ቦሪስ ኒኮላይቪች ሊያቶሺንስኪ (ቦሪስ ሊያቶሺንስኪ) |

ቦሪስ ሊያቶሺንስኪ

የቦሪስ ኒኮላይቪች ሊያቶሺንስኪ ስም በዩክሬን የሶቪየት ሙዚቃ እድገት ውስጥ ከትልቅ እና ምናልባትም ከከበረው ጊዜ ጋር ብቻ ሳይሆን በታላቅ ተሰጥኦ ፣ ድፍረት እና ሐቀኝነት ከማስታወስ ጋር የተቆራኘ ነው ። በአገሩ በጣም አስቸጋሪ ጊዜ፣ በራሱ ህይወት እጅግ መራራ ጊዜ፣ ቅን፣ ደፋር አርቲስት ሆኖ ቆይቷል። Lyatoshinsky በዋናነት ሲምፎኒክ አቀናባሪ ነው። ለእሱ, ሲምፎኒዝም በሙዚቃ ውስጥ የህይወት መንገድ ነው, በሁሉም ስራዎች ውስጥ ያለ ምንም ልዩነት የማሰብ መርህ - ከትልቁ ሸራ እስከ ኮራል ድንክዬ ወይም የህዝብ ዘፈን ዝግጅት.

በኪነጥበብ ውስጥ የሊያቶሺንስኪ መንገድ ቀላል አልነበረም። በዘር የሚተላለፍ ምሁር ፣ በ 1918 ከኪየቭ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ ፣ ከአንድ ዓመት በኋላ - ከኪየቭ ኮንሰርቫቶሪ በ R. Gliere የቅንብር ክፍል ተመረቀ። በክፍለ ዘመኑ የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ የተንሰራፋባቸው ዓመታት በወጣቱ አቀናባሪ የመጀመሪያ ሥራዎች ላይም ተንፀባርቀዋል ፣ ይህም ፍቅሩ ቀድሞውኑ በግልጽ ተሰምቷል። የመጀመሪያው እና ሁለተኛ ሕብረቁምፊ ኳርትቶች፣ የመጀመሪያው ሲምፎኒ በአውሎ ንፋስ ስሜት የተሞሉ ናቸው፣በአስደናቂ ሁኔታ የተጣሩ የሙዚቃ ጭብጦች ከኋለኛው Scriabin ጀምሮ ነው። ለቃሉ ትልቅ ትኩረት - የ M. Maeterlinck, I. Bunin, I. Severyanin, P. Shelley, K. Balmont, P. Verlaine, O. Wilde, የጥንት ቻይናውያን ገጣሚዎች በተወሳሰቡ ዜማዎች እኩል የተጣራ የፍቅር ግጥሞች ተካተዋል. ያልተለመደ ዓይነት harmonic እና ሪትሚክ መንገዶች። በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ፒያኖ ሥራዎች (ነጸብራቆች ፣ ሶናታ) ፣ ስለታም ገላጭ ምስሎች ፣ ጭብጦች aphoristic laconism እና በጣም ንቁ ፣ አስደናቂ እና ውጤታማ እድገታቸው ተለይተው ይታወቃሉ። ማዕከላዊው ድርሰት አንደኛ ሲምፎኒ (1918) ሲሆን እሱም የፖሊፎኒክ ስጦታ፣ ድንቅ የኦርኬስትራ ቲምብሬ ትዕዛዝ እና የሃሳቦችን ሚዛን በግልፅ አሳይቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1926 ኦቨርቸር በአራት የዩክሬን ጭብጦች ላይ ታየ ፣ ይህም የዩክሬን አፈ ታሪክ በትኩረት በመከታተል ፣ ወደ ህዝብ አስተሳሰብ ምስጢር ፣ ወደ ታሪኩ ፣ ባህሉ (ኦፔራ ዘ ወርቃማው ሁፕ እና ዘ ኦፔራ) ውስጥ ዘልቆ በመግባት የአዲሱ ዘመን መጀመሪያን ያሳያል ። አዛዥ (ሽኮርስ) ); ካንታታ "Zapovit" በቲ ሼቭቼንኮ ላይ; በምርጥ ግጥሞች ፣ የዩክሬን ባሕላዊ ዘፈኖች ዝግጅቶች ለድምጽ እና ለፒያኖ እና ለመዘምራን ካፔላ ፣ በዚህ ውስጥ ላያቶሺንስኪ ውስብስብ ፖሊፎኒክ ቴክኒኮችን በድፍረት ያስተዋውቃል ፣ እንዲሁም ለሕዝብ ሙዚቃ ያልተለመደ ፣ ግን እጅግ በጣም ገላጭ እና ኦርጋኒክ ስምምነት)። ኦፔራ ዘ ወርቃማው ሆፕ (በታሪኩ ላይ የተመሰረተው በ I. ፍራንኮ) ከ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ታሪካዊ ሴራ ምስጋና ይግባው. የሰዎችን ምስሎች, እና አሳዛኝ ፍቅር, እና ድንቅ ገጸ-ባህሪያትን ለመሳል አስችሏል. የኦፔራ ሙዚቃዊ ቋንቋም እንዲሁ የተለያየ ነው፣ ውስብስብ የሌይትሞቲፍ ሥርዓት እና ቀጣይነት ያለው ሲምፎኒክ እድገት። በጦርነቱ ዓመታት፣ ከኪየቭ ኮንሰርቫቶሪ ጋር፣ ልያቶሺንስኪ ወደ ሳራቶቭ ተወስዶ ጠንክሮ መሥራት በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ቀጠለ። አቀናባሪው ከሬዲዮ ጣቢያው አዘጋጆች ጋር ያለማቋረጥ ይተባበራል። T. Shevchenko ፕሮግራሞቿን ለነዋሪዎቿ እና ለተያዘው የዩክሬን ግዛት ክፍል ወገኖች ያሰራጨችው. በተመሳሳዩ አመታት፣ የዩክሬን ኩዊኔት፣ አራተኛው ሕብረቁምፊ ኳርትት፣ እና የዩክሬን ባህላዊ ጭብጦች ላይ ያለው Suite for String Quartet ተፈጠሩ።

ከጦርነቱ በኋላ የነበሩት ዓመታት በተለይ በጣም ጠንካራ እና ፍሬያማ ነበሩ። ለ 20 ዓመታት ሊያቶሺንስኪ የሚያማምሩ የመዝሙር ድንክዬዎችን እየፈጠረ ነው-በሴንት. ቲ.ሼቭቼንኮ; ዑደቶች "ወቅቶች" በሴንት. አ. ፑሽኪን, በጣቢያው. A. Fet, M. Rylsky, "ከባለፈው".

በ 1951 የተጻፈው ሦስተኛው ሲምፎኒ ትልቅ ምዕራፍ ሆነ። ዋናው ጭብጥ በመልካም እና በክፉ መካከል የሚደረግ ትግል ነው። በዩክሬን ኦፍ አቀናባሪዎች ህብረት ምልአተ ጉባኤ ላይ ከመጀመሪያው ትርኢት በኋላ፣ ሲምፎኒው ለዚያ ጊዜ የተለመደ ኢፍትሃዊ ትችት ቀርቦበታል። አቀናባሪው scherzo እና የመጨረሻውን እንደገና መሥራት ነበረበት። ግን እንደ እድል ሆኖ, ሙዚቃው በህይወት ቆይቷል. በጣም ውስብስብ በሆነው ፅንሰ-ሀሳብ ፣ የሙዚቃ አስተሳሰብ ፣ አስደናቂ መፍትሄ ፣ የሊያቶሺንስኪ ሦስተኛው ሲምፎኒ ከዲ ሾስታኮቪች ሰባተኛ ሲምፎኒ ጋር እኩል ሊቀመጥ ይችላል። 50-60 ዎቹ በአቀናባሪው ለስላቪክ ባህል ባለው ታላቅ ፍላጎት ምልክት ተደርጎባቸዋል። የጋራ ሥሮችን በመፈለግ የስላቭስ ፣ የፖላንድ ፣ የሰርቢያ ፣ የክሮኤሺያ ፣ የቡልጋሪያ አፈ ታሪክ የጋራነት በቅርበት ይጠናል ። በውጤቱም, ለፒያኖ እና ኦርኬስትራ "የስላቭ ኮንሰርቶ" ይታያል; ለሴሎ እና ፒያኖ በፖላንድ ጭብጦች ላይ 2 mazurkas; ሴንት ላይ የፍቅር ግንኙነት A. Mitskevich; ሲምፎኒክ ግጥሞች "ግራዚና", "በቪስቱላ ባንኮች"; “የፖላንድ ስዊት”፣ “ስላቪክ ኦቨርቸር”፣ አምስተኛ (“ስላቪክ”) ሲምፎኒ፣ “ስላቪክ ስዊት” ለሲምፎኒ ኦርኬስትራ። ፓን-ስላቪዝም ሊያቶሺንስኪ ከከፍተኛ ሰብአዊነት ቦታዎች ፣ እንደ ዓለም ስሜቶች እና ግንዛቤ ማህበረሰብ ይተረጉማል።

አቀናባሪው በትምህርታዊ እንቅስቃሴው ውስጥ በተመሳሳይ ሀሳቦች ይመራ ነበር ፣ ይህም ከአንድ በላይ የዩክሬን አቀናባሪዎችን ያመጣ ነበር። የሊያቶሺንስኪ ትምህርት ቤት በመጀመሪያ ደረጃ የግለሰባዊነትን መለየት, የተለየ አስተያየትን ማክበር, የመፈለግ ነፃነት ነው. ለዚህም ነው ተማሪዎቹ V. Silvestrov እና L. Grabovsky, V. Godzyatsky እና N. Poloz, E. Stankovich እና I. Shamo በስራቸው ውስጥ እርስ በርሳቸው የሚመሳሰሉት. እያንዳንዳቸው የራሳቸውን መንገድ መርጠዋል, ነገር ግን በእያንዳንዱ ሥራው ውስጥ, ለአስተማሪው ዋና መመሪያ - ታማኝ እና የማይናቅ ዜጋ, የሞራል እና የህሊና አገልጋይ ሆነው ይቀጥላሉ.

S. Filstein