የሙዚቃ አፈጻጸም |

የሙዚቃ አፈጻጸም - ፈጠራ. ሙዚቃን እንደገና የመፍጠር ሂደት. ስራዎች በመሳሪያዎች ይከናወናሉ. ችሎታ. ከቦታዎች በተለየ። ጥበብ በ (ስዕል ፣ ቅርፃቅርፅ) ሙዚቃ እንደ ጊዜያዊ ጥበብ ፣ በድምጽ ጥበባት ውስጥ ያለውን እውነታ የሚያንፀባርቅ። ምስሎች, እንደገና የመፈጠር ድርጊት, የአስፈፃሚውን ሽምግልና ያስፈልገዋል. በሙዚቃ ኖት መልክ፣ በእውነተኛ ድምፁ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ማህበረሰቡ በዓላማ አለ። የሙዚቃ መኖር. አንድ ሥራ የሚያገኘው በአፈፃፀም ሂደት ውስጥ ብቻ ነው ፣ ጥበቡ። ትርጓሜ. በአድማጭ አእምሮ ውስጥ የሚኖረው ሙዚቃ እንደሚሰማው፣ እንደሚሰማው ነው። ይህ የሙዚቃ ባህሪ በተፈጥሮው፣ በዲያሌክቲክ ውስጥ ያለ ነው። የሙዚቃ አንድነት. ፕሮድ እና ማስፈጸም. እንዴት ገለልተኛ። ጥበብ ዓይነት. ፈጠራ I. ኤም. በዚያ ታሪካዊ ላይ ያዳብራል. የሙዚቃ እድገት ደረጃ. የይገባኛል ጥያቄ-ቫ, በተራሮች ሁኔታ ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ. ባህሎች ፣ ሙዚቃን ከተለመዱ ምልክቶች ጋር የመጠገን ስርዓቶች ይነሳሉ ። በሙዚቃ አነጋገር፣ ሴሚዮቲክን ብቻ በማከናወን ላይ። ተግባራት እና የከፍተኛ ከፍታ እና ምት ጥምር ብቻ ማስተካከል. የድምፅ ግንኙነቶች ፣ የተወሰነ ጥበብ በአቀናባሪው ተስተካክሏል። ይዘት. የሙዚቃ ጽሁፍ አገባብ፣ ትርጉሙ የፈጠራ ስራ ነው። የአንድ ሙዚቀኛ አገላለጽ መስክ የተወሰነ ነፃነት እና ልዩነት አለው። ኢንቶኔሽን መፈጸም ከአቀናባሪው (በሙዚቃ ኖታ ላይ የተቀመጠ) በዋነኛነት በማሻሻያነት ይለያል። ተፈጥሮ. እጅግ በጣም ጥሩው የኢንቶኔሽን ጥቃቅን፣አስጋጊ፣ ተለዋዋጭ። እና ቴምፖ መዛባት፣ የተለያዩ የድምፅ ማውጣት ዘዴዎች፣ በሙዚቃ ኖት ውስጥ ያልተመዘገቡ፣ የሙዚቃን ውስብስብ ነገሮች የሚያሟላ የአገላለጽ ስልቶች ውስብስብ ናቸው። አቀናባሪው የተጠቀመበት ቋንቋ። በፈጠራው ምክንያት በተጫዋቹ ኢንቶኔሽን ላይ በመመስረት። ግለሰባዊነት፣ ለሙዚቃ ግንዛቤ የመነካካት ደረጃ፣ ምናልባትም የተለየ ምሳሌያዊ ይዘቱን እና ስሜታዊ አወቃቀሩን ይፋ ማድረግ። እንዲህ ዓይነቱ ተለዋጭ የብዝሃ አፈጻጸም የሚወሰነው በሙሴዎቹ ይዘት በተለዋዋጭ ብዜት ነው። ይሰራል። የስነ ጥበብ መገኘት. የሙዚቃ እውነታ. ምርት፣ በሙዚቃ ጽሁፍ መልክ ያለ እና በአጫዋቹ (ወይም በተጫዋቾች) በውስጡ ባለው ውበት መሰረት የተፈጠረ። ቅጦች, በመሠረቱ I. m ይለያል. ከማሻሻያ.

ምስረታ I. ሜትር. እንዴት ፕሮፌሰር. art-va፣ ከተፈጥሮ ባህሪያቱ፣ ጥበባት ጋር። እና ቴክኒሻን. ከማህበረሰቦች ዝግመተ ለውጥ ጋር የተያያዙ ተግባራት. የሙዚቃ ስራ, የሙዚቃ እድገት. ዘውጎች እና ዘይቤዎች ፣ የአስተያየት እና የሙዚቃ መሻሻል። መሳሪያዎች. ምስረታ I. ሜትር. በመካከለኛው ዘመን፣ በዋነኛነት የተካሄደው በወቅቱ በነበረው የአምልኮ ሥርዓት ማዕቀፍ ውስጥ ነው። ቤተክርስቲያን ርዕዮተ ዓለም የአስተሳሰብ ስብከቱን ገድቦታል። ለሙዚቃ ዕድሎች ፣ ለ “አጠቃላይ” ዎክ እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል ። እና instr. ድምጽ, የተወሰነ የተወሰነ. ምርጫው ይገለጻል። የአፈፃፀም ዘዴዎች እና ዘዴዎች ፣ የማይንቀሳቀስ ዘይቤ። በጣም እርቃናቸውን። ፖሊፎኒክ የአምልኮ ሥርዓት ሙዚቃ መጋዘን እና በግምት. የተቀዳበት ቅጾች፣ መጀመሪያ ላይ አእምሯዊ ባልሆኑ እና ከዚያም በወርአዊ አገላለጽ፣ በአንድ በኩል፣ የጋራ ሙዚቃ አሰራር የበላይነት ተወስኗል (ምች. አር. choral a cappella), እና በሌላ በኩል, እሱ ባህሪያትን ያከናውናል. አስቀድሞ በተደነገጉ ህጎች እና ስምምነቶች ላይ የተመሠረተ ልምምድ። እና። ሜትር. ከተጠቀሰው የሙዚቃ ጽሑፍ ጋር በተያያዘ የእነዚህ ደንቦች "መፈፀሚያ" ብቻ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, ፈጻሚው - እንደ "የእጅ ባለሙያ" አይነት. አዲስ ግንዛቤ I. ሜትር. በ 16-17 ክፍለ ዘመናት ውስጥ ያድጋል. በጣሊያን ውስጥ የሕዳሴው ሰብአዊነት ወጎች። በተራሮች bourgeois እድገት። ባህል, ዓለማዊ muz.-ማኅበረሰቦች አዲስ ቅጾችን ብቅ. ሕይወት (አካዳሚዎች, ኦፔራ ቤት) ፕሮፌሰር. ሙዚቃ ማለት ነው። ቢያንስ ከቤተ ክርስቲያን አገዛዝ ነጻ የወጣ። የግብረ-ሰዶማዊነት ዘይቤን ማፅደቅ ፣ የመሳሪያዎች እድገት ፣ በተለይም የታጠቁ መሳሪያዎችን መጫወት ፣ I ን ተነካ። ሜትር. አዲስ ውበት የሕዳሴ መርሆዎች ወደ ሙዚየሞች ገላጭነት መጨመር ያመራሉ. ኢስክ-ቫ. በ I. ላይ ያለው ወሳኝ ተጽእኖ. ሜትር. ኦፔራ እና ቫዮሊን ጥበብን ይሰጣል። በውበታቸው ውስጥ ተቃራኒዎች ይጋጫሉ እና እርስ በእርሳቸው ተጽእኖ ያሳድራሉ. የአዝማሚያው አቅጣጫ፡ የመዝፈን “መሳሪያ”፣ የቤል ካንቶ ኦፔራ ዘይቤ ባህሪ። በተለይ በ17-18 ክፍለ ዘመን በነበሩት የካስትራቲ ዘፋኞች እና በጣሊያንኛ “ዘፈን” በሚለው ልብስ ውስጥ የተሟላ መግለጫ ያገኘው በ XNUMX-XNUMX ክፍለ-ዘመን በካስትራቲ ዘፋኞች እና በመሳሪያነት “ሰብአዊነት” የተገለጠው ድምጾች ። ቫዮሊኒስቶች ፣ የዚህም ቅድመ ሁኔታ ክላሲክ መፍጠር ነበር። የቫዮሊን ዓይነት እንደ ሰፊ የዜማ መሣሪያ። መተንፈስ. ውበቱ እየመራ ያለው የ instr መጠጋጋት ነው። ለሰው ገላጭነት ድምጽ. ድምጾች ("ጥሩ ለመጫወት፣ በደንብ መዘመር አለብህ" ሲል ጄ. ታርቲኒ), ለግለሰብ ለመስጠት ካለው ፍላጎት ጋር በቀጥታ የተያያዘ. ቀለም ከነፋስ እና ከተነጠቁ መሳሪያዎች የበለጠ ድምጹን ለየብቻ እንዲያደርጉ የሚያስችልዎ ቫዮሊን አዲስ, ዲሞክራሲያዊ ተሸካሚ ይሆናል. ማከናወን. ባህል, የ I እድገትን መወሰን. ሜትር. የበለጠ የተሟላ እና የመግለፅ ልዩነት አቅጣጫ። በ 17-18 ክፍለ ዘመን ውስጥ ኦርጋኑ, ወይም በገና ወይም ሉጥ, የትኛው ላይ መጫወት አይደለም. ከፍተኛ የቴክኒክ ደረጃ ላይ ደርሷል። እና ስነ ጥበብ. ደረጃ, በአፈፃፀሙ ላይ እንደዚህ አይነት ተፅእኖ አልፈጠረም. የቫዮሊን ዜማ ነው - ረጅም እና የተራዘመ፣ በመለዋወጥ የበለፀገ። ጥላዎች, የተለያዩ የስነ-ልቦና ባለሙያ የሰውን ሁኔታ መግለጽ የሚችሉ, የአዳዲስ መሳሪያዎችን እድገት ይወስናል. ዘውጎች - ቅድመ ክላሲካል. ሶናታ እና ኮንሰርቶ፣ osn. በተቃራኒ ሙሴዎች አንድነት ላይ. ምስሎች ወደ ነጠላ ዑደት። ቅርፅ. ይህ የብቸኝነት አፈጻጸም ማበብ፣ የፈጻሚዎችን ማበልጸግ ጅምር ነበር። የመግለጫ ዘዴዎች. ይህ በሥነ-ጥበብ-ve ext ውስጥ ለመግለጥ የሕዳሴውን ውበት አስፈላጊነት ያንፀባርቃል። በሁሉም ሰው ውስጥ የባህርይ ሰላም. አመጣጥ. አዲስ ዓይነት ሙዚቀኛ-ተለማጅ እየመጣ ነው። ይህ ከአሁን በኋላ ጠባብ "የእጅ ባለሙያ" አይደለም, በፓትርያርኩ መሰረት የሚሰራ. የመካከለኛው ዘመን ወጎች ፣ ግን ሁለገብ እውቀት እና ችሎታ ያለው ሁለንተናዊ አርቲስት። በአንድ የአጫዋች እና የሙዚቃ ፈጣሪው ውህደት ተለይቶ ይታወቃል; በእሱ ልብ ውስጥ ይከናወናል. ችሎታ ፈጠራ ነው። ማሻሻያ በግጭቱ ሁኔታዎች ውስጥ የ "ተጫዋች አቀናባሪ" እንቅስቃሴን አከናውኗል. ህብረተሰቡ “ዝግ ሙዚቃን ለመስራት” ማዕቀፍ የተወሰነ ነበር ፣ እሱ በአንድ ትንሽ ክፍል ውስጥ በተመረጡ አድማጮች ፊት አሳይቷል (አሪስቶክራሲያዊ። ሳሎን፣ ቤተ መንግሥት አዳራሽ፣ ከፊል ቤተ ክርስቲያን)። እሱ በመሠረቱ ክፍል ሙዚቃ መሥራት ነበር ፣ ከ Krom ጋር በተጫዋቹ እና በተመልካቾች መካከል ምንም የሰላ መስመር አልነበረም - በስሜቶች መቀራረብ አንድ ሆነዋል። ስለዚህ እንደዚህ ዓይነቱ ባህሪ ዝርዝር እንደ መድረክ አለመኖር. ከዘመናዊው አርቲስት በተለየ መልኩ በሌሎች የተቀናበረ ዝግጅቱ በተዘጋጀ ፕሮግራም በብዙ ታዳሚ ፊት ሲያቀርብ። ደራሲዎች፣ “ተጫዋች አቀናባሪ” ጠባብ የሙዚቃ ባለሙያዎችን እና “አዋቂዎች”ን ያነጋገረ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ የራሱን ያቀርብ ነበር። ድርሰቶች. እሱ ብዙ ቴክኒካዊ ሳይሆን ስኬት አግኝቷል። የጨዋታው ፍጹምነት, የማሻሻያ ጥበብ ምን ያህል ነው. የሙዚቃ መልሶ ማጫወት. በጎነት የቴክኒካዊ ችሎታዎች ድምር ባለቤት እንዳልሆነ ተረድቷል። የአፈፃፀም ቴክኒኮች, ነገር ግን መሳሪያውን በመጠቀም ከተመልካቾች ጋር "መናገር" እንደ ችሎታ. ይህ እንደ ከፍተኛው የI. ሜትር. ተመሳሳይ ሙዚቃ። ልምምዱ “ተጫዋች አቀናባሪ” ግንባር ቀደም ፈጠራ ከሆነበት ዘመን ጋር የተያያዘ ነበር። ምስል, እና ሙዚቃ. ፕሮድ በፈጠራው ቀድሞ የተጫነ እስከ መጨረሻው ድምጽ እስካሁን ድረስ እንደ ሙሉ በሙሉ አልተቆጠረም። በሙዚቃ ኖት ውስጥ የተስተካከለ ድርጊት። ስለዚህ በ 17-18 ክፍለ ዘመን ውስጥ የበላይነት. ያልተሟሉ የሙዚቃ ምልክቶች (ምንም እንኳን የ 5-መስመር ኖት ፣ የ nemensional እና mensural የሚተካው ፣ የድምጾቹን ትክክለኛ ቁመት እና ቆይታ ያስተካክላል) እና የእርሷ ማሻሻያ ወጎች። በአጠቃላይ ባስ እና የጌጣጌጥ ጥበብ ማዕቀፍ ውስጥ ማባዛት. ሙዚቀኛው ልዩ ባለቤት መሆን ነበረበት። ከፈጠራ ጥበብ ጀምሮ እውቀት እና ችሎታ። ማሻሻያ ፈጻሚው የተወሰኑ ህጎችን እንዲያከብር አስገድዶታል። ጥበባዊ የይገባኛል ጥያቄ. ኤክስፕረስን በማበልጸግ ረገድ ማሻሻያ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። እና ቴክኒሻን. ጎኖች I. m., በውስጡ የጥበብ አካላትን ለማጠናከር አስተዋፅኦ አድርጓል. ተገዥነት, በጎነት እድገት. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ማጠናቀቅ. የጥንታዊ ሲምፎኒ ኦርኬስትራ ምስረታ ፣ ከሲምፎኒ ዘውግ መፈጠር ጋር ተያይዞ ፣ እና ትንሽ ቆይቶ ፣ አዲስ ብቸኛ መሣሪያ ማስተዋወቅ - በመዶሻ የሚሠራ መሣሪያ ፣ ይህም ለጥንታዊ ቅርጾች እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። sonatas እና concertos፣ በ I ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ወሳኝ ደረጃን አሳይተዋል። ሜትር. ሰፋ ያለ ሙዚየሞችን የሚሸፍኑ አዳዲስ ውስብስብ ዘውጎች እና ቅጾች። ምስሎች እና ስሜቶች. ግዛቶች ከቅድመ-ክላሲካል ይልቅ, ለተከታዮቹ የበለጠ ጥልቀት እና ማበልጸግ አስተዋፅኦ አድርገዋል. የመግለጫ ዘዴዎች. የሙዚቃ ውስብስብነት. ይዘቱ የተሟላ እና ትክክለኛ የሙዚቃ ጽሁፍ በአቀናባሪዎች መቅዳት ብቻ ሳይሆን ልዩን ማስተካከልም ያስፈልጋል። ማከናወን. መመሪያዎችን. የጄኔራል-ባስ ስርዓት እየሞተ ነው, የፈጠራ ጥበብ በመበስበስ ላይ ነው. ማሻሻያ, ወደ ውጫዊ ማስዋብ መበስበስ. በስሜቱ እና በግለሰባዊ ባህሪው በስሜታዊነት ተፅእኖ ስር ፣ ብቸኛ የዘፈን ግጥሞች ይዘጋጃሉ ፣ instr. ሙዚቃ የበለጠ ስሜታዊ ሙሌት ፣ ተለዋዋጭነት ፣ ንፅፅርን ያገኛል ፣ አዲስ የኦርኬስትራ አፈፃፀም ዘይቤ እየመጣ ነው ፣ ይህም ተለዋዋጭ እንቅስቃሴዎችን በማከናወን ረገድ አብዮትን ያሳያል። የባሮክን ዘመን የተቆጣጠረው የማሚቶ መሰል ተለዋዋጭ ሁኔታዎች፣ በ Ch. አር. በሥነ-ሕንፃ መርሆዎች ላይ ፣ ለስላሳ ፣ ቀስ በቀስ ተለዋዋጭ መንገድ ይሰጣል። ሽግግሮች, በድብቅ ልዩነት. ተለዋዋጭ ጥቃቅን - "የስሜት ​​ተለዋዋጭነት". የአዲሱ ዘይቤ ውበት I. ሜትር. በተጽዕኖዎች ትምህርት ውስጥ ተንጸባርቋል (ዝከ. ተፅዕኖ ጽንሰ-ሐሳብ). በአፈፃፀም እና ተፅእኖ መካከል ያለውን ግንኙነት መመስረት ፣ በ I ትምህርት ቤቶች ውስጥ ተለይቶ ይታወቃል። ኩንትዝ እና ኤፍ. E. ባች ምንም እንኳን የአጠቃላይ አባባሎች መካኒካዊ ተፈጥሮ ቢኖርም ፣ የአስፈፃሚዎቹ ስሜትን በጥልቀት እንዲገነዘቡ አስተዋፅዖ አድርጓል። የሙዚቃ ይዘት. ሥራ እና በአፈፃፀም ሂደት ውስጥ የበለጠ የተሟላ መለያው ። ባሮክ ፣ ሮኮኮ እና ስሜታዊነት ፣ የ I ጥበብ ዘይቤዎች ተፅእኖ ውስጥ ካለፉ በኋላ። ሜትር. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በቡርጂዮሲው ማረጋገጫ ምክንያት የሚከሰቱ ማህበራዊ ለውጦች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ተፅእኖ እያሳየ ነው። ማህበረሰቦች ፡፡ ዝምድናዎች. በዚህ ጊዜ, የ nat ምስረታ ሂደት. ማከናወን. ት / ​​ቤቶች. በታላቁ የፈረንሣይ አብዮት ተጽዕኖ ሥር የሙሴዎችን አደረጃጀት የድሮውን “የተዘጋ” ቅርጾችን አቆመ። ሕይወት ፣ ዋና እና ምሁር። ልዩ መብቶች ፣ ለዘመናት በቆየው የግጭቶች የበላይነት ላይ። መኳንንት እና ቤተ ክርስቲያን ወደ ዲሞክራሲ እየተሸጋገረች ነው። አዲስ የተከፈተ bourgeois ቅጽ። ሙዚቃ-መስራት - የህዝብ ኮንሰርት (ከክፍያ መርሆዎች ጋር እና አስቀድሞ የተዘጋጀ ፕሮግራም), በተመልካቾች ስብጥር ውስጥ ለተከሰቱት መሰረታዊ ማህበራዊ ለውጦች ምላሽ ሰጥቷል. በአስቸጋሪ የህይወት ትምህርት ቤት ውስጥ ያለፈው አዲሱ አድማጭ ከታላቁ አብዮት እና የናፖሊዮን ዘመን ክስተቶችን ተርፏል፣ ይህም የሰውን ልጅ ጥልቅ ስሜት ቀስቅሷል፣ ለ I. ሜትር. አዲስ መስፈርቶች. ከተሞክሮዎች ቅርበት ይልቅ የስሜቶች ሙላትን፣ ግልጽ ገላጭነትን፣ ስሜትን ይመርጣል። span. ለብዙ ታዳሚዎች ሲናገር በተዋዋቂው ተገርሟል። በኮንሲ. በአዳራሹ ውስጥ አርቲስቱን ከህዝብ የሚለየው የቃል አይነት መድረክ ይታያል። በፈረንሳይ, በሙዚቃ. አፈፃፀሙ የጀግንነት ዘይቤን ያዳብራል. ክላሲዝም ፣ የሚመጣውን ሮማንቲሲዝምን ያሳያል። ከመጀመሪያው 19 ኢንች. እና። ሜትር. የበለጠ እና የበለጠ ነፃነት ማግኘት. የሲምፎኒ እና የኦፔራ ኦርኬስትራዎች መስፋፋት የብዙዎችን ፍላጎት ያስከትላል። የፕሮፌሰር. ፈጻሚዎች። በሙዚቀኞች ብዛት ውስጥ በአቀናባሪው እና በተጫዋቹ መካከል የስራ ክፍፍል አለ። ይሁን እንጂ በአዳዲስ ማህበረሰቦች ውስጥ. ሁኔታዎች, ሌላ ዓይነት ሙዚቀኛም ተመስርቷል - "አቀናባሪ virtuoso", አሁንም በአንድ ሰው ውስጥ አጫዋቹን እና አቀናባሪውን ያጣምራል. በአገሮች መካከል የንግድ እና የባህል ግንኙነቶች እድገት ፣ የሙሴዎች ዘልቆ መግባት። ባህሎች በሰፊው ፣ዲሞክራሲያዊ። የህዝቡ ክበቦች የአስፈፃሚውን እንቅስቃሴ ባህሪ ይለውጣሉ. የእንቅስቃሴው መሰረቱ በኪነ-ጥበብ ወይም በቤተክርስቲያን የሚከፈለው ደሞዝ አይደለም። curiae፣ እና ገቢ ከፕሮፌሰር. የኮንሰርት እንቅስቃሴ. ጥቅሞች በኦፔራ ውስጥ ያለው ፍላጎት በ instr ውስጥ እያደገ ላለው ፍላጎት መንገድ ይሰጣል። ሙዚቃ. ይህ አዲስ ኮንክሪት ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያደርጋል. ተመልካች. የኮንሰርት አርቲስቱ የተከበሩ “አዋቂዎችን” እና “ሙዚቃዎችን” ለማስደሰት ያለውን ፍላጎት ካስወገዱ በኋላ የቡርጂኦዚውን ጣዕም ለመቁጠር ይገደዳል። የህዝብ ግዢ ኮንሰርት ትኬቶች. T. ስለ., bourgeois ቢሆንም. ማህበረሰቦች ፡፡ ስርዓቱ ፈጻሚውን ከፊል ጠብ ነፃ አውጥቷል። ጥገኝነት እና የህብረተሰብ እኩል አባል እንዲሆን አድርጎታል, ይህ ነፃነት በአብዛኛው ምናባዊ ነበር. የጥገኝነት ቅርጾች ብቻ ተለውጠዋል: እነሱ ሰፋ ያሉ, ተለዋዋጭ, ብዙም ግልጽ ያልሆኑ እና ሸካራዎች ሆነዋል. የመጠን መስፋፋት ይከናወናል. እንቅስቃሴ የኮንሰርት አርቲስት የአፈፃፀም አደረጃጀቱን በግል እንዲያስተዳድር አይፈቅድም። ይህም ከሌሎች እርዳታ እንዲፈልግ ያነሳሳዋል። ሰዎች። የ impresario ሙያ ይነሳል. በውሉ መሠረት የተወሰነ የገቢ ድርሻ ሲቀበል አርቲስቱ በአሳታሚው በተዘጋጁ ኮንሰርቶች ላይ ለማከናወን ወስኗል። ከግል ሰው ጋር እንዲህ ዓይነቱን ስምምነት ያጠናቀቀው የመጀመሪያው “የኮንሰርት አርቲስት” N. ፓጋኒኒ ይህ የዘመናዊው ኮንክሪት መጀመሪያ ምልክት ሆኗል. በካፒታሊስት ውስጥ ያሉ ኢንዱስትሪዎች. አገሮች, የካፒታሊስት ሕጋዊነት. የአርቲስቱ ብዝበዛ ዓይነቶች. የሙዚቀኛው ተሰጥኦ ለትርፍ የሚሆን ነገር፣ ትርፋማ የካፒታል ኢንቨስትመንት ይሆናል። "ዘፈኗን በራሷ ኃላፊነት የምትሸጥ ዘፋኝ ውጤታማ ያልሆነች ሠራተኛ ነች። ነገር ግን ያው ዘፋኝ በአንድ ሥራ ፈጣሪ የተጋበዘ፣ ገንዘብ ለማግኘት፣ እንድትዘፍን ያደረጋት፣ ውጤታማ ሠራተኛ ነች፣ ምክንያቱም ካፒታል ታመርታለች” (ኬ. ማርክስ፣ የትርፍ እሴት ቲዎሪ፣ ምዕ. 1 ለ. ማርክ እና ኤፍ. Engels, Soch., እ.ኤ.አ. 2ኛ፣ ቲ. 26፣ ሰ. 1፣ ኤም.፣ 1962፣ ገጽ. 410). ለብዙ ታዳሚዎች ይግባኝ ማለት (በዚያን ጊዜ ግንዛቤ ውስጥ ቢሆንም) ለአስፈፃሚው አዲስ ፈጠራን ያመጣል. ተግባሮች. የሙዚቃ ውበት መልክ እየያዘ ነው። መጨረሻውን ያገኘው አፈጻጸም. በ "virtuoso composing virtuoso" የይገባኛል ጥያቄ ውስጥ አገላለጽ - መሪ ፈጣሪ. የፍቅር ምስሎች. በእሱ እና በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን "ተጫዋች አቀናባሪ" መካከል. ጥልቅ የሆነ መሠረታዊ ልዩነት አለ፡ ለ “ተጫዋች አቀናባሪ” እሱ ያከናውናል። ጥበብ የአንድን ሰው የፈጠራ ችሎታ የመገንዘብ ዘዴ ብቻ ነው። ምኞቶች፣ እና፣ በተቃራኒው፣ ለ"አቀናባሪው በጎነት" የሙዚቃ አቀናባሪ ፈጠራ አፈፃፀሙን ለማሳየት ብቻ ነው። ችሎታ. አዲስ የቦታ-አኮስቲክ። አንድ ትልቅ የኮንሰርት አዳራሽ ሁኔታዎች, ፈጻሚው የሚሄድበት. የ "ኮምፖዚንግ ቪርቱኦሶ" እንቅስቃሴዎች በሁሉም የ I ገጽታዎች ላይ ተፅእኖ አላቸው. m., እንዲሁም በሙዚቃው ላይ. መሳሪያዎች. ከፍተኛ ጥንካሬ እና የድምፅ ጥንካሬ ፍላጎት ደካማው ሃርፕሲኮርድ በተለዋዋጭ መዶሻ ተግባር እንዲተካ ያደርገዋል። የመስተካከል ሹካው ድምጽ በአጠቃላይ መጨመሩ በቫዮሊን ገመዶች ላይ ጠንካራ ውጥረት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል, ይህም በተራው በተራራው ላይ ለውጥ (የመቆሚያ, የሆሚዎች, ወዘተ.) ለውጥ አስፈለገ. ይህ በቫዮሊንስቶች እና በሴላሊስቶች በስፋት ጥቅም ላይ መዋላቸውን ያብራራል ፣ ይህም በትልቅ ክፍል ውስጥ የተሻለ የድምፅ ስርጭት እንዲኖር አስተዋጽኦ ያደርጋል ፣ እና ታይቶ የማይታወቅ የቪርቱሶ ቴክኒክ እንደ ተለዋዋጭ ቴክኒክ። የሙዚቃ ማስተላለፊያ ዓይነቶች. እንቅስቃሴ. አኮስቲክስ ትልቅ ኮን. ፖፕ ሙዚቃ አዳዲስ አገላለጾችን መፈለግን ያበረታታል። እና ቴክኒሻን. ገንዘቦች ይከናወናሉ. ኢስክ-ቫ. በአድማጮች ብዛት ላይ የስነ-ልቦና ተፅእኖን ለማጠናከር የመዝናኛ አካላት ወደ አፈፃፀሙ ውስጥ ገብተዋል። እርምጃ ሪኢንካርኔሽን, ይግለጹ. የእጅ ምልክት የሮማንቲሲዝም አስፈላጊ አካል ነው። አፈፃፀም. የአርቲስቱ ፊት እና እጆች “ጨዋታ” በሙዚቃ አቀናባሪው የቦታ “ቅርጻቅርጽ” ዘዴ ይሆናል። አር. ሹማን)። ስለዚህ ያልተለመደው የአርቲስቱ "ቲያትር" ገጽታ, እሱም ብዙውን ጊዜ "የተከበሩ" ቡርጆዎችን ያስፈራ ነበር. ይህ ደግሞ ቡርጆይ ላይ የሮማንቲስቶች ተቃውሞ ላይ ተንጸባርቋል። ቸርነት. የተደባለቀ ትኩረት በመዝናኛ ላይም የተገነባ ነው. "የማቀናበር virtuoso" ከዘፋኞች፣ የሙዚቃ መሣሪያ ሶሎስቶች እና ኦርኬስትራ ጋር አብሮ የሚያቀርብበት ፕሮግራም። የራሱን ብቻ በማከናወን ላይ። Prod.፣ "የማጠናቀር virtuoso" በ virtuoso ኮንሰርቶ ዘውጎች፣ ቅዠት እና በታዋቂ የኦፔራ ጭብጦች ላይ ያሉ ልዩነቶች፣ ድንቅ የባህሪ ጨዋታ፣ በይዘት ውስጥ ጥልቀት የሌለው ነገር ግን ግለሰቡን ለማሳየት አመስጋኝ የሆኑ ቁሳቁሶችን በማቅረብ ብቻ የተገደበ ነው። ማከናወን. ችሎታ. ተመልካቾች በጨዋታው ጨዋነት ወሰን፣ በድፍረት የተሞላ በረራ፣ በቀለማት ያሸበረቁ የስሜት ጥላዎች ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል። የእሷ ጉጉት በፕሮግራሙ አስገዳጅ የመጨረሻ ቁጥር አፈፃፀም ላይ ያበቃል - በአንድ ርዕስ ላይ ነፃ ቅዠት. በእሱ ውስጥ, በሮማንቲክ መሰረት. ውበት ፣ የአርቲስቱ ስሜት በጣም በተሟላ ፣ በግልፅ እና በቀጥታ የተገለጸ ነበር ፣ ስብዕናው ተገለጠ። የሮማንቲክ አፈፃፀሙ ብዙ ድሎች ፣ በተለይም አዲስ ቀለሞች። እና virtuoso የመጫወቻ ቴክኒኮች ፣ ወደ ሙሴዎቹ በጥብቅ ገቡ። በተግባር ግን, "የማጠናቀር virtuoso" የይገባኛል ጥያቄ ጥልቅ ተቃርኖ ነበር, ይህም መግለጫ ሀብት መካከል ያለውን ክፍተት ውስጥ ያካተተ. ማለት እና ብዙውን ጊዜ የሙሴዎች ትርጉም የሌላቸው ናቸው. ቁሳቁስ, ወደ ተላኩበት ገጽታ. እንደ ፓጋኒኒ ካሉ አርቲስቶች ጋር ብቻ ይህ በከፍተኛ ፈጠራ የተዋጀ ነበር። የግለሰባቸው ጥንካሬ. ብዙዎቹ አስመሳዮቻቸው I. ሜትር. ወደ ሳሎን-መዝናኛነት እየቀነሰ ይሄዳል። ጥበብ፣ የዘመኑ ተራማጅ ሰዎች የሞራል አመልካች አድርገው ይቆጥሩታል። የወደቀው Bourgeois. የህብረተሰብ. K ser. 19 በ ውስጥ. በስታይሊስቲክ “በጎነት ማቀናበር” እና በአጠቃላይ ጥበባት ጥበብ አቅጣጫ መካከል እያደገ ያለው ተቃርኖ። በሙዚቃ እድገት ውስጥ ያሉ አዝማሚያዎች ወደ የፍቅር ቀውስ ያመራሉ. አፈፃፀም. አዲስ ዓይነት ሙዚቀኛ እየተፈጠረ ነው - አስተርጓሚ፣ የሌላ ሰው አቀናባሪ ፈጠራ ተርጓሚ። አክራሪ ስታሊስቲክስ አለ። አብዮት በ conc. ሪፐርትሬየር በኦፔራቲክ ጭብጦች ላይ ያሉ ቅዠቶች እና ልዩነቶች በምርቶች እየተተኩ ናቸው። እና። C. ባሃ፣ ደብሊው A. ሞዛርት ፣ ኤል. ቤትሆቨን ፣ ኤፍ. ሹበርት, የድሮ ጌቶች ስራዎች እየታደሱ ነው. በተፅእኖ መስክ ውስጥ ይከናወናል.

የሙሴዎቹ የይገባኛል ጥያቄዎች ተቀባይነት ባለው የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ። የትልቅ ሚና ትርጉም በበርካታ ታዋቂ ሙዚቀኞች እንቅስቃሴ ተጫውቷል። እንደ ቫዮሊንስ ኤፍ. ዴቪድ እና ዋይ. ጆአኪም ወይም መሪ ኤፍ. A. ካቤኔክ እና ሌሎችም ፣ እነዚህ በዋናነት አቀናባሪ የነበሩ ሁለንተናዊ አርቲስቶች ናቸው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አስደናቂ ፒያኖ ተጫዋቾች እና መሪዎች - ኤፍ. ዝርዝር እና ኤ. G. Rubinstein, ወይም conductors ብቻ - ጂ. በርሊዮዝ እና አር. ዋግነር። የእነዚህ ሙዚቀኞች እንቅስቃሴ በጣም አስፈላጊ ታሪካዊ ምልክት ተደርጎበታል. የእድገት ደረጃ. m., ይህም የዘመናዊውን መጀመሪያ ያመላክታል. ማከናወን. ይገባኛል ጥያቄ ፡፡ እና። ሜትር. ከፍ ያለ እና በጥራት ወደተለየ ስነ ጥበብ ይወጣል። ደረጃ፣ አዲስ አይነት ፈጻሚ ጸድቋል። "virtuoso ማቀናበር" - የራሱ የሆነ ፈጻሚ. prod.፣ በይገባኛል ጥያቄው ውስጥ ተንጸባርቋል-ve ጠባብ የስሜት ክበብ ብቻ። ከግል ውበቱ ጋር የሚዛመዱ ግዛቶች እና ስሜቶች። ምኞቶች. እሱ በመሠረቱ የራሱን ከመግለጽ ሌላ ምንም አልነበረም። ስሜቶች ፣ በተጨማሪም ፣ ስለ አፈፃፀም እድሎች በርዕሰ-ጉዳይ ሀሳቦች የተገደቡ። ኢስክ-ቫ. ለአዲስ አይነት ፈጻሚ - የሌላ ሰው አቀናባሪ ስራ አስተርጓሚ፣ የጨዋታው ብቸኛ ግላዊ ባህሪ ከአስፈፃሚው በፊት ዓላማ ያለው ጥበባትን የሚያስቀምጥ ትርጓሜ ይሰጣል። ተግባራት - የሙሴዎችን ምሳሌያዊ መዋቅር ይፋ ማድረግ, መተርጎም እና ማስተላለፍ. ፕሮድ እና የጸሐፊው ዓላማ. በ executable ውስጥ ያለው ዋጋ ያድጋል. isk-ve በተጨባጭ-ማወቅ. ንጥረ ነገሮች, የአዕምሮ መርህ ተሻሽሏል. በሙዚቃ ውስጥ የጥበብ-ቫ አተረጓጎም እድገት። አፈፃፀሙ ተፈፃሚ ሆነዋል። ትምህርት ቤቶች, አዝማሚያዎች, ከዲኮምፕ ጋር የተያያዙ ቅጦች. የ I ን ተግባራትን እና ዘዴዎችን መረዳት. m., ቀደምት ሙዚቃዎች አፈፃፀም ላይ ችግሮች ይነሳሉ, የትርጓሜ ማስተካከያ ዓይነቶች ይወለዳሉ - ፈጻሚ. ማረም እና መገልበጥ. በ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ፈጠራ. ቀረጻ ማንኛውንም የተለየ የምርት አፈጻጸም ለማስተካከል እድል ፈጥሯል። በስቱዲዮ ቀረጻ ሁኔታዎች ውስጥ አዲስ የአፈፃፀም አይነት ታይቷል - የአስፈፃሚ ዓይነት። "ዘውግ", እሱም የራሱ ውበት ያለው. ከተለመደው ኮንክሪት የሚለዩት መደበኛነት እና ባህሪያት. መገደል። ቀረጻ በሁሉም የI. m., አዲስ ውበትን, ስነ-ልቦናን በማስተዋወቅ. እና ቴክኒሻን. ከሙዚቃ አሠራር ፣ ስርጭት እና ግንዛቤ ጋር የተዛመዱ ችግሮች ። ዘመናዊ ማህበረሰቦች. ሕይወት ከእሷ ጋር ትጥራለች። ፍጥነቱ፣ ከዚህ ቀደም ተሰምቶ የማይታወቅ የቴክኖሎጂ ሚና፣ በI ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ አለው። m., በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የሚከሰት እድገቱ. በካፒታሊስት አገሮች ውስጥ በዘመናዊው የሰብአዊነት መዛባት አጠቃላይ አዝማሚያዎች አሉታዊ ተፅእኖ አላቸው. bourgeois ይገባኛል. በ 1920-30 ዎቹ ውስጥ. ውስጥ እና. ሜትር. ከተሜነት እየታየ ነው። ቅጥ "Neue Sachlichkeit" ("አዲስ ቅልጥፍና", "አዲስ ነገር") በስሜታዊነት, በስነ-ልቦናዊነት, በቴክኖሎጂ ማዳበሪያ, ገንቢ ደረቅነት, ክብርን ማጉላት. ፍጥነት እና የአትሌቲክስ ጽናት. ከ1950 ዓ.ም. በአንድ በኩል የቡርጂዮሲው አደገኛ ተጽእኖ እየጨመረ ነው. "የጅምላ" ባህል, የ art-va የንግድ ሥራ, እና በሌላ ላይ - ሙዚቃ. avant-garde፣ በመካድ I. ሜትር. በህይወት ያለ ሰው ውስጥ እንደ ክስ. ንግግር, መካኒካዊውን በመተካት. ድምጾችን ማደባለቅ እና ማባዛት. ይህ ወደ እኔ ያመጣል. ሜትር. አስቀያሚ ክስተቶች፣ በአፈፃፀሙ እና በህዝቡ መካከል ክፍተት ይፈጥራል። የመጥፋት አዝማሚያዎች በጉጉቶች ይቃወማሉ. ማከናወን. ጥበብ, እንዲሁም በታላቅ እውነታዎች ወጎች ላይ የተመሰረቱ ትላልቅ የውጭ አገር አርቲስቶች እንቅስቃሴዎች. እና የፍቅር ስሜት. አፈፃፀም. መግለጫዎች B. ዋልተር፣ ደብሊው ፈርትዌንገር፣ ጄ. ሲጌቲ፣ ፒ. Casals እና ሌሎች. ሌላ አርቲስቶች የኪን ቃላት በግልፅ ያሳያሉ። ማርክስ “ካፒታሊስት ማምረት ለአንዳንድ የመንፈሳዊ ምርት ቅርንጫፎች እንደ ስነ ጥበብ እና ግጥም ጠላት ነው” (ኬ. ማርክስ፣ የትርፍ እሴት ቲዎሪ፣ ምዕ. 1 ለ. ማርክ እና ኤፍ. Engels, Soch., 2 ኛ እትም, ጥራዝ. 26፣ ሰ. 1፣ ኤም.፣ 1962፣ ገጽ. 280). ሆኖም ፣ በምርጥ ጥበባቸው። ውስብስብ ኢንቶኔሽን ያለው የዘመናዊ ሙዚቃ ናሙናዎች። እና ምት. ስርዓቱ የአስፈፃሚውን እድገት በጥልቅ ይነካል. የመግለጫ ዘዴዎች እና የኮንሰርት አፈፃፀም መርሆዎች. ስለ instr የተመሰረቱ ሀሳቦችን በማሸነፍ ረገድ ሚናው ትልቅ ነው። እና wok. በጎነት ፣ በተጫዋቾች የሪትም ሚናን እንደገና በማሰብ ፣ ቲምበርን እንደ “ቀለም” ኢንቶኔሽን በመረዳት ፣ ነገር ግን የሙሴን ገላጭነት መንገድ ነው። ንግግር የኋለኛው ልዩ የስነጥበብ ዘዴዎች እድገት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። የንክኪ እና ፔዳል አጠቃቀም በፒያኖ ተጫዋቾች፣ ቫዮሊንስቶች እና ሴሊስትስቶች - ቪራቶ፣ ፖርታሜንቶ፣ ልዩ የስትሮክ አይነቶች፣ ወዘተ. n., ሳይኮሎጂካል-መግለጫ ላይ ያለመ. የሙዚቃው ንዑስ ጽሑፍ። ይህ ሁሉ instr ይለውጣል. ቴክኒክ፣ መንፈሳዊ ያደርገዋል፣ የበለጠ ተለዋዋጭ ያደርገዋል። ዘመናዊ አፈፃፀም። አገላለጽ የሙሴዎችን አዲስ ንባብ ዕድል ከፍቷል።

የ I. m. በእድገቱ ታሪክ ውስጥ ትኩረትን ስቧል ። እነሱ በብዙ ሳይንሳዊ ስራዎች ተሸፍነዋል-ከጥንታዊ አሳቢዎች እና ከመካከለኛው ዘመን። ስኮላስቲክስ የዲ. ፍልስፍናዊ ስራዎች. ዲዴሮት፣ ኤፍ. ሄግል እና ኬ. ማርክስ። ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ልዩ ነገሮች ይታያሉ. ስለ I. m., ብዙውን ጊዜ ክፍልን የሚሸከም, ሹል ፖለሚካል. ቁምፊ (ለምሳሌ፣ የY. ሌብላንክ “የቫዮሊን የይገባኛል ጥያቄን በመቃወም ባስ ቫዮላን ለመከላከል…” - “Défense de la basse de violole contre les entreprises du violon et les prétentions du violons”፣ 1740)፣ wok. እና instr. የንድፈ ሃሳቡን የሚገልጹ "ዘዴዎች". እና ውበት ያለው የ I. m., ጥያቄዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት ያከናውናል. ልምዶች. ሰፊ የሙዚቃ እድገት. ባህል በ I የተያዘውን ጠቃሚ ቦታ ወስኗል. m. በዘመናዊ. ማህበረሰቦች ፡፡ ሕይወት ፣ እንደ ትልቅ ሥነ-ጥበብ ያለው ጠቀሜታ። የሰውን መንፈሳዊ ዓለም የሚነኩ ኃይሎች. በ I. ጥያቄዎች ላይ ፍላጎት. m. ጨምሯል ፣ እና የሳይንሳዊ ምርምር በጣም ክልል ተስፋፍቷል። ችግሮች. ከማዕከሉ ጋር. የ I ን ውበት ችግሮች. m. (በእሱ ውስጥ ያለው የዓላማ እና ተጨባጭ መርሆዎች ጥምርታ, ስራው እና ትርጓሜው), የ I ንጽጽር ጥናት. m., osn. በድምጽ ቀረጻ ላይ, ይህም ማነፃፀር እና መፍታትን ማወዳደር ያስችላል. የአንድ ምርት ትርጓሜዎች. በ I. ላይ ያለው ተጽእኖ. m. እና በድምጽ ቀረጻ, ሬዲዮ, ቴሌቪዥን, ወዘተ ያለውን ግንዛቤ ላይ. እየተጠና ነው። የውጭ ሥነ ጽሑፍ, ያደረ. የ I. m., በቀለማት ያሸበረቀ ምስል ያቀርባል. ስለ I ተፈጥሮ ተጨባጭ እይታዎች እና በደንብ የታለሙ ምልከታዎች። m. ከዲኮምፕ ጋር አብሮ መኖር. ሃሳባዊ ዓይነት። ጽንሰ-ሐሳቦች እና መደበኛ. ርዕዮተ ዓለምን እና ስሜታዊነትን የሚያራምዱ ጽንሰ-ሐሳቦች. የ I. ኤም., ወደ ሜካኒካል ሚና ከሚቀንሱ እይታዎች ጋር. የሙዚቃ ጽሑፍ አስተላላፊ፣ እና በውሸት ሳይንሳዊ። በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ መሞቱን መተንበይ ። ሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ እድገት. በአንዳንድ ስራዎች, ለምሳሌ, በመጽሐፉ ውስጥ. T. V. አዶርኖ “ታማኝ አማካሪ። ለሙዚቃ ልምምድ አመላካች” ፣ በዘመናዊው አጠቃላይ ባህሪዎች ላይ በመመርኮዝ ሙከራ ተደርጓል። ሙዚቃ (ኤ. ዌበርን ፣ ኤ. ሾንበርግ ፣ ኤ. በርግ), አዲስ ተግባራዊ ለመስጠት. አስፈፃሚ መመሪያዎች. በዚህ አካባቢ ክላሲክን እንደገና በማሰብ ላይ ዋና። እና የፍቅር ስሜት. ወጎች ፣ እነሱ ከመራባት ጉዳዮች ጋር ይዛመዳሉ ፣ የተወሰኑ የጨዋታ ቴክኒኮችን አጠቃቀም-ቁልፉን መምታት ፣ ፔዳል ፣ ስትሮክ ፣ የድምፅ አቀማመጥ ፣ ቴምፖ ፣ አነጋገር ፣ ተለዋዋጭ ፣ ወዘተ. በመምሪያው ጉዳዮች, እነዚህ ምልክቶች ትኩረት የሚስቡ ናቸው. ማለት ነው። ለ I ን ጥናት አስተዋጽኦ. m. ጉጉቶችን ያደርጋል. n.-i. እና ቲዎሬቲክ አስተሳሰብ. በዩኤስኤስአር, የሙዚቃ ቅንብር ጥናት በማርክሲስት-ሌኒኒስት ውበት መርሆዎች ላይ በመመርኮዝ ራሱን የቻለ የሙዚቃ ጥናት ክፍል አቋቋመ - የአፈፃፀም ታሪክ እና ጽንሰ-ሀሳብ. በእሱ ስራዎች, ሴንት. ታሪክ I. m., የእሱ ጽንሰ-ሐሳብ እና ውበት, ጉጉቶች. ሙዚቀኞች ሰብአዊነትን ለመግለጥ ይፈልጋሉ. እና ሥነ-ምግባራዊ የ I ዋጋ. m. እንደ ተጨባጭ. ሕያው የሰው ንግግር የይገባኛል ጥያቄዎች. ልዩ እትሞች በዩኤስኤስአር ውስጥ ታትመዋል. ቅዳሜ "የሙዚቃ አፈፃፀም" (እ.ኤ.አ. 1-7, ሞስኮ, 1954-72), "የውጭ የሙዚቃ ትርኢት ጥበብ" (እትም 1-6, ሞስኮ, 1962-72) እና "የሙዚቀኛ ሙዚቀኛ ችሎታ" (እትም 1, ኤም. , 1972). በብዙ ጉጉቶች. conservatories ልዩ ማንበብ. የታሪክ ኮርስ እና የሙዚቃ ንድፈ ሃሳብ.

ማጣቀሻዎች: Kurbatov M., በፒያኖፎርት ላይ ስለ ጥበባዊ አፈፃፀም ጥቂት ቃላት, M., 1899; Orshansky IG, ሙዚቃ እና ሙዚቃዊ ፈጠራ, "የትምህርት ቡለቲን", 1907, መጽሐፍ. 1, 2, 3 (መጽሐፍ 1 - የሙዚቃ አፈፃፀም እና ቴክኒክ); ማልኔቭ ኤስ., በዘመናዊው በጎነት (በፌሩቺዮ ቡሶኒ ሞት ላይ), "የሙዚቃ ባህል", 1924, ቁጥር 2; ኮጋን ጂኤም, አከናዋኝ እና ስራ (በዘመናዊ የአፈፃፀም ስልት ጥያቄ ላይ), "ሙዚቃ እና አብዮት", 1928, ቁጥር 9; እሱ, የፒያኒዝም ጥያቄዎች. ተወዳጅ ጽሑፎች, M., 1968; የራሱ, የብርሃን እና የመዝገቡ ጥላዎች, "SM", 1969, No 5; የራሱ Fav. ጽሑፎች, አይ. 2, ኤም., 1972; ድሩስኪን ኤም., በአፈፃፀም ቅጦች ጉዳይ ላይ, "SM", 1934, No 7; Alekseev A., በቅጥ አፈጻጸም ችግር ላይ, በ: በሙዚቃ አፈጻጸም ላይ, M., 1954, p. 159-64; ራበን ኤል.፣ በሥነ ጥበባት ዓላማ እና ተጨባጭ ላይ፣ በ፡ የቲዎሪ እና የሙዚቃ ውበት ጥያቄዎች፣ ጥራዝ. 1, ኤል., 1962; ኦስትሮቭስኪ ኤ., የአስፈፃሚው የፈጠራ ስራ, በ: የሙዚቃ እና የተግባር ጥበባት ጥያቄዎች, ጥራዝ. 4, ኤም., 1967; ዞዶብኖቭ አር.፣ ማከናወን የኪነ ጥበብ ፈጠራ አይነት ነው፣ በስብስብ ውስጥ፡ የውበት ድርሰቶች፣ ጥራዝ. 2, ኤም., 1967; Ginzburg L., የሙዚቃ አፈጻጸም አንዳንድ የውበት ችግሮች ላይ, ibid.; Krastin V.፣ በአፈጻጸም ጥበባት ወጎች እና ፈጠራ፣ በ፡ የሙዚቃ እና የተግባር ጥበባት ጉዳዮች፣ ጥራዝ. 5, ሞስኮ, 1969; Korykhalova N., ከጥላዎች ይልቅ ብርሃን, "SM", 1969, No 6; እሷ, የሙዚቃ ስራ እና "የሕልውናው መንገድ", ibid., 1971, ቁጥር 7; እሷ፣ በሙዚቃ ትዕይንት ጥበባት ውስጥ የዓላማ እና የርእሰ-ጉዳይ ችግር እና እድገቱ በውጪ ሥነ-ጽሑፍ ፣ በሳት፡ ሙዚቃዊ አፈጻጸም፣ ጥራዝ. 7, ሞስኮ, 1972; Barenboim LA, የፒያኖ አፈጻጸም ጥያቄዎች, L., 1969; Kochnev V., የሙዚቃ ስራ እና ትርጓሜ, "CM", 1969, No 12; ራፖፖርት ኤስ፣ በአፈጻጸም ውስጥ በተለዋዋጭ ብዙነት፣ ውስጥ፡ የሙዚቃ አፈጻጸም፣ ጥራዝ. 7, ሞስኮ, 1972; ዴላ ኮርቴ ኤ.፣ ኤል ኢንተርፕሬታዚዮን ሙዚቀኛ፣ ቶሪኖ፣ 1951፣ Graziosl G., L'interpretazione musicale, Torino, 1952; ብሬሌት ጂ.፣ ኢንተርፕረቴሽን ክሬያት፣ ቁ. 1፣ (L'execution et l'oeuvre)፣ P., 1951፣ ቁ. 2፣ (L'execution et l'expression)፣ P., 1951; ዳርት ቲ., የሙዚቃ ትርጓሜ, (L.), 1954; Zieh J., Prostikdky vеkoonneho ሁደብኒ ኡመኒ, Praha, 1959; ሲሙነክ ኢ፣ ፕሮብሌሚ እስቴቲኪ hudobnej ተርጓሚ፣ ብራቲስላቫ፣ 1959; Rotschild F., በሞዛርት እና ቤቶቨን ጊዜ ውስጥ የሙዚቃ ትርኢት, L., 1961; Vergleichende Interpretationskunde. Sieben Beiträge, V.-Merserburger, 1962; ዶንንግተን አር., የቀድሞ ሙዚቃ ትርጓሜ, L., 1963; Adorno TW, Der getreue Correpetitor, Lehrschriften zur musikalischen Praxis, Fr./am M., 1963.

IM Yampolsky