Mikhail Ivanovich Glinka |
ኮምፖነሮች

Mikhail Ivanovich Glinka |

ሚካኤል ግሊንካ

የትውልድ ቀን
01.06.1804
የሞት ቀን
15.02.1857
ሞያ
አቀናባሪ
አገር
ራሽያ

ከፊታችን ትልቅ ስራ አለን! የራስዎን ዘይቤ ይገንቡ እና ለሩሲያ ኦፔራ ሙዚቃ አዲስ መንገድ ያዘጋጁ። ኤም. ግሊንካ

ግሊንካ የዘመኑን ፍላጎት እና የህዝቡን መሰረታዊ ይዘት በማዛመድ የጀመረው ስራ በአጭር ጊዜ ውስጥ እንዲያብብ እና እንዲያድግ እና በታሪክ ዘመናት ሁሉ በአገራችን የማይታወቁ ፍሬዎችን እንዲሰጥ አድርጓል። ሕይወት. V. ስታሶቭ

በ M. Glinka ሰው ውስጥ የሩሲያ የሙዚቃ ባህል ለመጀመሪያ ጊዜ የዓለምን አስፈላጊነት አቀናባሪ አቀረበ። ለብዙ መቶ ዘመናት የቆዩ የሩስያ ባሕላዊ እና ሙያዊ ሙዚቃዎች, የአውሮፓ ስነ-ጥበባት ስኬቶች እና ልምዶች ላይ በመመስረት, ግሊንካ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ያሸነፈውን የብሔራዊ የሙዚቃ አቀናባሪ ትምህርት ቤት የማቋቋም ሂደቱን አጠናቅቋል. በአውሮፓ ባህል ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታዎች አንዱ ፣ የመጀመሪያው የሩሲያ ክላሲካል አቀናባሪ ሆነ። በስራው ግሊንካ በጊዜው የነበረውን ተራማጅ ርዕዮተ ዓለም ምኞቶችን ገልጿል። ሥራዎቹ በአገር ፍቅር፣ በሕዝብ ላይ እምነት ባላቸው ሃሳቦች ተሞልተዋል። እንደ ኤ. ፑሽኪን፣ ግሊንካ የህይወትን ውበት፣ የማመዛዘን ድልን፣ ጥሩነትን፣ ፍትህን ዘመረ። በጣም የተዋሃደ እና የሚያምር ጥበብን ፈጠረ, አንድ ሰው እሱን ለማድነቅ የማይታክተው, በውስጡ ብዙ እና ተጨማሪ ፍጽምናዎችን አግኝቷል.

የአቀናባሪውን ስብዕና የፈጠረው ምንድን ነው? ግሊንካ ስለዚህ ጉዳይ በ "ማስታወሻዎች" ውስጥ ጽፏል - የማስታወሻ ሥነ-ጽሑፍ ድንቅ ምሳሌ. የሩስያ ዘፈኖችን ዋና የልጅነት ስሜት ብሎ ይጠራቸዋል (“በኋላ ላይ በዋናነት የሩስያ ባሕላዊ ሙዚቃን ማዳበር የጀመርኩበት የመጀመሪያ ምክንያት” ናቸው) እንዲሁም “ከሁሉ በላይ ይወደው የነበረውን የአጎቱን ሰርፍ ኦርኬስትራ” ይላቸዋል። በልጅነቱ ግሊንካ ዋሽንት እና ቫዮሊን ይጫወት ነበር፣ እና እያደገ ሲሄድ ይመራ ነበር። "በጣም የሚኖረው የግጥም ደስታ" ነፍሱን በደወሎች እና በቤተክርስቲያን ዝማሬ ሞላው። ወጣቱ ግሊንካ በጥሩ ሁኔታ በመሳል ፣ በስሜታዊነት የመጓዝ ህልም ነበረው ፣ በፈጣን አእምሮው እና ሀብታም ምናብ ተለይቷል። ሁለት ታላላቅ ታሪካዊ ክስተቶች ለወደፊት አቀናባሪው የህይወት ታሪክ በጣም አስፈላጊ እውነታዎች ነበሩ-የ 1812 የአርበኞች ጦርነት እና በ 1825 ዲሴምብሪስት አመጽ. የ uXNUMXbuXNUMXb ፈጠራ ዋና ሀሳብን ወስነዋል ("ነፍሳችንን በአስደናቂ ሁኔታ ለአባት ሀገር እንስጥ ግፊቶች”) እንዲሁም የፖለቲካ እምነቶች። የወጣትነቱ ጓደኛ ኤን. ማርኬቪች እንዳለው፣ “ሚካሂሎ ግሊንካ… ለማንኛውም Bourbons አልራራም።

በግሊንካ ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ ቀስ በቀስ በሚያስቡ አስተማሪዎች ታዋቂ በሆነው በሴንት ፒተርስበርግ ኖብል አዳሪ ትምህርት ቤት (1817-22) ቆይታው ነበር። በአዳሪ ትምህርት ቤት የእሱ ሞግዚት V. Küchelbecker, የወደፊቱ ዲሴምበርሪስት ነበር. ወጣቶች ከጓደኞቻቸው ጋር በስሜታዊነት የፖለቲካ እና የስነ-ፅሁፍ ውዝግብ ውስጥ አልፈዋል፣ እና ከዲሴምበርስት አመጽ ሽንፈት በኋላ ለግሊንካ ቅርብ ከነበሩት ሰዎች መካከል አንዳንዶቹ ወደ ሳይቤሪያ ከተሰደዱት መካከል ይገኙበታል። ግሊንካ ከ "አማፂዎች" ጋር ስላለው ግንኙነት መጠየቁ ምንም አያስገርምም።

የወደፊቱ አቀናባሪ ርዕዮተ ዓለማዊ እና ጥበባዊ ምስረታ ውስጥ ፣ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ በታሪክ ፣ በፈጠራ እና በሰዎች ሕይወት ውስጥ ካለው ፍላጎት ጋር ትልቅ ሚና ተጫውቷል ። ከ A. Pushkin, V. Zhukovsky, A. Delvig, A. Griboyedov, V. Odoevsky, A. Mitskevich ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት. የሙዚቃ ልምዱም የተለያየ ነበር። ግሊንካ የፒያኖ ትምህርቶችን ወሰደ (ከጄ. ፊልድ እና ከዚያ ከኤስ. ሜየር) መዘመር እና ቫዮሊን መጫወት ተማረ። ብዙ ጊዜ ቲያትሮችን ጎበኘ, በሙዚቃ ምሽቶች ላይ ተገኝቷል, ሙዚቃን በ 4 እጅ ከወንድሞች Vielgorsky, A. Varlamov ጋር ተጫውቷል, የፍቅር ታሪኮችን, የመሳሪያ ጨዋታዎችን ማዘጋጀት ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1825 ከሩሲያኛ የድምፅ ግጥሞች ዋና ስራዎች አንዱ ታየ - የ E. Baratynsky ጥቅሶችን "አትፈትኑ" የሚለው የፍቅር ስሜት.

ብዙ ብሩህ ጥበባዊ ግፊቶች ለግሊንካ በጉዞ ተሰጥተዋል፡ ወደ ካውካሰስ (1823) ጉዞ፣ በጣሊያን፣ ኦስትሪያ፣ ጀርመን (1830-34) ቆይታ። ተግባቢ፣ ታታሪ፣ ቀናተኛ ወጣት፣ ደግነትን እና ቅንነትን ከግጥም ስሜት ጋር በማጣመር በቀላሉ ጓደኞችን አፈራ። በጣሊያን ውስጥ ግሊንካ ከ V. ቤሊኒ ፣ ጂ ዶኒዜቲ ፣ ኤፍ ሜንዴልሶን ጋር ተገናኘ ፣ እና በኋላ ጂ በርሊዮዝ ፣ ጄ. ሜየርቢር ፣ ኤስ. ግሊንካ የተለያዩ ግንዛቤዎችን በጉጉት በመማር በበርሊን የሙዚቃ ትምህርቱን ከታዋቂው ቲዎሪስት ዜድ ዴህን ጋር አጠናቋል።

ግሊንካ እውነተኛ እጣ ፈንታውን ሙሉ በሙሉ የተገነዘበው ከትውልድ አገሩ ርቆ የሚገኘው እዚህ ነበር። “የብሔራዊ ሙዚቃ ሀሳብ… ይበልጥ ግልጽ እና ግልጽ ሆነ ፣ ዓላማው የሩሲያ ኦፔራ ለመፍጠር ተነሳ። ይህ እቅድ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲመለስ እውን ሆኗል፡ በ1836 ኦፔራ ኢቫን ሱሳኒን ተጠናቀቀ። በዙኮቭስኪ የተቀሰቀሰው ሴራ እናት ሀገርን በማዳን ስም የድል ሀሳቡን ለማካተት አስችሏል ፣ ይህም ለግሊንካ በጣም ይማርካል። ይህ አዲስ ነበር፡ በሁሉም የአውሮፓ እና የሩሲያ ሙዚቃዎች ውስጥ እንደ ሱሳኒን ያለ አርበኛ ጀግና አልነበረም፣ ምስሉ የብሄራዊ ባህሪውን ምርጥ ዓይነተኛ ገፅታዎች ጠቅለል አድርጎ ያሳያል።

የጀግንነት ሃሳብ በጂሊንካ የተካተተ በብሔራዊ ሥነ-ጥበባት ባህሪያት ውስጥ ነው, በሩሲያኛ የሙዚቃ አጻጻፍ በጣም ሀብታም ወጎች ላይ የተመሰረተ ነው, የሩሲያ ሙያዊ የመዘምራን ጥበብ, እሱም ከኤውሮጳ የኦፔራ ሙዚቃ ህግጋት ጋር, ከሲምፎኒክ ልማት መርሆዎች ጋር ተጣምሯል.

በኖቬምበር 27, 1836 የኦፔራ የመጀመሪያ ደረጃ በሩሲያ ባህል ታዋቂ ሰዎች እንደ ትልቅ ጠቀሜታ ተረድቷል. ኦዶቭስኪ “በግሊንካ ኦፔራ፣ በሥነ ጥበብ ውስጥ አዲስ አካል አለ፣ እና በታሪኩ ውስጥ አዲስ ክፍለ ጊዜ ይጀምራል - የሩሲያ ሙዚቃ ጊዜ” ሲል ኦዶቭስኪ ጽፏል። ኦፔራው በሩሲያውያን, በኋላም የውጭ ጸሐፊዎች እና ተቺዎች ከፍተኛ አድናቆት ነበረው. ፕሪሚየር ላይ የተገኘው ፑሽኪን ኳትራይን ጽፏል፡-

ይህን ዜና በመስማት ምቀኝነት በክፋት የጨለመ፣ ያፋጥጣል፣ ግሊንካ ግን አፈር ውስጥ መጣበቅ አትችልም።

ስኬት አቀናባሪውን አነሳስቶታል። የሱዛኒን መጀመርያ ከተጀመረ በኋላ ወዲያውኑ በኦፔራ ሩስላን እና ሉድሚላ (በፑሽኪን ግጥም ሴራ ላይ የተመሰረተ) ሥራ ተጀመረ። ሆኖም ግን, ሁሉም አይነት ሁኔታዎች: በፍቺ የተጠናቀቀ ያልተሳካ ጋብቻ; ከፍተኛው ምሕረት - በፍርድ ቤት መዘምራን ውስጥ አገልግሎት, ብዙ ጉልበት የወሰደ; በዱል ውስጥ የፑሽኪን አሳዛኝ ሞት ፣ በስራው ላይ ለጋራ ሥራ ዕቅዶችን ያጠፋው - ይህ ሁሉ የፈጠራ ሂደቱን አልወደደም ። በቤተሰብ ችግር ውስጥ ጣልቃ ገብቷል. ለተወሰነ ጊዜ ግሊንካ ከተጫዋች ደራሲ N. Kukolnik ጋር በአሻንጉሊት “ወንድማማችነት” ጫጫታ እና አስደሳች አካባቢ ኖሯል - አርቲስቶች ፣ ገጣሚዎች ፣ ከፈጠራ በጣም ትኩረታቸውን ያደረጉ። ይህ ቢሆንም ፣ ሥራው ቀጠለ ፣ እና ሌሎች ስራዎች በትይዩ ታይተዋል - በፑሽኪን ግጥሞች ላይ የተመሰረቱ የፍቅር ታሪኮች ፣ የድምፅ ዑደት “ወደ ፒተርስበርግ” (በኩኮልኒክ ጣቢያ) ፣ የ “ፋንታሲ ዋልትስ” የመጀመሪያ እትም ፣ ለኩኮልኒክ ድራማ ሙዚቃ ልዑል ክሆልምስኪ"

ግሊንካ እንደ ዘፋኝ እና ድምፃዊ አስተማሪ ያደረጋቸው እንቅስቃሴዎች በተመሳሳይ ጊዜ የተጀመሩ ናቸው። እሱ "Etudes for the Voice", "ድምፅን ለማሻሻል መልመጃዎች", "የዘፈን ትምህርት ቤት" ይጽፋል. ከተማሪዎቹ መካከል S. Gulak-Artemovsky, D. Leonova እና ሌሎችም ይገኙበታል.

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 27, 1842 የ "ሩስላን እና ሉድሚላ" የመጀመሪያ ደረጃ ግሊንካን ብዙ ከባድ ስሜቶችን አምጥቷል። በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ የሚመራው መኳንንት ሕዝብ ኦፔራውን በጠላትነት ተገናኘ። እና በግሊንካ ደጋፊዎች መካከል አስተያየቶች በከፍተኛ ሁኔታ ተከፋፈሉ። ለኦፔራ ውስብስብ አመለካከት ምክንያቶች በስራው ጥልቅ ፈጠራ ይዘት ላይ ነው ፣ ከዚህ ቀደም በአውሮፓ የማይታወቅ ተረት-ታላላቅ ኦፔራ ቲያትር የጀመረው ፣ የተለያዩ የሙዚቃ-ምሳሌያዊ ገጽታዎች በሚያስደንቅ የሽመና መሸፈኛ ውስጥ ታዩ - epic , ግጥም, ምስራቃዊ, ድንቅ. ግሊንካ “የፑሽኪንን ግጥም በግጥም ዘፈነው” (ቢ. አሳፊየቭ)፣ በቀለማት ያሸበረቁ ሥዕሎች በመቀየር ላይ የተመሠረቱ ክስተቶች ያልተጣደፉ መገለጥ የፑሽኪን ቃላት ያነሳሳው “ያለፉት ሥራዎች፣ የጥንት ዘመን አፈ ታሪኮች” በማለት ነው። እንደ የፑሽኪን በጣም የቅርብ ሀሳቦች እድገት ፣ ሌሎች የኦፔራ ባህሪዎች በኦፔራ ውስጥ ታዩ። ፀሐያማ ሙዚቃ፣ የሕይወትን ፍቅር መዘመር፣ መልካሙን በክፋት ላይ እንደሚያሸንፍ ማመን፣ ታዋቂውን “ፀሐይ ለዘላለም ትኑር፣ ጨለማው ይደበቅ!” የሚለውን ያስተጋባል፣ እናም የኦፔራ ብሩህ ብሔራዊ ዘይቤ እንደ ምሳሌያዊ ፣ ከውስጡ ይወጣል። የመስተዋወቂያው መስመሮች; "የሩሲያ መንፈስ አለ, የሩሲያ ሽታ አለ." ግሊንካ ከጉዞው በፊት በተለይ ስፓኒሽ አጥንቶ በፓሪስ (1844-45) እና በስፔን (1845-47) ወደ ውጭ አገር አሳልፏል። በፓሪስ፣ የግሊንካ ስራዎች ኮንሰርት በታላቅ ስኬት ተካሂዶ ነበር፣ እሱም ስለ እሱ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “… እኔ የመጀመሪያው የሩሲያ አቀናባሪየፓሪስን ህዝብ ለስሙ እና በ ውስጥ የተፃፉ ስራዎቹን ያስተዋወቀው ሩሲያ እና ለሩሲያ". የስፔን ግንዛቤዎች ግሊንካ ሁለት ሲምፎኒክ ክፍሎችን እንዲፈጥር አነሳስቶታል፡- “ጆታ ኦቭ የአራጎን” (1845) እና “የበጋ ምሽት ትውስታዎች በማድሪድ” (1848-51)። በተመሳሳይ ጊዜ ከነሱ ጋር በ 1848 ታዋቂው "ካማሪንስካያ" ታየ - በሁለት የሩስያ ዘፈኖች ጭብጦች ላይ ቅዠት. የሩሲያ ሲምፎኒክ ሙዚቃ የመነጨው ከእነዚህ ሥራዎች ሲሆን በተመሳሳይ መልኩ “ለአዋቂዎች እና ለተራው ሕዝብ ሪፖርት የተደረገ” ነው።

በህይወቱ የመጨረሻዎቹ አስርት ዓመታት ግሊንካ በሩስያ (ኖቮስፓስኮዬ, ሴንት ፒተርስበርግ, ስሞልንስክ) እና በውጭ አገር (ዋርሶ, ፓሪስ, በርሊን) ተለዋጭ ኖሯል. ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጠነከረ የመጣው የጥላቻ መንፈስ ተስፋ አስቆራጭ ተጽዕኖ አሳደረበት። በእነዚህ አመታት ውስጥ ጥቂት የእውነተኛ እና ደጋፊ አድናቂዎች ደግፈውታል። ከነሱ መካከል ኤ ዳርጎሚዝስኪ, ጓደኝነት የጀመረው በኦፔራ ኢቫን ሱሳኒን ምርት ወቅት ነው; V. Stasov, A. Serov, ወጣት ኤም. Balakirev. የግሊንካ የፈጠራ እንቅስቃሴ በሚያስደንቅ ሁኔታ እየቀነሰ ነው ፣ ግን “የተፈጥሮ ትምህርት ቤት” እድገት ጋር ተያይዞ በሩሲያ ሥነ ጥበብ ውስጥ ያለው አዲስ አዝማሚያ እሱን አላለፈም እና የተጨማሪ ጥበባዊ ፍለጋዎችን አቅጣጫ አልወሰነም። በፕሮግራሙ ሲምፎኒ "ታራስ ቡልባ" እና ኦፔራ-ድራማ "ሁለት ሚስት" (እንደ A. Shakhovsky, ያላለቀ) ላይ ሥራ ይጀምራል. በተመሳሳይ ጊዜ በህዳሴው የ polyphonic ጥበብ ውስጥ ፍላጎት ተነሳ ፣ የ uXNUMXbuXNUMXb ሀሳብ “የምዕራባዊ ፉጌን ከ ጋር የማገናኘት ዕድል” የእኛ የሙዚቃ ውሎች የሕጋዊ ጋብቻ ማሰሪያዎች. ይህ እንደገና በ 1856 ግሊንካን ወደ በርሊን ወደ ዜድ. በፈጠራ የሕይወት ታሪኩ ውስጥ አዲስ ደረጃ ተጀመረ፣ ይህም ለመጨረስ ያልታቀደው… ግሊንካ የታቀዱትን ብዙ ተግባራዊ ለማድረግ ጊዜ አልነበረውም። ሆኖም ፣ የእሱ ሀሳቦች የተገነቡት በተከታዮቹ ትውልዶች የሩሲያ አቀናባሪዎች ሥራ ነው ፣ እነሱም በሥነ-ጥበባዊ ባንዲራቸው ላይ የሩሲያ ሙዚቃ መስራች ስም ጻፉ።

ኦ አቬሪያኖቫ

መልስ ይስጡ