ጆቫኒ ባቲስታ ቫዮቲ |

ጆቫኒ ባቲስታ ቫዮቲ

ቫዮቲ በህይወት በነበረበት ጊዜ ምን ዝነኛ እንደነበረች መገመት እንኳን አስቸጋሪ ነው። በዓለም የቫዮሊን ጥበብ እድገት ውስጥ አንድ ሙሉ ዘመን ከስሙ ጋር የተያያዘ ነው; እሱ ቫዮሊንስቶች የሚለኩበት እና የሚገመገሙበት፣ ትውልዶች ከስራዎቹ የተማሩበት፣ የእሱ ኮንሰርቶች ለአቀናባሪዎች አርአያ የሚሆኑበት መለኪያ ነበር። ቤትሆቨን እንኳን የቫዮሊን ኮንሰርቶ ሲፈጥር በVotti Twentieth Concerto ይመራ ነበር።

በዜግነት ጣሊያናዊው ቪዮቲ የፈረንሳይ ሴሎ ጥበብ እድገት ላይ ተጽዕኖ በማድረግ የፈረንሳይ ክላሲካል ቫዮሊን ትምህርት ቤት መሪ ሆነች። በአብዛኛው, ዣን-ሉዊስ ዱፖርት ጁኒየር (1749-1819) ከቫዮቲ መጣ, ብዙ የታዋቂውን ቫዮሊን መርሆዎች ወደ ሴሎ አስተላልፏል. ሮድ ፣ ባይዮ ፣ ክሬውዘር ፣ የቪዮቲ ተማሪዎች እና አድናቂዎች ፣ በትምህርት ቤታቸው ውስጥ የሚከተሉትን አስደሳች መስመሮች ለእሱ ሰጡ ። በታላላቅ ጌቶች እጅ የተለየ ባህሪ አግኝተዋል ፣ እሱም ሊሰጡት ይፈልጉ ነበር። በ Corelli ጣቶች ስር ቀላል እና ዜማ; እርስ በርሱ የሚስማማ ፣ ገር ፣ በታርቲኒ ቀስት ስር ጸጋ የተሞላ; ደስ የሚል እና ንጹህ በጋቪግኒየር; ታላቅ እና ግርማ ሞገስ ያለው በፑንያኒ; በእሳት የተሞላ፣ ድፍረት የተሞላበት፣ አዛኝ፣ በቫዮቲ እጅ ታላቅ፣ ስሜትን በጉልበት ለመግለፅ ፍጽምና ላይ ደርሷል እናም በዚያ መኳንንት የተያዘውን ቦታ የሚያረጋግጥ እና በነፍስ ላይ ያለውን ሃይል የሚያስረዳ ነው።

ቫዮቲ ግንቦት 23 ቀን 1753 ቀንድ መጫወትን ከሚያውቅ አንጥረኛ ቤተሰብ በ Crescentino ፣ Piedmontese ወረዳ አቅራቢያ በምትገኘው በፎንታኔትቶ ከተማ ተወለደች። ልጁ የመጀመሪያውን የሙዚቃ ትምህርት ከአባቱ ተቀብሏል. የልጁ የሙዚቃ ችሎታ ገና በ 8 አመቱ ታየ። አባቱ በአውደ ርዕዩ ላይ ቫዮሊን ገዛው እና ወጣቱ ቫዮቲ ከሱ መማር ጀመረች ፣ በመሠረቱ እራሷን አስተምራለች። በመንደራቸው ለአንድ አመት ከተቀመጠው ከሉቱ ተጫዋች ጆቫኒኒ ጋር ባደረገው ጥናት የተወሰነ ጥቅም አግኝቷል። ቫዮቲ ያኔ 11 ዓመቷ ነበር። ጆቫኒኒ ጥሩ ሙዚቀኛ በመባል ይታወቅ ነበር, ነገር ግን የእነሱ ስብሰባ አጭር ጊዜ በተለይ ለቫዮቲ ብዙ መስጠት እንደማይችል ያመለክታል.

በ 1766 ቫዮቲ ወደ ቱሪን ሄደች. አንዳንድ ዋሽንት ፓቪያ ከስትሮምቢያ ጳጳስ ጋር አስተዋወቀው እና ይህ ስብሰባ ለወጣቱ ሙዚቀኛ ተስማሚ ሆነ። የቫዮሊን ተሰጥኦ ለማግኘት ፍላጎት ያለው ኤጲስ ቆጶስ እሱን ለመርዳት ወሰነ እና የ18 ዓመቱን ልጁን ልዑል ዴላ ሲስተርናን “የማስተማር ጓደኛ” የሚፈልገውን ማርኪይስ ዴ ቮጌራን መከር። በዚያን ጊዜ ለልጆቻቸው እድገት የበኩላቸውን አስተዋጽኦ ለማበርከት ችሎታ ያለው ወጣት ወደ ቤታቸው ወስደው በባላባቶች ቤቶች ውስጥ የተለመደ ነበር። ቫዮቲ በልዑል ቤት ውስጥ መኖር ጀመረች እና ከታዋቂው ፑንያኒ ጋር እንድታጠና ተላከች። በመቀጠል ፕሪንስ ዴላ ሲስተርና ቫዮቲ ከፑኛኒ ጋር ባደረገው ስልጠና ከ20000 ፍራንክ በላይ እንደፈጀበት በጉራ ተናግሯል፡ “ነገር ግን በዚህ ገንዘብ አልተቆጨኝም። እንደዚህ አይነት አርቲስት መኖሩ በጣም ውድ ሊሆን አይችልም.

ፑኛኒ በሚያስደንቅ ሁኔታ የቫዮቲ ጨዋታ “የተወለወለ”፣ ወደ ሙሉ ጌታነት ለወጠው። ጎበዝ ተማሪውን በጣም ይወደው ይመስላል ምክንያቱም በበቂ ሁኔታ እንደተዘጋጀ ወደ አውሮፓ ከተሞች የሙዚቃ ኮንሰርት ጉዞ ለማድረግ ወሰደው። ይህ የሆነው በ1780 ነው። ከጉዞው በፊት ከ1775 ጀምሮ ቫዮቲ በቱሪን ፍርድ ቤት የጸሎት ቤት ኦርኬስትራ ውስጥ ትሠራ ነበር።

ቫዮቲ በጄኔቫ ፣ በርን ፣ ድሬስደን ፣ በርሊን ኮንሰርቶችን ሰጠ እና ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣ ፣ ሆኖም ግን የህዝብ ትርኢቶች አልነበረውም ። በንጉሣዊው ፍርድ ቤት ብቻ ተጫውቷል, በፖተምኪን ለካትሪን II አቀረበ. የወጣቱ ቫዮሊኒስት ኮንሰርቶች በተከታታይ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄድ ስኬት ተካሂደዋል, እና ቫዮቲ በ 1781 አካባቢ ፓሪስ ስትደርስ, ስሙ ቀድሞውኑ በሰፊው ይታወቅ ነበር.

ፓሪስ ከቪዮቲ ጋር ተገናኘች ። አብሶልቲዝም በመጨረሻዎቹ ዓመታት ውስጥ ኖሯል፣ በየቦታው የሚቃጠሉ ንግግሮች ተነገሩ፣ ዲሞክራሲያዊ አስተሳሰቦች አእምሮን አስደስተዋል። እና ቫዮቲ እየሆነ ላለው ነገር ግድየለሽ አልሆነችም። የኢንሳይክሎፔዲያ ባለሙያዎች በተለይም ረሱል (ሰ.

ይሁን እንጂ የቫዮሊኒስቱ የዓለም አተያይ የተረጋጋ አልነበረም; ይህ በህይወቱ እውነታዎች ተረጋግጧል. ከአብዮቱ በፊት የፍርድ ቤት ሙዚቀኛ ተግባራትን አከናውኗል, በመጀመሪያ ከልዑል ጋሜኔት ጋር, ከዚያም ከሱቢስ ልዑል እና በመጨረሻም ከማሪ አንቶኔት ጋር. ሄሮን አለን የቪዮቲን ታማኝ መግለጫዎች ከግለ ታሪኩ ጠቅሷል። በ1784 ከማሪ አንቶኔት በፊት ለመጀመሪያ ጊዜ ከተከናወነው ትርኢት በኋላ ቫዮቲ “ከእንግዲህ ከሕዝብ ጋር ላለመነጋገርና ራሴን ሙሉ በሙሉ ለዚህ ንጉሠ ነገሥት አገልግሎት ለመስጠት ወሰንኩ” በማለት ጽፋለች። እንደ ሽልማት፣ በሚኒስትር ኮሎና የስልጣን ዘመን 150 ፓውንድ ስተርሊንግ ጡረታ ገዛችልኝ።

የቪዮቲ የሕይወት ታሪኮች ብዙውን ጊዜ ለሥነ-ጥበባዊ ኩራቱ የሚመሰክሩ ታሪኮችን ይይዛሉ ፣ ይህም ለሥልጣናት እንዲሰግድ አልፈቀደለትም። ለምሳሌ ፋዮል እንዲህ ይላል:- “የፈረንሳይ ንግሥት ማሪ አንቶኔት ቫዮቲ ወደ ቬርሳይ እንድትመጣ ተመኘች። የኮንሰርቱ ቀን ደረሰ። ሁሉም አሽከሮች መጥተው ኮንሰርቱ ተጀመረ። የሶሎው የመጀመሪያዎቹ ቡና ቤቶች ታላቅ ትኩረትን ቀስቅሰዋል ፣ በድንገት በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ “ለሞንሲኞር ኮምቴ ዲ አርቶይስ ቦታ!” የሚል ጩኸት ተሰማ። በተፈጠረው ግራ መጋባት ውስጥ ቫዮቲ በእጁ የያዘውን ቫዮሊን ወስዳ ወጣች፣ ግቢውን በሙሉ ትታ ወጣች፣ በዚያ የተገኙትንም አሳፍሮ ነበር። እና በፋዮል የተነገረው ሌላ ጉዳይ እዚህ አለ። እሱ የተለየ ዓይነት ኩራት በማሳየት የማወቅ ጉጉት አለው - የ "ሦስተኛ ንብረት" ሰው. በ 1790 የብሔራዊ ምክር ቤት አባል, የቫዮቲ ጓደኛ, በአምስተኛ ፎቅ ላይ ከሚገኙት የፓሪስ ቤቶች በአንዱ ይኖሩ ነበር. ታዋቂው የቫዮሊን ተጫዋች በቤቱ ውስጥ ኮንሰርት ለማቅረብ ተስማማ። መኳንንት በህንፃዎች የታችኛው ወለል ውስጥ ብቻ ይኖሩ እንደነበር ልብ ይበሉ። ቫዮቲ በኮንሰርቱ ላይ በርካታ መኳንንት እና ከፍተኛ ማህበረሰብ ሴቶች እንደተጋበዙ ሲያውቅ “አጎንብበንላቸው ነበር፣ አሁን ወደ እኛ ይነሱ” አለ።

በማርች 15, 1782 ቫዮቲ ለመጀመሪያ ጊዜ በፓሪስ ህዝብ ፊት በኮንሰርት መንፈሳዊ ኮንሰርት ላይ ታየ። በዋነኛነት ከመኳንንት ክበቦች እና ከትልቁ ቡርጆይ ጋር የተያያዘ የቆየ የኮንሰርት ድርጅት ነበር። በቪዮቲ አፈጻጸም ወቅት የኮንሰርት መንፈሳዊ ኮንሰርት (መንፈሳዊ ኮንሰርት) በ 1770 በ Gossec የተመሰረተ እና በ 1780 ወደ "የኦሎምፒክ ሎጅ ኮንሰርቶች" ("ኮንሰርትስ ዴ) ከ"አማተርስ ኮንሰርቶች" (ኮንሰርት ዴስ አማተር) ጋር ተወዳድሯል la Loge Olimpique”)። በብዛት የቡርጂዮስ ታዳሚዎች እዚህ ተሰበሰቡ። ግን አሁንም በ 1796 እስከ መዝጊያው ድረስ "ኮንሰርት ስፒሪዩኤል" ትልቁ እና በዓለም ታዋቂው የኮንሰርት አዳራሽ ነበር. ስለዚህ, በእሱ ውስጥ የቫዮቲ አፈፃፀም ወዲያውኑ ትኩረትን ይስባል. የኮንሰርት መንፈሱ ሌግሮስ ዳይሬክተር (1739-1793) በመጋቢት 24, 1782 በጻፈው መግቢያ ላይ “በእሁድ በተካሄደው ኮንሰርት ቫዮቲ ቀደም ሲል በፈረንሳይ ያገኘውን ታላቅ ዝና አጠናክሮታል” ብለዋል።

በታዋቂው ከፍተኛ ደረጃ ላይ, ቫዮቲ በድንገት በሕዝብ ኮንሰርቶች ላይ ማከናወን አቆመ. የቫዮቲ አኔክዶትስ ደራሲ ኢማር ይህንን እውነታ ያብራራው ቫዮሊኒስቱ ስለ ሙዚቃ ብዙም ግንዛቤ የሌላቸውን የህዝቡን ጭብጨባ በመናቁ ነው። ሆኖም ፣ ከተጠቀሰው የሙዚቀኛው የህይወት ታሪክ እንደምናውቀው ፣ ቫዮቲ በፍርድ ቤት ሙዚቀኛ ማሪ አንቶኔት ፣ አገልግሎቱን በዚያን ጊዜ እራሱን ለመስጠት ወሰነ ።

ይሁን እንጂ አንዱ ከሌላው ጋር አይቃረንም. ቫዮቲ በሕዝብ ጣዕሞች ላይ ላዩን በጣም ተጸየፈች። በ 1785 ከኪሩቢኒ ጋር የቅርብ ጓደኞች ነበሩ. በአንድነት በ rue Michodière, ቁ. 8; መኖሪያቸው በሙዚቀኞች እና በሙዚቃ ወዳጆች ይጎርፉ ነበር። በእንደዚህ ዓይነት ተመልካቾች ፊት ቫዮቲ በፈቃደኝነት ተጫውታለች።

በአብዮቱ ዋዜማ፣ በ1789፣ የንጉሱ ወንድም የሆነው የፕሮቨንስ ቆጠራ፣ ከሊዮናርድ ኦቲየር፣ ከማሪ አንቶኔኔት ሥራ ፈጣሪ የፀጉር አስተካካይ ጋር፣ የንጉሱን ወንድም ቲያትር በማደራጀት ማርቲኒ እና ቫዮቲን እንደ ዳይሬክተሮች ጋብዘዋል። ቫዮቲ ሁል ጊዜ ወደ ሁሉም ዓይነት ድርጅታዊ እንቅስቃሴዎች ይጎበኛል እና እንደ ደንቡ ይህ በእሱ ውድቀት ላይ ተጠናቀቀ። በቱሊሪስ አዳራሽ የጣሊያን እና የፈረንሳይ የኮሚክ ኦፔራ ትርኢቶች፣ ኮሜዲ በስድ ንባብ፣ በግጥም እና በቫውዴቪል መሰጠት ጀመሩ። የአዲሱ ቲያትር ማእከል የጣሊያን ኦፔራ ቡድን ነበር, እሱም በቫዮቲ ያሳደገው, እሱም በጋለ ስሜት ለመስራት. ሆኖም አብዮቱ የቲያትር ቤቱን ውድቀት አስከትሏል። ማርቲኒ “በአብዮቱ እጅግ ሁከት በነገሠበት ወቅት ከፍርድ ቤቱ ጋር ያለውን ግንኙነት ለመርሳት ለመደበቅ ተገድዷል። በቪዮቲ ሁኔታው ​​​​የተሻለ አልነበረም፡- “ያለኝን ነገር በሙሉ ማለት ይቻላል በጣሊያን ቲያትር ቤት ውስጥ ካስቀመጥኩ በኋላ ይህ አስፈሪ ወንዝ ሲቃረብ በጣም ፍርሃት አጋጠመኝ። ምን ያህል ችግር እንዳለብኝ እና ከችግር ለመውጣት ምን አይነት ስምምነት ማድረግ ነበረብኝ! ቫዮቲ በE. Heron-Allen በተጠቀሰው የህይወት ታሪኩ ውስጥ ያስታውሳል።

በክስተቶች እድገት ውስጥ እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ ቫዮቲ ለመቀጠል ሞከረች። ለመሰደድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ የብሔራዊ ጥበቃ ዩኒፎርም ለብሶ ከቲያትር ቤቱ ቀረ። ቲያትር ቤቱ በ 1791 ተዘግቷል, ከዚያም ቫዮቲ ፈረንሳይን ለመልቀቅ ወሰነ. የንጉሣዊው ቤተሰብ በተያዘበት ዋዜማ ከፓሪስ ወደ ለንደን ሸሽቶ ሐምሌ 21 ወይም 22 ቀን 1792 ደረሰ።እዚያም ሞቅ ያለ አቀባበል ተደረገለት። ከአንድ አመት በኋላ በጁላይ 1793 ከእናቱ ሞት ጋር በተያያዘ ወደ ጣሊያን ለመሄድ እና ገና ህጻናት የሆኑትን ወንድሞቹን ለመንከባከብ ተገደደ. ይሁን እንጂ ሪማን የቪዮቲ ወደ ትውልድ አገሩ የሚያደርገው ጉዞ ብዙም ሳይቆይ የሞተውን አባቱን ለማየት ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ እንደሆነ ተናግሯል። አንድ መንገድ ወይም ሌላ ፣ ግን ከእንግሊዝ ውጭ ፣ ቫዮቲ እስከ 1794 ድረስ ነበር ፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣሊያን ብቻ ሳይሆን በስዊዘርላንድ ፣ ጀርመን ፣ ፍላንደርዝ ጎበኘ።

ወደ ለንደን ሲመለስ ለሁለት ዓመታት (1794-1795) በእንግሊዝ ዋና ከተማ ከ1745 ጀምሮ በሰፈረው በታዋቂው ጀርመናዊ ቫዮሊስት ዮሃንስ ፒተር ሰሎሞን (1815-1781) በተዘጋጀው ኮንሰርት በሁሉም ኮንሰርቶች ላይ በማሳየት ኃይለኛ የኮንሰርት እንቅስቃሴ መርቷል። በጣም ተወዳጅ ነበሩ.

ከቪዮቲ ትርኢቶች መካከል በታህሳስ 1794 ከታዋቂው ባለ ሁለት ባስ ተጫዋች ድራጎኔት ጋር ያደረገው ኮንሰርት ጉጉ ነው። ድራጎኔቲ በድርብ ባስ ላይ ሁለተኛውን የቫዮሊን ክፍል በመጫወት የቪዮቲ ዱዌትን አከናውነዋል።

በለንደን የምትኖረው ቫዮቲ እንደገና በድርጅታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ ጀመረች። በሮያል ቲያትር አስተዳደር ውስጥ ተሳትፏል, የጣሊያን ኦፔራ ጉዳዮችን ተረክቧል, እና ዊልሄልም ክሬመር ከሮያል ቲያትር ዳይሬክተርነት ቦታ ከተሰናበተ በኋላ, በዚህ ልኡክ ጽሁፍ ተተካ.

በ 1798 ሰላማዊ ሕልውናው በድንገት ተሰብሯል. አብዮታዊ ኮንቬንሽኑን በተተካው ማውጫ ላይ የጥላቻ ንድፎችን በማዘጋጀት እና ከፈረንሳይ አብዮት መሪዎች ጋር ግንኙነት ነበረው በሚል የፖሊስ ክስ ተከሷል። በ24 ሰአት ውስጥ እንግሊዝን ለቆ እንዲወጣ ተጠየቀ።

ቫዮቲ በሃምቡርግ አቅራቢያ በምትገኘው ሾንፌልትስ ከተማ ኖረ፣ እዚያም ለሦስት ዓመታት ያህል ኖረ። እዚያም ሙዚቃን በብርቱ አቀናብሮ፣ ከቅርብ እንግሊዛዊ ጓደኞቹ ቺንሪ ጋር ተፃፈ፣ እና ከፍሪድሪክ ዊልሄልም ፒክሲስ (1786-1842)፣ በኋላም ታዋቂው የቼክ ቫዮሊኒስት እና መምህር፣ በፕራግ የሚጫወት የቫዮሊን ትምህርት ቤት መስራች ጋር ተማረ።

በ 1801 ቫዮቲ ወደ ለንደን ለመመለስ ፍቃድ ተቀበለች. ነገር ግን በዋና ከተማው የሙዚቃ ህይወት ውስጥ መሳተፍ አልቻለም እና በቺኒሪ ምክር ወይን ጠጅ ንግድ ወሰደ. መጥፎ እርምጃ ነበር። ቫዮቲ የማትችል ነጋዴ መሆኗን አሳይታ ከስሯለች። በመጋቢት 13, 1822 ከተገለጸው የቫዮቲ ኑዛዜ እንደምንረዳው፣ ከክፉ ንግድ ጋር በተያያዘ የፈጠሩትን ዕዳዎች እንዳልከፈሉ እንረዳለን። የቺንሪ 24000 ፍራንክ እዳ ለወይን ንግድ ያበደራትን እዳ ሳይከፍል እየሞተ ነው ከሚለው ንቃተ ህሊና ነፍሱ ተበታተነች ሲል ጽፏል። "ይህን ዕዳ ሳልከፍል ከሞትኩ፣ እኔ ብቻ የማገኘውን ነገር ሁሉ እንድትሸጠው፣ ተገንዝበህ ወደ ቺንሪ እና ወራሾቿ እንድትልክ እጠይቅሃለሁ።"

እ.ኤ.አ. በ 1802 ቫዮቲ ወደ ሙዚቃዊ እንቅስቃሴ ተመለሰ እና በቋሚነት በለንደን ውስጥ ትኖራለች ፣ አንዳንድ ጊዜ ወደ ፓሪስ ይጓዛል ፣ እሱ መጫወቱ አሁንም የሚደነቅ ነው።

ከ1803 እስከ 1813 በለንደን ስለነበረው የቪዮቲ ሕይወት የሚታወቅ ነገር በጣም ጥቂት ነው። የማኅበሩ መክፈቻ መጋቢት 1813 ቀን 8 ሰለሞን ተካሄዷል፣ ቫዮቲ በኦርኬስትራ ውስጥ ተጫውታለች።

እያደገ የመጣውን የገንዘብ ችግር መቋቋም ባለመቻሉ በ 1819 ወደ ፓሪስ ተዛወረ ፣ በዚያም በአሮጌው ደጋፊ ፣ የፕሮቨንስ ቆጠራ ፣ በሉዊ 13ኛ ስም የፈረንሳይ ንጉስ በሆነው ፣ የጣሊያን ዳይሬክተር ተሾመ ። ኦፔራ ሃውስ. እ.ኤ.አ. የካቲት 1820 ቀን 1822 የቤሪው መስፍን በቲያትር ቤቱ ውስጥ ተገድሏል ፣ እናም የዚህ ተቋም በሮች ለህዝብ ተዘግተዋል። የጣሊያን ኦፔራ ብዙ ጊዜ ከአንዱ ክፍል ወደ ሌላው እየተንቀሳቀሰ አስከፊ ሕልውና ፈጠረ። በውጤቱም, ቫዮቲ የገንዘብ አቅሙን ከማጠናከር ይልቅ ሙሉ በሙሉ ግራ ተጋብቷል. በ3 የጸደይ ወራት፣ በውድቀቶች ደክሞ፣ ወደ ለንደን ተመለሰ። ጤንነቱ በፍጥነት እያሽቆለቆለ ነው. መጋቢት 1824, 7 ከጠዋቱ XNUMX ሰአት ላይ በካሮሊን ቺንሪ ቤት ሞተ።

ከእሱ ትንሽ ንብረት ቀርቷል፡ ሁለት የኮንሰርቶስ ቅጂዎች፣ ሁለት ቫዮሊንዶች - ክሎትዝ እና ድንቅ ስትራዲቫሪየስ (እዳ ለመክፈል የኋለኛውን ለመሸጥ ጠየቀ)፣ ሁለት የወርቅ ሣጥኖች እና የወርቅ ሰዓት - ያ ብቻ ነው።

ቫዮቲ ታላቅ ቫዮሊስት ነበረች። የእሱ አፈጻጸም ከፍተኛው የሙዚቃ ክላሲዝም ዘይቤ አገላለጽ ነው-ጨዋታው በልዩ መኳንንት ፣ በአሳዛኝ ልዕልና ፣ በታላቅ ጉልበት ፣ በእሳት ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጥብቅ ቀላልነት ተለይቷል ። እሷ በምሁራዊነት ፣ በልዩ ወንድነት እና በንግግር ስሜት ተለይታለች። ቫዮቲ ኃይለኛ ድምፅ ነበራት። የወንድነት ጥንካሬ በመካከለኛ፣ በተከለከለ ንዝረት አጽንዖት ተሰጥቶታል። ሚኤልን በመጥቀስ ሄሮን አለን “በአፈፃፀሙ ላይ በጣም ግርማ ሞገስ ያለው እና አነቃቂ ነገር ነበር ፣ከዚህም የተነሳ በጣም የተካኑ ተዋናዮችም እንኳ ከእርሱ ራቁ እና መካከለኛ ይመስሉ ነበር።

የቫዮቲ አፈፃፀም ከሥራው ጋር ይዛመዳል። እሱ 29 የቫዮሊን ኮንሰርቶች እና 10 የፒያኖ ኮንሰርቶች ጽፏል; 12 ሶናታ ለቫዮሊን እና ፒያኖ፣ ብዙ የቫዮሊን ዳውቶች፣ 30 ትሪኦስ ለሁለት ቫዮሊን እና ድርብ ባስ፣ 7 የገመድ ኳርትቶች ስብስቦች እና 6 ኳርትቶች ለሕዝብ ዜማዎች። በርካታ የሴሎ ስራዎች, በርካታ የድምጽ ክፍሎች - በአጠቃላይ ወደ 200 የሚጠጉ ጥንቅሮች.

የቫዮሊን ኮንሰርቶች በእሱ ቅርስ ውስጥ በጣም ዝነኛ ናቸው። በዚህ ዘውግ ስራዎች ውስጥ ቫዮቲ የጀግንነት ክላሲዝም ምሳሌዎችን ፈጠረ። የሙዚቃዎቻቸው ክብደት የዳዊትን ሥዕሎች የሚያስታውስ ሲሆን ቫዮቲን እንደ ጎሴክ ፣ ቼሩቢኒ ፣ ሌሱዌር ካሉ አቀናባሪዎች ጋር አንድ ያደርገዋል። የመጀመሪያዎቹ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ያለው የሲቪክ ጭብጦች, Adagio ውስጥ elegiac እና ህልም pathos, የመጨረሻ rondos ያለውን ንደሚላላጥ ዲሞክራሲያዊ, በፓሪስ የስራ ዳርቻዎች ዘፈኖች innations ጋር የተሞላ, ሞገስ የእሱን concertos በዘመኑ ከ ቫዮሊን ፈጠራ መለየት. ቫዮቲ በአጠቃላይ መጠነኛ የሆነ የማቀናበር ችሎታ ነበራት፣ ነገር ግን በወቅቱ የነበረውን አዝማሚያ በስሱ ማንጸባረቅ ችሏል፣ ይህም ድርሰቶቹ ሙዚቃዊ እና ታሪካዊ ጠቀሜታ እንዲኖራቸው አድርጓል።

እንደ ሉሊ እና ኪሩቢኒ ፣ ቫዮቲ የብሔራዊ የፈረንሳይ ጥበብ እውነተኛ ተወካይ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። በስራው ውስጥ ቫዮቲ አንድም ብሔራዊ የስታቲስቲክስ ባህሪ አላመለጠውም ፣ የእሱ ጥበቃ በአብዮታዊው ዘመን አቀናባሪዎች በሚያስደንቅ ቅንዓት ተወስዷል።

ለብዙ አመታት ቫዮቲ በማስተማር ስራ ላይ ተሰማርታ ነበር, ምንም እንኳን በአጠቃላይ በህይወቱ ውስጥ ዋና ቦታ አልያዘም. ከተማሪዎቹ መካከል እንደ ፒየር ሮድ፣ ኤፍ. ፒክሲስ፣ አልዴ፣ ቫቼ፣ ካርቲየር፣ ላባሬ፣ ሊቦን፣ ሞሪ፣ ፒዮቶ፣ ሮቤሬክት ያሉ ድንቅ ቫዮሊንስቶች አሉ። ፒየር ባይዮ እና ሩዶልፍ ክሬውዘር ምንም እንኳን ከእሱ ትምህርት ባይወስዱም ራሳቸውን የቪዮቲ ተማሪዎች አድርገው ይቆጥሩ ነበር።

በርካታ የቫዮቲ ምስሎች መትረፍ ችለዋል። በጣም ታዋቂው የቁም ሥዕሉ በ1803 በፈረንሣይቷ አርቲስት ኤልሳቤት ለብሩን (1755-1842) ተሥሏል። ሄሮን-አለን ቁመናውን እንደሚከተለው ገልጿል፡- “ተፈጥሮ ቫዮቲን በአካልም ሆነ በመንፈሳዊ በልግስና ሸልማለች። ግርማ ሞገስ ያለው፣ ደፋር ጭንቅላት፣ ፊት፣ ምንም እንኳን ፍጹም የሆነ የባህሪያት ቋሚነት ባይኖረውም፣ ገላጭ፣ አስደሳች፣ አንጸባራቂ ብርሃን ነበር። ቁመናው በጣም የተመጣጠነ እና ግርማ ሞገስ ያለው፣ ስነ ምግባሩ ምርጥ፣ ንግግሩ ሕያው እና የጠራ ነበር፤ ጎበዝ ተራኪ ነበር እና በስርጭቱ ላይ ክስተቱ እንደገና ወደ ሕይወት የመጣ ይመስላል። ቫዮቲ በፈረንሣይ ፍርድ ቤት የኖረችበት የመበስበስ ድባብ ቢኖርም ግልጽ የሆነ ደግነቱን እና ሐቀኛ ፍርሀትን አላጣም።

ቫዮቲ በአፈፃፀሙ ውስጥ በማጣመር የጣሊያን እና የፈረንሣይ ታላላቅ ወጎችን በማጣመር የቫዮሊን ጥበብን እድገት አጠናቀቀ። ቀጣዩ የቫዮሊኒስቶች ትውልድ በቫዮሊን ታሪክ ውስጥ አዲስ ገጽ ከፈተ, ከአዲስ ዘመን ጋር የተያያዘ - የሮማንቲሲዝም ዘመን.

ኤል. ራባን