ፒየር ጋቪኒዬስ |

ፒየር ጋቪኒየስ

በ 1789 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ታላላቅ የፈረንሳይ ቫዮሊንስቶች አንዱ ፒየር ጋቪኒየር ነው። ፋዮል ከኮሬሊ፣ ታርቲኒ፣ ፑንያኒ እና ቫዮቲ ጋር እኩል አድርጎ ያስቀመጠው፣ ለእሱ የተለየ የህይወት ታሪክ ንድፍ አውጥቷል። ሊዮኔል ዴ ላ ላውረንሲ በፈረንሳይ የቫዮሊን ባህል ታሪክ ውስጥ ለጋቪኒየር አንድ ሙሉ ምዕራፍ ሰጥቷል። በ XNUMX ኛው -XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሣይ ተመራማሪዎች ስለ እርሱ በርካታ የሕይወት ታሪኮች ተጽፈዋል. በጋቪኝ ላይ ያለው ከፍተኛ ፍላጎት በአጋጣሚ አይደለም. በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የፈረንሣይ ባህል ታሪክን ባሳየው የእውቀት እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም ታዋቂ ሰው ነው። የፈረንሳይ absolutism የማይናወጥ በሚመስልበት ጊዜ ሥራውን የጀመረው ጋቪጊኒየር በ XNUMX ውስጥ ውድቀትን ተመልክቷል።

የዣን ዣክ ሩሶ ጓደኛ እና የኢንሳይክሎፔዲስቶች ፍልስፍና አፍቃሪ ፣ ትምህርታቸው የመኳንንቱን ርዕዮተ ዓለም ያፈረሰ እና ለአገሪቱ አብዮት መምጣት አስተዋጽኦ ያበረከተ ፣ ጋቪኒየር በጦርነት ውስጥ በተካሄደው ከባድ “ትግል” ውስጥ ምስክር እና ተሳታፊ ሆነ። የኪነጥበብ ዘርፍ፣ በህይወቱ በሙሉ ከአስደናቂው ባላባት ሮኮኮ ወደ ድራማዊ ኦፔራ ግሉክ እና ተጨማሪ - ወደ አብዮታዊው ዘመን ጀግንነት የሲቪል ክላሲዝም። እሱ ራሱ አንድ አይነት መንገድ ተጉዟል, ለሁሉም ነገር የላቀ እና ተራማጅ ምላሽ በመስጠት. ከአስደናቂ ዘይቤ ስራዎች ጀምሮ የሩሶ አይነት፣ የግሉክ ድራማ እና የክላሲዝም ጀግኖች ገጣሚዎች ላይ ደረሰ። በተጨማሪም በፈረንሣይ ክላሲስቶች የምክንያታዊነት ባህሪ ተለይቷል፣ እሱም እንደ ቡኩዊን አባባል፣ “ለሙዚቃ ልዩ አሻራ ይሰጣል፣ ይህም ለጥንት ዘመን የነበረው አጠቃላይ ታላቅ ፍላጎት ዋነኛ አካል ነው።

ፒየር ጋቪግኒየር ግንቦት 11 ቀን 1728 በቦርዶ ተወለደ። አባቱ ፍራንኮይስ ጋቪኒየር ጥሩ ችሎታ ያለው መሣሪያ ሰሪ ነበር፣ እና ልጁ በሙዚቃ መሳሪያዎች መካከል በትክክል አደገ። በ 1734 ቤተሰቡ ወደ ፓሪስ ተዛወረ. በወቅቱ ፒየር 6 ዓመቱ ነበር። ቫዮሊንን በትክክል ያጠናው ማን እንደሆነ አይታወቅም። ሰነዶቹ በ 1741 ብቻ የ 13 ዓመቱ ጋቪኒየር በኮንሰርት መንፈሳዊ አዳራሽ ውስጥ ሁለት ኮንሰርቶችን (ሁለተኛው በሴፕቴምበር 8) መስጠቱን ያሳያል ። ሎራንስ ግን የጋቪጊኒየር የሙዚቃ ስራ ቢያንስ ከአንድ ወይም ከሁለት አመት በፊት እንደጀመረ በትክክል ያምናል፣ ምክንያቱም ያልታወቀ ወጣት በታዋቂ የኮንሰርት አዳራሽ ውስጥ እንዲሰራ አይፈቀድለትም ነበር። በተጨማሪም በሁለተኛው ኮንሰርት ላይ ጋቪኒየር ከታዋቂው የፈረንሣይ ቫዮሊስት ኤል አቤ (ልጅ) ሌክለር ሶናታ ጋር ለሁለት ቫዮሊን ተጫውቷል፣ ይህ ደግሞ የወጣቱ ሙዚቀኛ ዝና ሌላው ማስረጃ ነው። የካርቲየር ደብዳቤዎች አንድ አስገራሚ ዝርዝር ማጣቀሻዎችን ይይዛሉ-በመጀመሪያው ኮንሰርት ላይ ጋቪጊኒየር በሎካቴሊ ካፕሪስ እና በኤፍ.ጂሚኒኒ ኮንሰርቶ የመጀመሪያ ጨዋታውን አድርጓል። Cartier በዚያን ጊዜ በፓሪስ ውስጥ የነበረው የሙዚቃ አቀናባሪ ወጣትነቱ ቢሆንም የዚህን ኮንሰርቶ አፈፃፀም ለጋቪኒየር ብቻ በአደራ ሊሰጠው ፈልጎ ነበር ብሏል።

ከ 1741 አፈፃፀም በኋላ የጋቪጊኒየር ስም ከኮንሰርት መንፈሳዊ ፖስተሮች እስከ 1748 ጸደይ ድረስ ይጠፋል ። ከዚያም እስከ 1753 ድረስ በታላቅ እንቅስቃሴ ኮንሰርቶችን ይሰጣል ። ከ 1753 እስከ 1759 የፀደይ ወቅት ፣ የቫዮሊን ኮንሰርት እንቅስቃሴ አዲስ እረፍት ነበር ። ይከተላል። በርካታ የህይወት ታሪኮቹ በአንድ ዓይነት የፍቅር ታሪክ ምክንያት ፓሪስን በድብቅ ለቆ ለመውጣት እንደተገደደ ይናገራሉ፣ነገር ግን ለ4 ሊጎች ከመውጣቱ በፊት ተይዞ አንድ አመት ሙሉ በእስር አሳልፏል። የሎራንሲ ጥናቶች ይህንን ታሪክ አያረጋግጡም ፣ ግን እነሱም ውድቅ አያደርጉም። በተቃራኒው, ከፓሪስ የቫዮሊስት ሚስጥራዊ መጥፋት እንደ ቀጥተኛ ያልሆነ ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል. እንደ ሎረንሲ ገለጻ ይህ በ1753 እና 1759 መካከል ሊከሰት ይችል ነበር።የመጀመሪያው ወቅት (1748-1759) ጋቪጊኒየር በሙዚቃ ፓሪስ ውስጥ ከፍተኛ ተወዳጅነትን አስገኝቶለታል። የትዕይንት አጋሮቹ እንደ ፒየር ጉዪኖን፣ ኤል. አቤ (ልጅ)፣ ዣን ባፕቲስት ዱፖንት፣ ፍሉቲስት ብላቬት፣ ዘፋኝ ማዴሞይሴል ፌል፣ የሞንዶንቪልን ሁለተኛ ኮንሰርት ለቫዮሊን እና ድምጽ ከኦርኬስትራ ጋር በተደጋጋሚ አሳይቷል። በ 1753 ወደ ፓሪስ ከመጣው ከጌታኖ ፑግናኒ ጋር በተሳካ ሁኔታ ተወዳድሯል. በተመሳሳይ ጊዜ, በእሱ ላይ አንዳንድ ወሳኝ ድምፆች አሁንም በዚያን ጊዜ ተሰምተዋል. ስለዚህ, በ 1752 ከተገመገሙት ግምገማዎች በአንዱ ችሎታውን ለማሻሻል "ለመጓዝ" ተመክሯል. ኤፕሪል 5, 1759 በኮንሰርት መድረክ ላይ የጋቪጊኒየር አዲስ መታየት በመጨረሻ በፈረንሳይ እና በአውሮፓ ቫዮሊንስቶች መካከል ታዋቂነቱን አረጋግጧል። ከአሁን ጀምሮ, ስለ እሱ በጣም ቀናተኛ ግምገማዎች ብቻ ይታያሉ; እሱ ከ Leclerc, Punyani, Ferrari ጋር ተነጻጽሯል; ቫዮቲ የጋቪኒየርን ጨዋታ ካዳመጠ በኋላ “የፈረንሳይ ታርቲኒ” ብሎ ጠራው።

ስራዎቹም በአዎንታዊ መልኩ ይገመገማሉ። በ 1759 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የቆየው የማይታመን ተወዳጅነት ልዩ በሆነ መንገድ ባከናወነው በፍቅር ቫዮሊን የተገኘ ነው። ሮማንስ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ XNUMX ግምገማ ውስጥ ነው, ነገር ግን ቀደም ሲል የተመልካቾችን ፍቅር ያሸነፈ ተውኔት ነው: "ሞንሲየር ጋቪኒየር የራሱን ቅንብር ኮንሰርት አሳይቷል. ተሰብሳቢዎቹ በፍጹም ጸጥታ ያዳምጡታል እና ጭብጨባውን በእጥፍ ጨምረው ሮማንስ እንዲደግሙት ጠየቁ። በጋቪግኒየር የመጀመሪያ ጊዜ ሥራ ውስጥ አሁንም ብዙ የጋላንት ዘይቤ ባህሪዎች ነበሩ ፣ ግን በሮማንስ ውስጥ ወደዚያ የግጥም ዘይቤ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ይህም ወደ ስሜት ያመራው እና የሮኮኮን ጨዋነት ስሜት የሚቃረን።

ከ 1760 ጀምሮ ጋቪኒየር ሥራዎቹን ማተም ጀመረ. የመጀመሪያው ስብስብ "6 Sonatas for Violin Solo with Bass" ስብስብ ነው, እሱም ለፈረንሣይ ጠባቂዎች መኮንን ባሮን ሊያታን. በባህሪው፣ በዚህ አይነት አጀማመር ውስጥ ከሚወሰዱት ከፍ ያለ እና አሻሚ ስታንዛዎች ይልቅ ጋቪኒየር እራሱን በቃላት ልኩን እና በተደበቀ ክብር የተሞላ ነው፡- “በዚህ ስራ ላይ ያለ አንድ ነገር ለዚህ ማስረጃ ሆኖ እንደሚቀበሉት በደስታ እንዳስብ አስችሎኛል። ለአንተ ያለኝ እውነተኛ ስሜት" የጋቪግኒየር ጽሑፎችን በተመለከተ፣ ተቺዎች የተመረጠውን ርዕስ ያለማቋረጥ የመለዋወጥ ችሎታውን ይገነዘባሉ፣ ሁሉንም በአዲስ እና በአዲስ መልክ ያሳያሉ።

በ60ዎቹ የኮንሰርት አዳራሽ ጎብኚዎች ጣዕም በከፍተኛ ሁኔታ እየተቀየረ መምጣቱ ጠቃሚ ነው። ገራሚ እና ስሜታዊ በሆነው የሮኮኮ ዘይቤ “አስደሳች አሪያስ” የነበረው የቀድሞ መማረክ አልፏል፣ እና ለግጥሙ የበለጠ መሳሳብ ተገለጠ። በኮንሰርት መንፈስ ቅዱስ ኦርጋኒስቱ ባልቤየር ኮንሰርቶዎችን እና በርካታ የግጥም ስራዎችን ሲያከናውን የበገና አቅራቢው ሆችብሩከር የግጥም ሚኑዌት ኤክሶድ እና የመሳሰሉትን የራሱን በገና ሲገለብጥ እና ከሮኮኮ ወደ ክላሲዝም አይነት ወደ ስሜታዊነት በመንቀሳቀስ ጋቪኒየር ተያዘ። ከመጨረሻው ቦታ በጣም የራቀ.

በ 1760 ጋቪኒየር ለቲያትር ለመጻፍ (አንድ ጊዜ ብቻ) ሞከረ. ሙዚቃውን የጻፈው ለሪኮቦኒ ባለ ሶስት ድርጊት ኮሜዲ “ምናባዊ” (“ሌ ፕሬቴንዱ”) ነው። ስለ ሙዚቃው የተጻፈው ምንም እንኳን አዲስ ባይሆንም በኃይለኛ ራይቶኔሎስ፣ በትሪኦስና በኳርትት ጥልቅ ስሜት እና በአርያስ ልዩ ልዩ ነው።

በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ አስደናቂዎቹ ሙዚቀኞች Kaneran ፣ Joliveau እና Dovergne የኮንሰርት መንፈስ ቅዱስ ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ። በመምጣታቸው የዚህ ኮንሰርት ተቋም እንቅስቃሴ የበለጠ አሳሳቢ ይሆናል። አዲስ ዘውግ ያለማቋረጥ እያደገ ነው፣ ለወደፊት ታላቅ ዕጣ ፈንታ - ሲምፎኒ። በኦርኬስትራ መሪ ላይ ጋቪጊኒየር እንደ መጀመሪያዎቹ ቫዮሊንስ ባንድ ጌታ እና ተማሪው ካሮን - የሁለተኛው ናቸው ። ኦርኬስትራው እንደዚህ አይነት ተለዋዋጭነትን ስለሚያገኝ የፓሪስ ሙዚቃ መጽሔት ሜርኩሪ እንደገለጸው የሲምፎኒ ጨዋታዎችን በሚጫወትበት ጊዜ የእያንዳንዱን መለኪያ ጅምር በቀስት ማመልከት አያስፈልግም.

ለዘመናዊ አንባቢ የተጠቀሰው ሐረግ ማብራሪያ ያስፈልገዋል. በፈረንሳይ ሉሊ ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ በኦፔራ ብቻ ሳይሆን በኮንሰርት መንፈስ ቅዱስ ኦርኬስትራ ልዩ በሆነው ባቱታ እየተባለ የሚጠራውን ድብደባ በመምታት ኦርኬስትራውን በፅናት ተቆጣጠረ። እስከ 70 ዎቹ ድረስ ተረፈ. በፈረንሣይ ኦፔራ ውስጥ ያለው መሪ በፈረንሳይ ኦፔራ ውስጥ “ባትተር ደ ሜሱር” ተብሎ ይጠራ ነበር። የትራምፖላይን ነጠላ ዜማ በአዳራሹ ውስጥ ጮኸ እና ፓሪስያውያን ለኦፔራ መሪው “እንጨት ሰሪ” የሚል ቅጽል ስም ሰጡት። በነገራችን ላይ በባቱታ ጊዜ መመታቱ የሉሊ ሞት ምክንያት ሲሆን እግሩን ቆስሎ የደም መመረዝን አስከተለ። በጋቪግኒየር ዘመን፣ ይህ የቆየ የኦርኬስትራ አመራር በተለይም በሲምፎኒካዊ ምግባራት እየደበዘዘ መጣ። የመቆጣጠሪያው ተግባራት, እንደ አንድ ደንብ, በአጃቢው መከናወን ጀመሩ - ቫዮሊስት, የአሞሌውን ጅምር በቀስት ያመለክታል. እና አሁን ከ "ሜርኩሪ" የሚለው ሐረግ ግልጽ ይሆናል. በጋቪግኒየር እና በካፕሮን የሰለጠኑት የኦርኬስትራ አባላት ባትቱታ ለመምራት ብቻ ሳይሆን ድብደባውን በቀስት ለማመላከትም አላስፈለጋቸውም፡ ኦርኬስትራው ወደ ፍጹም ስብስብነት ተለወጠ።

በ 60 ዎቹ ውስጥ, ጋቪኒየር እንደ ተዋናይ በታዋቂነት ደረጃ ላይ ይገኛል. ግምገማዎቹ የድምፁን ልዩ ባህሪያት, የቴክኒካዊ ክህሎትን ቀላልነት ያስተውላሉ. ምንም ያነሰ አድናቆት Gavignier እና አቀናባሪ እንደ. ከዚህም በላይ, በዚህ ወቅት, እሱ በጣም የላቀ አቅጣጫ ይወክላል, አብረው ወጣት Gossec እና Duport ጋር, የፈረንሳይ ሙዚቃ ውስጥ ክላሲካል ዘይቤ መንገድ ጠርጓል.

በ1768 በፓሪስ ይኖሩ የነበሩት ጎሴክ፣ ካፖሮን፣ ዱፖርት፣ ጋቪጊኒየር፣ ቦቸሪኒ እና ማንፍሬዲ በባሮን ኤርነስት ቮን ባጌ ሳሎን ውስጥ የሚገናኙትን የቅርብ ክበብ ፈጠሩ። የባሮን ባጌ ምስል በጣም የማወቅ ጉጉ ነው። ይህ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን በፓሪስ ውስጥ ታዋቂ የሆነ በቤቱ ውስጥ የሙዚቃ ሳሎን ያዘጋጀ በጣም የተለመደ የደጋፊ አይነት ነበር። በህብረተሰቡ እና በግንኙነቶች ውስጥ ከፍተኛ ተጽዕኖ በማሳደሩ ብዙ ሙዚቀኞች በእግራቸው እንዲቆሙ ረድቷቸዋል። የባሮን ሳሎን “የሙከራ ደረጃ” ዓይነት ነበር፣ በዚህም ፈጻሚዎቹ ወደ “ኮንሰርት መንፈሱ” መድረስ ችለዋል። ይሁን እንጂ የታወቁት የፓሪስ ሙዚቀኞች በኢንሳይክሎፔዲክ ትምህርቱ እጅግ በጣም ይሳቡት ነበር። በፓሪስ ድንቅ ሙዚቀኞች ስም የሚያብረቀርቅ ክበብ በእሱ ሳሎን ውስጥ መሰበሰቡ ምንም አያስደንቅም ። ሌላው የዚሁ የጥበብ ደጋፊ የፓሪሱ የባንክ ባለሙያ ላ ፖፕሊኒየር ነበር። ጋቪኒየር ከእሱ ጋር የቅርብ ወዳጅነት ነበረው። "ፑፕሊነር በወቅቱ ይታወቁ የነበሩትን ምርጥ የሙዚቃ ኮንሰርቶች በራሱ ወሰደ; ሙዚቀኞቹ ከእሱ ጋር አብረው ኖረዋል እና በማለዳው በሚገርም ሁኔታ እነዚያን ሲምፎኒዎች በማለዳ አብረው አዘጋጁ። ከጣሊያን የመጡ ሙዚቀኞች ፣ ቫዮሊንስቶች ፣ ዘፋኞች እና ዘፋኞች በሙሉ አቀባበል ተደርጎላቸዋል ፣ በቤቱ ውስጥ እንዲመገቡ ተደርገዋል ፣ እና ሁሉም በኮንሰርቶቹ ላይ ለማብራት ሞክረዋል ።

እ.ኤ.አ. በ 1763 ጋቪጊኒየር ወደ ብዙ የአውሮፓ ቋንቋዎች የተተረጎመውን በጣም ዝነኛ ቫዮሊስት ፣ የታዋቂው ትምህርት ቤት ደራሲ ፣ እዚህ ፓሪስ ከደረሰው ሊዮፖልድ ሞዛርት ጋር ተገናኘ። ሞዛርት ስለ እሱ እንደ ታላቅ በጎነት ተናግሯል። የጋቪጊኒየር እንደ አቀናባሪ ያለው ተወዳጅነት በተከናወነው ሥራው ብዛት ሊፈረድበት ይችላል። በበርት (ማርች 29፣ 1765፣ ማርች 11፣ ኤፕሪል 4 እና ሴፕቴምበር 24፣ 1766)፣ ዓይነ ስውሩ ቫዮሊስት ፍሊትዘር፣ አሌክሳንደር ዶን እና ሌሎችም በፕሮግራሞች ውስጥ ብዙ ጊዜ ተካተዋል። ለ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ይህ ዓይነቱ ተወዳጅነት በተደጋጋሚ የሚከሰት ክስተት አይደለም.

የጋቪኒየርን ባህሪ ሲገልጽ ሎራንሲ ክቡር፣ ሐቀኛ፣ ደግ እና ሙሉ በሙሉ ማስተዋል የጎደለው እንደነበር ጽፏል። የኋለኛው በግልፅ የተገለጠው በፓሪስ በ60ዎቹ መገባደጃ ላይ የባቺሊየር የበጎ አድራጎት ተግባርን በተመለከተ በፓሪስ ውስጥ ከነበረ አስደሳች ታሪክ ጋር በተያያዘ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1766 ባቼሊየር አቅም የሌላቸው የፓሪስ ወጣት አርቲስቶች ትምህርት የሚያገኙበት የስዕል ትምህርት ቤት ለማቋቋም ወሰነ ። ጋቪኒየር በትምህርት ቤቱ አፈጣጠር ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል። ድንቅ ሙዚቀኞችን የሳበባቸው 5 ኮንሰርቶችን አደራጅቷል። Legros, Duran, Besozzi, እና በተጨማሪ, አንድ ትልቅ ኦርኬስትራ. ከኮንሰርቶቹ የተገኘው ገቢ ለትምህርት ቤቱ ፈንድ ደርሷል። “ሜርኩሪ” እንደጻፈው፣ “ባልንጀሮች አርቲስቶች ለዚህ የመኳንንት ተግባር አንድ ሆነዋል። እንዲህ ዓይነቱን ስብስብ ለማካሄድ ለጋቪኒየር ምን ያህል አስቸጋሪ እንደሆነ ለመረዳት በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ሙዚቀኞች መካከል የነበረውን ምግባር ማወቅ ያስፈልግዎታል. ደግሞም ጋቪጊኒየር ባልደረቦቹን በሙዚቃ መደብ ማግለል ላይ ያለውን ጭፍን ጥላቻ እንዲያሸንፉ እና ወንድሞቻቸውን ፍጹም ባዕድ በሆነ ጥበብ እንዲረዱ አስገደዳቸው።

እ.ኤ.አ. በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በጋቪጊኒየር ሕይወት ውስጥ ታላላቅ ክስተቶች ተከስተዋል-በሴፕቴምበር 27, 1772 የሞተው አባቱ እና ብዙም ሳይቆይ - መጋቢት 28, 1773 - እና እናቱ በሞት ማጣት። ልክ በዚህ ጊዜ የ "ኮንሰርት መንፈስ" የፋይናንስ ጉዳዮች ማሽቆልቆል እና ጋቪጊኒየር ከ Le Duc እና Gossec ጋር የተቋሙ ዳይሬክተሮች ተሹመዋል. ግላዊ ሀዘን ቢኖረውም, ጋቪኒየር በንቃት ስራ ጀመረ. አዲሶቹ ዳይሬክተሮች ከፓሪስ ማዘጋጃ ቤት ጥሩ የሊዝ ውል አግኝተዋል እና የኦርኬስትራ ስብጥርን አጠናክረዋል ። ጋቪጊኒየር የመጀመሪያውን ቫዮሊን ፣ ሁለተኛውን ሌ ዱክን መርቷል። እ.ኤ.አ. መጋቢት 25 ቀን 1773 የኮንሰርት መንፈሱ አዲስ አመራር ያዘጋጀው የመጀመሪያው ኮንሰርት ተካሄደ።

ጋቪጊኒየር የወላጆቹን ንብረት ከወረሰ በኋላ ብር ተሸካሚ እና ብርቅዬ መንፈሳዊ ደግነት ያለው ሰው ያላቸውን ባሕርያት በድጋሚ አሳይቷል። አባቱ፣ መሣሪያ ሰሪ፣ በፓሪስ ውስጥ ትልቅ ደንበኛ ነበረው። በሟቹ ወረቀቶች ውስጥ ከዕዳዎቹ በቂ መጠን ያለው ያልተከፈለ ሂሳቦች ነበሩ. ጋቪኒየር ወደ እሳቱ ጣላቸው። በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት ከሆነ ይህ ግድየለሽነት የጎደለው ድርጊት ነበር ፣ ምክንያቱም ከተበዳሪዎች መካከል ሂሳቦችን ለመክፈል የሚከብዱ ድሆች ብቻ ሳይሆኑ በቀላሉ መክፈል የማይፈልጉ ሀብታም መኳንንት ጭምር።

በ 1777 መጀመሪያ ላይ ሌ ዱክ ከሞተ በኋላ ጋቪኒየር እና ጎሴሴክ የኮንሰርት መንፈሳዊ ዳይሬክቶሬትን ለቀቁ. ሆኖም ፣ አንድ ትልቅ የገንዘብ ችግር ጠብቋቸዋል-በዘፋኙ Legros ስህተት ፣ ከፓሪስ ከተማ ቢሮ ጋር የሊዝ ውል መጠን ወደ 6000 ሊቭሬስ አድጓል ፣ ይህም ለኮንሰርት አመታዊ ሥራ ፈጣሪነት ነው ። ይህንን ውሳኔ በራሱ ላይ እንደደረሰበት ኢፍትሃዊ እና ስድብ የተገነዘበው ጋቪጂኒየር ለኦርኬስትራ አባላት ያለፉትን 5 ኮንሰርቶች ላለፉት 1500 ኮንሰርቶች ክፍያውን በመቃወም እስከ ዳይሬክተሩ መጨረሻ ድረስ ማግኘት የሚገባቸውን ሁሉ ከፍሎላቸዋል። በዚህም ምክንያት ምንም አይነት መተዳደሪያ ሳይኖረው ጡረታ ወጣ። ከድህነት የዳነው ባልተጠበቀ 1789 ሊቭር ነው፣ይህም የችሎታው አድናቂ በሆነችው በማዳም ዴ ላ ቱር ኑዛዜ ሰጥተውታል። ይሁን እንጂ የጡረታ አበል የተመደበው በ800 ሲሆን አብዮቱ ሲጀመር ያገኘው ይሁን አይሁን አይታወቅም። ምናልባት ላይሆን ይችላል፣ ምክንያቱም እሱ በዓመት XNUMX ሊቭር በመክፈል በቲያትር ኦፍ ዘ ሉቮይስ ኦርኬስትራ ውስጥ ስላገለገለ - ለዚያ ጊዜ ከትንሽ በላይ። ይሁን እንጂ ጋቪኒየር የእሱን ቦታ እንደ ውርደት አልተገነዘበም እና ምንም ተስፋ አልቆረጠም.

ከፓሪስ ሙዚቀኞች መካከል ጋቪኒየር ታላቅ አክብሮት እና ፍቅር ነበረው። በአብዮቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ተማሪዎቹ እና ጓደኞቹ ለዚህ አላማ ለአረጋዊው ማስትሮ እና የኦፔራ አርቲስቶችን የጋበዙ ኮንሰርት ለማዘጋጀት ወሰኑ። ለማከናወን ፈቃደኛ ያልሆነ አንድም ሰው አልነበረም፡ ዘፋኞች፣ ዳንሰኞች፣ እስከ ጋርዴል እና ቬስትሪስ ድረስ አገልግሎታቸውን አቅርበዋል። የኮንሰርቱን ታላቅ ፕሮግራም አዘጋጅተው ከዚያ በኋላ የባሌ ዳንስ ቴሌማክ ትርኢት መከናወን ነበረበት። ማስታወቂያው አሁንም በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ ያለው ታዋቂው የጋቪኒየር “ሮማንስ” እንደሚጫወት አመልክቷል። የኮንሰርቱ የተረፈው ፕሮግራም በጣም ሰፊ ነው። እሱ “የሀይድን አዲስ ሲምፎኒ”፣ በርካታ የድምጽ እና የመሳሪያ ቁጥሮችን ያካትታል። የሁለት ቫዮሊን እና ኦርኬስትራ የኮንሰርት ሲምፎኒ የተጫወቱት በ“ክሩዘር ወንድሞች” - ታዋቂው ሮዶልፍ እና ወንድሙ ዣን ኒኮላስ፣ እንዲሁም ጎበዝ ቫዮሊስት ናቸው።

በአብዮቱ በሦስተኛው ዓመት ኮንቬንሽኑ ለሪፐብሊኩ ታላላቅ ሳይንቲስቶች እና የኪነጥበብ ባለሙያዎች ጥገና የሚሆን ከፍተኛ ገንዘብ መድቧል። ጋቪጊኒየር ከሞንሲኒ ፣ ፑቶ ፣ ማርቲኒ ጋር በዓመት 3000 ሊቭር ከሚከፈላቸው የመጀመሪያ ደረጃ ጡረተኞች መካከል አንዱ ነበር።

በሪፐብሊኩ 18ኛ አመት (ህዳር 8፣ 1793) ብሩሜየር 1784 ቀን፣ ብሔራዊ የሙዚቃ ተቋም (የወደፊት ኮንሰርቫቶሪ) በፓሪስ ተመረቀ። ተቋሙ ከ 1794 ጀምሮ የነበረውን የሮያል ዘፋኝ ትምህርት ቤት ወረሰ። በ XNUMX መጀመሪያ ላይ ጋቪጊኒየር የቫዮሊን መጫወት ፕሮፌሰር ሆኖ ቀረበ። እስከ ዕለተ ሞቱ በዚህ ቦታ ቆየ። ጋቪኒየር በቅንዓት ለማስተማር እራሱን አሳልፏል እና ምንም እንኳን እድሜው ቢገፋም, ለመምራት እና በኮንሰርቫቶሪ ውድድሮች ላይ ሽልማቶችን ለማከፋፈል ከዳኞች መካከል ለመሆን ጥንካሬ አግኝቷል.

ጋቪኒየር እንደ ቫዮሊን ተጫዋች እስከ መጨረሻዎቹ ቀናት ድረስ የቴክኒኩን እንቅስቃሴ ጠብቆ ቆይቷል። ከመሞቱ ከአንድ አመት በፊት "24 matine" - ታዋቂውን ኢቱዴስ ያቀናበረ ሲሆን ዛሬም በኮንሰርቫቶሪዎች ውስጥ እየተጠና ነው. ጋቪጊኒየር በየቀኑ ያከናውናቸዋል, ነገር ግን እጅግ በጣም አስቸጋሪ እና በጣም የዳበረ ቴክኒክ ለቫዮሊንስቶች ብቻ ተደራሽ ናቸው.

ጋቪኒየር በሴፕቴምበር 8, 1800 ሞተ። ሙዚቃዊ ፓሪስ በዚህ ኪሳራ አዝኗል። በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ጎሴክ ፣ ሜጉል ፣ ኪሩቢኒ ፣ ማርቲኒ ተገኝተዋል ። ጎሴክ አድናቆትን ሰጥቷል። በዚህ መንገድ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ከታላላቅ ቫዮሊንስቶች አንዱ ሕይወት አብቅቷል ።

ጋቪግኒየር በሉቭር አቅራቢያ በሚገኘው ሩ ሴንት-ቶማስ በሚገኘው በትልቁ ቤቱ ውስጥ በጓደኞች፣ በአድናቂዎች እና በተማሪዎች ተከቦ እየሞተ ነበር። በሁለተኛው ፎቅ ላይ ባለ ሁለት ክፍል አፓርታማ ውስጥ ይኖር ነበር. በመተላለፊያው ውስጥ ያሉት የቤት ዕቃዎች ያረጁ የጉዞ ሻንጣ (ባዶ) ፣ የሙዚቃ ማቆሚያ ፣ ብዙ የገለባ ወንበሮች ፣ ትንሽ ቁም ሣጥን; በመኝታ ክፍሉ ውስጥ የጭስ ማውጫ ጠረጴዛ ፣ የመዳብ ሻማዎች ፣ ትንሽ የእንጨት ጠረጴዛ ፣ ፀሐፊ ፣ ሶፋ ፣ አራት ወንበሮች እና ወንበሮች በዩትሬክት ቬልቬት እና በትክክል ለማኝ አልጋ ነበር ። ሁለት ጀርባ ያለው አሮጌ ሶፋ ፣ የተሸፈነ። በጨርቅ. ሁሉም ንብረቶች 75 ፍራንክ ዋጋ አልነበራቸውም።

ከእሳት ምድጃው ጎን ደግሞ የተለያዩ ነገሮች በክምር የተከመሩበት ቁም ሳጥን - አንገትጌዎች፣ ስቶኪንጎች፣ የሩሶ እና የቮልቴር ምስሎች ያላቸው ሁለት ሜዳሊያዎች፣ የሞንታይን “ሙከራዎች” ወዘተ አንድ፣ ወርቅ፣ የሄንሪ ምስል ያለበት። IV፣ ሌላው ከዣን ዣክ ሩሶ ምስል ጋር። በመደርደሪያው ውስጥ በ 49 ፍራንክ ዋጋ ያላቸው እቃዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. በሁሉም የጋቪግኒየር ውርስ ውስጥ ትልቁ ሀብት በአማቲ ፣ 4 ቫዮሊን እና በአባቱ ቫዮሊን ነው።

የጋቪኒየር የሕይወት ታሪክ ሴቶችን የመማረክ ልዩ ጥበብ እንደነበረው ያመለክታሉ። “በእነርሱ የኖረ ለእነርሱም የኖረ” ይመስላል። እና በተጨማሪ፣ በሴቶች ላይ ባለው አሳቢነት ሁሌም እውነተኛ ፈረንሳዊ ሆኖ ቆይቷል። በቅድመ-አብዮታዊ አሥርተ ዓመታት ውስጥ የፈረንሳይ ማህበረሰብ ባህሪይ በሆነው ጨካኝ እና የተበላሸ አካባቢ ፣ ክፍት ጨዋነት ባለው አካባቢ ፣ ጋቪጊኒየር የተለየ ነበር። እሱ በኩራት እና ገለልተኛ ባህሪ ተለይቷል. ከፍተኛ ትምህርት እና ብሩህ አእምሮ ወደ ዘመኑ ብሩህ ሰዎች አቀረበው። ብዙ ጊዜ በቅርብ ወዳጃዊ ግንኙነት ከነበረው ከዣን ዣክ ሩሶ ጋር በፑፕሊነር ባሮን ባጌ ቤት ይታይ ነበር። ፋዮል ስለዚህ ጉዳይ አንድ አስቂኝ እውነታ ይናገራል።

ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ከሙዚቀኛው ጋር ያደረጉትን ውይይት በጣም አደነቁ። አንድ ቀን እንዲህ አለ:- “ጋቪኒየር፣ ቁርጥራጭን እንደምትወድ አውቃለሁ። እንድትቀምሳቸው እጋብዝሃለሁ። ረሱል (ሰ. ላውረንሲ ለወትሮው ትንሽ ተግባቢ ለሩሶ ከሰዎች ጋር መግባባት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ሁሉም ሰው ጠንቅቆ እንደሚያውቅ አፅንዖት ሰጥቷል።

የጋቪኒየር ጽንፈኝነት አንዳንድ ጊዜ ፍትሃዊ ያልሆነ፣ ተበሳጭቶ፣ ተቆርቋሪ ያደርገዋል፣ ነገር ግን ይህ ሁሉ ባልተለመደ ደግነት፣ መኳንንት እና ምላሽ ሰጪነት ተሸፍኗል። የተቸገረውን ሁሉ ለመርዳት ሞከረ እና ምንም ፍላጎት ሳይኖረው አደረገ። የእሱ ምላሽ አፈ ታሪክ ነበር፣ እና ደግነቱ በዙሪያው ባሉት ሰዎች ሁሉ ተሰምቷል። አንዳንዶቹን በምክር፣ ሌሎችን በገንዘብ፣ ሌሎች ደግሞ ትርፋማ ውሎችን በማጠናቀቅ ረድቷቸዋል። ባህሪው - ደስተኛ ፣ ክፍት ፣ ተግባቢ - እስከ እርጅናው ድረስ ቆይቷል። የአዛውንቱ ማጉረምረም የሱ ባህሪ አልነበረም። ለወጣት አርቲስቶች ምስጋና መስጠቱ እውነተኛ እርካታ ሰጠው ፣ ልዩ እይታ ነበረው ፣ በጣም ጥሩው የጊዜ ስሜት እና ወደ ተወዳጅ ጥበቡ ያመጣው።

እሱ ሁል ጊዜ ጠዋት ነው። ለማስተማር ያደረ; ከተማሪዎች ጋር በሚያስደንቅ ትዕግስት ፣ ጽናት፣ ቅንዓት ሰርቷል። ተማሪዎቹ ያከብሩት ነበር እና አንድም ትምህርት አላመለጡም። በሁሉም መንገድ ደግፏቸዋል, በእራሱ ላይ እምነትን, በስኬት, በኪነጥበብ ወደፊት. ብቃት ያለው ሙዚቀኛ ሲያይ ምንም ቢከብደው ተማሪ አድርጎ ወሰደው። አንድ ጊዜ ወጣቱን አሌክሳንደር ቡሽን ከሰማ በኋላ ለአባቱ እንዲህ አለው፡- “ይህ ልጅ እውነተኛ ተአምር ነው፣ እናም በዘመኑ ከነበሩት የመጀመሪያ አርቲስቶች አንዱ ይሆናል። ሥጠኝ ለኔ. ቀደምት አዋቂነቱን ለማዳበር ጥናቶቹን መምራት እፈልጋለሁ, እና የእኔ ተግባር በእውነት ቀላል ይሆናል, ምክንያቱም የተቀደሰው እሳት በእሱ ውስጥ ይቃጠላል.

ለገንዘብ ያለው ፍጹም ግድየለሽነት በተማሪዎቹ ላይም ተጽዕኖ አሳድሯል፡- “ራሳቸውን ለሙዚቃ ከሚሰጡ ሰዎች ክፍያ ለመቀበል ፈጽሞ አልተስማማም። ከዚህም በላይ ሁልጊዜ ከሀብታሞች ይልቅ ለድሆች ተማሪዎች ቅድሚያ ይሰጥ ነበር፤ አንዳንድ ጊዜ እሱ ራሱ ከአንዳንድ ወጣት አርቲስት ገንዘብ ተነፍጎ ትምህርቱን እስኪያጠናቅቅ ድረስ ለሰዓታት እንዲቆዩ ያደርግ ነበር።

ስለ ተማሪው እና ስለወደፊቱ ጊዜ ያለማቋረጥ ያስባል, እና አንድ ሰው ቫዮሊን መጫወት እንደማይችል ካየ, ወደ ሌላ መሳሪያ ሊዘዋወር ሞከረ. ብዙዎች ቃል በቃል በራሳቸው ወጪ ይቀመጡና በየጊዜው በየወሩ ገንዘብ ይሰጡ ነበር። እንዲህ ዓይነቱ አስተማሪ የአንድ ሙሉ የቫዮሊን ትምህርት ቤት መስራች መሆኑ ምንም አያስደንቅም. በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ስማቸው በሰፊው የታወቁትን በጣም ብሩህ የሆኑትን ብቻ እንሰይማለን. እነዚህም Capron, Lemierre, Mauriat, Bertom, Pasible, Le Duc (ሲኒየር), አቤ ሮቢኔው, ጉሪን, ባውድሮን, ኢምቦ ናቸው.

አርቲስት ጋቪኒየር በፈረንሳይ ድንቅ ሙዚቀኞች አድናቆት ነበረው. ገና የ24 ዓመት ልጅ እያለ ኤል ዳከን ስለ እሱ የዲቲራምቢክ መስመሮችን አልጻፈም: - “ምን ይሰማሃል! እንዴት ያለ ቀስት ነው! እንዴት ያለ ጥንካሬ ፣ ጸጋ! ይህ ራሱ ባፕቲስት ነው። ሰውነቴን ሁሉ ያዘኝ፣ ተደስቻለሁ! ለልብ ይናገራል; ሁሉም ነገር በጣቶቹ ስር ያበራል. እሱ የጣሊያን እና የፈረንሳይ ሙዚቃዎችን በእኩል ፍጹምነት እና በራስ መተማመን ያቀርባል። እንዴት ያሉ ብሩህ ድፍረቶች! እና የእሱ ቅዠት, ልብ የሚነካ እና ለስላሳ? በጣም ቆንጆ ከሆኑት በተጨማሪ የሎረል የአበባ ጉንጉኖች እንደዚህ ዓይነቱን ወጣት ብራና ለማስጌጥ እስከ መቼ ድረስ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው? ለእሱ የማይቻል ነገር የለም, ሁሉንም ነገር መኮረጅ ይችላል (ይህም ሁሉንም ቅጦች መረዳት - LR). እራሱን ብቻ ነው መብለጥ የሚችለው። ሁሉም ፓሪስ እሱን ለመስማት እየሮጠ መጥቷል እና በቂ መስማት አይችልም ፣ እሱ በጣም አስደሳች ነው። ስለ እሱ ፣ አንድ ሰው ማለት የሚችለው ተሰጥኦ የዓመታትን ጥላዎች አይጠብቅም… ”

እና ሌላ ግምገማ እዚህ አለ ፣ ያነሰ ዲቲራምቢክ “ጋቪኒየር ከተወለደ ጀምሮ ቫዮሊስት ሊመኙት የሚችላቸው ሁሉም ባህሪዎች አሉት-እንከን የለሽ ጣዕም ፣ የግራ እጅ እና የቀስት ቴክኒክ; እሱ ከሉህ ላይ በጥሩ ሁኔታ ያነባል ፣ ሁሉንም ዘውጎች በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀላሉ ይገነዘባል ፣ እና በተጨማሪም ፣ በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን ቴክኒኮች ለመቆጣጠር ምንም አያስከፍለውም ፣ ሌሎች በማጥናት ረጅም ጊዜ የሚያሳልፉትን እድገት። የእሱ አጨዋወት ሁሉንም ዘይቤዎች ያቀፈ ነው, በድምፅ ውበት ይዳስሳል, በአፈፃፀም ይመታል.

ስለ ጋቪኒየር በጣም ከባድ ስራዎችን በፍጥነት ለመስራት ስላለው ያልተለመደ ችሎታ በሁሉም የሕይወት ታሪኮች ውስጥ ተጠቅሷል። አንድ ቀን ጣሊያናዊው ፓሪስ ሲደርስ ቫዮሊኑን ለማላላት ወሰነ። ባደረገው ተግባር የገዛ አጎቱን ማርኪይስ ኤን አሳትፏል። ማምሻውን በፓሪስ ፋይናንሺያል ፑፕሊነር በተሰበሰበ ትልቅ ድርጅት ፊት ለፊት ድንቅ ኦርኬስትራውን ጠብቆ ማርክዊስ ጋቪኒየር ለዚሁ ዓላማ የተለየ ኮንሰርት እንዲጫወት ሐሳብ አቀረበ። በአንዳንድ አቀናባሪ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ አስቸጋሪ፣ እና በተጨማሪ፣ ሆን ተብሎ በመጥፎ በድጋሚ የተጻፈ። ማስታወሻዎቹን በመመልከት ጋቪኒየር አፈፃፀሙን ለቀጣዩ ቀን ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ ጠየቀ። ከዚያም ማርኪው የቫዮሊኑን ጥያቄ “ያቀረቡትን ማንኛውንም ሙዚቃ በጨረፍታ ማሳየት እንደሚችሉ የሚናገሩትን እንደ ማፈግፈግ” ገምግሟል። ሃርት ጋቪኒየር ምንም ሳይናገር ቫዮሊን ወሰደ እና ኮንሰርቱን ያለምንም ማመንታት አንድም ማስታወሻ ሳይጎድል ተጫውቷል። አፈፃፀሙ እጅግ በጣም ጥሩ እንደነበር ማርኪስ መቀበል ነበረበት። ነገር ግን ጋቪኒየር አልተረጋጋም እና አብረውት ወደነበሩት ሙዚቀኞች ዘወር ብሎ እንዲህ አለ፡- “ክቡራን ሞንሲየር ማርኪስ ኮንሰርቱን ስላቀረብኩለት ምስጋናዬን አቀረቡልኝ፣ ነገር ግን ሞንሲየር ማርኲስ ሲናገሩ የነበራቸውን አስተያየት በጣም እጓጓለሁ። ይህንን ስራ ለራሴ ነው የምጫወተው። እንደገና ጀምር!" እናም ኮንሰርቱን በዚህ መልኩ ተጫውቷል ይህም በአጠቃላይ, መካከለኛ ስራ ሙሉ በሙሉ አዲስ, በተለወጠ ብርሃን ውስጥ ታየ. የጭብጨባ ነጎድጓድ ነበር ይህም የአርቲስቱ ሙሉ ድል ማለት ነው።

የጋቪኒየር የአፈፃፀም ባህሪያት በድምፅ ውበት, ገላጭነት እና ኃይል ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ. አንድ ተቺ የፓሪስ አራቱ ጠንካራ ቃና ያላቸው፣ በአንድ ድምፅ የሚጫወቱት፣ በድምፅ ሃይል ጋቪኒየርን ሊበልጡ እንደማይችሉ እና 50 ሙዚቀኞች ያሉት ኦርኬስትራ በነፃነት እንደተቆጣጠረ ጽፏል። እሱ ግን በዘመኑ የነበሩትን በጨዋታው ውስጥ ዘልቆ በመግባት “ቫዮሊን እንደሚናገር እና እንደሚያስቃስ” በማስገደድ የበለጠ አሸንፏል። ጋቪግኒየር በተለይ በዚያን ጊዜ እንደተናገሩት “የልብ ሙዚቃ” ሉል በሆነው Adagios ፣ ቀርፋፋ እና melancholic ቁርጥራጮች አፈፃፀም ታዋቂ ነበር።

ነገር ግን፣ ግማሽ ሰላምታ፣ የጋቪግኒየር አፈፃፀሙ ገጽታ በጣም ያልተለመደ ባህሪ የተለያዩ ዘይቤዎች ስውር ስሜቱ መታወቅ አለበት። በዚህ ረገድ ከእሱ በፊት የነበረ እና በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ "የሥነ ጥበብ ማስመሰል ጥበብ" የአስፈፃሚዎቹ ዋነኛ ጥቅም ሆኖ ሲገኝ የተመለከተ ይመስላል.

ጋቪጊኒየር ግን የአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን እውነተኛ ልጅ ሆኖ ቀረ። ከተለያዩ ጊዜያት እና ህዝቦች የተውጣጡ ስራዎችን ለመስራት የሚያደርገው ጥረት ትምህርታዊ መሰረት እንዳለው ጥርጥር የለውም. ለሩሶ ሀሳቦች ታማኝ በመሆን የኢንሳይክሎፔዲስቶችን ፍልስፍና በማካፈል ጋቪኒየር መርሆቹን ወደ ራሱ አፈጻጸም ለማስተላለፍ ሞክሯል፣ እና የተፈጥሮ ተሰጥኦ ለእነዚህ ምኞቶች አስደናቂ ስኬት አስተዋፅዖ አድርጓል።

ጋቪኒየር እንደዚህ ነበር - እውነተኛ ፈረንሳዊ ፣ ቆንጆ ፣ ቆንጆ ፣ ብልህ እና ብልህ ፣ በቂ መጠን ያለው ተንኮለኛ ጥርጣሬ ፣ አስቂኝ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጨዋ ፣ ደግ ፣ ልከኛ ፣ ቀላል። ሙዚቀኛ ፓሪስ ያደነቀው እና ለግማሽ ምዕተ ዓመት የሚኮራበት ታላቁ ጋቪኒየር እንደዚህ ነበር።

ኤል. ራባን