's Carnival፣ Stravinsky's Petrushka ወይም Ravel's Noble and Sentimental Waltzes እና ብዙ፣ ሌሎች በርካታ ጥንቅሮች።

ምናልባት የቡልጋሪያ ተቺው ኤስ ስቶያኖቫ በዘመናዊው የሙዚቃ ዓለም ውስጥ የዌይዘንበርግን ቦታ በትክክል ገልጾታል፡- “የዌይዘንበርግ ክስተት ግምገማ ብቻ ሳይሆን ሌላ ነገር ይፈልጋል። እሱ የቫይሰንበርግ እንዲሆን የሚያደርገውን የባህሪውን, የተወሰነውን ግኝት ይፈልጋል. በመጀመሪያ ደረጃ, የመነሻው ነጥብ የውበት ዘዴ ነው. ዌይሰንበርግ በማናቸውም አቀናባሪ ዘይቤ ውስጥ በጣም የተለመደውን ዓላማ ያደርጋል ፣ በመጀመሪያ ከሁሉም በጣም የተለመዱ ባህሪያቱን ያሳያል ፣ ይህም ከአርቲሜቲክ አማካይ ጋር ተመሳሳይ ነው። በዚህ ምክንያት ፣ ወደ ሙዚቃዊው ምስል በጣም አጭር በሆነ መንገድ ይሄዳል ፣ ከዝርዝሮች ተጠርጓል… የቫይዘንበርግ ባህሪን በገለፃ መንገድ ከፈለግን ፣ በእንቅስቃሴ መስክ እራሱን ያሳያል ፣ ይህም ምርጫቸውን እና የአጠቃቀም ደረጃን ይወስናል ። . ስለዚህ, በቫይዘንበርግ ውስጥ ምንም አይነት ልዩነቶች አናገኝም - በቀለም አቅጣጫ, በማንኛውም የስነ-ልቦና, ወይም ሌላ ቦታ. እሱ ሁል ጊዜ በምክንያታዊ ፣ በዓላማ ፣ በቆራጥነት እና በብቃት ይጫወታል። ጥሩ ነው ወይስ አይደለም? ሁሉም ነገር እንደ ግብ ይወሰናል. የሙዚቃ እሴቶች ታዋቂነት የዚህ አይነት ፒያኖ ተጫዋች ያስፈልገዋል - ይህ የማይካድ ነው.

በእርግጥ የዌይዘንበርግ ሙዚቃን በማስተዋወቅ ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ አድማጮችን በመሳብ ረገድ ያለው ጠቀሜታ የማይካድ ነው። በየዓመቱ በፓሪስ፣ በትልልቅ ማዕከሎች፣ በክፍለ ሃገር ከተሞችም በደርዘን የሚቆጠሩ ኮንሰርቶችን ያቀርባል፣ በተለይ ለወጣቶች በፈቃደኝነት ይጫወታል፣ በቴሌቪዥን ይናገራል፣ እና ከወጣት ፒያኖ ተጫዋቾች ጋር ያጠናል። እና በቅርቡ አርቲስቱ ለቅንብሩ ጊዜን “ለመፈለግ” እንደቻለ ተገለጠ-በፓሪስ ውስጥ የተካሄደው የሙዚቃ ፉጊው የማይካድ ስኬት ነበር። እና በእርግጥ ዌይሰንበርግ ወደ ትውልድ አገሩ በየዓመቱ ይመለሳል ፣ እዚያም በሺዎች በሚቆጠሩ አድናቂዎች አቀባበል ይደረግለታል።

Grigoriev L., Platek Ya., 1990