አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ዴቪዴንኮ |

አሌክሳንደር Davidenko

በዳዊንኮ ጥበብ ውስጥ የግለሰቦች እና የገጸ-ባህሪያት ምስሎች እንደሌሉ ሁሉ ፣ ወይም ጥልቅ ግላዊ ፣ የቅርብ ልምምዶችን መግለፅ ፣ በንጽህና የተፃፉ ዝርዝሮች የሉም ። በውስጡ ያለው ዋናው ነገር ሌላ ነገር ነው - የብዙዎች ምስል, ምኞታቸው, መነሳት, መነሳሳት ... ዲ ሾስታኮቪች

በ 20-30 ዎቹ ውስጥ. ከሶቪየት አቀናባሪዎች መካከል፣ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ የጅምላ ዘፈን ፕሮፓጋንዳ አራማጅ፣ ጎበዝ የመዘምራን መሪ እና ድንቅ የህዝብ ሰው የነበረው ኤ. Davidenko ጎልቶ ታይቷል። እሱ የአዲስ ዓይነት አቀናባሪ ነበር ፣ ለእሱ ጥበብን ማገልገል በሠራተኞች ፣ በጋራ ገበሬዎች ፣ በቀይ ጦር እና በቀይ ባህር ኃይል ሰዎች መካከል ንቁ እና የማይታክት የትምህርት ሥራ ጋር የተቆራኘ ነው። ከብዙሃኑ ጋር መግባባት ወሳኝ ፍላጎት እና እንደ አርቲስት ህልውናው አስፈላጊ ሁኔታ ነበር። ያልተለመደ ብሩህ እና በተመሳሳይ ጊዜ አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ያለው ሰው, ዴቪዴንኮ ሁሉንም እቅዶቹን ለመፈፀም ጊዜ አላገኘም, አጭር ህይወት ኖረ. የተወለደው በቴሌግራፍ ኦፕሬተር ቤተሰብ ውስጥ ነው ፣ በስምንት ዓመቱ ወላጅ አልባ ሆኖ ቀረ (በኋላ በልጅነቱ የሞቱትን የወላጆቹን እጣ ፈንታ እካፈላለሁ በሚል አስጨናቂ ሁኔታ ተጨነቀ) ከ15 አመቱ ጀምሮ ጀመረ። ገለልተኛ ሕይወት ፣ ትምህርቶችን በማግኘት። እ.ኤ.አ. በ 1917 እሱ በቃላቶቹ ከሥነ-መለኮት ሴሚናሪ ፣ በእንጀራ አባቱ የተላከበት እና በመሠረታዊ ትምህርቶች ውስጥ በጣም መካከለኛ ሆኖ በሙዚቃ ትምህርቶች ብቻ የሚወሰድበት ከሥነ-መለኮት ሴሚናሪ ውስጥ “ትኩረት ሰጠ” ።

በ1917-19 ዓ.ም. ዴቪዴንኮ በኦዴሳ ኮንሰርቫቶሪ ውስጥ አጥንቷል ፣ እ.ኤ.አ. በህይወቱ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ክስተት በ 1919 ወደ ሞስኮ ኮንሰርቫቶሪ በ R. Gliere ክፍል እና ወደ መዘምራን አካዳሚ መግባቱ እና ከ A. Kastalsky ጋር ያጠና ነበር. የዴቪዴንኮ የፈጠራ መንገድ ያልተስተካከለ ነበር። የእሱ ቀደምት የፍቅር ፍቅሮቹ፣ ትናንሽ የመዘምራን እና የፒያኖ ቁርጥራጮች በተወሰነ የጨለማ ስሜት ተለይተው ይታወቃሉ። እነሱ ግለ-ባዮግራፊያዊ ናቸው እና ያለምንም ጥርጥር ከልጅነት እና ከጉርምስና አስቸጋሪ ተሞክሮዎች ጋር የተገናኙ ናቸው። የተለወጠው ነጥብ በ21 የጸደይ ወቅት ሲሆን በኮንሰርቫቶሪ ውስጥ ለVI ሌኒን መታሰቢያ የሚሆን ምርጥ “የሙዚቃ አብዮታዊ ቅንብር” ውድድር በታወጀበት ወቅት ነበር። በውድድሩ ላይ 1922 የሚያህሉ ወጣት አቀናባሪዎች ተሳትፈዋል ፣ ከዚያም በዴቪንኮ ተነሳሽነት የተፈጠረውን “የሞስኮ ኮንሰርቫቶሪ የተማሪ አቀናባሪዎች” (ፕሮኮል) ዋና አካልን አቋቋሙ ። ፕሮኮል ለረጅም ጊዜ (1925-10) አልቆየም, ነገር ግን በወጣት አቀናባሪዎች አ. Khachaturian, D. Kabalevsky, M. Koval, I. Dzerzhinsky, V. Bely ጨምሮ በወጣት አቀናባሪዎች ፈጠራ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. የጋራው ዋና መርህ ስለ ሶቪየት ህዝቦች ህይወት ስራዎችን የመፍጠር ፍላጎት ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ ለጅምላ ዘፈን ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል. በዚያን ጊዜ, ይህ ቃል, "የጅምላ ዘፈን" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር, አንድ polyphonic choral አፈጻጸም ማለት ነው.

በዘፈኖቹ ውስጥ ዴቪዴንኮ የሕዝባዊ ዘፈኖችን ምስሎች እና የሙዚቃ ቴክኒኮችን እንዲሁም የፖሊፎኒክ አጻጻፍ መርሆዎችን በፈጠራ ተጠቅሟል። ይህ ቀደም ሲል በአቀናባሪው የመጀመሪያዎቹ የመዘምራን ጥምረቶች Budyonny's Cavalry (Art. N. Aseev)፣ The Sea Moaned Furiously (Folk Art) እና Barge Haulers (Art. N. Nekrasov) ላይ ታይቷል። እ.ኤ.አ. በ 1926 ዴቪዴንኮ “የሶናታ እና የፉጌ ቅርጾችን ዲሞክራሲያዊነት” የሚለውን ሀሳቡን በመዝሙር ሶናታ “የስራ ግንቦት” ውስጥ ተግባራዊ አደረገ እና በ 1927 የፕሮካል የጋራ ሥራ አካል የሆነውን “ጎዳና ተጨንቋል” የሚል አስደናቂ ሥራ ፈጠረ ። ኦራቶሪዮ "የጥቅምት መንገድ". ይህ በየካቲት 1917 የሰራተኞች እና ወታደሮች ያሳዩት ህያው ቀለም ያለው ምስል ነው ። እዚህ ያለው የፉጌው ቅርፅ ለሥነ-ጥበባዊ ንድፍ በጥብቅ ተገዢ ነው ፣ የተደራጁ ብዙ ድምጽ ያለው አብዮታዊ ጎዳናን ለመግለጽ የተነደፈ ነው።

ሁሉም ሙዚቃዎች በሕዝብ ቀለም የተሞሉ ናቸው - የሰራተኞች ፣ የወታደር ዘፈኖች ፣ ዲቲዎች ብልጭ ድርግም ይላሉ ፣ እርስ በእርሳቸው ይተካሉ ፣ ከዋናው ጭብጥ ጋር በማጣመር ፣ በመቅረጽ።

የዴቪዴንኮ ሥራ ሁለተኛው ጫፍ በ1905 አብዮት ሰለባ ለሆኑት “በአሥረኛው ቨርስት” የተሰኘው የመዘምራን ቡድን ነበር። በተጨማሪም ለኦራቶሪዮ የታሰበው “የጥቅምት መንገድ” ነበር። እነዚህ ሁለት ስራዎች የዴቪዴንኮ የአዋጅ አዋጅ አደራጅ የሆኑትን ተግባራት ያጠናቅቃሉ.

ለወደፊቱ, Davidenko በዋናነት በሙዚቃ እና ትምህርታዊ ስራዎች ላይ ተሰማርቷል. በአገሪቱ ውስጥ እየተዘዋወረ በየቦታው የመዘምራን ክበቦችን ያደራጃል, ዘፈኖችን ይጽፋል, ለሥራው የሚሆን ቁሳቁሶችን ይሰበስባል. የዚህ ሥራ ውጤት “የመጀመሪያው ፈረሰኛ፣ ስለ ሕዝብ ኮሚሽነር ዘፈን፣ ስለ ስቴፓን ራዚን ዘፈን”፣ የፖለቲካ እስረኞች ዘፈኖች ዝግጅት ነበር። "ሊያሸንፉን ፈልገዋል, እኛን ሊደበድቡን ፈለጉ" (አርት ዲ ድሃ) እና "Vintovochka" (አርት. ኤን. አሴቭ) በተለይ ተወዳጅ ነበሩ. እ.ኤ.አ. በ 1930 ዴቪዴንኮ በኦፔራ “1919” ላይ መሥራት ጀመረ ፣ ግን ይህ ሥራ በአጠቃላይ አልተሳካም ። የመዝሙር ትዕይንት ብቻ "የሠረገላ መነሳት" በድፍረት ጥበባዊ ፅንሰ-ሀሳብ ተለይቷል።

ዴቪዴንኮ በሕይወቱ የመጨረሻ ዓመታት በንዴት ሠርቷል። ወደ ቼቼን ክልል ከጉዞው ሲመለስ ለካፔላ መዘምራን በጣም በቀለማት ያሸበረቀ "Chechen Suite" ይፈጥራል, በትልቅ የድምፅ እና የሲምፎኒክ ስራ "ቀይ ካሬ" ላይ ይሰራል, በሙዚቃ እና ትምህርታዊ ስራዎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋል. ሞት በጦርነቱ ቦታ ላይ ዳዊትንኮ በጥሬው ተጠብቆ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1 ከግንቦት 1934 ቀን ሰላማዊ ሰልፍ በኋላ በግንቦት XNUMX ሞተ ። የመጨረሻው ዘፈን “ሜይ ዴይ ፀሐይ” (አርት. ኤ. ዛሮቫ) በሕዝብ የትምህርት ኮሚሽነር ውድድር ላይ ሽልማት ተሰጥቷል ። የዴቪንኮ የቀብር ሥነ ሥርዓት ለእንደዚህ ዓይነቱ የጅምላ ዘፈን ኮንሰርት ያልተለመደ ሆነ - የኮንሰርቫቶሪ እና አማተር ትርኢቶች ተማሪዎች ኃይለኛ ዘማሪ የአቀናባሪውን ምርጥ ዘፈኖች አቅርበዋል ፣ በዚህም አስደናቂ ሙዚቀኛን ለማስታወስ - የሶቪየት የጅምላ አድናቂ ዘፈን.

ኦ ኩዝኔትሶቫ