ቀኖና |

ከግሪክ ካኖን - መደበኛ, ደንብ

1) በዶክተር ግሪክ፣ በዲሴምበር የተሰራውን የድምጾች ጥምርታ ለማጥናት እና ለማሳየት የሚያስችል መሳሪያ። የንዝረት ሕብረቁምፊ ክፍሎች; ከ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሞኖኮርድ የሚለውን ስም ተቀብሏል. K. በተጨማሪም በሞኖኮርድ እርዳታ የተቋቋመውን የጊዜ ክፍተት ሬሾዎች በጣም አሃዛዊ ስርዓት ተብሎ ይጠራል ፣ በቀጣዮቹ ጊዜያት - አንዳንድ ሙዝ። መሳሪያዎች፣ ምዕ. arr. በመሳሪያው ውስጥ ከሞኖኮርድ ጋር የተዛመደ (ለምሳሌ, psalterium), የመሳሪያ ክፍሎች.

2) በባይዛንቲየም. hymnography polystrophic ምርት. ውስብስብ በርቷል. ንድፎችን. K. በ 1 ኛ ፎቅ ታየ. 8ኛ ሐ. ከመጀመሪያዎቹ የኪ. የቀርጤሱ አንድሬ፣ የደማስቆው ዮሐንስ እና የኢየሩሳሌም ኮስማስ (ሜዩም)፣ ሶርያውያን ናቸው። ያልተሟሉ ኬ, የሚባሉት አሉ. ሁለት-ዘፈኖች, ሶስት-ዘፈኖች እና አራት-ዘፈኖች. ኮምፕሊት ኬ 9 ዘፈኖችን ያቀፈ ቢሆንም 2ኛው ግን ብዙም ሳይቆይ ጥቅም ላይ ዋለ። የኢየሩሳሌም ኮስማስ (Mayumsky) ከአሁን በኋላ አልተጠቀመበትም, ምንም እንኳን የዘጠኙን ኦዲዎች ስም ቢይዝም.

በዚህ መልክ፣ K. እስከ ዛሬ ድረስ አለ። የእያንዳንዱ K. ዘፈን 1 ኛ ደረጃ ኢርሞስ ነው፣ የሚከተሉት (ብዙውን ጊዜ 4-6) ይባላሉ። ትሮፓሪያ የስታንዛስ የመጀመሪያ ፊደላት የጸሐፊውን ስም እና የሥራውን ሀሳብ የሚያመለክቱ አክሮስቲክ ፈጠሩ። አብያተ ክርስቲያናት የተነሱት ንጉሠ ነገሥቱ ከአዶ አምልኮ ጋር ባደረገው ትግል ውስጥ ሲሆን “ጨካኝ እና ግትር መዝሙሮችን” (ጄ. ፒትራ) በዓላትን ይወክላሉ። ባሕሪ፣ ንገዛእ ርእሶም ኣይኮኑን። K. በሰዎች ለመዘመር የታሰበ ነበር, ይህ ደግሞ የጽሑፉን አርክቴክቲክስ እና የሙዚቃውን ባህሪ ይወስናል. ቲማቲክ የኢርሞስ ቁሳቁስ የዕብራይስጥ መዝሙሮች ነበሩ። ግጥሞች እና ብዙ ጊዜ በእውነቱ ክርስቲያናዊ ፣ ይህም የእግዚአብሔር ደጋፊነት ለሰዎች ከአምባገነኖች ጋር በሚደረገው ትግል የተከበረ ነው። ትሮፓሪያው በአምባገነን ላይ ታጋዮች ያሳዩትን ድፍረት እና ስቃይ አድንቀዋል።

አቀናባሪው (የጽሁፉ ደራሲም የነበረው) በሁሉም የዘፈኑ ክፍሎች ውስጥ ኢርሞስ ሲላቢክን መታገስ ነበረበት፣ ስለዚህም ሙሴዎች። በየቦታው ያሉት ዘዬዎች ከጥቅሱ ፕሮሶዲ ጋር ይዛመዳሉ። ዜማው ራሱ ያልተወሳሰበ እና ስሜታዊ ገላጭ መሆን ነበረበት። K.ን ለማቀናበር ህግ ነበር፡- “አንድ ሰው K. መፃፍ ከፈለገ በመጀመሪያ ኢርሞስን ማሰማት አለበት፣ ከዛም ትሮፓሪያን ከኢርሞስ ጋር በተመሳሳዩ ቃላቶች እና ተነባቢ መፃፍ አለበት፣ ሃሳቡን ይጠብቃል” (8ኛው ክፍለ ዘመን)። ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ አብዛኞቹ hymnographers K. ያቀናበረው ጀምሮ, የደማስቆ ዮሐንስ irmoses እና Mayum ኮስማስ እንደ ሞዴል በመጠቀም. የ K. ዜማዎች ለኦስሞሲስ ስርዓት ተገዥ ነበሩ።

በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የ K. አናባቢነት ተጠብቆ ነበር, ነገር ግን በክብር ጥሰት ምክንያት. የግሪክ ሲላቢክስ ትርጉም. ኦርጅናሉን መዝፈን የሚችለው irmoses ብቻ ሲሆን ትሮፓሪያ ግን መነበብ ነበረበት። ልዩነቱ ፓስካል ኬ ነው - በመዝሙሮች መጽሐፍት ውስጥ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው የተገለጹ ናሙናዎች አሉ።

በ 2 ኛ ፎቅ. 15ኛ ሐ. አዲስ ታየ, ሩስ. style K. መስራቹ በግምት የጻፈው ከአቶስ ፓቾሚየስ ሎጎፌት (ወይም ፓቾሚየስ ሰርብ) መነኩሴ ነበር። 20 ኪ., ለሩሲያኛ የተሰጠ. በዓላት እና ቅዱሳን. የፓኮሚየስ ቀኖናዎች ቋንቋ በጌጣጌጥ እና በሚያምር ዘይቤ ተለይቷል። የፓኮሚየስ የአጻጻፍ ስልት በማርኬል ቤርድለስ፣ በሄርሞጀኔስ፣ በኋለኛው ፓትርያርክ እና በ16ኛው ክፍለ ዘመን በነበሩ ሌሎች የመዝሙር ሊቃውንት ተመስለዋል።

3) ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ, በጥብቅ በማስመሰል ላይ የተመሰረተ የ polyphonic ሙዚቃ, ሁሉንም የፕሮፖስታን ክፍሎች በሪስፖስት ወይም በሪስቴስ ውስጥ ይይዛል. እስከ 17ኛው እና 18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ ፉጌ የሚለው ስም ወጣ። የ K. መለያ ባህሪያት የድምፅ ብዛት, በመግቢያዎቻቸው መካከል ያለው ርቀት እና ክፍተት, የፕሮፖስታ እና የሪስቶስታ ጥምርታ ናቸው. በጣም የተለመዱት 2- እና 3-ድምጽ K. ናቸው, ሆኖም ግን, K. ለ 4-5 ድምፆችም አሉ. K. ከሙዚቃ ታሪክ የሚታወቀው ብዙ ቁጥር ያላቸው ድምፆች የበርካታ ቀላል ኬ ውህዶችን ይወክላሉ።

በጣም የተለመደው የመግቢያ ክፍተት ፕሪማ ወይም ኦክታቭ ነው (ይህ ክፍተት በመጀመሪያዎቹ የ K. ምሳሌዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል)። ይህ አምስተኛ እና አራተኛ ይከተላል; ሌሎች ክፍተቶች በትንሹ በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ ይውላሉ, ምክንያቱም ድምጹን በሚጠብቁበት ጊዜ, በጭብጡ ላይ የጊዜ ልዩነት ለውጦችን ያስከትላሉ (በውስጡ ትላልቅ ሰከንዶች ወደ ትናንሽ ሰከንዶች መለወጥ እና በተቃራኒው). በ K. ለ 3 ወይም ከዚያ በላይ ድምጾች, የድምፅ ግቤት ክፍተቶች ሊለያዩ ይችላሉ.

በ K. ውስጥ በጣም ቀላሉ የድምፅ ሬሾ በሪስፖስት ወይም በሪስፖስት ውስጥ የፕሮፖስታን ትክክለኛ ይዞታ ነው። ከ K. ዓይነቶች አንዱ "በቀጥታ እንቅስቃሴ" (የላቲን ቀኖና በእያንዳንዱ ሞተም ሬክተም) ይመሰረታል. K. በተጨማሪም ጭማሪ (ቀኖና በአንድ augmentationem), ቅነሳ ውስጥ (ቀኖና በ diminutionem), decomp ጋር የዚህ አይነት ምክንያት ሊሆን ይችላል. የድምጽ መጠን መመዝገቢያ ("የወር አበባ", ወይም "ተመጣጣኝ", K.). በመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓይነቶች K. risposta ወይም risposta ከፕሮፖስታ ጋር ሙሉ በሙሉ በዜማ አነጋገር ይዛመዳሉ። የቆይታዎች ስርዓተ-ጥለት እና ጥምርታ፣ ሆኖም፣ በእነሱ ውስጥ ያሉት የእያንዳንዱ ድምጾች ፍፁም የቆይታ ጊዜ በቅደም ተከተል ጨምሯል ወይም በብዙ ይቀንሳል። ጊዜዎች (እጥፍ, ሶስት እጥፍ መጨመር, ወዘተ). “ሜንሱራል”፣ ወይም “ተመጣጣኝ”፣ K. ከመነሻው ከወር አበባ ምልክቶች ጋር የተቆራኘ ነው፣ በዚህ ውስጥ ሁለት-ክፍል (ፍጽምና የጎደለው) እና ሶስት-ክፍል (ፍጹም) ተመሳሳይ ቆይታዎችን መፍጨት ይፈቀዳል።

ቀደም ባሉት ጊዜያት በተለይም የፖሊፎኒ የበላይነት በነበረበት ወቅት K. ይበልጥ ውስብስብ የሆነ የድምፅ ሬሾም ጥቅም ላይ ውለው ነበር - በስርጭት ውስጥ (ቀኖና በሞት ተቃራኒ ፣ ሁሉም 'ተገላቢጦሽ) ፣ በተቃዋሚ እንቅስቃሴ (ካኖን ካንሪሳንስ) እና መስታወት- ሸርጣን. K. በስርጭት ውስጥ የሚገለጠው ፕሮፖስታ በሪዝፖስታ ወይም ራይፖስታስ ውስጥ በተገለበጠ መልክ ይከናወናል ፣ ማለትም ፣ እያንዳንዱ የከፍታ ክፍተት በሪስቴስታ እና ምክትል ውስጥ ባሉት ደረጃዎች ብዛት ውስጥ ካለው ተመሳሳይ የወረደ ክፍተት ጋር ይዛመዳል። በተገላቢጦሽ (የጭብጡ ግልባጭ ይመልከቱ)። በባህላዊው ኬ., በ rispost ውስጥ ያለው ጭብጥ ከፕሮፖስታ ጋር ሲነፃፀር በ "ተገላቢጦሽ እንቅስቃሴ" ውስጥ ያልፋል, ከመጨረሻው ድምጽ ወደ መጀመሪያው. መስታወት-ክሩሴስ K. በደም ዝውውር እና በክርስታሴያን ውስጥ የ K. ምልክቶችን ያጣምራል።

በመዋቅሩ መሰረት ሁለት መሰረታዊ ነገሮች አሉ. K. - K. ይተይቡ፣ በሁሉም ድምጾች በአንድ ጊዜ የሚጨርስ እና K. በተመሳሳይ ጊዜ የድምፅን ድምጽ በማጠናቀቅ። በመጀመሪያው ሁኔታ, ይደመደማል. ክዳን, የማስመሰል መጋዘን ተሰብሯል, በሁለተኛው ውስጥ እስከ መጨረሻው ተጠብቆ ይቆያል, እና ድምጾቹ በገቡበት ተመሳሳይ ቅደም ተከተል ጸጥ ይላሉ. አንድ ጉዳይ የሚቻለው በማሰማራት ሂደት ውስጥ የ K. ድምጾች ወደ መጀመሪያው ሲመጡ ነው, ስለዚህም የዘፈቀደ ቁጥር እንዲደጋገም, ተብሎ የሚጠራውን ይፈጥራል. ማለቂያ የሌለው ቀኖና.

በተጨማሪም በርካታ ልዩ ቀኖናዎች አሉ. K. ከነጻ ድምጾች ጋር፣ ወይም ያልተሟላ፣ የተቀላቀለ K.፣ የ K. በ2፣ 3፣ ወዘተ ድምጾች ከሌሎች ድምጾች ጋር ​​ነፃ፣ የማይመስል እድገት ነው። K. በሁለት፣ በሶስት ርእሶች ወይም ከዚያ በላይ (ድርብ፣ ሶስቴ፣ ወዘተ) በአንድ ጊዜ ሁለት፣ ሶስት ወይም ከዚያ በላይ ፕሮፖስቶች በአንድ ጊዜ በመግባት ይጀምራል፣ ከዚያም የሚዛመደው ሪስፖስት ቁጥር በማስገባት ነው። በተጨማሪም K. አሉ, በቅደም ተከተል (ቀኖናዊ ቅደም ተከተል), ክብ ወይም ሽክርክሪት, K. (ቀኖና በቶኖስ), ጭብጡ የሚለዋወጥበት, ቀስ በቀስ በሁሉም የአምስተኛው ክበብ ቁልፎች ውስጥ ያልፋል.

ቀደም ሲል, በ K. ውስጥ ፕሮፖስታ ብቻ ተመዝግቧል, በዚህ መጀመሪያ ላይ, ልዩ ቁምፊዎች ወይም ልዩ. ማብራሪያው የሚጠቁመው መቼ፣ በምን አይነት የድምጽ ቅደም ተከተል፣ በምን አይነት ክፍተቶች እና በምን አይነት መልክ ነው ሪስፖስቶች መግባት እንዳለባቸው ነው። ለምሳሌ፣ በዱፋይ ቅዳሴ “ሴ ላ አይ ፖል” ላይ “Cresut in triplo et in duplo et pu jacet” ተጽፎአል፣ ትርጉሙም “ሶስት እጥፍ እና እጥፍ ያድጋል እና ሲዋሽ” ማለት ነው። “ኬ” የሚለው ቃል እና ተመሳሳይ ምልክትን ያመለክታል; በጊዜ ሂደት ብቻ የቅጹ ስም ሆነ። በክፍል ውስጥ የፕሮፖስታ (ፕሮፖስታ) ጉዳዮች ያለ c.-l. ወደ ሪስፖስት ለመግባት ሁኔታዎችን የሚጠቁሙ ምልክቶች - በአፈፃፀሙ "መገመት" መወሰን ነበረባቸው. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, የሚባሉት. እንቆቅልሽ ቀኖና፣ ይህም በርካታ የተለያዩ ፈቅዷል። የ risposta የመግቢያ ልዩነቶች, ናዝ. ፖሊሞርፊክ.

አንዳንድ ይበልጥ ውስብስብ እና የተወሰኑ ደግሞ ጥቅም ላይ ውለዋል. የ K. - K. ዝርያዎች, በዲሴምበር ብቻ. የፕሮፖስታ ክፍሎች ፣ K. ከፕሮፖስታ ድምጾች የሪስፖስታ ግንባታ ጋር ፣ በሚወርድ የጊዜ ርዝመት የተደረደሩ ፣ ወዘተ.

የመጀመሪያዎቹ የ2-ድምጽ ቃጭል ምሳሌዎች በ12ኛው ክፍለ ዘመን የተጀመሩ ሲሆን ባለ 3 ድምጽ ደግሞ በ13ኛው ክፍለ ዘመን ነው። በእንግሊዝ የንባብ አቢ “የበጋ ቀኖና” በ1300 አካባቢ የጀመረ ሲሆን ይህም ከፍተኛ የማስመሰል ፖሊፎኒ ባህልን ያሳያል። በ 1400 (በአርስ ኖቫ ዘመን መጨረሻ) ኬ. ወደ አምልኮተ-ሙዚቃ ገባ። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የመጀመሪያው K. በነጻ ድምፆች, K. በጨመረ.

ደች ጄ.ሲኮኒያ እና ጂ.ዱፋይ ቀኖናዎችን በሞቴቶች፣ ካንዞኖች እና አንዳንዴም በጅምላ ይጠቀማሉ። በጄ ኦኬጌም ፣ ጄ ኦብሬክት ፣ ጆስኪን ዴስፕሬስ እና በዘመናቸው ፣ ቀኖናዊ ሥራ ውስጥ። ቴክኖሎጂ በጣም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል.

X. de Lantins. ዘፈን 15 ኛው ክፍለ ዘመን

ቀኖናዊ ቴክኒክ የሙሴዎቹ አስፈላጊ አካል ነበር። ፈጠራ 2 ኛ ፎቅ. 15ኛ ሐ. እና ለኮንትሮፕንታል እድገት ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል. ችሎታ. ፈጠራ። የሙዚቃ ግንዛቤ. ዕድሎች ይለያያሉ። የቀኖናዎች ቅርጾች በተለይም የቀኖናዎች ስብስብ እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. የጅምላ ዲሴ. ደራሲዎች (Missa ad fugam በሚል ርዕስ)። በዚህ ጊዜ፣ ከጊዜ በኋላ የጠፋው የሚባለው ቅጽ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። ተመጣጣኝ ቀኖና፣ በ risposta ውስጥ ያለው ጭብጥ ከ risposta ጋር ሲወዳደር የሚቀየርበት።

የ k አጠቃቀም. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በትላልቅ ቅርጾች. ስለ እምቅ ችሎታው ሙሉ ግንዛቤን ይመሰክራል - በ K. እርዳታ የሁሉም ድምፆች የመግለፅ አንድነት ተገኝቷል. በኋላ, ቀኖናዊው የደች ቴክኒክ ተጨማሪ እድገት አላገኘም. ለ. በጣም አልፎ አልፎ እንደ ገለልተኛ ሆኖ ይተገበራል። ቅጽ፣ በመጠኑም ቢሆን - እንደ የማስመሰል ቅጽ አካል (Palestrina, O. Lasso, TL de Victoria). ቢሆንም፣ K. ለላዶቶናል ማእከላዊነት አስተዋጽኦ አድርጓል፣ የአራተኛ-ኩንት እውነተኛ እና የቃና ምላሾችን በነጻ አስመስሎ ማቅረብ አስፈላጊነትን በማጠናከር። በጣም የታወቀው የ K. ፍቺ የሚያመለክተው con. 15ኛ ሐ. (R. de Pareja, "Musica practica", 1482).

Josquin Despress. አግኑስ ዴይ ሴኩንዱም ከጅምላ “L'Homme arme super voces”።

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ቀኖናዊ ቴክኒኮች በመማሪያ መጻሕፍት (ጂ ዛርሊኖ) መሸፈን ይጀምራል. ሆኖም ግን, k. በተጨማሪም ፉጋ በሚለው ቃል ይገለጻል እና የማስመሰል ጽንሰ-ሐሳብን ይቃወማል፣ እሱም ወጥ ያልሆነ የማስመሰል አጠቃቀምን ማለትም ነፃ መምሰልን ያመለክታል። የፉጌ እና ቀኖና ጽንሰ-ሀሳቦች ልዩነት የሚጀምረው በ 2 ኛ አጋማሽ ላይ ብቻ ነው. 17 ኛው ክፍለ ዘመን በባሮክ ዘመን, ለ K. ፍላጎት በተወሰነ ደረጃ ይጨምራል; K. ወደ ውስጥ ዘልቆ ይገባል. ሙዚቃ፣ (በተለይ በጀርመን ውስጥ) የሙዚቃ አቀናባሪ ችሎታ አመልካች ይሆናል፣ በJS Bach ሥራ ውስጥ ከፍተኛውን ደረጃ ላይ በመድረሱ (የካንቱስ ፊርሙስ ቀኖናዊ ሂደት፣ የሶናታ እና የጅምላ ክፍሎች፣ የጎልድበርግ ልዩነቶች፣ “የሙዚቃ አቅርቦት”)። በትልልቅ ቅርጾች ፣ ልክ እንደ ባች ዘመን እና ከዚያ በኋላ ባሉት አብዛኞቹ fugues ፣ ቀኖናዊ። ዘዴው ብዙውን ጊዜ በተዘረጋው ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። K. እዚህ ላይ እንደ የገጽታ-ምስሉ ተኮር ማሳያ ሆኖ ይሰራል፣በአጠቃላይ መዘርጋቶች ላይ ከሌሎች ተቃራኒ ነጥቦች በሌለበት።

አ. ካሊዳራ። "ወደ ካኦሲያ እንሂድ." 18 в.

ከJS Bach ጋር ሲነጻጸር፣ የቪየናውያን ክላሲኮች K.ን በጣም ያነሰ በተደጋጋሚ ይጠቀማሉ። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አቀናባሪዎች R. Schumann እና I. Brahms ደጋግመው ወደ ኪ. በ K. ላይ ያለው የተወሰነ ፍላጎት የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ባህሪ በጣም ከፍተኛ ነው. (ኤም. ሬገር፣ ጂ. ማህለር) P. Hindemith እና B. Bartok የምክንያታዊ መርህ የበላይነት ፍላጎት ጋር በተያያዘ ቀኖናዊ ቅጾችን ይጠቀማሉ, ብዙውን ጊዜ ገንቢ ሃሳቦች ጋር በተያያዘ.

ሩስ. ክላሲካል አቀናባሪዎች ለ k ብዙ ፍላጎት አላሳዩም. እንደ ገለልተኛ ቅጽ. ይሠራል, ነገር ግን ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ቀኖናዊ ዝርያዎች . በ fugues ወይም ፖሊፎኒክ ውስጥ መኮረጅ። ልዩነቶች (MI Glinka - fugue ከመግቢያው ወደ "ኢቫን ሱሳኒን"; PI Tchaikovsky - የ 3 ኛ አራተኛ ክፍል 2 ኛ ክፍል). ኬ.፣ ጨምሮ። ማለቂያ የለሽ ፣ ብዙውን ጊዜ እንደ ብሬኪንግ ፣ የተደረሰበትን የውጥረት ደረጃ ላይ አፅንዖት ይሰጣል (ግሊንካ - ኳርትት “እንዴት ያለ አስደናቂ ጊዜ” የ “ሩስላን እና ሉድሚላ” 1 ኛ ድርጊት 1 ኛ ሥዕል ፣ ቻይኮቭስኪ - የሁለት “ጠላቶች” ከ 2 ኛ ሥዕል 2 - የ "Eugene Onegin" ድርጊት 2 ኛ ድርጊት; ሙሶርስኪ - ዝማሬ "መመሪያ" ከ "ቦሪስ ጎዱኖቭ"), ወይም የስሜትን መረጋጋት እና "ዩኒቨርሳል" ለመለየት (AP Borodin - Nocturne from 1nd quartet; AK Glazunov). - 2 - እኔ እና የ 5 ኛው ሲምፎኒ 1 ኛ ክፍሎች ፣ SV Rachmaninov - የ 3 ኛ ሲምፎኒ ዘገምተኛ ክፍል) ፣ ወይም በቀኖናዊ መልክ። ቅደም ተከተሎች, እንዲሁም በ K. አንድ አይነት K. ወደ ሌላ በመለወጥ, እንደ ተለዋዋጭ ዘዴ. መጨመር (AK Glazunov - የ 4 ኛው ሲምፎኒ 3 ኛ ክፍል; SI Taneev - የካንታታ "የደማስቆ ዮሐንስ" 2 ኛ ክፍል). የቦሮዲን 1 ኛ ኳርት እና የራቻማኒኖቭ XNUMX ኛ ሲምፎኒ ምሳሌዎች እንዲሁ ኪ. በተለዋዋጭ የማስመሰል ሁኔታዎች በእነዚህ አቀናባሪዎች ጥቅም ላይ ይውላል። የሩሲያ ወጎች. ክላሲኮች በጉጉት ስራዎች ውስጥ ቀጥለዋል. አቀናባሪዎች.

N. ያ. ሚያስኮቭስኪ እና ዲዲ ሾስታኮቪች ቀኖና አላቸው። ቅጾች በጣም ሰፊ አተገባበር አግኝተዋል (Myaskovsky - የ 1 ኛው 24 ኛ ክፍል እና የ 27 ኛው ሲምፎኒ መጨረሻ ፣ የአራተኛው ክፍል ቁጥር 2 ፣ ሾስታኮቪች - የ fugues ዝርጋታ በፒያኖ ዑደት ውስጥ “3 preludes እና fugues” ኦፕ 24፣ 87 - የ 1 ኛው ሲምፎኒ ክፍል ፣ ወዘተ.)

N. ያ. ሚያስኮቭስኪ 3 ኛ ኳርት, ክፍል 2, 3 ኛ ልዩነት.

ቀኖናዊ ቅርጾች በተለያዩ ዘይቤዎች ለሙዚቃ አገልግሎት እንዲውሉ በመፍቀድ ታላቅ ተለዋዋጭነትን ብቻ ሳይሆን በዓይነት እጅግ የበለፀጉ ናቸው። ሩስ. እና ጉጉቶች. ተመራማሪዎች (SI Taneev, SS Bogatyrev) በኪ ንድፈ ሃሳብ ላይ ዋና ስራዎችን አበርክተዋል.

ማጣቀሻዎች: 1) Yablonsky V., Pachomius the Serb እና ሃጂዮግራፊያዊ ጽሑፎች, SPB, 1908, M. Skaballanovich, Tolkovy typikon, vol. 2, K., 1913; Ritra JV፣ Analecta sacra spicilegio Solesmensi፣ parata፣ t. 1, ፓሪስ, 1876; ዌልስዝ ኢ፣ የባይዛንታይን ሙዚቃ እና መዝሙር ታሪክ፣ ኦክስፍ፣ 1949፣ 1961።

2) ታኔቭ ኤስ., የቀኖና ትምህርት, ኤም., 1929; ቦጋቲሬቭ ኤስ., ድርብ ቀኖና, M. - L., 1947; Skrebkov S., የ polyphony የመማሪያ መጽሀፍ, M., 1951, 1965, Protoppov V., የፖሊፎኒ ታሪክ. የሩሲያ ክላሲካል እና የሶቪየት ሙዚቃ, ኤም., 1962; በጣም አስፈላጊ በሆኑት ክስተቶች ውስጥ የፖሊፎኒ ታሪክ። የምዕራብ አውሮፓ ክላሲኮች, M., 1965; ክላውዌል፣ ኦኤ፣ ዳይ historische Entwicklung des musikalischen Kanons፣ Lpz., 1875 (Diss); Jöde Fr., Der Kanon, Bd 1-3, Wolfenbüttel, 1926; የራሱ፣ Vom Geist እና Gesicht ዴስ ካኖንስ በዴር ኩስት ባችስ?፣ Wolfenbüttel፣ 1926; Mies R.፣ Der Kanon im mehrstzigen klassischen Werk፣ “ZfMw”፣ Jahrg. VIII, 1925/26; Feininger LK፣ Die Frühgeschichte des Kanons bis Josquin des Prez (um 1500)፣ Emsdetten in W., 1937; Robbins RH, Beiträge zur Geschichte des Kontrapunkts von Zarlino bis Schütz, B., 1938 (ዲስ); Blankenburg W., Die Bedeutung des Kanons በ Bachs Werk, "Bericht über die wissenschaftliche Bachtagung Leipzig, 1950", Lpz., 1951; ዋልት ጄጄ ቫን ደር፣ Die Kanongestaltung im Werk Palestrinas፣ Köln፣ 1956 (Diss.)።

ኤችዲ Uspensky, ቲፒ ሙለር