Shura Cherkassky |

Shura Cherkassky

በዚህ አርቲስት ኮንሰርቶች ላይ አድማጮች ብዙውን ጊዜ የሚገርም ስሜት አላቸው፡ ከናንተ በፊት የሚያቀርበው ልምድ ያለው አርቲስት ሳይሆን ትንሽ ልጅ ጎበዝ ይመስላል። በፒያኖ መድረክ ላይ አንድ ትንሽ ሰው ልጅነት ፣ ትንሽ ስም ያለው ፣ የልጅነት ቁመት ያለው ፣ አጭር ክንዶች እና ትናንሽ ጣቶች ያሉት - ይህ ሁሉ የሚያመለክተው ማህበርን ብቻ ነው ፣ ግን የተወለደው በአርቲስቱ የአጨዋወት ዘይቤ ራሱ ነው ። በወጣትነት ድንገተኛነት ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ጊዜ ትክክለኛ የልጅነት ስሜት የሚንጸባረቅበት። አይ፣ የእሱ ጨዋታ ልዩ የሆነ ፍጹምነት፣ ወይም ማራኪነት፣ ማራኪነት እንኳን ሊከለከል አይችልም። ነገር ግን ተሸክመህ ብትሄድ እንኳን አርቲስቱ አንተን የሚያጠልቅበት የስሜቶች አለም በሳል፣ የተከበረ ሰው አይደለም የሚለውን ሃሳብ መተው ከባድ ነው።

ይህ በእንዲህ እንዳለ የቼርካስኪኪ ጥበባዊ መንገድ ለብዙ አሥርተ ዓመታት ይሰላል. የኦዴሳ ተወላጅ ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ ከሙዚቃ የማይለይ ነበር-በአምስት ዓመቱ ታላቅ ኦፔራ ሠራ ፣ በአስር ዓመቱ አማተር ኦርኬስትራ ሠራ እና በእርግጥ በቀን ለብዙ ሰዓታት ፒያኖ ተጫውቷል። በቤተሰቡ ውስጥ የመጀመሪያውን የሙዚቃ ትምህርት ተቀበለ, ሊዲያ ቼርካስካያ ፒያኖ ተጫዋች ነበረች እና በሴንት ፒተርስበርግ ተጫውታለች, ሙዚቃን አስተምራለች, ከተማሪዎቿ መካከል ፒያኖ ተጫዋች ሬይመንድ ሌቨንትታል አለ. እ.ኤ.አ. በ 1923 የቼርካስኪ ቤተሰብ ለረጅም ጊዜ ከተንከራተቱ በኋላ በባልቲሞር ከተማ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ መኖር ጀመሩ ። እዚህ ወጣቱ virtuoso ብዙም ሳይቆይ በሕዝብ ፊት ለመጀመሪያ ጊዜ ተጫውቷል እና አውሎ ነፋሱ ስኬት አግኝቷል፡ ሁሉም ተከታታይ ኮንሰርቶች ቲኬቶች በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ተሸጡ። ልጁ በቴክኒካል ክህሎቱ ብቻ ሳይሆን በግጥም ስሜቱም ተመልካቹን አስደንቋል፣ እና በዚያን ጊዜ የእሱ ትርኢት ቀድሞውኑ ከሁለት መቶ በላይ ስራዎችን (የግሪግ ፣ ሊዝት ፣ ቾፒን ኮንሰርቶዎችን ጨምሮ) አካቷል ። በኒውዮርክ (1925) ከጀመረ በኋላ ወርልድ ጋዜጣ እንዲህ ብሏል:- “ሹራ ቼርካስኪ በጥንቃቄ አስተዳደግ በተለይም በአንድ የሙዚቃ ግሪን ሃውስ ውስጥ በጥቂት ዓመታት ውስጥ ወደ ትውልዱ የፒያኖ ሊቅነት ሊያድግ ይችላል። ነገር ግን ከዚያ በኋላም ሆነ በኋላ ቼርካስኪ በ I. Hoffmann መሪነት በኩርቲስ ኢንስቲትዩት ውስጥ ከተደረጉ ጥቂት ወራት በስተቀር ስልታዊ በሆነ መንገድ የትም አላጠናም። እና ከ 1928 ጀምሮ እራሱን ለኮንሰርት እንቅስቃሴ ሙሉ በሙሉ ሰጠ ፣ እንደ ራችማኒኖቭ ፣ ጎዶቭስኪ ፣ ፓዴሬቭስኪ ባሉ የፒያኒዝም ብሩህ ግምገማዎች ተበረታቷል።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከግማሽ ምዕተ-አመት በላይ በኮንሰርት ባህር ላይ ያለማቋረጥ “ይዋኝ” እያለ ከተለያዩ ሀገራት የመጡ አድማጮችን በጨዋታው መነሻነት ደጋግሞ ሲያስገርመው በመካከላቸው የጦፈ ክርክር ፈጥሮ በእራሱ ላይ የዝናብ ውርጅብኝ እየፈጠረ ነው። ወሳኝ ቀስቶች፣ ከነሱ አንዳንድ ጊዜ ጥበቃ ማድረግ እና የተመልካቾችን ጭብጨባ ማስታጠቅ አይችልም። የእሱ ጨዋታ በጊዜ ሂደት አልተለወጠም ማለት አይቻልም: በሃምሳዎቹ ውስጥ, ቀስ በቀስ, ቀደም ሲል ተደራሽ ያልሆኑ ቦታዎችን - ሶናታ እና ሞዛርት, ቤቶቨን, ብራምስ ዋና ዋና ዑደቶችን መቆጣጠር ጀመረ. ግን አሁንም ፣ በአጠቃላይ ፣ የትርጓሜው አጠቃላይ ገጽታዎች ተመሳሳይ ናቸው ፣ እና አንድ ዓይነት ግድየለሽነት መንፈስ ፣ ግድየለሽነት እንኳን በላያቸው ላይ ያንዣብባል። ያ ብቻ ነው - “ይሆናል”፡ አጫጭር ጣቶች ቢኖሩም፣ የጥንካሬ እጥረት ቢመስልም…

ነገር ግን ይህ በማይቀር ሁኔታ ነቀፋን ያስከትላል - ለላይ ላዩን ፣ ለራስ ፈቃድ እና ለውጫዊ ተፅእኖ መጣር ፣ ሁሉንም እና ልዩ ልዩ ወጎችን ችላ ማለት። ለምሳሌ ጆአኪም ኬይሰር እንዲህ ብሎ ያምናል፡- “እንደ ትጉዋ ሹራ ቼርካስኪ ያለ በጎነት፣ አስተዋይ አድማጮች መደነቅ እና ጭብጨባ መፍጠር ይችላል - ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፒያኖን እንዴት እንደምንጫወት ወይም ዛሬ ፒያኖ እንጫወታለን ለሚለው ጥያቄ። የዘመናዊው ባህል ከፒያኖ ሥነ-ጽሑፍ ዋና ሥራዎች ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ፣ የቼርካስኪ ፈጣን ትጋት መልስ የመስጠት ዕድል የለውም።

ተቺዎች የሚያወሩት - እና ያለምክንያት አይደለም - ስለ “ካባሬት ጣዕም”፣ ስለ ርእሰ ጉዳይ ጽንፍ፣ ስለ ደራሲው ጽሑፍ አያያዝ ነፃነት፣ ስለ ስታሊስቲክ አለመመጣጠን። ግን Cherkassky ስለ የቅጥ ንፅህና ፣ የፅንሰ-ሀሳቡ ታማኝነት ግድ የለውም - እሱ ብቻ ይጫወታል ፣ ሙዚቃውን በሚሰማው መንገድ ይጫወታል ፣ በቀላሉ እና በተፈጥሮ። ታዲያ የእሱ ጨዋታ መሳሳብ እና መማረክ ምንድነው? ቴክኒካዊ ቅልጥፍና ብቻ ነው? አይ ፣ በእርግጥ ፣ በዚህ ማንም ሰው አሁን አይገርምም ፣ እና በተጨማሪ ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ወጣት virtuosos ከቼርካስኪ በበለጠ ፍጥነት እና ድምጽ ይጫወታሉ። የእሱ ጥንካሬ፣ ባጭሩ፣ በትክክል በስሜቱ ድንገተኛነት፣ በድምፅ ውበት እና እንዲሁም መጫዎቱ ሁል ጊዜ በሚሸከመው አስገራሚ አካል ውስጥ ነው፣ በፒያኖ ተጫዋች “መስመሮች መካከል ማንበብ” ይችላል። እርግጥ ነው, በትላልቅ ሸራዎች ውስጥ ይህ ብዙ ጊዜ በቂ አይደለም - ሚዛን, የፍልስፍና ጥልቀት, የጸሐፊውን ሃሳቦች በሁሉም ውስብስብነታቸው ማንበብ እና ማስተላለፍን ይጠይቃል. ግን እዚህ በቼርካስኪ ውስጥ እንኳን አንዳንድ ጊዜ በኦሪጅናል እና በውበት የተሞሉ ፣ አስደናቂ ግኝቶችን በተለይም በሃይድን እና ቀደምት ሞዛርት ሶናታዎች ውስጥ ያደንቃል። ለእሱ ዘይቤ ቅርብ የሆነው የሮማንቲክስ እና የዘመኑ ደራሲዎች ሙዚቃ ነው። ይህ በብርሃን እና በግጥም "ካርኒቫል" በሹማን, ሶናታስ እና ቅዠቶች በ Mendelssohn, Schubert, Schumann, "Islamei" በ Balakirev, እና በመጨረሻም, ሶናታስ በፕሮኮፊዬቭ እና "ፔትሩሽካ" በስትራቪንስኪ. ስለ ፒያኖ ጥቃቅን ነገሮች ፣ እዚህ ቼርካስስኪ ሁል ጊዜ በእሱ አካል ውስጥ ነው ፣ እና በዚህ ንጥረ ነገር ውስጥ ከእሱ ጋር እኩል የሆኑ ጥቂት ናቸው። እንደሌላው ሰው፣ አስደሳች ዝርዝሮችን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል፣ የጎን ድምጾችን ማድመቅ፣ ማራኪ ዳንስ መቻልን እንደሚያስቆም፣ በራችማኒኖፍ እና ሩቢንስታይን ተውኔቶች ላይ ተቀጣጣይ ብሩህነትን ማሳካት፣ የፖል ቶካታ እና የማን-ዙካ “ዙዌቭን ማሰልጠን”፣ የአልቤኒዝ “ታንጎ” እና በደርዘን የሚቆጠሩ ሌሎች አስደናቂ “ትንንሽ ነገሮች”።

በእርግጥ ይህ በፒያኖፎርት ጥበብ ውስጥ ዋናው ነገር አይደለም; የአንድ ታላቅ አርቲስት ስም ብዙውን ጊዜ በዚህ ላይ አልተገነባም። ግን ይህ ቼርካስኪ ነው - እና እሱ ፣ እንደ ልዩ ፣ “የመኖር መብት” አለው። እና የእሱን ጨዋታ ከተለማመዱ በኋላ በሌሎች ትርጓሜዎቹ ውስጥ ሳያውቁ ማራኪ ገጽታዎችን ማግኘት ይጀምራሉ, አርቲስቱ የራሱ, ልዩ እና ጠንካራ ስብዕና እንዳለው መረዳት ይጀምራሉ. እና ከዚያ የእሱ መጫዎቱ ብስጭት አያስከትልም ፣ እሱን ደጋግመው ማዳመጥ ይፈልጋሉ ፣ የአርቲስቱን ጥበባዊ ውስንነቶች እንኳን ያውቃሉ። ታዲያ አንዳንድ በጣም ከባድ ተቺዎች እና የፒያኖ አስተዋዋቂዎች ለምን እንዲህ ከፍ አድርገው እንዳስቀመጡት፣ ይደውሉለት፣ እንደ አር. ካምመር፣ “የእኔ ካባ ወራሽ። ሆፍማን" ለዚህ, ትክክል, ምክንያቶች አሉ. “ቼርካስኪ” ሲል ጽፏል። በ 70 ዎቹ መገባደጃ ላይ ያለው ያዕቆብ ከዋነኞቹ ተሰጥኦዎች አንዱ ነው ፣ እሱ የመጀመሪያ ደረጃ ሊቅ ነው እና ፣ በዚህ አነስተኛ ቁጥር ውስጥ እንዳሉት አንዳንድ ሰዎች ፣ አሁን እንደ የታላላቅ ክላሲኮች እና ሮማንቲክስ እውነተኛ መንፈስ እንደገና ወደምንገነዘበው በጣም ቅርብ ነው። በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የደረቁ የጣዕም ደረጃዎች ብዙ “ቅጥ” ፈጠራዎች። ይህ መንፈስ የአስፈፃሚውን ከፍተኛ የፈጠራ ነፃነት አስቀድሞ ያስቀምጣል። ሌሎች ብዙ ባለሙያዎች በአርቲስቱ ከፍተኛ ግምገማ ይስማማሉ. ሁለት ተጨማሪ ስልጣን ያላቸው አስተያየቶች እዚህ አሉ። የሙዚቃ ባለሙያ ኬ. አት. ኩርተን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አስደናቂው ኪቦርዲንግ ከሥነ ጥበብ ይልቅ ከስፖርት ጋር የተያያዘ አይደለም። የእሱ ማዕበል ጥንካሬ፣ እንከን የለሽ ቴክኒክ፣ የፒያኖ ጥበብ ሙሉ ለሙሉ በተለዋዋጭ ሙዚቃዊ አገልግሎት ላይ ነው። Cantilena በቼርካስኪ እጆች ስር ያብባል። ቀርፋፋ ክፍሎችን በአስደናቂ የድምፅ ቀለሞች ቀለም መቀባት ይችላል፣ እና ልክ እንደሌሎች ጥቂቶች፣ ስለ ምት ስልቶች ብዙ ያውቃል። ግን በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ያንን አስፈላጊ የፒያኖ አክሮባትቲክስ ብሩህነት ይይዛል ፣ ይህም አድማጩን ያስደንቃል-ይህ ትንሽ እና ደካማ ሰው ሁሉንም የመልካምነት ከፍታዎች በድል እንዲወጣ የሚያስችለውን ያልተለመደ ጉልበት እና ከፍተኛ የመለጠጥ ችሎታ ከየት ያገኛል? "ፓጋኒኒ ፒያኖ" በአስማት ጥበቡ ቼርካስኪ ተብሎ ይጠራል. የአንድ ልዩ አርቲስት ምስል ግርፋት በ E. ኦርጋ፡- “በምርጥነቱ፣ ቼርካስስኪ ፍፁም የፒያኖ ጌታ ነው፣ ​​እና ወደ ትርጉሙም በቀላሉ የማይታወቅ ዘይቤ እና አካሄድ ያመጣል። ንክኪ, ፔዳላይዜሽን, ሀረግ, የቅርጽ ስሜት, የሁለተኛ ደረጃ መስመሮች ገላጭነት, የእጅ ምልክቶች መኳንንት, ግጥማዊ ቅርበት - ይህ ሁሉ በእሱ ኃይል ውስጥ ነው. እሱ ከፒያኖ ጋር ይዋሃዳል, እንዲያሸንፈው አይፈቅድም; ዘና ባለ ድምፅ ይናገራል። ምንም አወዛጋቢ ነገር ለማድረግ ፈጽሞ አይፈልግም፣ ነገር ግን ፊቱን አያሾፍም። የእሱ እርጋታ እና እርጋታ ትልቅ ስሜት ለመፍጠር ይህንን የ XNUMX% ችሎታ ያጠናቅቃል። ምናልባት በውስጣችን የምናገኘው ጨካኝ ምሁራዊነት እና ፍፁም ሃይል ይጎድለዋል፣ አራኡ በሉ። እሱ የሆሮዊትዝ ተቀጣጣይ ውበት የለውም። ነገር ግን እንደ አርቲስት, ኬምፕፍ እንኳን በማይደረስበት መንገድ ከህዝቡ ጋር የጋራ ቋንቋን ያገኛል. እና በከፍተኛ ስኬቶች ውስጥ እንደ Rubinstein ተመሳሳይ ስኬት አለው. ለምሳሌ፣ እንደ አልቤኒዝ ታንጎ ባሉ ቁርጥራጮች፣ ሊበልጡ የማይችሉ ምሳሌዎችን ሰጥቷል።

በተደጋጋሚ - በቅድመ-ጦርነት ጊዜ እና በ 70-80 ዎቹ ውስጥ, አርቲስቱ ወደ ዩኤስኤስአር መጣ, እና የሩሲያ አድማጮች የእሱን ጥበባዊ ውበት ለራሳቸው ሊለማመዱ ይችላሉ, በፒያኖራማ ቀለም ባለው ፓኖራማ ውስጥ የዚህ ያልተለመደ ሙዚቀኛ ቦታ ምን እንደሆነ በትክክል ይገምግሙ. የዘመናችን ጥበብ.

እ.ኤ.አ. በ 1950 ቼርካስኪ በለንደን መኖር ከጀመረ በ 1995 ሞተ ። በለንደን ውስጥ በሃይጌት መቃብር ተቀበረ ።

Grigoriev L., Platek Ya.