ቤትሆቨን ፒያኖ ሶናታስ ከርዕስ ጋር

የሶናታ ዘውግ በኤል.ቤትሆቨን ሥራ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ቦታን ይይዛል። የእሱ ክላሲካል ቅርፅ በዝግመተ ለውጥ እና ወደ ሮማንቲክነት ይለወጣል. ቀደምት ስራዎቹ የቪየናውያን ክላሲኮች ሃይድን እና ሞዛርት ውርስ ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ፣ ነገር ግን በበሰሉ ስራዎቹ ሙዚቃው ሙሉ በሙሉ የማይታወቅ ነው።

ከጊዜ በኋላ የቤቴሆቨን ሶናታስ ምስሎች ከውጫዊ ችግሮች ወደ ተጨባጭ ልምዶች ፣ ከራሱ ጋር የአንድ ሰው ውስጣዊ ውይይቶች ሙሉ በሙሉ ይርቃሉ።

ብዙዎች የቤቴሆቨን ሙዚቃ አዲስነት ከፕሮግራማዊነት ጋር የተቆራኘ ነው ብለው ያምናሉ፣ ያም ማለት እያንዳንዱን ስራ ከአንድ የተወሰነ ምስል ወይም ሴራ ጋር መሰጠት ነው። አንዳንድ የእሱ ሶናታዎች በእርግጥ ርዕስ አላቸው። ሆኖም ግን, አንድ ስም ብቻ የሰጠው ደራሲው ነበር: ሶናታ ቁጥር 26 እንደ ኤፒግራፍ ትንሽ አስተያየት አለው - "ሌቤ ዎል". እያንዳንዳቸው ክፍሎች እንዲሁ የፍቅር ስም አላቸው: "መሰናበት", "መለየት", "ስብሰባ".

የተቀሩት ሶናታዎች በእውቅና ሂደት ውስጥ እና በታዋቂነታቸው እድገት ውስጥ ቀድሞውኑ ርዕስ ተሰጥቷቸዋል. እነዚህ ስሞች በጓደኞች፣ በአሳታሚዎች እና በቀላሉ በፈጠራ አድናቂዎች የተፈጠሩ ናቸው። እያንዳንዳቸው በዚህ ሙዚቃ ውስጥ ሲጠመቁ ከተነሱ ስሜቶች እና ማህበሮች ጋር ይዛመዳሉ።

በቤቴሆቨን ሶናታ ዑደቶች ውስጥ እንደዚህ ያለ ሴራ የለም ፣ ግን ደራሲው አንዳንድ ጊዜ በግልፅ ለአንድ የትርጉም ሀሳብ ተገዥ የሆነ አስገራሚ ውጥረትን መፍጠር ችሏል ፣ ቃሉን በሀረግ እና በአገላለጽ በመታገዝ በግልፅ ያስተላልፋል ፣ ሴራዎቹ እራሳቸውን ይጠቁማሉ ። እሱ ራሱ ግን ከሴራ ጠቢብ በላይ በፍልስፍና አሰበ።

ሶናታ ቁጥር 8 "ፓቲቲክ"

ከመጀመሪያዎቹ ስራዎች መካከል አንዱ ሶናታ ቁጥር 8 "Pathetique" ይባላል. "ታላቅ ፓቴቲክ" የሚለው ስም በራሱ ቤትሆቨን ተሰጥቶታል, ነገር ግን በእጅ ጽሑፉ ላይ አልተጠቀሰም. ይህ ሥራ የቀድሞ ሥራው ውጤት ሆነ። ደፋር የጀግንነት-ድራማ ምስሎች እዚህ በግልጽ ታይተዋል። የ 28 አመቱ አቀናባሪ ፣ ቀድሞውኑ የመስማት ችግርን ማየት የጀመረው እና ሁሉንም ነገር በአሳዛኝ ቀለም የተገነዘበው ፣ በፍልስፍና ወደ ሕይወት መቅረብ ጀመረ ። የሱናታ ደማቅ የቲያትር ሙዚቃ በተለይም የመጀመርያው ክፍል ከኦፔራ ፕሪሚየር ያልተናነሰ የውይይት እና የውዝግብ ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል።

የሙዚቃው አዲስነት በፓርቲዎች መካከል የሰላ ንፅፅር ፣ ግጭት እና ትግል ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ እርስ በእርስ መግባታቸው እና አንድነት እና ዓላማ ያለው ልማት መፍጠር። ስሙ ራሱን ሙሉ በሙሉ ያጸድቃል፣ በተለይም መጨረሻው የእጣ ፈንታ ፈተናን ስለሚያመለክት ነው።

ሶናታ ቁጥር 14 "የጨረቃ ብርሃን"

በግጥም ውበት የተሞላ ፣ በብዙዎች የተወደደ ፣ “Moonlight Sonata” የተፃፈው በቤቴሆቨን ሕይወት አሳዛኝ ወቅት ነው-ከሚወዱት ጋር አስደሳች የወደፊት ተስፋዎች ውድቀት እና የማይታለፍ ህመም የመጀመሪያ መገለጫዎች። ይህ በእውነት የአቀናባሪው ኑዛዜ እና በጣም ልባዊ ስራው ነው። ሶናታ ቁጥር 14 ውብ ስሙን ከሉድቪግ ሬልስታብ ተቀበለ, ታዋቂው ተቺ. ይህ የሆነው ከቤቴሆቨን ሞት በኋላ ነው።

ለሶናታ ዑደት አዳዲስ ሀሳቦችን ለመፈለግ ፣ቤትሆቨን ከባህላዊው የቅንብር እቅድ ወጥቶ ወደ ምናባዊ ሶናታ መልክ ይመጣል። ቤትሆቨን የክላሲካል ቅርፅን ድንበሮች በማፍረስ ስራውን እና ህይወቱን የሚገድቡትን ቀኖናዎች ይሞግታል።

ሶናታ ቁጥር 15 "እረኛ"

ሶናታ ቁጥር 15 በደራሲው "Grand Sonata" ተብሎ ይጠራ ነበር, ነገር ግን ከሃምበርግ A. Kranz አሳታሚው የተለየ ስም - "ፓስተር" ሰጠው. በእሱ ስር በሰፊው አይታወቅም ፣ ግን ከሙዚቃው ባህሪ እና ስሜት ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል። የፓስቴል እርጋታ ቀለሞች ፣ ግጥሞች እና የተከለከሉ የሜላኖል ስራዎች ምስሎች ፣ ቤትሆቨን በሚጽፉበት ጊዜ ስለነበረው የተቀናጀ ሁኔታ ይነግሩናል። ደራሲው ራሱ ይህን ሶናታ በጣም ይወደው እና ብዙ ጊዜ ይጫወት ነበር.

ሶናታ ቁጥር 21 "አውሮራ"

ሶናታ ቁጥር 21፣ “አውሮራ” ተብሎ የሚጠራው የአቀናባሪው ታላቅ ስኬት ኢሮይክ ሲምፎኒ በተመሳሳይ ዓመታት ውስጥ ነው። የንጋት አምላክ ለዚህ ድርሰት ሙዝ ሆነ። የተፈጥሮን የመነቃቃት ምስሎች እና የግጥም ዘይቤዎች መንፈሳዊ ዳግም መወለድን ፣ ብሩህ ስሜትን እና የጥንካሬን መጨመር ያመለክታሉ። ይህ ደስታ ፣ ህይወትን የሚያረጋግጥ ኃይል እና ብርሃን ካለበት የቤትሆቨን ብርቅዬ ስራዎች አንዱ ነው። Romain Rolland ይህን ሥራ "The White Sonata" ብሎ ጠርቶታል. የፎክሎር ዘይቤዎች እና የባህል ዳንስ ሪትም ይህ ሙዚቃ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ቅርበት ያመለክታሉ።

ሶናታ ቁጥር 23 "Appassionata"

ለሶናታ ቁጥር 23 "Appassionata" የሚለው ማዕረግ የተሰጠው በጸሐፊው ሳይሆን በአሳታሚው Kranz ነው. ቤትሆቨን ራሱ በሼክስፒር ዘ ቴምፕስት ውስጥ የተካተተውን የሰው ልጅ ድፍረት እና ጀግንነት ፣የምክንያት እና የፍላጎት የበላይነት ሀሳብን በአእምሮው ይዞ ነበር። ስሙ, "ህማማት" ከሚለው ቃል የመጣው የዚህ ሙዚቃ ዘይቤያዊ መዋቅር ጋር በተያያዘ በጣም ተገቢ ነው. ይህ ሥራ በአቀናባሪው ነፍስ ውስጥ የተከማቸውን አስደናቂ ኃይል እና የጀግንነት ግፊት ሁሉ ወሰደ። ሶናታ በዓመፀኛ መንፈስ፣ በተቃውሞ ሃሳቦች እና በጽናት ትግል የተሞላ ነው። በጀግናው ሲምፎኒ ውስጥ የተገለጠው ፍጹም ሲምፎኒ በዚህ ሶናታ ውስጥ በግሩም ሁኔታ ተካቷል።

ሶናታ ቁጥር 26 "መሰናበቻ፣ መለያየት፣ መመለስ"

ሶናታ ቁጥር 26, ቀደም ሲል እንደተናገረው, በዑደት ውስጥ ብቸኛው እውነተኛ የፕሮግራም ሥራ ነው. አወቃቀሩ “መሰናበቻ፣ መለያየት፣ መመለስ” ከተለያዩ በኋላ ፍቅረኞች እንደገና የሚገናኙበት የሕይወት ዑደት ነው። ሶናታ የአቀናባሪው ጓደኛ እና ተማሪ የሆነው አርክዱክ ሩዶልፍ ከቪየና ለመልቀቅ የተወሰነ ነበር። ሁሉም ማለት ይቻላል የቤቴሆቨን ጓደኞች አብረውት ሄዱ።

ሶናታ ቁጥር 29 "ሀመርክላቪየር"

በዑደት ውስጥ ካሉት የመጨረሻዎቹ አንዱ ሶናታ ቁጥር 29 "ሀመርክላቪየር" ይባላል። ይህ ሙዚቃ የተፃፈው በዚያን ጊዜ ለተፈጠረ አዲስ መዶሻ መሳሪያ ነው። በሆነ ምክንያት ይህ ስም ለሶናታ 29 ብቻ ተሰጥቷል፣ ምንም እንኳን የሃመርክላቪየር አስተያየት በኋለኞቹ ሶናታዎቹ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ቢታይም።