ኔቪሚ |
የሙዚቃ ውሎች

ኔቪሚ |

መዝገበ ቃላት ምድቦች
ውሎች እና ጽንሰ-ሐሳቦች

ዘግይቶ ላት.፣ ከግሪክ የተገኘ ቁጥር ኒዩማ አሃድ። Pneyuma - ትንፋሽ

1) በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ ጥቅም ላይ የዋሉ የሙዚቃ ጽሑፍ ምልክቶች ፣ በዋነኝነት። በካቶሊክ መዝሙር (የግሪጎሪያን ዘፈን ተመልከት). N. ከቃላዊው ጽሑፍ በላይ ተቀምጠዋል እና ዘፋኙ በሚያውቀው ዝማሬ ውስጥ የዜማውን እንቅስቃሴ አቅጣጫ ብቻ ያስታውሰዋል. አስገዳጅ ያልሆኑ ምልክቶች በአብዛኛው ከሌላ ግሪክ የተወሰዱ ናቸው። የንግግር ዘዬዎችን ስያሜዎች - የንግግር ድምጾችን ከፍ ማድረግ እና ዝቅ ማድረግ ፣ ይህም መግለጫውን የሚወስነው። በ N. ውስጥ, የቼሮኖሚ ምልክቶችን እና ምልክቶችን አግኝተዋል - የእጆች እና የጣቶች ሁኔታዊ እንቅስቃሴዎች በመታገዝ የመዘምራን ቁጥጥር. N. ስርዓቶች በብዙዎች ውስጥ ነበሩ. ጥንታዊ ባህሎች (ግብፅ፣ ህንድ፣ ፍልስጤም፣ ፋርስ፣ ሶሪያ፣ ወዘተ)። በባይዛንቲየም ውስጥ የዳበረ የተዳከመ የአጻጻፍ ስርዓት; ካቶሊክ N. ባይዛንቲየም አላቸው. መነሻ. በመሠረታዊነት ከቋሚ ካልሆኑ አጻጻፍ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ የማስታወሻ ሥርዓቶች በቡልጋሪያ፣ ሰርቢያ፣ አርሜኒያ (ካዚ ይመልከቱ)፣ ሩሲያ (የኮንዳካር ማስታወሻ፣ መንጠቆ ወይም ባነር ጽሑፍ - የኮንዳካር ዘፈን፣ ክሪዩኪ ይመልከቱ) ነበሩ። በ Zap. አውሮፓ በብዙ መልኩ ተለያየች። ከካቶሊክ ጋር የተያያዙ የአካባቢያዊ ዝርያዎች. የተዛባ አጻጻፍ ሥነ ሥርዓት; ቤኔቬትያን (የመንጋው መሃል በደቡብ ኢጣሊያ የቤኔቬንቶ ከተማ ነበረች)፣ መካከለኛው ጣሊያን፣ ሰሜን ፈረንሳይኛ፣ አኲቴይን፣ አንግሎ-ኖርማን፣ ጀርመንኛ ወይም ሴንት ጋለን (የመንጋው መሃል የስዊዘርላንድ ሴንት ጋለን ከተማ ነበረች) ወዘተ... የግዴታ ባልሆኑ ገጸ-ባሕርያት ጽሑፎች፣ የአንዳቸው ወይም የሌላው ቀዳሚ አጠቃቀም ጉልህ ልዩነት አላቸው። በሰፊው የዳበረው ​​N. ሥርዓት በዜማ የተገነቡ የካቶሊክ ክፍሎችን ለመመዝገብ አገልግሏል። የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች. እዚህ N. ነበር፣ otd የሚያመለክት። ድምጾች ወይም የድምፆች ቡድኖች በአንድ የጽሁፉ ሥርአት ላይ የሚወድቁ (lat. virga እና punctum)፣ ድምፅ ወደ ላይ ይንቀሳቀሳል (lat. pes or podatus) እና ወደ ታች (lat. flexa or clinis) ወዘተ. N. ተዋጽኦዎችም ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ የሚወክሉት። ጥምረት መሰረታዊ. አንዳንድ የ N. የአፈጻጸም እና የዜማ ዘዴዎችን ለመሰየም አገልግለዋል። ጌጣጌጥ.

ወደ እኛ የወረደው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ጥንታዊ ሀውልት። የአእምሮ ማጣት መፃፍ የ 9 ኛውን ክፍለ ዘመን ያመለክታል. (በሙኒክ "ኮድ 9543" ውስጥ ተቀምጧል፣ በ817 እና 834 መካከል የተጻፈ)።

የተበላሸ ደብዳቤ ብቅ ማለት የሙሴዎችን መስፈርቶች አሟልቷል. ልምዶች. ተመሳሳይ ጽሑፎችን ከዲፍ ጋር መጠቀም. ሙዚቃው ዘፋኙ የትኛውን ዜማ በትክክል ማከናወን እንዳለበት በፍጥነት እንዲያስታውስ ይፈልግ ነበር ፣ እና የተዛባ ቀረጻ በዚህ ውስጥ ረድቶታል። ከፊደል አጻጻፍ ጋር ሲነጻጸር፣ በእጅ ያልሆነ ጽሑፍ ጠቃሚ ጠቀሜታ ነበረው - ዜማ። መስመሩ በውስጡ በጣም በግልጽ ታይቷል. ሆኖም፣ እሱ ደግሞ ከባድ ድክመቶች ነበሩት - የድምጾቹ ትክክለኛ ድምጽ ስላልተስተካከለ፣ የዜማ ቅጂዎችን የመለየት ችግሮች ነበሩ፣ እና ዘፋኞቹ ሁሉንም ዝማሬዎች እንዲያስታውሱ ተገድደዋል። ስለዚህ, ቀድሞውኑ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን. ብዙ ሙሴዎች. አክቲቪስቶች በዚህ ስርዓት አለመደሰታቸውን ገለፁ። በእጅ ያልሆነውን ጽሑፍ ለማሻሻል ሙከራዎች ተደርገዋል። ከ9ኛው ሐ. አካባቢ ጀምሮ። በምዕራቡ ዓለም, ፊደሎች ወደ N. መጨመር ጀመሩ, የድምፅን ቁመት ወይም በመካከላቸው ያለውን ልዩነት ይገልፃሉ. ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ስርዓት በመነኩሴው ሄርማን ክሮም (ሄርማንስ ኮንትራክተስ - 11 ኛው ክፍለ ዘመን) አስተዋወቀ። ለእያንዳንዱ የዜማ ልዩነት ትክክለኛ ስያሜ አቅርቧል። የመጀመሪያዎቹ የቃላት ፊደላት ወደ N. ተጨምረዋል፣ ይህም ለተወሰነ ጊዜ መንቀሳቀስን ያመለክታል፡ e – equisonus (unison)፣ s – semitonium (semitone)፣ t – tone (tone)፣ ts – tone cum semitonio (ትንሽ ሦስተኛ)፣ tt -ditonus (ትልቅ ሶስተኛ)፣ d - diatessaron (quart)፣ D - diapente (አምስተኛ)፣ D s – diapente cum semitonio (ትንሽ ስድስተኛ)፣ D t – diapente cum tono (ትልቅ ስድስተኛ)።

እነሱን ለማስተናገድ በጽሑፍ ላይ መስመሮችን በማስተዋወቅ አዳዲስ ፍጥረታት ተከስተዋል። ይህንን ስርዓት እንደገና ማዋቀር. ለመጀመሪያ ጊዜ የሙዚቃ መስመር በኮን ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. 10ኛ ሐ. በቆርቢ ገዳም (የዘመን ታሪክ 986)። መጀመሪያ ላይ የፒች ዋጋው ቋሚ አልነበረም; በኋላ፣ የአንድ ትንሽ octave መጠን ረ ተመድቦለታል። የመጀመሪያውን መስመር ተከትሎ, ሁለተኛው, c1, ተዋወቀ. መስመር ረ በቀይ፣ እና መስመር c1 በቢጫ ተስሏል። ይህንን ማስታወሻ አሻሽሏል። ቲዎሪስት፣ መነኩሴ ጊዶ ዲአሬዞ (ጣሊያንኛ፡ ጊዶ ዲአሬዞ)፤ በ terts ሬሾ ውስጥ አራት መስመሮችን ተተግብሯል; የእያንዳንዳቸው ቁመት የሚወሰነው በቀለም ወይም በፊደል ስያሜ መልክ ቁልፍ ምልክት ነው. አራተኛው መስመር በጊዶ ዲአሬዞ የተቀመጠው እንደፍላጎቱ ከላይ ወይም ከታች፡-

ሸ በመስመሮቹ ላይ እና በመካከላቸው መቀመጥ ጀመረ; ከዚያም. ያልተነገሩ ምልክቶች የቃላት ፍቺ እርግጠኛ አለመሆን ተሸነፈ። የሙዚቃ ኖት ከገባ በኋላ መስመሮቹም እንዲሁ ተለውጠዋል-በዋነኛነት በፍራንኮ-ኖርማን የማስታወሻ ስርዓት መሠረት የሙዚቃ ማስታወሻዎች የሚባሉት ተነስተው በፍጥነት ማደግ ጀመሩ። ካሬ ኖታ (ኖታ ኳድራታ)። የኮራል ማስታወሻ ስም ለዚህ ሥርዓት ተመድቧል; ከተዛባ የመስመር አጻጻፍ የሚለየው በሙዚቃ ምልክቶች ዘይቤ ብቻ ነው። ሁለት ዋና ዋና የኮራል ማስታወሻዎች ነበሩ - ሮማን እና ጀርመን። በግሪጎሪያን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለው የሪትም ጥያቄ ሙሉ በሙሉ አልተብራራም። የአእምሮ ያልሆነ ማስታወሻ ጊዜ መዘመር ። ሁለት የአመለካከት ነጥቦች አሉ-በመጀመሪያው መሠረት የዜማዎቹ ዜማዎች በንግግር ዘይቤዎች የሚወሰኑ እና በአብዛኛው ተመሳሳይነት ያላቸው ነበሩ; በሁለተኛው መሠረት - ምት. ልዩነት አሁንም አለ እና በአንዳንድ ኤች እና ማሟያዎች ተጠቁሟል። ደብዳቤዎች.

2) አመታዊ ክብረ በዓላት - melismatic. ጌጦች በጎርጎሪያን ዝማሬ፣ በአንድ ክፍለ ጊዜ ወይም አናባቢ፣ በብዛት። በአንቲፎን መጨረሻ ላይ ሃሌ ሉያ, ወዘተ እነዚህ የድምፅ ፀጋዎች ብዙውን ጊዜ የሚከናወኑት በአንድ ትንፋሽ ውስጥ ስለሆነ, እነሱም pneuma (ከላቲን pneuma - እስትንፋስ) ይባላሉ.

3) አርብ. ክፍለ ዘመናት፣ እንዲሁም የተለየ ድምፅ፣ በአንድ ፕሊ በርካታ የተዘፈነ። የዜማ ዘይቤ፣ አንዳንዴ ሙሉ ዜማ ያሰማል።

ማጣቀሻዎች: ግሩበር አር 1፣ ቺ 2, ኤም - Л., 1941; ፍሌይሸር О፣ Neumenstudien፣ ጥራዝ. 1-2, Lpz., 1895-97, ጥራዝ. 3፣ В፣ 1904፣ ዋግነር ፒጄ፣ የግሪጎሪያን ዜማዎች መግቢያ፣ ጥራዝ. 2 - ኑኡመንኩንዴ, ኤልፕዝ., 1905, 1912, Hildesheim - ቪስባደን, 1962; Wolf J.፣ Handbuch der Notationkunde፣ ጥራዝ. 1, Lpz., 1913; его же, Die Tonschriften, Breslau, 1924; አጉስቲኒ ኤል፣ ኖቴሽን neumatique እና interprйtation፣ «Revue Grйgorienne», 1951, n 30; Huglo M., Les noms des neumes et leur origine, «Etudes Gregoriennes», 1954, No 1; ጃመርስ ኢ፣ የኒዩም ጽሑፍን ለመምጣት ቁሳዊ እና አእምሯዊ ቅድመ ሁኔታዎች፣ “የጀርመን ሩብ ጆርናል ለሥነ ጽሑፍ ሳይንስ እና አእምሯዊ ታሪክ”፣ 1958፣ 32 ዓመት፣ ኤች. в сб ላይብረሪ እና ሳይንስ፣ ቅጽ 4፣ 2; ካርዲን ኢ., Neumes እና rythme, «Etudes grígoriennes», 1965, ቁጥር 1959; ኩንዝ ኤል., የጥንት ንጥረ ነገሮች በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ, «Kirchenmusikalisches Jahrbuch», 3 (1962 ዓመት); ፍሎሮስ ሲ፣ ዩኒቨርሳል ኑኡመንኩንዴ፣ ጥራዝ. 46-1, ካስል, 3; አፔል ደብሊው, የፖሊፎኒክ ሙዚቃ ማስታወሻ 1970-900, Lpz., 1600.

VA Vakhromeev

መልስ ይስጡ