Clément Janequin |

ክሌመንት ጄንኩዊን

በጌትነት ጌታውን ይመልከቱ። V. ሼክስፒር

ሞቴቶችን በጅምላ ኮረዶች ቢያቀናብር፣ ጫጫታ ያለው ውዥንብር ለመድገም ቢደፍር፣ በዘፈኖቹ ውስጥ የሴት ጭውውቶችን ቢያስተላልፍ፣ የወፍ ድምፆችን ቢያወጣም - አስደናቂው ጄንኩዊን በዘፈነው ነገር ሁሉ እርሱ መለኮታዊ እና የማይሞት ነው። አ. ባንፍ

C. Janequin - የ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ፈረንሳዊ አቀናባሪ። - የህዳሴው ዘመን ብሩህ እና ጉልህ ከሆኑት አንዱ። በሚያሳዝን ሁኔታ, ስለ ህይወቱ መንገዱ በጣም ትንሽ አስተማማኝ መረጃ አለ. ነገር ግን የሰው ልጅ አርቲስት ምስል፣ ህይወትን የሚወድ እና ደስተኛ ባልንጀራ፣ ረቂቅ የግጥም ደራሲ እና ቀልደኛ ሳቲሪስት-ዘውግ ሰዓሊ በስራው ውስጥ በግልፅ ይገለጣል፣ በሴራ እና በዘውግ የተለያየ። እንደ ብዙ የህዳሴው የሙዚቃ ባህል ተወካዮች ፣ ጄንኩዊን ወደ ባሕላዊው የቅዱስ ሙዚቃ ዘውጎች ዞሯል - ሞቴስ ፣ መዝሙራት ፣ ብዙኃን ጻፈ። ነገር ግን በዘመኑ ከነበሩት ሰዎች ጋር ትልቅ ስኬት የነበራቸው እና ጥበባዊ ጠቀሜታቸውን እስከ ዛሬ ያቆዩት ኦሪጅናል ስራዎች በዓለማዊው የፈረንሳይ ፖሊፎኒክ ዘፈን - ቻንሰን በአቀናባሪው ተፈጥረዋል። በፈረንሳይ የሙዚቃ ባህል እድገት ታሪክ ውስጥ ይህ ዘውግ በጣም ጠቃሚ ሚና ተጫውቷል. በመካከለኛው ዘመን በባህላዊ ዘፈን እና በግጥም ባህል ውስጥ የተመሰረተ ፣ በትሮባዶር እና በትሮቭየርስ ሥራ ውስጥ ያለው ፣ ቻንሰን የህብረተሰቡን ሁሉንም ማህበራዊ ደረጃዎች ሀሳቦች እና ምኞቶች ገልጿል። ስለዚህ, የህዳሴ ጥበብ ባህሪያት ከሌሎቹ ዘውጎች በበለጠ ኦርጋኒክ እና ብሩህነት በውስጡ ተካተዋል.

የመጀመሪያው (የታወቀው) የጄኔኩዊን ዘፈኖች እትም እ.ኤ.አ. በ 1529 የተጀመረ ሲሆን በፓሪስ ውስጥ እጅግ ጥንታዊው የሙዚቃ አታሚ ፒየር አትንያን በርካታ የአቀናባሪውን ዋና ዘፈኖች ባሳተመበት ጊዜ ነው። ይህ ቀን የአርቲስቱን የሕይወት እና የፈጠራ ጎዳና ደረጃዎች ለመወሰን እንደ መነሻ ነጥብ ሆኗል. የጄኔኩዊን ኃይለኛ የሙዚቃ እንቅስቃሴ የመጀመሪያ ደረጃ ከቦርዶ እና አንጀርስ ከተሞች ጋር የተያያዘ ነው። ከ 1533 ጀምሮ በአንጀርስ ካቴድራል ውስጥ በሙዚቃ ዳይሬክተርነት ታዋቂ ቦታን ያዘ ፣ ይህም በቤተ መቅደስ እና በጥሩ የአካል ክፍል አፈፃፀም ታዋቂ ነበር። በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የሰብአዊነት ዋነኛ ማዕከል በሆነው አንጀርስ ውስጥ, ዩኒቨርሲቲው በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተበት, አቀናባሪው ለ XNUMX ዓመታት ያህል አሳልፏል. (የሌላኛው የፈረንሳይ ህዳሴ ባህል ተወካይ ወጣት ፍራንኮይስ ራቤሌስ ከአንጀርስ ጋር መገናኘቱ ትኩረት የሚስብ ነው። በአራተኛው የጋርጋንቱዋ እና የፓንታግሩኤል መጽሐፍ መቅድም ላይ እነዚህን ዓመታት በትህትና ያስታውሳል።)

ጄንኩዊን አንጀርስን ይተዋል. 1540 በህይወቱ በሚቀጥሉት አስርት ዓመታት ውስጥ ምንም የሚታወቅ ነገር የለም ። በ1540ዎቹ መገባደጃ ላይ የጄንኩዊን መግባቷን የሚያሳይ የሰነድ ማስረጃ አለ። ለዱክ ፍራንሷ ደ ጉይስ ቄስ ሆኖ ለማገልገል። ለጄኔኩዊን የዱከም ወታደራዊ ድሎች የተወሰኑ ቻንሶኖች በሕይወት ተርፈዋል። ከ 1555 ጀምሮ አቀናባሪው የንጉሣዊው ዘፋኝ ዘፋኝ ሆነ, ከዚያም የንጉሱን "ቋሚ አቀናባሪ" ማዕረግ ተቀበለ. ምንም እንኳን የአውሮፓ ታዋቂነት ፣የእሱ ስራዎች ስኬት ፣የቻንሰን ስብስቦች ብዙ ድጋሚ ታትሟል ፣ዣንኩዊን ከባድ የገንዘብ ችግሮች እያጋጠመው ነው። በ 1559 ለፈረንሣይ ንግሥት የግጥም መልእክት ያስተላልፋል, እሱም ስለ ድህነት በቀጥታ ያማርራል.

የዕለት ተዕለት ሕይወት ችግሮች አቀናባሪውን አልሰበሩም። ዣንኩዊን የማይጠፋ የደስታ እና የብሩህ መንፈስ፣ ለሁሉም ምድራዊ ደስታዎች ፍቅር እና በዙሪያዋ ያለውን አለም ውበት የማየት ችሎታ ያላት የህዳሴ ስብዕና ብሩህ አይነት ነች። የጄኔኩዊን ሙዚቃ ከራቤላይስ ሥራ ጋር ማነፃፀር በስፋት ይታያል። አርቲስቶቹ የቋንቋውን ጭማቂነት እና ማቅለም በጋራ አሏቸው (ለዛንኬን ይህ የግጥም ጽሑፎች ምርጫ ብቻ አይደለም ፣ በጥሩ ሁኔታ የታለሙ የሰዎች መግለጫዎች ፣ በቀልድ ፣ አዝናኝ ፣ ግን ደግሞ በቀለማት ያሸበረቁ ዝርዝር መግለጫዎችን ይወዳሉ ፣ ሥዕላዊ እና ኦኖማቶፔይክ ቴክኒኮችን በስፋት መጠቀም ለሥራዎቹ ልዩ እውነትነት እና ጥንካሬ)። ግልጽ ምሳሌ ታዋቂው የድምፃዊ ቅዠት "የፓሪስ ጩኸት" - ዝርዝር, ልክ እንደ የፓሪስ የጎዳና ህይወት የቲያትር ትዕይንት. ከተመዘነ መግቢያ በኋላ ደራሲው አድማጮቹን የፓሪስን የጎዳና ላይ አለመስማማት ማዳመጥ ይፈልጉ እንደሆነ ሲጠይቅ የአፈፃፀም የመጀመሪያ ክፍል ይጀምራል - የሻጮቹ ጋባዥ ቃለ አጋኖ ያለማቋረጥ ይጮኻሉ ፣ ይለዋወጣሉ እና እርስ በእርስ ይቋረጣሉ ። ወይን ፣ ሄሪንግ ፣ የቆዩ ጫማዎች ፣ አርቲኮኮች ፣ ወተት ፣ ባቄላ ፣ ቼሪ ፣ የሩሲያ ባቄላ ፣ ደረትን ፣ ርግቦች… “የአፈፃፀሙ ፍጥነት እየፈጠነ ነው ፣ በዚህ የአበባ መዘበራረቅ ውስጥ ከጋርጋንቱዋ “ hyperbole ጋር የተያያዘ ምስል ፈጠረ። ቅዠቱ በጥሪ ይጠናቀቃል፡- “ስማ! የፓሪስን ጩኸት ስማ!"

በጄኔኩዊን በርካታ የሚያማምሩ የዜማ ድርሰቶች የተወለዱት በእሱ ዘመን ለነበሩት አስፈላጊ ታሪካዊ ክስተቶች ምላሽ ነው። ከአቀናባሪው በጣም ተወዳጅ ስራዎች አንዱ የሆነው ዘ ባትል በሴፕቴምበር 1515 የፈረንሳይ ወታደሮች ስዊዘርላንድን ድል ያደረጉበትን የማሪኛኖን ጦርነት ይገልጻል። በደማቅ እና በእፎይታ ፣ በቲቲያን እና ቲንቶሬትቶ የውጊያ ሸራዎች ላይ ፣ የታላቅ የሙዚቃ fresco ድምጽ ምስል ተጽፏል። የእሷ የሌሊት ጭብጥ - የቡግል ጥሪ - በሁሉም የሥራው ክፍሎች ውስጥ ያልፋል። በሚዘረጋው የግጥም ሴራ መሰረት፣ ይህ ቻንሰን ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው፡ 1ሰ. - ለጦርነቱ ዝግጅት, 2 ሰዓታት - መግለጫው. የመዘምራን አጻጻፍ ዘይቤን በነፃነት ይለዋወጣል ፣ አቀናባሪው ጽሑፉን ይከተላል ፣ ከጦርነቱ በፊት የነበሩትን የመጨረሻ ጊዜያት ስሜታዊ ውጥረት እና የወታደሮቹን የጀግንነት ቁርጠኝነት ለማስተላለፍ ይሞክራል። በጦርነቱ ሥዕል ላይ ዣንኩዊን ብዙ አዳዲስ ፈጠራዎችን ፣ ለዘመኑ እጅግ ደፋር ፣ የኦኖም ቴክኒኮችን ይጠቀማል-የዘፈን ድምጾች ክፍሎች የከበሮ ምት ፣ የመለከት ምልክቶች ፣ የሰይፍ መንቀጥቀጥን ይኮርጃሉ።

ለዘመኑ ግኝት የሆነው የቻንሰን “የማሪኛኖ ጦርነት” በጄኔኩዊን ዘመዶችም ሆነ ከፈረንሳይ ውጭ ብዙ አስመስሎዎችን ፈጥሯል። አቀናባሪው ራሱ በፈረንሳይ ድሎች በተፈጠረው የአርበኝነት መነሳሳት ተመስጦ ወደ እንደዚህ ዓይነት ጥንቅሮች ደጋግሞ ዞሯል (“የሜዝ ጦርነት” - 1555 እና “የኪራይ ጦርነት” - 1559)። የጄኔከን የጀግንነት አርበኛ ቻንሰን በአድማጮች ላይ ያሳደረው ተፅዕኖ እጅግ በጣም ጠንካራ ነበር። በእሱ ዘመን ከነበሩት አንዱ እንደመሰከረው፣ ““የማሪኛኖ ጦርነት” በተካሄደበት ጊዜ…እያንዳንዱ በቦታው የነበሩት ሁሉም መሳሪያ ያዙ እና የጦር መሰል አቋም ያዙ።

በዘውግ እና በዕለት ተዕለት ኑሮው ውስጥ ካሉ ገላጭ የግጥም ሥዕሎች እና ገላጭ ሥዕሎች መካከል በዘማሪ ፖሊፎኒ የተፈጠሩ የዛኔኩዊን ተሰጥኦ አድናቂዎች የአጋዘን አደን፣ የኦኖምቶፖይክ የወፍ መዝሙር፣ ዘ ናይቲንጌል እና አስቂኝ ትእይንት የሴቶች ቻተርን ለይተው አውጥተዋል። ሴራው፣ ውበቱ ሙዚቃው፣ የብዙ ዝርዝሮች የድምፅ አወጣጥ ጥልቅነት በሸራው ላይ ለሚታዩት ጥቃቅን ዝርዝሮች ትኩረት የሚሰጡ ከኔዘርላንድስ አርቲስቶች ሸራዎች ጋር ግንኙነት ይፈጥራሉ።

የሙዚቃ አቀናባሪው ክፍል የድምፅ ግጥሞች ከአድማጮቹ የዜማ ዜማ ድርሰቶቹ ብዙም አይታወቁም። ዣንኩዊን በስራው መጀመሪያ ላይ ከኤ. ፑሽኪን ተወዳጅ ገጣሚዎች አንዱ የሆነውን የክሌመንት ማሮትን ግጥሞች አቀና። ከ 1530 ዎቹ ጀምሮ ቻንሰን በታዋቂው “ፕሌያድስ” ገጣሚዎች ግጥሞች ላይ ይታያል - የአሌክሳንድሪያን ባለቅኔዎች ህብረ ከዋክብትን ለማስታወስ ህብረታቸውን የሰየሙት የሰባት ድንቅ አርቲስቶች የፈጠራ ማህበረሰብ። ዣንኩዊን በስራቸው ውስጥ በምስሎች ውስብስብነት እና ውበት ፣ የአጻጻፍ ስልተ-ሙዚቀኛነት ፣ በስሜቶች መሸጫ ተማርኮ ነበር። በዘመኑ የነበሩት ሰዎች ጄ ዱ ቤሌይ፣ ኤ. ባይፍ ብለው እንደሚጠሩት በፒ ሮንሳርድ “የባለቅኔዎች ንጉስ” ጥቅሶች ላይ የተመሰረቱ የድምፅ ድርሰቶች ይታወቃሉ። በፖሊፎኒክ ፖሊፎኒክ ዘፈን መስክ የጄኔኩዊን የሰብአዊነት ጥበብ ወጎች በጊሊዩም ኮቴሌት እና ክላውዲን ደ ሰርሚሲ ቀጥለዋል።

N. Yavorskaya