ፍቅርተ አሚሮቭ |

ፍቅር አሚሮቭ

ምንጭ አየሁ። ንፁህ እና ትኩስ ፣ ጮክ ብሎ እያጉረመረመ ፣ በአገሩ እርሻዎች ውስጥ ሮጠ። የአሚሮቭ ዘፈኖች ትኩስ እና ንጹህነትን ይተነፍሳሉ። የአውሮፕላን ዛፍ አየሁ። ሥሩን ወደ ምድር እያበቀለ ዘውዱን ይዞ ወደ ሰማይ ከፍ ብሎ ዐረገ። ከዚህ የአውሮፕላን ዛፍ ጋር ተመሳሳይነት ያለው የፍሬት አሚሮቭ ጥበብ ነው, እሱም በአፈሩ ውስጥ ሥር ሰድዶ በመምጣቱ በትክክል ተነስቷል. ናበይ ሓጺር

የኤፍ አሚሮቭ ሙዚቃ ትልቅ መስህብ እና ውበት አለው። የአቀናባሪው የፈጠራ ቅርስ ሰፊ እና ዘርፈ ብዙ ነው፣ ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ ከአዘርባጃን ባሕላዊ ሙዚቃ እና ብሔራዊ ባህል ጋር የተገናኘ ነው። የአሚሮቭ ሙዚቃዊ ቋንቋ በጣም ማራኪ ከሆኑት ባህሪያት አንዱ ዜማ ነው፡- “ፍቅር አሚሮቭ የበለፀገ የዜማ ስጦታ አላት” ሲል ዲ. ሾስታኮቪች ጽፏል። "ዜማ የስራው ነፍስ ነው።"

የባህላዊ ሙዚቃው አካል አሚሮቭን ከልጅነት ጀምሮ ተከበበ። የተወለደው በታዋቂው tarksta እና peztsakhanende (የሙጋም ተጫዋች) ማሻዲ ጀሚል አሚሮቭ ቤተሰብ ውስጥ ነው። አሚሮቭ “አባቴ የተገኘበት ሹሻ የ Transcaucasia ጥበቃ ተደርጎ ይወሰዳል። “...የድምፆችን አለም እና የሙጋምን ምስጢር የገለጠልኝ አባቴ ነው። በልጅነቴም ቢሆን የእሱን ታር ጨዋታ ለመኮረጅ እመኝ ነበር። አንዳንድ ጊዜ ጥሩ ነበርኩ እና ታላቅ ደስታን አመጣለሁ። በአሚሮቭ የሙዚቃ አቀናባሪ ስብዕና ምስረታ ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው በአዘርባጃን ሙዚቃ ብርሃኖች - አቀናባሪው ዩ ጋድዚቤኮቭ እና ዘፋኙ ቡል ቡል ነው። እ.ኤ.አ. በ 1949 አሚሮቭ ከኮንሰርቫቶሪ ተመረቀ ፣ በ B. Zeidman ክፍል ውስጥ ስብጥርን አጠና። በኮንሰርቫቶሪ ውስጥ በቆየባቸው አመታት፣ ወጣቱ አቀናባሪ በህዝባዊ ሙዚቃ ክፍል (NIKMUZ) ውስጥ ሰርቷል፣ በንድፈ ሃሳባዊ አፈ ታሪክ እና የሙጋም ጥበብ። በዚህ ጊዜ ወጣቱ ሙዚቀኛ የአዘርባጃን ሙያዊ ሙዚቃ መስራች እና በተለይም የብሔራዊ ኦፔራ ለፈጠራ መርሆዎች ዩ. አሚሮቭ "ከኡዚየር ጋድዚቤኮቭ ሥራ ተተኪዎች መካከል አንዱ ተብያለሁ እናም በዚህ እኮራለሁ" ሲል ጽፏል። እነዚህ ቃላት "ለኡዚየር ጋድዚቤኮቭ መሰጠት" በሚለው ግጥም ተረጋግጠዋል (ለቫዮሊን እና ሴሎዎች ከፒያኖ ጋር ፣ 1949)። በጋድዚቤኮቭ ኦፔሬታስ ተጽእኖ ስር (ከዚህም መካከል አርሺን ማል አላን በተለይ ታዋቂ ነው) አሚሮቭ የራሱን የሙዚቃ ኮሜዲ ልቦች ሌቦች (በ1943 ተለጠፈ) የመፃፍ ሀሳብ ነበረው። ስራው በ U. Gadzhibekov መሪነት ቀጠለ. በእነዚያ አስቸጋሪ የጦርነት ዓመታት ውስጥ በተከፈተው በስቴት ቲያትር ኦፍ ሙዚቀኛ ኮሜዲ ውስጥ ይህንን ሥራ ለማዘጋጀት አስተዋጽኦ አድርጓል። ብዙም ሳይቆይ አሚሮቭ ሁለተኛ የሙዚቃ ኮሜዲ ጻፈ - መልካም ዜና (በ1946 ተለጠፈ)። በዚህ ወቅት ኦፔራ “ኡልዲዝ” (“ኮከብ” ፣ 1948) ፣ “የታላቁ የአርበኞች ግንባር ጀግኖች መታሰቢያ” (1943) የተሰኘው ሲምፎናዊ ግጥም ፣ ለቫዮሊን እና ፒያኖ እና ኦርኬስትራ (1946) ድርብ ኮንሰርቶ ታየ ። . እ.ኤ.አ. በ 1947 አቀናባሪው በአዘርባጃን ሙዚቃ ውስጥ የመጀመሪያውን ሲምፎኒ የኒዛሚ ሲምፎኒ ፃፈ። እና በመጨረሻም ፣ እ.ኤ.አ. በ 1948 አሚሮቭ አዲስ ዘውግ የሚወክል ታዋቂውን ሲምፎኒክ ሙጋምስ “ሹር” እና “ኩርድ-ኦቭሻሪ” ፈጠረ ፣ የዚህም ዋና ይዘት የአዘርባጃን ዘፋኞች-ካኔንዴ ከአውሮፓ ሲምፎኒክ ሙዚቃ መርሆዎች ጋር ጥምረት ነው። .

አሚሮቭ፣ ቡል ቡል “የሲምፎኒክ ሙጋምስ “ሹር” እና “ኩርድ-ኦቭሻሪ” መፈጠር የቡል ቡል ተነሳሽነት ነው” ብለዋል አሚሮቭ፣ ቡል ቡል “እስካሁን የፃፍኳቸው ስራዎች የቅርብ ታማኝ፣ አማካሪ እና ረዳት ናቸው። ሁለቱም ድርሰቶች ራሳቸውን የቻሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በሞዳል እና በኢንቶኔሽን ዝምድና፣ የዜማ ግንኙነቶች መገኘት እና ነጠላ ሌይሞቲፍ እርስ በርስ የተያያዙ ሆነው ዲፕቲች ይፈጥራሉ። በዲፕቲች ውስጥ ዋናው ሚና የሙጋም ሹር ነው. ሁለቱም ሥራዎች በአዘርባጃን የሙዚቃ ሕይወት ውስጥ አስደናቂ ክስተት ሆነዋል። በእውነት አለምአቀፍ እውቅና አግኝተው በታጂኪስታን እና ኡዝቤኪስታን የሲምፎኒክ ማኮምስ እንዲፈጠሩ መሰረት ጥለዋል።

አሚሮቭ በኦፔራ ሴቪል (ፖስት. 1953) ውስጥ እራሱን እንደ ፈጣሪ አሳይቷል, በጄ.ጃባርሊ ተመሳሳይ ስም ድራማ ላይ የተመሰረተ, የመጀመሪያው ብሄራዊ የግጥም-ሳይኮሎጂካል ኦፔራ. አሚሮቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: "የጄ ጃባርሊ ድራማ ከትምህርት ቤት ለእኔ የተለመደ ነው. “በ30ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ በጋንጅ ከተማ ድራማ ቲያትር ውስጥ፣ የሴቪል ልጅ ትንሹ ጉንዱዝ ሚና መጫወት ነበረብኝ። በኦፔራዬ ውስጥ የድራማው ዋና ሀሳብ - የምስራቃዊቷ ሴት ለሰብአዊ መብቷ የምታደርገውን ትግል ሀሳብ ፣ የአዲሱን የፕሮሌታሪያን ባህል ከበርጆይ ቡርዥዮይ ጋር ትግል መንገዶችን ለመጠበቅ ሞከርኩ። በቅንብሩ ላይ በመስራት ሂደት ውስጥ የድራማው ጀግኖች ገፀ-ባህሪያት በጄ ጃባርሊ እና በቻይኮቭስኪ ኦፔራ መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ማሰብ አልተወኝም። ሴቪል እና ታቲያና፣ ባላሽ እና ሄርማን በውስጣቸው መጋዘን ውስጥ ቅርብ ነበሩ። የአዘርባይጃን ብሄራዊ ገጣሚ ሳማድ ቩርጉን የኦፔራውን ገጽታ ሞቅ ባለ ስሜት ተቀብሎታል፡- “…“ ሴቪል “ከማይቀረው የሙጋም ጥበብ ግምጃ ቤት የተውጣጡ እና በኦፔራ ውስጥ በብቃት የተገለሉ አስደናቂ ዜማዎች የበለፀገ ነው።

በ 50-60 ዎቹ ውስጥ በአሚሮቭ ሥራ ውስጥ አስፈላጊ ቦታ. በሲምፎኒ ኦርኬስትራ ስራዎች ተይዟል፡- በደማቅ ቀለም ያሸበረቀው ስብስብ “አዘርባይጃን” (1950)፣ “አዘርባጃን ካፕሪሲዮ” (1961)፣ “ሲምፎኒክ ዳንሰኞች” (1963)፣ በብሔራዊ ዜማዎች የተሞላ። ከ 20 ዓመታት በኋላ የሲምፎኒክ ሙጋምስ "ሹር" እና "ኩርድ-ኦቭሻሪ" መስመር በአሚሮቭ ሦስተኛው ሲምፎኒክ ሙጋም - "ጉሉስታን ባያቲ-ሺራዝ" (1968) የቀጠለ ሲሆን ይህም በሁለት ታላላቅ የምስራቅ ገጣሚዎች - ሃፊዝ እና ከኋላ ነው. . እ.ኤ.አ. በ 1964 አቀናባሪው ለገመድ ኦርኬስትራ "ኒዛሚ" ሲምፎኒ ሁለተኛ እትም አደረገ። (የታላቋ አዘርባጃን ገጣሚ እና አሳቢ ግጥም በኋላ “ኒዛሚ” የባሌ ዳንስ እንዲፈጥር አነሳስቶታል።) ሌላው ድንቅ የአዘርባጃን ገጣሚ ናሲሚ 600ኛ ዓመት ምክንያት በማድረግ አሚሮቭ ለሲምፎኒ ኦርኬስትራ፣ ለሴቶች መዘምራን፣ tenor, reciters እና ballet troupe "የናሲሚ አፈ ታሪክ"፣ እና በኋላ የዚህ የባሌ ዳንስ ኦርኬስትራ ስሪት ሰራ።

በአሚሮቭ ሥራ ውስጥ አዲስ ከፍተኛ ጫፍ "አንድ ሺህ አንድ ሌሊት" የባሌ ዳንስ ነበር (ልጥፍ. 1979) - በቀለማት ያሸበረቀ ኮሪዮግራፊያዊ ኤክስትራቫጋንዛ ፣ የአረብ ተረት ተረት አስማትን የሚያንፀባርቅ ያህል። "በኢራቅ የባህል ሚኒስቴር ግብዣ ላይ ይህን ሀገር ከ N. Nazarova ጋር ጎበኘሁ" (የባሌ ዳንስ ኮሪዮግራፈር-ዳይሬክተር - ኤን ኤ). ወደ አረብ ህዝቦች የሙዚቃ ባህል፣ ፕላስቲክነቱ፣ የሙዚቃ ስነስርዓት ውበቱ፣ የታሪክ እና የስነ-ህንፃ ሀውልቶች በጥልቀት ዘልቆ ለመግባት ሞከርኩ። አገራዊ እና ሁለንተናዊውን የማዋሃድ ተግባር ገጥሞኝ ነበር…” አሚሮቭ ጽፏል። የባሌ ዳንስ ውጤት በድምቀት ያሸበረቀ ነው፣ በቲምብራ ጨዋታ ላይ የተመሰረተ የህዝብ መሳሪያዎች ድምጽ። ከበሮዎች በውስጡ ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ, ጠቃሚ የትርጓሜ ጭነት ይይዛሉ. አሚሮቭ ሌላ የቲምብራ ቀለም ወደ ውጤቱ ያስተዋውቃል - ድምጽ (ሶፕራኖ) የፍቅር ጭብጥን እየዘፈነ እና የስነምግባር መርሆ ምልክት ይሆናል.

አሚሮቭ, ከመጻፍ ጋር, በሙዚቃ እና በማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በንቃት ይሳተፍ ነበር. እሱ የዩኤስኤስ አር አቀናባሪዎች ህብረት እና የአዘርባጃን የሙዚቃ አቀናባሪዎች ህብረት ፣ የአዘርባጃን ግዛት የፊልሃርሞኒክ ማህበር (1947) ጥበባዊ ዳይሬክተር ፣ የአዘርባጃን አካዳሚክ ኦፔራ እና የባሌ ዳንስ ቲያትር ዳይሬክተር የቦርድ ፀሐፊ ነበር። MF Akhundova (1956-59). “የአዘርባጃን ሙዚቃ በሁሉም የዓለማችን ማዕዘናት እንደሚሰማ ሁልጊዜም አልም ነበር አሁንም አልም ነበር… ደግሞም ሰዎች ራሳቸውን በሰዎች ሙዚቃ ይገመግማሉ! እናም ቢያንስ በከፊል ህልሜን ማለትም የመላ ሕይወቴን ህልም ለማሳካት ከቻልኩ ደስተኛ ነኝ ”ሲል ፍቅርተ አሚሮቭ የፈጠራ ችሎታውን ገልጿል።

N. አሌክሰንኮ