Henri Vieuxtemps |

ሄንሪ Vieuxtemps

ቪትናም. ኮንሰርት. Allegro non troppo (Jascha Heifetz) →

የኋለኛው ዮአኪም እንኳን ቫዮክስታንን እንደ ታላቅ የቫዮሊን ተጫዋች አድርጎ ይመለከተው ነበር; ኦውር እንደ ተዋናይ እና አቀናባሪ ከፍ አድርጎ በማድነቅ በቪየትታን ፊት ሰገደ። ለአውየር፣ ቪዬታንግ እና ስፖር የቫዮሊን ጥበብ ክላሲኮች ነበሩ፣ ምክንያቱም ስራዎቻቸው እያንዳንዳቸው በራሳቸው መንገድ የተለያዩ የሙዚቃ አስተሳሰብ እና የአፈፃፀም ትምህርት ቤቶች ምሳሌ ሆነው ያገለግላሉ።

በአውሮፓ ቫዮሊን ባህል እድገት ውስጥ የቬትናም ታሪካዊ ሚና እጅግ በጣም ጥሩ ነው። እሱ ጥልቅ አርቲስት ነበር፣ በሂደታዊ እይታዎች የሚታወቅ፣ እና እንደ ቫዮሊን ኮንሰርቶ እና የቤቴሆቨን የመጨረሻ ኳርትቶች ያሉ ስራዎችን በብዙ ታላላቅ ሙዚቀኞች እንኳን ውድቅ ባደረጉበት ወቅት ያላሰለሰ አስተዋውቋል።

በዚህ ረገድ, ቪዩክስታን የላብ, ጆአኪም, ኦውየር, ማለትም በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በቫዮሊን ጥበብ ውስጥ ተጨባጭ መርሆችን ያረጋገጡት እነዚያ ፈጻሚዎች ቀጥተኛ ቀዳሚ ነው.

ቪየታን በየካቲት 17, 1820 በቤልጂየም ቬርቪየር ትንሽ ከተማ ተወለደ። አባቱ ዣን ፍራንሲስ ቪየቴይን በሙያው የጨርቅ አምራች የነበረው ቫዮሊን ለአማተር በደንብ ይጫወት ነበር፣ ብዙ ጊዜ በፓርቲዎች እና በቤተ ክርስቲያን ኦርኬስትራ ውስጥ ይጫወት ነበር። እናት ማሪ-አልበርቲን ቪየቴይን፣ ከዘር የሚተላለፍ አንሴልም ቤተሰብ - የቬርቪየር ከተማ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች መጥተዋል።

በቤተሰብ አፈ ታሪክ መሠረት ሄንሪ የ 2 ዓመት ልጅ እያለ ምንም ያህል ቢያለቅስ በቫዮሊን ድምፆች ወዲያውኑ ሊረጋጋ ይችላል. ግልጽ የሆኑ የሙዚቃ ችሎታዎችን ካገኘ በኋላ ህጻኑ ቫዮሊንን ቀደም ብሎ መማር ጀመረ. የመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች በአባቱ ተምረው ነበር, ነገር ግን ልጁ በፍጥነት በችሎታ በልጦታል. ከዚያም አባቱ ሄንሪን በቬርቪየር ለሚኖረው ባለሙያ ቫዮሊስት ለተወሰነ ሌክሎስ-ዴጆን ሰጠው። ሀብታሙ በጎ አድራጊ ኤም.ዜኒን ለልጁ ትምህርት ከሌክሎ-ዴጆን ጋር ለመክፈል በተስማማው በወጣቱ ሙዚቀኛ ዕጣ ፈንታ ላይ ሞቅ ያለ ተሳትፎ አድርጓል። መምህሩ ችሎታ ያለው ሆኖ ለልጁ በቫዮሊን መጫወት ጥሩ መሠረት ሰጠው።

እ.ኤ.አ. በ 1826 ሄንሪ የ 6 ዓመት ልጅ እያለ የመጀመሪያው ኮንሰርት በቬርቪየር እና ከአንድ አመት በኋላ - ሁለተኛው በአጎራባች ሊጂ (ኖቬምበር 29, 1827) ውስጥ ተካሂዷል. ስኬቱ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ በ M. Lansber የተፃፈው ጽሑፍ በአገር ውስጥ ጋዜጣ ላይ ወጣ, ስለ ልጁ አስደናቂ ችሎታ በአድናቆት ይጽፋል. ኮንሰርቱ በተካሄደበት አዳራሽ ግሬትሪ ሶሳይቲ ለልጁ በF. Turt የተሰራውን ቀስት “ሄንሪ ቪየታን ግሬትሪ ሶሳይቲ” የሚል ጽሑፍ በስጦታ አቅርበውለታል። በቬርቪዬር እና ሊዬጅ ከተደረጉ ኮንሰርቶች በኋላ፣ የልጅ አዋቂው በቤልጂየም ዋና ከተማ እንዲሰማ ይፈለግ ነበር። እ.ኤ.አ. ጥር 20 ቀን 1828 ሄንሪ ከአባቱ ጋር ወደ ብራሰልስ ሄደ ፣ እዚያም እንደገና ብዙ ያጭዳል። ጋዜጠኞቹ ለኮንሰርቶቹ ምላሽ ይሰጣሉ፡- “ኮሪየር ዴስ ፓይስ-ባስ” እና “ጆርናል ዲ አንቨርስ” የተጫወተውን አስደናቂ ባህሪያት በጋለ ስሜት ይዘረዝራሉ።

እንደ የህይወት ታሪክ ተመራማሪዎች ገለፃ ቪየትን ያደገችው ደስተኛ ልጅ ሆና ነበር። የሙዚቃ ትምህርቶች ከባድነት ቢኖራቸውም በፈቃደኝነት በልጆች ጨዋታዎች እና ቀልዶች ውስጥ ተሰማርቷል. በተመሳሳይ ጊዜ, ሙዚቃ አንዳንድ ጊዜ እዚህ እንኳን አሸንፏል. አንድ ቀን ሄንሪ በሱቅ መስኮት ውስጥ የአሻንጉሊት ዶሮን አይቶ በስጦታ ተቀበለው። ወደ ቤት ሲመለስ, በድንገት ጠፋ እና ከ 3 ሰዓታት በኋላ በአዋቂዎች ፊት ታየ እና ከወረቀት ጋር - ይህ የመጀመሪያው "ኦፐስ" - "የኮከርል ዘፈን" ነበር.

በቪየት ታንግ በሥነ ጥበባዊ መስክ የመጀመሪያ ጊዜ ወላጆቹ ከፍተኛ የገንዘብ ችግር አጋጥሟቸው ነበር። በሴፕቴምበር 4, 1822 ባርባራ የምትባል ሴት ልጅ ተወለደች, እና ሐምሌ 5, 1828 ወንድ ልጅ ዣን-ጆሴፍ-ሉሲየን ተወለደች. ሁለት ተጨማሪ ልጆች - ኢሲዶር እና ማሪያ ነበሩ, ነገር ግን ሞቱ. ይሁን እንጂ ከቀሪው ጋር እንኳን ቤተሰቡ 5 ሰዎችን ያቀፈ ነበር. ስለዚህ ከብራሰልስ ድል በኋላ አባቱ ሄንሪን ወደ ሆላንድ እንዲወስድ ሲቀርብለት ለዚህ የሚሆን በቂ ገንዘብ አልነበረውም። ለእርዳታ ወደ ዜነን እንደገና መዞር ነበረብኝ። ደጋፊው እምቢ አላለም, እና አባት እና ልጅ ወደ ሄግ, ሮተርዳም እና አምስተርዳም ሄዱ.

በአምስተርዳም ከቻርለስ ቤሪዮ ጋር ተገናኙ. ሄንሪን ሲሰማ ቤሪዮ በልጁ ተሰጥኦ በጣም ተደስቶ ነበር እና መላ ቤተሰቡ ወደ ብራሰልስ የሚሄድበትን ትምህርት እንዲሰጠው አቀረበ። ለማለት ቀላል! መልሶ ማቋቋም ገንዘብ እና ቤተሰብን ለመመገብ ሥራ የማግኘት ተስፋን ይጠይቃል። የሄንሪ ወላጆች ለረጅም ጊዜ ቢያቅማሙም ለልጃቸው እንደ ቤሪዮ ካሉት ያልተለመደ አስተማሪ ትምህርት የመስጠት ፍላጎት አሸነፈ። ፍልሰት በ1829 ዓ.ም.

ሄንሪ ታታሪ እና አመስጋኝ ተማሪ ነበር እና መምህሩን ጣዖት ስላደረገው እሱን ለመኮረጅ መሞከር ጀመረ። ብልህ ቤሪዮ ይህንን አልወደደም። በኤፒጎኒዝም ተጸየፈ እና በሙዚቀኛው ጥበባዊ ምስረታ ውስጥ ነፃነትን በቅናት ጠበቀ። ስለዚህ, በተማሪው ውስጥ, ግለሰባዊነትን አዳብሯል, ከራሱ ተጽእኖ እንኳን ይጠብቀዋል. እያንዳንዱ ሀረግ ለሄንሪ ህግ እንደሚሆን ሲያውቅ “የሚያሳዝን ሆኖ እኔን እንደዛ ከገለብከኝ ትንሽ ቤሪዮን ብቻ ትቀራለህ፣ ነገር ግን እራስህ መሆን አለብህ” ሲል ተሳደበው።

Berio ለተማሪው ያለው አሳቢነት ወደ ሁሉም ነገር ይዘልቃል። የቪዬታን ቤተሰብ የተቸገረ መሆኑን በማስታወስ ከቤልጂየም ንጉስ 300 ፍሎሪን አመታዊ ክፍያ ይፈልጋል።

ከጥቂት ወራት የመማሪያ ክፍሎች በኋላ፣ በ1829፣ ቤሪዮ ቪየታናን ወደ ፓሪስ ይወስድ ነበር። መምህር እና ተማሪ አብረው ይጫወታሉ። የፓሪስ ትላልቅ ሙዚቀኞች ስለ ቪየትታን መናገር ጀመሩ፡ “ይህ ልጅ” ፌቲስ ጽፏል፣ “ጽኑነት፣ እምነት እና ንፅህና አለው፣ በእውነቱ በእድሜው አስደናቂ ነው። ሙዚቀኛ ለመሆን ተወለደ።

በ1830 ቤሪዮ እና ማሊብራን ወደ ጣሊያን ሄዱ። ቪየት ታንግ ያለ አስተማሪ ትቀራለች። በተጨማሪም የእነዚያ ዓመታት አብዮታዊ ክስተቶች የሄንሪን ኮንሰርት እንቅስቃሴ ለጊዜው አቁመውታል። እሱ የሚኖረው በብራስልስ ነው፣ እሱም ከሀይድን፣ ሞዛርት እና ቤትሆቨን ስራዎች ጋር ከሚያስተዋውቀው ጎበዝ ሙዚቀኛ ከማደሞይዜል ራጅ ጋር ባደረገው ስብሰባ ከፍተኛ ተጽዕኖ ይደረግበታል። እሷ ናት በቬትናም መወለድ ለክላሲኮች ፣ለቤትሆቨን ፍቅር የሌለው ፍቅር። በተመሳሳይ ጊዜ ቪዬታንግ ኮንሰርት ለቫዮሊን እና ኦርኬስትራ እና በርካታ ልዩነቶችን በማዘጋጀት ጥንቅር ማጥናት ጀመረች። እንደ አለመታደል ሆኖ የተማሪ ልምዶቹ አልተጠበቁም።

የቪዬክስቴይን ጨዋታ በዚያን ጊዜ በጣም ጥሩ ነበር እናም ቤሪዮ ከመሄዱ በፊት አባቱ ሄንሪን ለመምህሩ እንዳይሰጠው እና በተቻለ መጠን የታላላቅ አርቲስቶችን ጨዋታ እንዲያንፀባርቅ እና እንዲያዳምጥ ይመክራል።

በመጨረሻም ቤሪዮ በድጋሚ 600 ፍራንክ ከንጉሱ ለቪየትታን ማግኘት ቻለ ይህም ወጣቱ ሙዚቀኛ ወደ ጀርመን እንዲሄድ አስችሎታል። በጀርመን ውስጥ ቪዬታንግ የዝናን አፖጊ የደረሰውን ስፖርን እንዲሁም ሞሊክ እና ማይሴደርን አዳመጠች። አባትየው ማይሴደርን በልጁ የተከናወኑ ሥራዎችን እንዴት እንደሚተረጉሙ ሲጠይቁት “በእኔ መንገድ አይጫወትባቸውም ፣ ግን በጥሩ ሁኔታ ፣ ኦሪጅናል ስለሆኑ ማንኛውንም ነገር መለወጥ አደገኛ ነው” ሲል መለሰ ።

ጀርመን ውስጥ, Vieuxtan የ Goethe ግጥም በጋለ ፍቅር ነው; እዚህ፣ ለቤትሆቨን ሙዚቃ ያለው ፍቅር በመጨረሻ በእሱ ውስጥ ተጠናክሯል። በፍራንክፈርት "ፊዴሊዮ" ሲሰማ በጣም ደነገጠ። በኋላ ላይ “የ13 ዓመት ልጅ ሳለሁ ይህ አቻ የማይገኝለት ሙዚቃ በነፍሴ ውስጥ እንደነበረው ስሜቱን ለማስተላለፍ የማይቻል ነው” ሲል በህይወቱ ታሪኩ ላይ ጽፏል። ሩዶልፍ ክሬውዘር በቤትሆቨን የተሰጠውን ሶናታ አለመረዳቱ አስገርሞታል፡ “…አሳዛኙ፣ እንደዚህ ያለ ታላቅ አርቲስት፣ እንደ እሱ ድንቅ ቫዮሊስት፣ እግዚአብሔርን ለማየት ተንበርክኮ ከፓሪስ ወደ ቪየና መጓዝ ነበረበት። መልሱለትና ሙት!”

ስለዚህም ከሎብ እና ከዮአኪም በፊት የቤቴሆቨን ሙዚቃ ተርጓሚ የሆነውን የቪዬታን ጥበባዊ ክሬዶ ተፈጠረ።

በቪየና፣ ቪየታን ከሲሞን ዘክተር ጋር የቅንብር ትምህርቶችን ትከታተላለች እና ከቤቴሆቨን አድናቂዎች ቡድን ጋር በቅርበት ትገናኛለች - Czerny ፣ Merck ፣ የኮንሰርቫቶሪ ኤድዋርድ ላንኖይ ዳይሬክተር ፣ አቀናባሪ ዌይግል ፣ የሙዚቃ አሳታሚ ዶሚኒክ አርታሪያ። በቪየና ከቤቴሆቨን ሞት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ የቤቶቨን ቫዮሊን ኮንሰርት በቪዬተን ተከናውኗል። ኦርኬስትራው የተካሄደው በላኖይ ነው። ከዚያ ምሽት በኋላ የሚከተለውን ደብዳቤ ለቪዬታንግ ላከ፡- “እባክዎ በአዲስ፣ ኦርጅናሌ እና በተመሳሳይ ጊዜ የቤቴሆቨን ቫዮሊን ኮንሰርቶ በኮንሰርት መንፈሱ ውስጥ ባሳየሽበት ክላሲካል መንገድ እንኳን ደስ ያለኝን ተቀበል። የዚህን ሥራ ፍሬ ነገር ተረድተሃል፣ የታላቁ ሊቃውንቶቻችን የአንዱ ድንቅ ሥራ። በካንታቢል ውስጥ የሰጡት የድምፅ ጥራት ፣ በአንዳንቴ አፈፃፀም ላይ ያደረጋችሁት ነፍስ ፣ ይህንን ቁራጭ ያጨናነቁትን በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን ምንባቦች የተጫወቱበት ታማኝነት እና ጥንካሬ ፣ ሁሉም ነገር ስለ ከፍተኛ ችሎታ ተናግሯል ፣ ሁሉም ነገር አሳይቷል እሱ ገና ወጣት ነበር ፣ ከልጅነት ጊዜ ጋር የተገናኘ ፣ እርስዎ የሚጫወቱትን ነገር የሚያደንቁ ፣ ለእያንዳንዱ ዘውግ የራሱ አገላለጽ መስጠት የሚችል እና አድማጮችን በችግር ለማስደነቅ ካለው ፍላጎት በላይ የሚሄድ ታላቅ አርቲስት ነዎት። የቀስት ጥንካሬን፣ የታላቁን ችግሮች ድንቅ አፈጻጸም፣ ነፍስ፣ ያለዚህ ጥበብ አቅም የሌላት፣ የአቀናባሪውን ሀሳብ ከሚረዳው ምክንያታዊነት ጋር፣ አርቲስቱ ከሃሳቡ ውዥንብር ከሚጠብቀው ቄንጠኛ ጣዕም ጋር አጣምረህ። ይህ ደብዳቤ በመጋቢት 17, 1834 የተጻፈ ነው, ቪየት ታንግ ገና 14 ዓመቷ ነው!

ተጨማሪ - አዲስ ድሎች. ከፕራግ እና ድሬስደን በኋላ - ላይፕዚግ ፣ ሹማን እሱን የሚያዳምጥበት ፣ ከዚያ - ለንደን ፣ ከፓጋኒኒ ጋር ይገናኛል። ሹማን መጫዎቱን ከፓጋኒኒ ጋር በማነፃፀር ጽሑፎቹን በሚከተሉት ቃላት ቋጭቷል፡- “ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ድምጽ ከመሳሪያው የሚያወጣው፣ ቪየታን በአስማት ክበብ ውስጥ ይጠብቅሃል፣ ምንም መጀመሪያ እንዳታገኝ በዙሪያህ ተዘግቶ ነበር። ወይም መጨረሻ። "ይህ ልጅ ታላቅ ሰው ይሆናል," ፓጋኒኒ ስለ እሱ ተናግሯል.

ስኬት በሥነ ጥበባዊ ህይወቱ በሙሉ ከቪዬታን ጋር አብሮ ይመጣል። እሱ በአበቦች ታጥቧል, ግጥሞች ለእሱ ተሰጥተዋል, እሱ በጥሬው ጣዖት ነው. ብዙ አስቂኝ ጉዳዮች ከቪዬት ታንግ ኮንሰርት ጉብኝቶች ጋር ተያይዘዋል። አንድ ጊዜ በጊራ ያልተለመደ ቅዝቃዜ ገጠመው። ቪዬታን ከመድረሱ ጥቂት ቀደም ብሎ አንድ ጀብደኛ በጊዬራ ታየ ራሱን ቪዬታን ብሎ ጠራ፣ በምርጥ ሆቴል ውስጥ ለስምንት ቀናት ክፍል ተከራይቶ፣ ጀልባ ላይ ተሳፍሮ፣ ራሱን ምንም ሳይክድ ኖረ፣ ከዚያም ፍቅረኞችን ወደ ሆቴል እየጋበዘ “ የመሳሪያውን ስብስብ ለመመርመር", ሸሽቶ, ሂሳቡን ለመክፈል "መርሳት".

እ.ኤ.አ. በ 1835-1836 ቪኤክስታን በፓሪስ ኖረ ፣ በሪች መሪነት በጥንካሬው ውስጥ ተሰማርቷል። የ17 አመቱ ልጅ እያለ በህዝብ ዘንድ ትልቅ ስኬት የሆነውን ሁለተኛውን የቫዮሊን ኮንሰርቶ (fis-moll) አቀናብሮ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1837 የመጀመሪያውን ጉዞውን ወደ ሩሲያ አደረገ ፣ ግን በኮንሰርቱ መጨረሻ ላይ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ እና በግንቦት 23/8 አንድ ኮንሰርት ብቻ ማቅረብ ቻለ። ንግግሩ ሳይስተዋል ቀረ። ሩሲያ እሱን ፍላጎት አሳይታለች። ወደ ብራስልስ ተመልሶ ወደ አገራችን ለሁለተኛ ጊዜ ለመጓዝ በደንብ መዘጋጀት ጀመረ. ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በሚወስደው መንገድ ላይ ታመመ እና በናርቫ ለ 3 ወራት አሳልፏል. በዚህ ጊዜ በሴንት ፒተርስበርግ ኮንሰርቶች በድል አድራጊዎች ነበሩ። በማርች 15 ፣ 22 እና ኤፕሪል 12 (ኦኤስ) ፣ 1838 V. Odoevsky ስለ እነዚህ ኮንሰርቶች ጽፈዋል ።

ለሚቀጥሉት ሁለት ወቅቶች ቪየትን እንደገና በሴንት ፒተርስበርግ ኮንሰርቶችን ትሰጣለች። በናርቫ በታመመበት ወቅት፣ “ፋንታሲ-ካፕሪስ” እና ኮንሰርቶ በኢ ሜጀር፣ አሁን ለቫዮሊን እና ኦርኬስትራ ፈርስት ኮንሰርቶ ቪየታና በመባል ይታወቃል። እነዚህ ሥራዎች፣ በተለይም ኮንሰርቱ፣ በቪዬክስታን ሥራ የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ በጣም ጉልህ ከሆኑት መካከል ናቸው። የእነርሱ "ፕሪሚየር" በሴንት ፒተርስበርግ መጋቢት 4/10, 1840 ተካሄዷል, እና በሐምሌ ወር በብራስልስ ሲቀርቡ, አንድ የተደሰተ ቤሪዮ ወደ መድረኩ ወጥቶ ተማሪውን ወደ ደረቱ ገፋው. ባዮት እና በርሊዮዝ ኮንሰርቱን በ1841 በፓሪስ ተቀበሉ።

ቤርሊዮዝ “የእሱ ኮንሰርቶ በE ሜጀር በጣም የሚያምር ሥራ ነው” ሲል ጽፏል። አንድም የኦርኬስትራ ገፀ ባህሪ ፣ በጣም የማይታይ ፣ በውጤቱ አይረሳም ። ሁሉም ሰው "ቅመም" የሆነ ነገር እንዲናገር አድርጓል. እሱ ቫዮሊን መካከል divisi ውስጥ ታላቅ ውጤት አሳክቷል, ባስ ውስጥ ቫዮላ ጋር 3-4 ክፍሎች የተከፋፈለ, እርሳሶች ቫዮሊን ሶሎ አብሮ ጊዜ tremolo በመጫወት. አዲስ፣ ማራኪ አቀባበል ነው። ንግሥቲቱ-ቫዮሊን ከትንሽ ተንቀጠቀጠ ኦርኬስትራ በላይ ስታንዣብብ እና በሐይቁ ዳርቻ በሌሊት ጸጥታ እያለምክ በጣፋጭ ህልም እንድትመኝ ያደርግሃል።

የገረጣው ጨረቃ በማዕበል ስትገለጥ የብር ደጋፊህ .. "

እ.ኤ.አ. በ 1841 ቫዮክስታን የሁሉም የፓሪስ የሙዚቃ በዓላት ዋና ተዋናይ ነው። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ዳንቲየር ጫጫታ ያደርገዋል, impresario በጣም ትርፋማ ኮንትራቶችን ያቀርብለታል. በሚቀጥሉት አመታት ቪየትን ህይወቱን በመንገድ ላይ ያሳልፋል፡ ሆላንድ፣ ኦስትሪያ፣ ጀርመን፣ አሜሪካ እና ካናዳ፣ አውሮፓ፣ ወዘተ. ከቤሪዮ ጋር የቤልጂየም የስነ ጥበባት አካዳሚ የክብር አባል ሆኖ ተመርጧል (ቪዬታን 25 አመት ብቻ ነች። አሮጌ!)

ከአንድ አመት በፊት፣ በ1844፣ በቪዬክስታን ህይወት ውስጥ ትልቅ ለውጥ ተካሂዶ ነበር - ፒያኖ ተጫዋች ጆሴፊን ኤደርን አገባ። ጆሴፊን የቪየና ተወላጅ፣ ጀርመንኛ፣ ፈረንሳይኛ፣ እንግሊዘኛ፣ ላቲን አቀላጥፋ የምትናገር የተማረች ሴት። እሷ በጣም ጥሩ ፒያኖ ተጫዋች ነበረች እና ከጋብቻዋ ቅጽበት ጀምሮ የቪዬት-ጋንግ የማያቋርጥ ተባባሪ ሆነች። ህይወታቸው ደስተኛ ነበር። ቪየትን ሚስቱን ጣዖት አደረገች, እሷም በጥልቅ ስሜት መለሰላት.

እ.ኤ.አ. በ 1846 Vieuxtan የንጉሠ ነገሥቱ ቲያትር ቤቶችን የፍርድ ቤት ብቸኛ እና ብቸኛ ሰው ቦታ እንዲወስድ ከሴንት ፒተርስበርግ ግብዣ ተቀበለ። ስለዚህ በሩሲያ ውስጥ በሕይወቱ ውስጥ ትልቁን ጊዜ ጀመረ። በፒተርስበርግ እስከ 1852 ድረስ ኖሯል. ወጣት, ሙሉ ጉልበት, ንቁ ህይወትን ያዳብራል - ኮንሰርቶችን ያቀርባል, በቲያትር ትምህርት ቤት የመሳሪያ ክፍሎች ውስጥ ያስተምራል, በሴንት ፒተርስበርግ የሙዚቃ ሳሎኖች ውስጥ በአራት ክፍሎች ውስጥ ይጫወታል.

ሌንዝ “የቪዬልጎርስኪ ቆጠራዎች ቪየትናን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሳቧት። ማን ፣ ታላቅ በጎነት ፣ ሁሉንም ነገር ለመጫወት ሁል ጊዜ ዝግጁ የሆነው - ሁለቱም የሃይድ እና የቤቴሆቨን የመጨረሻ ኳርትቶች ፣ ከቲያትር ቤቱ የበለጠ ገለልተኛ እና ለአራት ሙዚቃ ነፃ ነበሩ። ለብዙ የክረምት ወራት ከቪዬት ቴምፕስ ጋር በጣም ቅርብ በሆነው በካውንት ስትሮጋኖቭ ቤት ውስጥ በሳምንት ሦስት ጊዜ ኳርትቶችን ማዳመጥ የሚችልበት አስደናቂ ጊዜ ነበር።

ኦዶቭስኪ በቪዬታን የተደረገውን የአንድ ኮንሰርቶ መግለጫ ከቤልጂየም ሴሊስት ሰርቫይስ ጋር በቪዬልጎርስስኪ ቆጠራ ላይ “… አብረው ለረጅም ጊዜ አልተጫወቱም ነበር፡ ኦርኬስትራ አልነበረም። ሙዚቃ እንዲሁ; ሁለት ወይም ሦስት እንግዶች. ከዚያም ታዋቂ አርቲስቶቻችን ያለአጃቢ የተፃፉ ዱታዎቻቸውን ማስታወስ ጀመሩ። በአዳራሹ ጀርባ ላይ ተቀምጠዋል, በሮች ለሁሉም ሌሎች ጎብኚዎች ተዘግተዋል; በጥቂቱ አድማጮች መካከል ፍጹም ጸጥታ ነግሷል፣ ይህም ለሥነ ጥበባዊ ደስታ አስፈላጊ ነው… አርቲስቶቻችን Fantasia for Meyerbeer's Opera Les Huguenots… በድርብ ማስታወሻዎች ላይ በመመስረት ወይም በብልሃት እንቅስቃሴ ላይ በመመስረት የመሳሪያዎቹ ተፈጥሯዊ ሶኖሪቲ፣ የአቀነባበር ሙሉነት በድምፅ ፣ በመጨረሻም ፣ የሁለቱም አርቲስቶች እጅግ በጣም አስቸጋሪ በሆነው የድምፅ ተራ ውስጥ ያለው ያልተለመደ ጥንካሬ እና ትክክለኛነት ፍጹም ውበትን አፍርቷል ። ከዓይኖቻችን በፊት ይህን አስደናቂ ኦፔራ ከሁሉም ጥላዎች ጋር ከማለፉ በፊት; በኦርኬስትራ ውስጥ ከተነሳው ማዕበል ገላጭ መዝሙርን በግልፅ ለይተናል። እዚህ የፍቅር ድምጾች አሉ፣ የሉተራን ዝማሬ ጥብቅ መዝሙሮች እዚህ አሉ፣ እዚህ ጨለምተኛ፣ የዱር ፋናዎች ጩኸት እዚህ አሉ፣ የጩኸት ኦርጂ አስደሳች ዜማ እዚህ አለ። ምናብ እነዚህን ሁሉ ትዝታዎች ተከትሎ ወደ እውነታነት ቀይሯቸዋል።

በሴንት ፒተርስበርግ ለመጀመሪያ ጊዜ ቪዬታንግ ክፍት የኳርት ምሽቶችን አዘጋጅታለች። የደንበኝነት ምዝገባ ኮንሰርቶችን ወስደዋል እና በኔቪስኪ ፕሮስፔክት ላይ ከጀርመን ፒተር-ኪርቼ ጀርባ በሚገኘው የትምህርት ቤት ህንጻ ውስጥ ተሰጡ። የትምህርት እንቅስቃሴው ውጤት - የሩሲያ ተማሪዎች - ልዑል ኒኮላይ ዩሱፖቭ, ቫልኮቭ, ፖዛንስኪ እና ሌሎች.

ቪዬታንግ ከሩሲያ ጋር ለመለያየት እንኳ አላሰበችም, ነገር ግን በ 1852 የበጋ ወቅት, በፓሪስ በነበረበት ወቅት, የባለቤቱ ህመም ከሴንት ፒተርስበርግ ጋር ያለውን ውል እንዲያቋርጥ አስገድዶታል. እ.ኤ.አ. በ 1860 እንደገና ሩሲያን ጎበኘ ፣ ግን ቀድሞውኑ እንደ ኮንሰርት ትርኢት ።

በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በዲ ማይነስ ውስጥ የእሱን በጣም የፍቅር እና የሙዚቃ አስደናቂ አራተኛ ኮንሰርቶ ጽፏል። የቅርጹ አዲስነት እንደዚህ ነበር Vieuxtan በሕዝብ ፊት ለረጅም ጊዜ ለመጫወት አልደፈረም እና በፓሪስ ውስጥ በ 1851 ብቻ አከናውኗል. ስኬቱ በጣም ትልቅ ነበር. ታዋቂው ኦስትሪያዊ አቀናባሪ እና ቲዎሪስት አርኖልድ ሼሪንግ፣ ስራዎቹ የመሳሪያ ኮንሰርቶ ታሪክን የሚያካትቱት፣ ምንም እንኳን ለፈረንሣይ የሙዚቃ መሣሪያ ሙዚቃ ጥርጣሬ ያለው አመለካከት ቢኖረውም፣ የዚህን ሥራ ፈጠራ ጠቀሜታ ይገነዘባል፡ ከዝርዝር ቀጥሎ። በ fis-moll (ቁጥር 2) ላይ ካደረገው “የጨቅላ” ኮንሰርቱ በኋላ ያቀረበው ነገር በሮማንስክ ቫዮሊን ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ዋጋ ያለው ነው። የእሱ ኢ-ዱር ኮንሰርቶ ቀድሞውንም ኃያል የሆነው የመጀመሪያ ክፍል ከባዮ እና ቤሪዮ ባሻገር ይሄዳል። በዲ-ሞል ኮንሰርቶ ውስጥ፣ ከዚህ ዘውግ ማሻሻያ ጋር የተያያዘ ሥራ ከፊታችን አለ። ያለማመንታት፣ አቀናባሪው ለማተም ወሰነ። በአዲሱ ኮንሰርቱ ተቃውሞ መቀስቀስ ፈራ። የሊዝት ኮንሰርቶዎች ገና ባልታወቁበት በዚህ ወቅት፣ ይህ የቪዬክስታን ኮንሰርት ምናልባት ትችት ሊያስነሳ ይችላል። ስለዚህ፣ እንደ አቀናባሪ፣ ቪዬታንግ በፍቺ ፈጠራ ፈጣሪ ነበረች።

ሩሲያን ከለቀቀ በኋላ የመንከራተት ሕይወት እንደገና ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1860 ቪዬታንግ ወደ ስዊድን ሄደ ፣ ከዚያ ወደ ባደን-ባደን ሄደ ፣ እዚያም በብራሰልስ ኮንሰርቫቶሪ ውስጥ በሁበር ሊዮናርድ ለተካሄደው ውድድር የታሰበውን አምስተኛውን ኮንሰርቶ መጻፍ ጀመረ ። ሊዮናርድ ኮንሰርቱን ከተቀበለ በኋላ በደብዳቤ (ኤፕሪል 10, 1861) ምላሽ ሰጠ, በዚህም Vieuxtan ሞቅ ያለ ምስጋና አቅርቧል, ከሦስተኛው ኮንሰርቶ Adagio በስተቀር, አምስተኛው ለእሱ ጥሩ መስሎ ይታይ ነበር. "የእኛ አሮጌው ግሬትሪ 'ሉሲል' የተሰኘው ዜማ በቅንጦት በመልበሱ ሊያስደስተው ይችላል።" ፌቲስ ስለ ኮንሰርቱ አስደሳች ደብዳቤ ለቪዬታን ላከች እና በርሊዮዝ በጆርናል ደ ዴባስ ላይ ሰፊ መጣጥፍ አሳትሟል።

እ.ኤ.አ. በ 1868 ቪዬት ታንግ ታላቅ ​​ሀዘን ደረሰባት - በኮሌራ የሞተችው ሚስቱ ሞት ። ጥፋቱ አስደነገጠው። እራሱን ለመርሳት ረጅም ጉዞ አድርጓል። ይህ በእንዲህ እንዳለ የኪነ ጥበብ እድገቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰበት ጊዜ ነበር። የእሱ ጨዋታ ሙሉነት ፣ ወንድነት እና መነሳሳትን ይመታል። የአእምሮ ስቃይ የበለጠ ጥልቀት የሰጣት ይመስላል።

በዚያን ጊዜ የቪዬታን አእምሯዊ ሁኔታ በታህሳስ 15, 1871 ለኤን ዩሱፖቭ በላከው ደብዳቤ ሊመረመር ይችላል ። “ብዙ ጊዜ ስለ አንተ ፣ ውድ ልዑል ፣ ስለ ሚስትህ ፣ ከእርስዎ ጋር ወይም ከእርስዎ ጋር ስላሳለፉት አስደሳች ጊዜያት አስባለሁ ። በሞይካ ማራኪ ባንኮች ወይም በፓሪስ, ኦስተንድ እና ቪየና ውስጥ. በጣም አስደሳች ጊዜ ነበር, እኔ ወጣት ነበር, እና ምንም እንኳን ይህ የህይወቴ መጀመሪያ ባይሆንም, ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ የሕይወቴ ታላቅ ቀን ነበር; የሙሉ አበባ ጊዜ. በአንድ ቃል ፣ ደስተኛ ነበርኩ ፣ እና የእርስዎ ትውስታ ሁል ጊዜ ከእነዚህ አስደሳች ጊዜያት ጋር የተቆራኘ ነው። እና አሁን የእኔ መኖር ቀለም አልባ ሆኗል. ያጌጠችው ሄዷል፣ እና እኔ እፀልያለሁ፣ በአለም ዙሪያ እዞራለሁ፣ ግን ሀሳቤ በሌላ በኩል ነው። መንግስተ ሰማያትን አመሰግናለሁ፣ ሆኖም፣ በልጆቼ ደስተኛ ነኝ። ልጄ ኢንጂነር ነው እና ስራው በደንብ ይገለጻል. ልጄ ከእኔ ጋር ትኖራለች ፣ ቆንጆ ልብ አላት ፣ እና እሱን የሚያደንቅ ሰው እየጠበቀች ነው። ያ ሁሉ የእኔ የግል ጉዳይ ነው። ስለ ጥበባዊ ሕይወቴ፣ አሁንም እንደ ሁልጊዜው ነው - ተጓዥ፣ ሥርዓታማ ያልሆነ… አሁን እኔ የብራሰልስ ኮንሰርቫቶሪ ፕሮፌሰር ነኝ። ሕይወቴን እና ተልእኮዬን ይለውጣል። ሮማንቲክ ከ, እኔ pedant ወደ, tirer et pousser ያለውን ደንቦች ጋር በተያያዘ አንድ workhorse ወደ.

እ.ኤ.አ. በ 1870 የጀመረው በብራስልስ የቪየትን ትምህርታዊ እንቅስቃሴ በተሳካ ሁኔታ አዳበረ (ታላቁ የቫዮሊን ተጫዋች ዩጂን Ysaye ከክፍል መውጣቱ በቂ ነው)። በድንገት በቪዬት ታንግ ላይ አዲስ አስከፊ ችግር ወደቀ - የነርቭ ምት ቀኝ እጁን ሽባ አደረገው። ዶክተሮቹ የእጅ እንቅስቃሴን ወደነበረበት ለመመለስ ያደረጉት ጥረት ወደ ምንም ነገር አልመራም. ለተወሰነ ጊዜ ቪየትን አሁንም ለማስተማር ሞክሯል, ነገር ግን በሽታው እየገፋ ሄደ, እና በ 1879 ከኮንሰርቫቶሪ ለመውጣት ተገደደ.

ቪየታን በአልጀርስ አቅራቢያ ባለው ርስቱ ላይ ተቀመጠ; እሱ በልጁ እና በአማቹ እንክብካቤ ተከቧል ፣ ብዙ ሙዚቀኞች ወደ እሱ ይመጣሉ ፣ እሱ በፈጠራ ከሚወደው ጥበቡ ለመለያየት በመሞከር በቅንጅቶች ላይ በትኩረት ይሠራል። ይሁን እንጂ ጥንካሬው እየዳከመ ነው. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 18 ቀን 1880 ለአንድ ጓደኛው እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እነሆ፣ በዚህ የፀደይ መጀመሪያ ላይ፣ የተስፋዬ ከንቱነት ግልጽ ሆነልኝ። እፅዋትን እጨምራለሁ, አዘውትሬ እበላለሁ እና እጠጣለሁ, እና እውነት ነው, ጭንቅላቴ አሁንም ብሩህ ነው, ሀሳቤ ግልጽ ነው, ነገር ግን ጥንካሬዬ በየቀኑ እየቀነሰ እንደሆነ ይሰማኛል. እግሮቼ ከመጠን በላይ ደካማ ናቸው, ጉልበቶቼ ይንቀጠቀጣሉ, እና በታላቅ ችግር, ጓደኛዬ, በአትክልቱ ስፍራ አንድ ጉብኝት ማድረግ እችላለሁ, በአንድ በኩል በጠንካራ እጄ ላይ ተደግፌ, እና በሌላኛው ክለብ ላይ.

ሰኔ 6, 1881 ቪየት-ጋንግ አረፈች። አስከሬኑ ወደ ቬርቪየርስ ተጓጉዞ ከብዙ ሰዎች ጋር ተቀበረ።

ቪየት ታንግ ተመስርታ እንቅስቃሴውን የጀመረችው በ30-40ዎቹ ነው። Lecloux-Dejon እና Berio በኩል የትምህርት ሁኔታዎች አማካኝነት, እሱ በጥብቅ ክላሲካል የፈረንሳይ ቫዮሊን ትምህርት ቤት ቫዮቲ-ባዮ-ሮድ ወጎች ጋር የተያያዘ ነበር, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ እሱ የፍቅር ጥበብ ላይ ጠንካራ ተጽዕኖ አጋጥሞታል. የቤሪዮ ቀጥተኛ ተጽእኖን ለማስታወስ ከቦታው ውጭ አይደለም እና በመጨረሻም ቪዬክስታን በጣም አፍቃሪ ቤቶቬኒያ ነበር የሚለውን እውነታ ላይ ማጉላት አይቻልም. ስለዚህ, የእሱ የስነጥበብ መርሆች የተፈጠሩት የተለያዩ የውበት አዝማሚያዎችን በማዋሃድ ምክንያት ነው.

በ1841 በለንደን ከተደረጉ ኮንሰርቶች በኋላ ስለ ቪዩክስታን “ከዚህ ቀደም የቤሪዮ ተማሪ እሱ ግን የትምህርት ቤቱ አባል አይደለም፣ እሱ ከዚህ በፊት እንደሰማነው ቫዮሊስት አይደለም” ሲሉ ጽፈዋል። ንጽጽር እሱ የሁሉም ታዋቂ ቫዮሊንስቶች ቤትሆቨን ነው እንላለን።

V. Odoevsky በ1838 ቪየትታንን ካዳመጠ በኋላ በመጀመርያ ኮንሰርቶ ውስጥ የተጫወተውን የቪዮቲ ወጎች ጠቁሟል፡- “የእሱ ኮንሰርቶ በመጠኑ የሚያምር የቪዮቲ ቤተሰብን የሚያስታውስ ነገር ግን በጨዋታው ውስጥ በአዲስ መልክ መሻሻሎች ታደሰ። ከፍተኛ ጭብጨባ ይገባ ነበር። በቪዬታን የአፈፃፀም ዘይቤ ፣ የጥንታዊው የፈረንሣይ ትምህርት ቤት መርሆዎች ከሮማንቲክ ጋር ያለማቋረጥ ይዋጉ ነበር። V. Odoevsky በቀጥታ "በክላሲዝም እና በሮማንቲሲዝም መካከል ደስተኛ መካከለኛ" ብሎታል.

ቪዬታንግ በቀለማት ያሸበረቀ ጨዋነትን በማሳደድ ፍቅረኛ እንደሆነ አይካድም።ነገር ግን በወንድነት ጨዋነት የተሞላ አጨዋወትም የታወቀ ነው፣በዚህም ምክንያት ስሜትን ያሸንፋል። ይህ በግልጽ ተወስኗል እና በወጣቱ ቪዬታንም ቢሆን ኦዶቭስኪ ጨዋታውን ካዳመጠ በኋላ በፍቅር እንዲወድቅ መክሯል፡- “ቀልዶች ወደ ጎን - ጨዋታው ግርማ ሞገስ ያለው ክብ ቅርፆች ያለው በሚያምር ሁኔታ የተሰራ ጥንታዊ ሃውልት ይመስላል። ቆንጆ ናት የአርቲስቱን አይን ትይዛለች ፣ ግን ሁላችሁም ሀውልቶቹን ከውብ ጋር ማወዳደር አትችሉም ፣ ግን በሕይወት ያለ ሴት. የኦዶቭስኪ ቃላቶች ቪየትን ይህን ወይም ያንን ስራ ሲሰራ የተሳደደውን የሙዚቃ ቅርጽ ቅርፅ እንዳገኘች ይመሰክራሉ ይህም ከሐውልቱ ጋር ግንኙነት እንዲፈጠር አድርጓል።

ፈረንሳዊው ሐያሲ ፒ. Scyudo፣ “ቪዬታን ያለ ምንም ማመንታት በአንደኛ ደረጃ በvirtuosos ምድብ ውስጥ ልትቀመጥ ትችላለች… ይህ ከባድ ቫዮሊኒስት ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ፣ ታላቅ ጨዋነት ያለው…” ነው። ለክላሲዝም ምን ያህል ቅርበት እንደነበረው ከሎብ እና ከዮአኪም በፊት የቤቴሆቨን ሙዚቃ ተርጓሚ የማይገኝለት ተደርጎ ይቆጠር የነበረው እውነታም ይመሰክራል። የቱንም ያህል ለሮማንቲሲዝም ክብር ቢከፍል፣ ሙዚቀኛ ሆኖ የባህሪው እውነተኛ ይዘት ከሮማንቲሲዝም የራቀ ነበር፤ እንደ “ፋሽን” አዝማሚያ ሳይሆን ወደ ሮማንቲሲዝም ቀረበ። ነገር ግን በዘመኑ ከነበሩት የፍቅር አዝማሚያዎች ውስጥ የትኛውንም አለመቀላቀል ባህሪው ነው። ከጊዜ ጋር ውስጣዊ አለመግባባት ነበረው, ምናልባትም, ለተዋቡ የውበት ምኞቶች ሁለትነት ምክንያት ሊሆን ይችላል, ይህም ምንም እንኳን አካባቢው ቢሆንም, ቤትሆቨን እንዲያከብረው አድርጎታል, እና በቤቶቨን ከሮማንቲክስ በጣም የራቀ ነው.

ቪዬታንግ 7 ቫዮሊን እና ሴሎ ኮንሰርቶዎች ፣ ብዙ ቅዠቶች ፣ ሶናታስ ፣ ቀስት ኳርትቶች ፣ የኮንሰርት ድንክዬዎች ፣ የሳሎን ክፍል ፣ ወዘተ ፃፈ ። አብዛኛዎቹ የእሱ ድርሰቶች በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የቪርቱኦሶ-ሮማንቲክ ሥነ-ጽሑፍ የተለመዱ ናቸው። ቪዬታንግ ለአስደናቂ በጎነት ክብር ትሰጣለች እና በፈጠራ ስራው ውስጥ ለደመቀ የኮንሰርት ዘይቤ ትጥራለች። ኦዌር የእሱ ኮንሰርቶዎች “እና አስደናቂ የብራቭራ ድርሰቶቹ በሚያማምሩ የሙዚቃ ሀሳቦች የበለፀጉ ናቸው፣ በተመሳሳይ ጊዜ የብርቱኦሶ ሙዚቃ ዋና ዋና ነገሮች ናቸው” ሲል ጽፏል።

ነገር ግን የቪዬታን ስራዎች በጎነት በሁሉም ቦታ አንድ አይነት አይደለም: በ Fantasy-Caprice ቅልጥፍና ውስጥ, ብዙ ቤሪዎችን ያስታውሳል, በአንደኛው ኮንሰርት ውስጥ ቫዮቲን ይከተላል, ሆኖም ግን, የክላሲካል በጎነትን ወሰን በመግፋት እና ይህንን ስራ በማስታጠቅ. በቀለማት ያሸበረቀ የፍቅር መሣሪያ። በጣም ሮማንቲክ የሆነው አራተኛው ኮንሰርቶ ነው፣ እሱም በካዴንዛዎች ማዕበል እና በመጠኑ የቲያትር ድራማ የሚለየው፣ የተነሱት ግጥሞች ግን ከ Gounod-Halévy ኦፔራ ግጥሞች ጋር የማይካድ ነው። እና ከዚያ የተለያዩ የ virtuoso ኮንሰርት ክፍሎች - "Reverie", Fantasia Appassionata, "Ballad and Polonaise", "Tarantella", ወዘተ.

የዘመኑ ሰዎች ሥራውን በጣም ያደንቁ ነበር። ቀደም ሲል በሹማን፣ በርሊዮዝ እና ሌሎች ሙዚቀኞች ግምገማዎችን ጠቅሰናል። እና ዛሬም ቢሆን፣ የቪዬት ቴምፕስ ተውኔቶችን እና ኮንሰርቶችን የያዘውን ስርአተ ትምህርት ሳይጠቅስ፣ አራተኛው ኮንሰርቱ ያለማቋረጥ በሄፌትዝ ይሰራል፣ ይህም ሙዚቃ አሁንም በህይወት እንዳለ እና አስደሳች መሆኑን ያረጋግጣል።

ኤል ራባን ፣ 1967