ልከኛ Petrovich Mussorgsky |

ልከኛ ሙሶርጊስኪ

ሕይወት, ተጽዕኖ የትም; እውነት ፣ ምንም ያህል ጨዋማ ፣ ደፋር ፣ ቅን ንግግር ለሰዎች… - ይህ የእኔ እርሾ ነው ፣ የምፈልገው ይህ ነው እና እንዳያመልጠኝ የምፈራው ይህ ነው። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 7 ቀን 1875 ከኤም ሙሶርስኪ ወደ ቪ.ስታሶቭ ከተላከ ደብዳቤ

አንድ ሰው እንደ ግብ ከተወሰደ እንዴት ያለ ሰፊ ፣ የበለጸገ የጥበብ ዓለም ነው! እ.ኤ.አ. ነሐሴ 17 ቀን 1875 ኤም ሙሶርስኪ ለኤ ጎሌኒሽቼቭ-ኩቱዞቭ ከፃፈው ደብዳቤ

ልከኛ ፔትሮቪች ሙሶርስኪ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን እጅግ በጣም ደፋር ፈጣሪዎች አንዱ ነው, ከዘመኑ በጣም ቀደም ብሎ የነበረ እና በሩሲያ እና በአውሮፓ የሙዚቃ ጥበብ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረ ድንቅ አቀናባሪ. የኖረው ከፍተኛ መንፈሳዊ መነቃቃት ፣ ጥልቅ ማህበራዊ ለውጦች በነበረበት ዘመን ውስጥ ነበር ። ይህ የሩሲያ ህዝባዊ ሕይወት በአርቲስቶች መካከል ብሔራዊ ራስን ንቃተ ህሊና ለማነቃቃት በንቃት አስተዋፅዖ ያበረከተበት ጊዜ ነበር ፣ ስራዎች እርስ በእርስ ሲታዩ ፣ ከዚያ አዲስነት ፣ አዲስነት እና ፣ ከሁሉም በላይ ፣ አስደናቂ እውነተኛ እውነት እና የእውነተኛ የሩሲያ ሕይወት ግጥም (I. Repin).

በዘመኑ ከነበሩት ሙሶርጊስኪ ለዴሞክራሲያዊ ፅንሰ-ሀሳቦች በጣም ታማኝ፣ የህይወት እውነትን በማገልገል ረገድ የማይደፈር፣ ምንም ያህል ጨዋማ ቢሆንእና በድፍረት ሀሳቦች የተጠመዱ ከመሆናቸው የተነሳ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ጓደኞቻቸው በሥነ ጥበባዊ ፍለጋው ሥር ነቀል ተፈጥሮ ግራ ይጋባሉ እና ሁል ጊዜም ተቀባይነት አላገኙም። ሙሶርስኪ የልጅነት ዘመኑን በአርበኝነት የገበሬ ሕይወት ከባቢ አየር ውስጥ በመሬት ባለርስት ውስጥ አሳልፏል እና በመቀጠል እ.ኤ.አ. ግለ ታሪክ ማስታወሻ፣ በትክክል ምን ከሩሲያ ባሕላዊ ሕይወት መንፈስ ጋር መተዋወቅ ለሙዚቃ ማሻሻያ ዋና ተነሳሽነት ነበር… እና ማሻሻያዎች ብቻ አይደሉም። ወንድም ፊላሬት በኋላ እንዲህ ሲል አስታወሰ። በጉርምስና እና በወጣትነት እና ቀድሞውኑ በጉልምስና ውስጥ (ሙሶርግስኪ - ኦኤ) የሩሲያ ገበሬን እንደ እውነተኛ ሰው ተቆጥሮ ሁል ጊዜ ሁሉንም ነገር ህዝብ እና ገበሬን በልዩ ፍቅር ይይዝ ነበር።.

የልጁ የሙዚቃ ችሎታ ቀደም ብሎ ተገኘ። በሰባተኛው አመት በእናቱ መሪነት በማጥናት የ F. Liszt ቀላል ቅንጅቶችን በፒያኖ ተጫውቷል. ሆኖም በቤተሰቡ ውስጥ ማንም ስለ ሙዚቃው የወደፊት ዕጣ ፈንታ በቁም ነገር አላሰበም። በቤተሰብ ወግ መሠረት, በ 1849 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተወሰደ: መጀመሪያ ወደ ፒተር እና ጳውሎስ ትምህርት ቤት, ከዚያም ጠባቂዎች Ensigns ትምህርት ቤት ተላልፈዋል. ይህ ነበር። የቅንጦት casemate, የተማሩበት ወታደራዊ ባሌት, እና ታዋቂውን ሰርኩላር በመከተል መታዘዝ አለብህ እና ለራስህ አስብ, በሁሉም መንገድ ተንኳኳ ከጭንቅላቱ ላይ ሞኝነትከትዕይንቱ በስተጀርባ የሚያበረታታ የማይረባ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ። በዚህ ሁኔታ የሙስርጊስኪ መንፈሳዊ ብስለት በጣም የሚጋጭ ነበር። ለዚህም በወታደራዊ ሳይንስ ጎበዝ ነበር። በንጉሠ ነገሥቱ በተለይም በደግነት የተከበረ ነበር; ሌሊቱን ሙሉ ፖልካስ እና ኳድሪልስ በሚጫወትባቸው ፓርቲዎች ላይ እንኳን ደህና መጣችሁ ተሳታፊ ነበር። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለከባድ ልማት ያለው ውስጣዊ ፍላጎት የውጭ ቋንቋዎችን ፣ ታሪክን ፣ ሥነ ጽሑፍን ፣ ሥነ ጥበብን ፣ ከታዋቂው መምህር ኤ. ጌርኬ የፒያኖ ትምህርቶችን እንዲወስድ ፣ የኦፔራ ትርኢቶችን እንዲከታተል አነሳሳው ፣ ምንም እንኳን የወታደር ባለ ሥልጣናት ባይደሰትም ።

እ.ኤ.አ. በ 1856 ፣ ከትምህርት ቤቱ ከተመረቀ በኋላ ፣ ሙሶርስኪ በ Preobrazhensky Guards Regiment ውስጥ መኮንን ሆኖ ተመዝግቧል ። ከእሱ በፊት አስደናቂ የውትድርና ሥራ ተስፋን ከፍቷል. ይሁን እንጂ በ 1856/57 ክረምት ከ A. Dargomyzhsky, Ts ጋር መተዋወቅ. Cui, M. Balakirev ሌሎች መንገዶችን ከፈተ, እና ቀስ በቀስ የበሰለ መንፈሳዊ ለውጥ መጣ. አቀናባሪው ራሱ ስለዚህ ጉዳይ ጽፏል- መቀራረብ… ጥሩ ችሎታ ካለው የሙዚቀኞች ክበብ ጋር ፣ የማያቋርጥ ውይይቶች እና ጠንካራ ግንኙነቶች ከብዙ የሩሲያ ሳይንቲስቶች እና ጸሐፊዎች ክበብ ጋር ፣ ቭላድ ምን ማለት ነው። Lamansky, Turgenev, Kostomarov, Grigorovich, Kavelin, Pisemsky, Shevchenko እና ሌሎችም በተለይ ወጣቱ አቀናባሪ የአንጎል እንቅስቃሴን ያስደሰተ እና በጥብቅ ሳይንሳዊ አቅጣጫ ሰጠው..

በግንቦት 1, 1858 ሙሶርስኪ የሥራ መልቀቂያ አቀረበ. ወዳጆቹ እና ቤተሰቦቹ ቢያባብሉም ከሙዚቃ ስራው ምንም ነገር እንዳያዘናጋው ወታደራዊ አገልግሎቱን አቋረጠ። ሙሶርስኪ ተጨናንቋል ሁሉን አዋቂ ለመሆን አስፈሪ ፣ የማይገታ ፍላጎት. የሙዚቃ ጥበብ እድገትን ታሪክ ያጠናል, በኤል.ቤትሆቨን, R. Schumann, F. Schubert, F. Liszt, G. Berlioz በ 4 እጅ ከባላኪርቭ ጋር ብዙ ስራዎችን እንደገና ያጫውታል, ብዙ ያነባል, ያስባል. ይህ ሁሉ በብልሽት ፣ በነርቭ ቀውሶች የታጀበ ነበር ፣ ግን በሚያሠቃየው ጥርጣሬ ውስጥ ፣ የፈጠራ ኃይሎች ተጠናክረዋል ፣ የመጀመሪያ ጥበባዊ ስብዕና ተፈጠረ እና የዓለም እይታ አቀማመጥ ተፈጠረ። Mussorgsky ወደ ተራ ሰዎች ሕይወት እየሳበ ነው። በሥነ ጥበብ ያልተነኩ ስንት ትኩስ ጎኖች በሩስያ ተፈጥሮ ተሞልተዋል ፣ ኦህ ፣ ስንት! በአንድ ደብዳቤ ላይ ይጽፋል.

የሙስሶርግስኪ የፈጠራ እንቅስቃሴ በማዕበል ተጀመረ። ሥራ ቀጠለ ተጭነዋል, እያንዳንዱ ሥራ ወደ መጨረሻው ባይመጣም አዲስ አድማስ ከፍቷል. ስለዚህ ኦፔራዎቹ ሳይጨርሱ ቀሩ ኦዲፐስ ሬክስ и salambo, ለመጀመሪያ ጊዜ አቀናባሪው የሰዎችን እጣ ፈንታ በጣም የተወሳሰበውን ጥልፍልፍ እና ጠንካራ ኢምፔሪያል ስብዕናን ለማካተት ሞክሯል። ያልተጠናቀቀ ኦፔራ ለሙሶርግስኪ ስራ ልዩ የሆነ ጠቃሚ ሚና ተጫውቷል። ጋብቻ (ህግ 1, 1868) ፣ በዳርጎሚዝስኪ ኦፔራ ተጽዕኖ ስር የድንጋይ እንግዳ ራሱን የሙዚቃ መራባት ተግባር አድርጎ በ N. Gogol የተውኔቱን ያልተቀየረ ጽሑፍ ተጠቅሟል የሰዎች ንግግር በሁሉም ጥቃቅን ኩርባዎች ውስጥ. በሶፍትዌር ሀሳብ የተማረከው ሙሶርጊስኪ እንደ ወንድሞቹ ሁሉ ይፈጥራል ብርቱ እፍኝ፣ በርካታ የሲምፎኒክ ሥራዎች ፣ ከእነዚህም መካከል - ራሰ በራ ተራራ ላይ ምሽት (1867) ግን በጣም አስደናቂው የጥበብ ግኝቶች በ 60 ዎቹ ውስጥ ተደርገዋል። በድምፅ ሙዚቃ. ዘፈኖች ለመጀመሪያ ጊዜ በሙዚቃ ውስጥ የሕዝባዊ ዓይነቶች ፣ ሰዎች ማዕከለ-ስዕላት ታዩ የተዋረደ እና የተሳደበ፡ ካሊስትራት፣ ጎፓክ፣ ስቬቲክ ሳቪሽና፣ ሉላቢ እስከ ኤሬሙሽካ፣ ወላጅ አልባ ልጅ፣ እንጉዳዮችን መልቀም. ሙሶርስኪ ህያው ተፈጥሮን በሙዚቃ ውስጥ በትክክል እና በትክክል የመፍጠር ችሎታው አስደናቂ ነው (አንዳንድ ሰዎችን አስተውያለሁ፣ እና ከዚያ፣ አልፎ አልፎ፣ እሳተፋለሁ።), ግልጽ የሆነ የባህርይ ንግግርን እንደገና ማባዛት, በመድረክ ላይ ያለውን ሴራ ታይነት መስጠት. እና ከሁሉም በላይ ፣ ዘፈኖቹ ለችግረኛው በእንደዚህ ዓይነት የርህራሄ ኃይል የተሞሉ ናቸው ፣ በእያንዳንዳቸው ውስጥ አንድ ተራ እውነታ ወደ አሳዛኝ አጠቃላይ ደረጃ ፣ ወደ ማህበራዊ ክስ pathos ይወጣል። ዘፈኑ በአጋጣሚ አይደለም። ሴሚናር ሳንሱር ተደረገ!

በ 60 ዎቹ ውስጥ የሙስርጊስኪ ሥራ ቁንጮ። ኦፔራ ሆነ ቦሪስ Godunov (በድራማው ሴራ ላይ በ A. Pushkin). ሙሶርስኪ በ 1868 መፃፍ የጀመረው እና በ 1870 የበጋ ወቅት የመጀመሪያውን እትም (ያለ የፖላንድ ድርጊት) ለንጉሠ ነገሥቱ ቲያትሮች ዳይሬክቶሬት አቅርቧል, እሱም ኦፔራውን ውድቅ ያደረገው የሴት ክፍል እጥረት እና የአንባቢዎች ውስብስብነት ነው. . ከክለሳ በኋላ (ከውጤቶቹ አንዱ በክሮሚ አቅራቢያ ታዋቂው ትዕይንት ነበር) ፣ በ 1873 ፣ በዘፋኙ ዩ እርዳታ። ፕላቶኖቫ, ከኦፔራ 3 ትዕይንቶች ተቀርፀዋል, እና በየካቲት 8, 1874 ሙሉ ኦፔራ (ምንም እንኳን ትላልቅ ቁርጥራጮች ቢኖሩም). ዲሞክራሲያዊ አስተሳሰብ ያለው ህዝብ የሙሶርግስኪን አዲስ ስራ በእውነተኛ ጉጉት ተቀብሏል። ይሁን እንጂ የኦፔራ ተጨማሪ እጣ ፈንታ አስቸጋሪ ነበር, ምክንያቱም ይህ ስራ ስለ ኦፔራ አፈፃፀም የተለመዱ ሀሳቦችን በጣም በቆራጥነት አጠፋ. እዚህ ሁሉም ነገር አዲስ ነበር-የሰዎች እና የንጉሣዊ ኃይል ፍላጎቶች አለመታረቅ እና የፍላጎት እና የገጸ-ባህሪያት ጥልቅነት እና የሕፃን ገዳይ ንጉስ ምስል ሥነ-ልቦናዊ ውስብስብነት ያለው ማህበራዊ ሀሳብ። የሙዚቃ ቋንቋው ያልተለመደ ሆነ ፣ እሱ ራሱ ሙሶርስኪ የፃፈው ። በሰው ቀበሌኛ በመስራት በዚህ ዘዬ የተፈጠረውን ዜማ ደረስኩ፣ በዜማ ውስጥ የንባብ መገለጫ ደረስኩ።.

ኦፔራ ቦሪስ Godunov - የሩሲያ ህዝብ በታሪክ ሂደት ላይ በቆራጥነት የሚነካ ኃይል ሆኖ የታየበት የህዝብ የሙዚቃ ድራማ የመጀመሪያ ምሳሌ። በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎች በብዙ መንገዶች ይታያሉ-ጅምላ ፣ በተመሳሳዩ ሀሳብ አነሳሽነት፣ እና በሕይወታቸው ትክክለኛነት ላይ አስደናቂ የሆኑ በቀለማት ያሸበረቁ የሰዎች ገፀ-ባህሪያት ጋለሪ። ታሪካዊው ሴራ ሙስሶርስኪን ለመፈለግ እድል ሰጠው የሰዎች መንፈሳዊ ሕይወት እድገት፣ ተረዳ ያለፈው በአሁኑ ጊዜብዙ ችግሮችን ለመፍጠር - ሥነ-ምግባራዊ, ስነ-ልቦናዊ, ማህበራዊ. አቀናባሪው የህዝባዊ እንቅስቃሴዎችን አሳዛኝ ጥፋት እና ታሪካዊ አስፈላጊነት ያሳያል። ለሩሲያ ህዝብ እጣ ፈንታ ወሳኝ በሆነው እና በታሪክ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ላለው የኦፔራ ትሪሎጅ ታላቅ ሀሳብ አቀረበ። ገና በመስራት ላይ እያለ ቦሪስ Godunov እሱ አንድ ሀሳብ ይፈለፈላል ክሆቫንሽቺና እና ብዙም ሳይቆይ ቁሳቁሶችን መሰብሰብ ጀመረ ፑጋቼቭ. ይህ ሁሉ የተካሄደው በ 70 ዎቹ ውስጥ በ V. Stasov ንቁ ተሳትፎ ነበር. ወደ ሙሶርጊስኪ ቅርብ ሆነ እና የአቀናባሪውን የፈጠራ ፍላጎት አሳሳቢነት በትክክል ከተረዱት ጥቂቶች አንዱ ነበር። ክሆቫንሽቺና የሚፈጠርበትን የሕይወቴን ጊዜ በሙሉ ሰጥቻችኋለሁ… ጅምር ያደርጉታል።, – Mussorgsky ሐምሌ 15 ቀን 1872 ለስታሶቭ ጻፈ።

ይሠሩ ክሆቫንሽቺና አስቸጋሪ ሆኖ ቀጠለ - ሙሶርስኪ ከኦፔራ አፈጻጸም ወሰን በላይ ወደሆነ ቁሳቁስ ተለወጠ። ሆኖም እሱ ጠንክሮ ጽፏል (ስራው እየተፋጠነ ነው።!), ምንም እንኳን በብዙ ምክንያቶች ረጅም መቆራረጦች ቢኖሩም. በዚህ ጊዜ ሙሶርስኪ ከውድቀቱ ጋር በጣም ተቸግሯል ባላኪሪቭ ክበብ, ከኩይ እና ከሪምስኪ-ኮርሳኮቭ ጋር ያለውን ግንኙነት ማቀዝቀዝ, ባላኪሬቭ ከሙዚቃ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች መውጣት. ኦፊሴላዊ አገልግሎት (ከ 1868 ጀምሮ ሙሶርስኪ በስቴት ንብረት ሚኒስቴር የደን ዲፓርትመንት ውስጥ ባለሥልጣን ነበር) ሙዚቃን ለመቅረጽ የምሽት እና የሌሊት ሰዓታትን ብቻ ይተው ነበር ፣ እና ይህ ወደ ከባድ ስራ እና ረዘም ላለ ጊዜ የመንፈስ ጭንቀት አስከትሏል። ሆኖም ፣ ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ የአቀናባሪው የፈጠራ ኃይል በጥንካሬው እና በጥበብ ሀሳቦች ውስጥ አስደናቂ ነው። ከአሰቃቂው ጋር ክሆቫንሽቺና ከ 1875 ጀምሮ Mussorgsky በኮሚክ ኦፔራ ላይ እየሰራ ነበር የሶሮቺንስኪ ትርኢት (ጎጎል እንዳለው)። ይህ እንደ የፈጠራ ኃይሎች ማዳን ጥሩ ነውMussorgsky ጽፏል. - ሁለት ፑዶቪኮች: "ቦሪስ" እና "Khovanshchina" በአቅራቢያው መጨፍለቅ ይችላሉእ.ኤ.አ. በ 1874 የበጋ ወቅት ፣ ከፒያኖ ሥነ ጽሑፍ አስደናቂ ሥራዎች ውስጥ አንዱን ፈጠረ - ዑደት ምስሎች ከኤግዚቢሽኑሙሶርስኪ ለተሳትፎው እና ለድጋፉ ያለማቋረጥ ምስጋና ላቀረበለት ለስታሶቭ የተሰጠ። በሁሉም ረገድ ያሞቀኝ ማንም የለም… መንገዱን በግልፅ ያሳየኝ የለም።...

ሀሳቡ ዑደት መጻፍ ነው ምስሎች ከኤግዚቢሽኑ በየካቲት 1874 በአርቲስት V. Hartmann የተሰራውን የኤግዚቢሽን ኤግዚቢሽን ተመስሎ ተነሳ። የሙስርስስኪ የቅርብ ጓደኛ ነበር፣ እናም ድንገተኛ ሞት አቀናባሪውን በጣም አስደነገጠው። ሥራው በፍጥነት፣ በጥንካሬ ቀጠለ፡- ድምጾች እና ሀሳቦች በአየር ላይ ተሰቅለዋል ፣ ዋጥኩ እና ከመጠን በላይ በላሁ ፣ በወረቀት ላይ መቧጨር አልቻልኩም. እና በትይዩ ፣ 3 የድምፅ ዑደቶች አንድ በአንድ ይታያሉ ። የሕፃናት መንከባከቢያ (1872፣ በራሱ ግጥሞች) ያለ ፀሐይ (1874) እና የሞት ዘፈኖች እና ጭፈራዎች (1875-77 - ሁለቱም በ A. Golenishchev-Kutuzov ጣቢያ). እነሱ የአቀናባሪው አጠቃላይ ክፍል-ድምጽ ፈጠራ ውጤት ይሆናሉ።

በጠና የታመመ፣ በፍላጎት፣ በብቸኝነት እና እውቅና ባለማግኘት ክፉኛ የሚሰቃይ፣ ሙሶርጊስኪ በግትርነት እንዲህ ሲል ገልጿል። እስከ መጨረሻው የደም ጠብታ ድረስ ይዋጋል. ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ፣ በ 1879 የበጋ ወቅት ፣ ከዘፋኙ ዲ ሊዮኖቫ ጋር ፣ ወደ ደቡባዊ ሩሲያ እና ዩክሬን ትልቅ ኮንሰርት ጉዞ አደረገ ፣ የጊሊንካ ሙዚቃ አቀረበ ። ኩችኪስቶች፣ ሹበርት ፣ ቾፒን ፣ ሊዝት ፣ ሹማን ፣ ከኦፔራው የተቀነጨቡ የሶሮቺንስኪ ትርኢት እና ጉልህ ቃላትን ይጽፋል- ህይወት ለአዲስ የሙዚቃ ስራ፣ ሰፊ የሙዚቃ ስራ እየጠራች ነው… ወደ አዲስ የባህር ዳርቻዎች ገደብ የለሽ ጥበብ እያለ!

እጣ ፈንታ በሌላ መልኩ ወስኗል። የሙስሶርግስኪ ጤና በከፍተኛ ሁኔታ ተበላሽቷል። በየካቲት 1881 የስትሮክ በሽታ ነበር። ሙሶርስኪ በኒኮላይቭስኪ ወታደራዊ መሬት ሆስፒታል ውስጥ ተቀመጠ, እሱ ለማጠናቀቅ ጊዜ ሳያገኝ ሞተ ክሆቫንሽቺና и Sorochyn ፍትሃዊ.

ከሞተ በኋላ የአቀናባሪው አጠቃላይ መዝገብ ወደ Rimsky-Korsakov መጣ። ጨረሰ ክሆቫንሽቺና, አዲስ እትም አከናውኗል ቦሪስ Godunov እና ምርታቸውን በኢምፔሪያል ኦፔራ መድረክ ላይ አሳክተዋል። ስሜ እንኳን መጠነኛ ፔትሮቪች ነው ፣ እና ኒኮላይ አንድሬቪች ሳይሆን ለእኔ ይመስላልRimsky-Korsakov ለጓደኛው ጻፈ. Sorochyn ፍትሃዊ የተጠናቀቀው በ A. Lyadov.

የአቀናባሪው ዕጣ ፈንታ አስደናቂ ነው ፣ የፈጠራ ቅርስ ዕጣ ፈንታ ከባድ ነው ፣ ግን የሙስርስስኪ ክብር የማይሞት ነው ፣ ሙዚቃ ለእሱ ስሜት እና ስለ ውድ ተወዳጅ የሩሲያ ህዝብ ሀሳብ ነበር - ስለ እሱ ዘፈን(ቢ. አሳፊየቭ)

ኦ አቬሪያኖቫ

የአከራይ ልጅ። የውትድርና ሥራ ከጀመረ በኋላ በሴንት ፒተርስበርግ ሙዚቃን ማጥናቱን ቀጠለ ፣ የመጀመሪያዎቹን ትምህርቶች በካሬቮ የተቀበለው እና ጥሩ ፒያኖ እና ጥሩ ዘፋኝ ሆነ። ከዳርጎሚዝስኪ እና ባላኪሬቭ ጋር ይገናኛል; በ 1858 ጡረታ ወጣ; እ.ኤ.አ. በ 1861 የገበሬዎች ነፃ መውጣት በገንዘብ ደህንነቱ ላይ ተንፀባርቋል። በ1863፣ በጫካ ዲፓርትመንት ውስጥ ሲያገለግል፣ የኃያላን እጅፉ አባል ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1868 ጤንነቱን ለማሻሻል ሲል በሚንኪኖ በሚገኘው ወንድሙ ንብረት ላይ ለሦስት ዓመታት ካሳለፈ በኋላ የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር አገልግሎት ገባ። በ 1869 እና 1874 መካከል በተለያዩ የቦሪስ Godunov እትሞች ላይ ሠርቷል. በአሰቃቂ የአልኮል ሱስ ምክንያት ቀድሞውንም ደካማ ጤንነቱን ስለጎዳ፣ ያለማቋረጥ ይጽፋል። ከተለያዩ ጓደኞች ጋር ይኖራል, በ 1874 - ከ Count Golenishchev-Kutuzov ጋር (በሙሶርግስኪ ለሙዚቃ ያቀናበረው የግጥም ደራሲ, ለምሳሌ "የሞት ዘፈኖች እና ጭፈራዎች" ዑደት ውስጥ). እ.ኤ.አ. በ 1879 ከዘፋኙ ዳሪያ ሊዮኖቫ ጋር በጣም የተሳካ ጉብኝት አደረገ ።

የቦሪስ ጎዱኖቭ ሀሳብ የታየው እና ይህ ኦፔራ የተፈጠረባቸው ዓመታት ለሩሲያ ባህል መሠረታዊ ናቸው። በዚህ ጊዜ እንደ ዶስቶየቭስኪ እና ቶልስቶይ ያሉ ጸሃፊዎች ሠርተዋል፣ ታናናሾቹም እንደ ቼኾቭ፣ ዋንደርደርስ የሕዝቡን ድህነት፣ የካህናቱን ስካር እና የጭካኔ ድርጊት በሚያሳየው ተጨባጭ ጥበባቸው ከቅርጽ ይልቅ የይዘት ቅድሚያ እንደሚሰጥ አረጋግጠዋል። ፖሊስ ። ቬሬሽቻጊን ለሩሶ-ጃፓን ጦርነት የተሰጡ እውነተኛ ምስሎችን ፈጠረ እና በጦርነት አፖቴኦሲስ ውስጥ ላለፉት ፣ ለአሁኑ እና ለወደፊቱ አሸናፊዎች ሁሉ የራስ ቅሎችን ፒራሚድ ሰጠ ። ታላቁ የቁም ሥዕል ሠዓሊ ረፒን ወደ መልክዓ ምድር እና ታሪካዊ ሥዕልም ዞረ። ሙዚቃን በተመለከተ፣ በዚህ ወቅት በጣም የባህሪው ክስተት የብሔራዊ ትምህርት ቤትን አስፈላጊነት ለመጨመር የታለመው “ኃያል እጅፉ” ነበር ፣ ባህላዊ አፈ ታሪኮችን በመጠቀም ያለፈውን የፍቅር ስሜት ይፈጥራል። በሙስርጊስኪ አእምሮ፣ ብሔራዊ ትምህርት ቤት እንደ ጥንታዊ፣ በእውነት ጥንታዊ፣ የማይንቀሳቀስ፣ ዘላለማዊ ባህላዊ እሴቶችን ጨምሮ፣ በኦርቶዶክስ ሃይማኖት ውስጥ ከሞላ ጎደል ቅዱሳን ነገሮች፣ በሕዝባዊ መዝሙሮች መዝሙር እና በመጨረሻም፣ አሁንም ኃያልነቱን ጠብቆ በሚቆይ ቋንቋ ታየ። የሩቅ ምንጮች sonority. እ.ኤ.አ. በ 1872 እና 1880 መካከል ለስታሶቭ በደብዳቤዎች የተገለጹት አንዳንድ ሀሳቦቹ እዚህ አሉ፡- “ጥቁር መሬትን ለመምረጥ የመጀመሪያ ጊዜ አይደለም፣ ነገር ግን ለምነት ሳይሆን ለጥሬ ዕቃዎች መምረጥ የፈለጋችሁት ከሰዎች ጋር ለመተዋወቅ አይደለም። ግን የወንድማማችነት ጥማት… የቼርኖዜም ሃይል እራሱን የሚገለጠው እስከ እርስዎ የታችኛውን ክፍል እስከሚመርጡ ድረስ ነው… “; “የአንድ ውበት ጥበባዊ ሥዕላዊ መግለጫ፣ በቁሳዊ ትርጉሙ፣ ባለጌ ልጅነት የጥበብ የልጅነት ዘመን ነው። ምርጥ የተፈጥሮ ባህሪያት ሰው እና የሰው ብዛትበእነዚህ ጥቂት የማይታወቁ አገሮች ውስጥ የሚያበሳጭ መምረጥ እና እነሱን ማሸነፍ - ይህ የአርቲስቱ እውነተኛ ጥሪ ነው። የሙዚቃ አቀናባሪው ጥሪ ከፍተኛ ስሜታዊነት ያለው፣ አመጸኛ ነፍሱን ለአዲሱ፣ ለግኝቶች እንዲጥር በየጊዜው ያነሳሳው ነበር፣ ይህም ቀጣይነት ያለው የፈጠራ ውጣ ውረድ እንዲቀያየር አድርጓል፣ ይህም ከእንቅስቃሴ መቆራረጥ ወይም በብዙ አቅጣጫዎች መስፋፋቱ ጋር ተያይዞ ነበር። ሙስሶርግስኪ ለስታሶቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በዚህ መጠን በራሴ ላይ ጥብቅ እሆናለሁ፣ በግምታዊ ሁኔታ እና ጥብቅ በሆንኩ መጠን ይበልጥ የተበታተነ እሆናለሁ። <...> ለትናንሽ ነገሮች ምንም ስሜት የለም; ነገር ግን የትናንሽ ተውኔቶች ቅንብር ስለ ትልልቅ ፍጥረታት ሲያስቡ እረፍት ነው። እና ለእኔ ስለ ትላልቅ ፍጥረታት ማሰብ የእረፍት ጊዜ ይሆናል… ስለዚህ ሁሉም ነገር ለእኔ ጥቃት ይደርስብኛል - በጣም ብልግና።

ሙሶርስኪ ከሁለት ዋና ዋና ኦፔራዎች በተጨማሪ ለቲያትር ቤቱ ሌሎች ስራዎችን ጀምሯል እና አጠናቋል።ይህም ድንቅ የግጥም ዑደቶች (የቃል ንግግር ውብ መልክ) እና በኤግዚቢሽኑ ላይ የታዋቂውን የፈጠራ ሥዕሎች ሳይጠቅሱ፣ ይህም ታላቅ ተሰጥኦ እንዳለው ይመሰክራል። ፒያኖ ተጫዋች በጣም ደፋር አስማሚ ፣ ብቸኛ እና የመዘምራን የሙዚቃ ዘፈኖችን አስደናቂ የማስመሰል ደራሲ ፣ ያልተለመደ የመድረክ ሙዚቃ ተሰጥኦ ያለው ፣ ከተለመዱት የመዝናኛ እቅዶች የራቀ የቲያትር ቤት ሀሳብን በተከታታይ በማስተዋወቅ ፣ ከተወዳጁ እስከ አውሮፓውያን ሴራዎች። ሜሎድራማ (በዋነኛነት ፍቅር) ፣ አቀናባሪው ታሪካዊ ዘውግ ፣ ህያውነት ፣ የቅርጻ ቅርጽ ግልፅነት ፣ የሚነድ እሳት እና ጥልቅ እና የእይታ ግልፅነት የሰጠው ማንኛውም የንግግር ፍንጭ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል እና ሁለንተናዊ ጠቀሜታ ምስሎች ብቻ ይቀራሉ። እንደ እሱ ያለ ማንም ሰው በሙዚቃ ቲያትር ቤቱ ውስጥ በብቸኝነት ሀገራዊ እና ሩሲያዊ ትርኢት ያዳበረ ሲሆን ይህም የምዕራባውያንን ግልፅ መምሰል እምቢ እስከማለት ደርሷል። ነገር ግን በፓን-ስላቪክ ቋንቋ ጥልቀት ውስጥ, በሁሉም ሰው ስቃይ እና ደስታ ውስጥ ተስማምቶ ማግኘት ችሏል, እሱም ፍጹም በሆነ እና ሁልጊዜ በዘመናዊ መንገዶች ይገለጻል.

G. Marchesi (በE. Greceanii የተተረጎመ)