ቶማስ ሃምፕሰን |
ዘፋኞች

ቶማስ ሃምፕሰን |

ቶማስ ሃምፕሰን

የትውልድ ቀን
28.06.1955
ሞያ
ዘፋኝ
የድምጽ አይነት
ባሪቶን
አገር
ዩናይትድ ስቴትስ
ደራሲ
ኢሪና ሶሮኪና

ቶማስ ሃምፕሰን |

አሜሪካዊው ዘፋኝ፣ በጊዜያችን ካሉት በጣም ጎበዝ ባሪቶኖች አንዱ። ልዩ የቨርዲ ሪፐርቶር ተጫዋች፣ ስውር የቻምበር ድምፅ ሙዚቃ ተርጓሚ፣ የዘመኑ ደራሲያን ሙዚቃ አድናቂ፣ አስተማሪ - ሃምፕሰን በደርዘን የሚቆጠሩ ሰዎች አሉ። ቶማስ ሃምፕሰን ስለዚህ ሁሉ እና ሌሎችም ለጋዜጠኛ ግሪጎሪዮ ሞፒ ይናገራል።

ከአንድ ዓመት በፊት፣ EMI የእርስዎን ሲዲ ከቬርዲ ኦፔራ የተቀዳ አሪያስ ለቋል። የእውቀት ዘመን ኦርኬስትራ አብሮዎት መሆኑ ጉጉ ነው።

    ይህ የንግድ ግኝት አይደለም፣ ከሃርኖንኮርት ጋር ምን ያህል እንደዘፍን አስታውስ! ዛሬ ስለ ፅሁፉ ትክክለኛ ባህሪ ፣ ስለ እውነተኛ መንፈሱ እና ፅሁፉ በወጣበት ጊዜ ስለነበረው ዘዴ ብዙ ሳያስቡ የኦፔራ ሙዚቃን የመስራት አዝማሚያ አለ። የኔ ዲስክ አላማ ወደ ዋናው ድምጽ መመለስ ነው ቨርዲ በሙዚቃው ላይ ያስገባውን ጥልቅ ትርጉም። ስለ እሱ ዘይቤ የማላጋራቸው ፅንሰ-ሀሳቦች አሉ። ለምሳሌ, የ "ቨርዲ ባሪቶን" stereotype. ነገር ግን ቬርዲ ፣ ሊቅ ፣ የባህሪ ተፈጥሮ ገጸ-ባህሪያትን አልፈጠረም ፣ ግን በየጊዜው የሚለዋወጡትን የስነ-ልቦና ሁኔታዎችን ይዘረዝራል-ምክንያቱም እያንዳንዱ ኦፔራ የራሱ አመጣጥ ስላለው እና እያንዳንዱ ዋና ገጸ ባህሪ የራሱ የሆነ የድምፅ ቀለም አለው። ይህ “ቨርዲ ባሪቶን” ማን ነው፡ የጄን ዲ አርክ አባት፣ Count di Luna፣ Montfort፣ Marquis di Posa፣ Iago… ከመካከላቸው የትኛው ነው? ሌላው ጉዳይ ሌጋቶ ነው፡ የተለያዩ የፈጠራ ወቅቶች፣ የተለያዩ ገፀ ባህሪያት። ቨርዲ ማለቂያ ከሌለው ፒያኖ፣ ፒያኒሲሞ፣ ሜዞ-ፎርቴ ጋር የተለያዩ የሌጋቶ ዓይነቶች አሏት። Count di Luna ይውሰዱ. ይህ አስቸጋሪ ፣ ችግር ያለበት ሰው መሆኑን ሁላችንም እናውቃለን ፣ ግን ፣ በአሪያ ኢል ባለን ዴል ሱኦ ሶሪሶ ቅጽበት ፣ በፍቅር ፣ በስሜታዊነት የተሞላ። በዚህ ጊዜ እሱ ብቻውን ነው. እና ምን ይዘምራል? ከዶን ሁዋን ሴሬናድ ዴህ፣ vieni alla finestra የበለጠ የሚያምር ሴሬናድ። ይህን ሁሉ የምለው የእኔ ቨርዲ ከተቻለ ሁሉ የተሻለች ስለሆነ ሳይሆን ሃሳቤን ማስተላለፍ እፈልጋለሁ።

    የእርስዎ የቬርዲ ትርኢት ምንድነው?

    ቀስ በቀስ እየሰፋ ነው. ባለፈው ዓመት በዙሪክ የመጀመሪያዬን ማክቤት ዘፍኛለሁ። በቪየና እ.ኤ.አ. በ 2002 በሲሞን ቦካኔግራ አዲስ ምርት ውስጥ እሳተፋለሁ። እነዚህ አስፈላጊ እርምጃዎች ናቸው. ከክላውዲዮ አባዶ ጋር የፎርድ ክፍልን በፋልስታፍ፣ ከኒኮላውስ ሃርኖንኮርት አሞናስሮ ጋር በአይዳ እቀዳለሁ። አስቂኝ ይመስላል, ትክክል? የሃርኖን ኮርት ቀረጻ Aida! በሚያምር፣ በትክክል፣ በትክክል የሚዘፍን ዘፋኝ አላስደነቀኝም። በገጸ ባህሪው መመራት ያስፈልገዋል። ይህ በቨርዲ ያስፈልጋል። በእርግጥ፣ ፍጹም የሆነ የቨርዲ ሶፕራኖ፣ ፍጹም ቨርዲ ባሪቶን የለም… በነዚህ ምቹ እና ቀላል ምደባዎች ደክሞኛል። "በእኛ ውስጥ ያለውን ህይወት ማብራት አለብህ, መድረክ ላይ እኛ ሰዎች ነን. ነፍስ አለን” ሲሉ የቨርዲ ገፀ-ባህሪያት ይነግሩናል። ከዶን ካርሎስ ሙዚቃ ሠላሳ ሰከንድ በኋላ ፍርሃት ካልተሰማዎት፣ የእነዚህን አኃዞች ታላቅነት ካልተሰማዎት፣ የሆነ ችግር አለ። የአርቲስቱ ተግባር የሚተረጉመው ገፀ ባህሪ ለምን ምላሽ እንደሚሰጥ እራሱን መጠየቅ ሲሆን የገፀ ባህሪው ህይወት ከመድረክ ውጪ ምን እንደሚመስል እስከመረዳት ድረስ ነው።

    ዶን ካርሎስን በፈረንሳይኛ ወይም በጣሊያንኛ ትመርጣለህ?

    ከነሱ መካከል መምረጥ አልፈልግም። እርግጥ ነው፣ በፈረንሳይኛ ሁልጊዜ መዘመር ያለበት ብቸኛው የቨርዲ ኦፔራ የሲሲሊያን ቬስፐርስ ብቻ ነው፣ ምክንያቱም የጣሊያን ትርጉሙ አይታይም። እያንዳንዱ የዶን ካርሎስ ማስታወሻ በፈረንሳይኛ የተፀነሰው በቨርዲ ነው። አንዳንድ ሀረጎች ጣሊያንኛ የተለመዱ ናቸው ተብሏል። አይ, ይህ ስህተት ነው. ይህ የፈረንሳይ ሐረግ ነው። ጣሊያናዊው ዶን ካርሎስ ኦፔራ በድጋሚ የተፃፈ ነው፡ የፈረንሣይኛው እትም ወደ ሺለር ድራማ ቅርብ ነው፣ የአውቶ-ዳ-ፌ ትእይንት በጣሊያንኛ ቅጂ ፍጹም ነው።

    ስለ ዌርተር ክፍል ባሪቶን ሽግግር ምን ማለት ይችላሉ?

    ተጠንቀቁ፣ ማሴኔት ክፍሉን አላስተላለፈም፣ ግን ለማቲያ ባቲስቲኒ እንደገና ጻፈው። ይህ ዌርተር ወደ ማኒክ ዲፕሬሲቭ ሮማንቲክ ጎተ ቅርብ ነው። አንድ ሰው በጣሊያን ውስጥ በዚህ ስሪት ውስጥ ኦፔራ ማዘጋጀት አለበት, በባህል ዓለም ውስጥ እውነተኛ ክስተት ይሆናል.

    እና ዶክተር ፋስት ቡሶኒ?

    ይህ ለረጅም ጊዜ የተረሳ ድንቅ ስራ ነው, ኦፔራ የሰው ልጅን ሕልውና ዋና ችግሮች የሚዳስሰው.

    ስንት ሚና ተጫውተዋል?

    አላውቅም፡ በስራዬ መጀመሪያ ላይ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ጥቃቅን ክፍሎችን ዘመርኩ። ለምሳሌ፣ የእኔ የአውሮፓ የመጀመሪያ ጨዋታ በPoulenc's Opera Breasts of Tiresias ውስጥ እንደ ጄንዳርም ነበር የተካሄደው። በአሁኑ ጊዜ በወጣቶች መካከል በትናንሽ ሚናዎች መጀመር የተለመደ አይደለም, ከዚያም ሥራቸው በጣም አጭር እንደሆነ ቅሬታ ያሰማሉ! እ.ኤ.አ. እስከ 2004 ድረስ የመጀመሪያ ጨዋታዎች አሉኝ ። ኦኔጂን ፣ ሃምሌት ፣ አትናኤል ፣ አምፎርታስ ቀደም ብዬ ዘፍኛለሁ። እንደ ፔሌያስ፣ ሜሊሳንዴ እና ቢሊ ቡድ ወደ መሳሰሉ ኦፔራዎች መመለስ በጣም እፈልጋለሁ።

    የቮልፍ ዘፈኖች ከውሸት ትርኢትህ እንደተገለሉ ተሰምቶኛል…

    በጣሊያን አንድ ሰው በዚህ ጉዳይ ላይ ፍላጎት ማሳየቱ ይገርመኛል. ለማንኛውም፣ የቮልፍ አመታዊ በዓል በቅርቡ ይመጣል፣ እና ሙዚቃው ደጋግሞ ስለሚሰማ ሰዎች “በቃ፣ ወደ ማህለር እንሂድ” ይላሉ። በሙያዬ መጀመሪያ ላይ ማህለርን ዘመርኩት፣ ከዚያ ወደ ጎን አስቀምጠው። እኔ ግን በ2003 ከባረንቦይም ጋር እመለሳለሁ።

    ባለፈው ክረምት በሳልዝበርግ ከዋናው የኮንሰርት ፕሮግራም ጋር ተጫውተህ…

    የአሜሪካ ግጥም የአሜሪካ እና የአውሮፓ አቀናባሪዎችን ትኩረት ስቧል። የሀሳቤ እምብርት እነዚህን ዘፈኖች በተለይም በአውሮፓውያን አቀናባሪዎች ወይም በአውሮፓ የሚኖሩ አሜሪካውያንን በድጋሚ ለህዝብ የማቅረብ ፍላጎት ነው። በግጥም እና በሙዚቃ መካከል ያለውን ዝምድና በመጠቀም የአሜሪካን የባህል ስር ለመዳሰስ ከኮንግረስ ኦፍ ኮንግረስ ጋር አንድ ትልቅ ፕሮጀክት እየሰራሁ ነው። እኛ Schubert, Verdi, Brahms የለንም, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ፍልስፍና ውስጥ ጉልህ ሞገድ ጋር የሚያቋርጡ የባህል ዑደቶች አሉ, ለሀገሪቱ ዲሞክራሲ በጣም አስፈላጊ ውጊያዎች ጋር. በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ሙሉ በሙሉ የማይታወቅ የሙዚቃ ወግ ላይ ፍላጎት ቀስ በቀስ እያገረሸ መጥቷል።

    ስለ በርንስታይን አቀናባሪ ያለዎት አስተያየት ምንድነው?

    ከአስራ አምስት አመታት በኋላ ሌኒ እንደ ታላቅ ኦርኬስትራ መሪ ሳይሆን እንደ አቀናባሪ ይታወሳል ።

    ስለ ዘመናዊ ሙዚቃስ?

    ለዘመናዊ ሙዚቃ አስደሳች ሀሳቦች አሉኝ። ያለማቋረጥ ይማርከኛል, በተለይ የአሜሪካ ሙዚቃ. ይህ የጋራ ርህራሄ ነው፣ ብዙ አቀናባሪዎች እንደጻፉት፣ እንደሚጽፉልኝ እና እንደሚጽፉልኝ በመግለጽ ነው። ለምሳሌ ከሉቺያኖ ቤሪዮ ጋር የጋራ ፕሮጀክት አለኝ። ውጤቱም በኦርኬስትራ የታጀበ የዘፈን ዑደት ይሆናል ብዬ አስባለሁ።

    ቤሪዮ የማህለርን ፍሩሄ ሊደር ኦርኬስትራ ሁለት ዑደቶችን እንዲያዘጋጅ ያነሳሳህ አንተ አይደለህም?

    ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ቤሪዮ ለኦርኬስትራ ያዘጋጀው ወጣቱ ማህለር በፒያኖ ታጅቦ አንዳንድ ዋሽተዋል፣ በደራሲው የመሳሪያዎች ረቂቅ ውስጥ አስቀድሞ አሉ። ቤሪዮ የመጀመሪያውን የድምፅ መስመር በትንሹ ሳይነካው ሥራውን አጠናቅቋል። በ1986 የመጀመሪያዎቹን አምስት ዘፈኖች ስዘምር ይህን ሙዚቃ ነካሁት። ከአንድ ዓመት በኋላ ቤሪዮ ጥቂት ተጨማሪ ክፍሎችን አቀናጅቶ፣ ቀደም ሲል የትብብር ግንኙነት ስለነበረን፣ እንድፈጽማቸው ጠየቀኝ።

    በማስተማር ላይ ነዎት። የወደፊቱ ታላላቅ ዘፋኞች ከአሜሪካ ይመጣሉ ይላሉ…

    ስለሱ አልሰማሁም ፣ ምናልባት እኔ በዋነኝነት በአውሮፓ ስለማስተምር ነው! በእውነቱ እኔ ከየት እንደመጡ ፍላጎት የለኝም ፣ ከጣሊያን ፣ ከአሜሪካ ወይም ከሩሲያ ፣ ምክንያቱም ብሔራዊ ትምህርት ቤቶች መኖራቸውን አላምንም ፣ ግን የተለያዩ እውነታዎች እና ባህሎች ፣ ግንኙነቱ ዘፋኙ ከየትም ይምጣ። , እሱ በሚዘፍንበት ነገር ውስጥ በተሻለ ሁኔታ ዘልቆ ለመግባት የሚያስፈልጉ መሳሪያዎች. ግቤ በተማሪው መንፈስ፣ ስሜት እና አካላዊ ባህሪያት መካከል ሚዛን መፈለግ ነው። በእርግጥ ቨርዲ እንደ ዋግነር፣ ኮላ ፖርተር ደግሞ እንደ ሁጎ ቮልፍ ሊዘፈን አይችልም። ስለዚህ አቀናባሪው በአፍ መፍቻ ቋንቋው የሚያስተላልፈውን ስሜት ለመቅረፍ፣ የምትዘምርበት ቋንቋ ወሰን እና ጥላ፣ የምትጠጋባቸው ገፀ ባህሪያቶች የገጸ ባህሪ ባህሪያትን ማወቅ ያስፈልጋል። ለምሳሌ ፣ ቻይኮቭስኪ ከቨርዲ የበለጠ ቆንጆ የሙዚቃ አፍታ ፍለጋን ያሳስባል ፣ ፍላጎቱ በተቃራኒው ባህሪውን በመግለጽ ላይ ያተኮረ ፣ በድራማ አገላለጽ ላይ ያተኮረ ነው ፣ ለዚህም ዝግጁ ነው ፣ ምናልባትም ፣ ውበትን መስዋእት ለማድረግ። የሚለውን ሐረግ. ይህ ልዩነት ለምን ይነሳል? ከምክንያቶቹ አንዱ ቋንቋው ነው-የሩሲያ ቋንቋ በጣም ተወዳጅ እንደሆነ ይታወቃል.

    ሥራህ በጣሊያን ነው?

    በጣሊያን ለመጀመሪያ ጊዜ ያቀረብኩት ትርኢት በ1986 የቦይ ማህለርን ዘ Magic Horn of the Boy ማህለርን በትራይስቴ መዘመር ነበር። ከዚያም ከአንድ አመት በኋላ በበርንስታይን በተካሄደው የላቦሄም የሮም ኮንሰርት ትርኢት ላይ ተሳትፏል። መቼም አልረሳውም። ባለፈው አመት በሜንዴልሶን ኦራቶሪዮ ኤልያስ በፍሎረንስ ዘፈነሁ።

    ስለ ኦፔራስ?

    በኦፔራ ትርኢቶች ውስጥ መሳተፍ አልተሰጠም። ጣሊያን መላው ዓለም ከሚሠራበት ሪትም ጋር መላመድ አለባት። በጣሊያን ውስጥ ፣ በፖስተሮች ላይ ያሉት ስሞች በመጨረሻው ጊዜ ይወሰናሉ ፣ እና ምናልባትም ፣ በጣም ብዙ ወጪ ያስወጣኛል ፣ በ 2005 የት እና በምን እንደምዘምር አውቃለሁ ። ላ Scala ላይ ዘፍኜ አላውቅም ፣ ግን ድርድር በቀጣይ ወቅቶች ከሚከፈቱት ትርኢቶች በአንዱ ተሳትፎዬን በተመለከተ በመካሄድ ላይ ናቸው።

    በአማዴየስ መጽሔት (2001) የታተመ ከቲ.ሃምፕሰን ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ከጣሊያንኛ ህትመት እና ትርጉም በኢሪና ሶሮኪና

    መልስ ይስጡ