Vasily Solovyov-Sedoi |
ኮምፖነሮች

Vasily Solovyov-Sedoi |

Vasily Solovyov-Sedoi

የትውልድ ቀን
25.04.1907
የሞት ቀን
02.12.1979
ሞያ
አቀናባሪ
አገር
ሩሲያ, ዩኤስኤስአር

“ህይወታችን ሁል ጊዜ በክስተቶች የበለፀገ ፣ በሰዎች ስሜት የበለፀገ ነው። በውስጡ የሚያከብረው ነገር አለ፣ እና የሚያዝንበት ነገር አለ - በጥልቅ እና በተመስጦ። እነዚህ ቃላቶች በሙሉ የስራ ዘመናቸው የተከተለውን አስደናቂውን የሶቪየት አቀናባሪ V. Solovyov-Sedoy የእምነት መግለጫ ይይዛሉ። እጅግ በጣም ብዙ የዘፈኖች ደራሲ (ከ 400 በላይ) ፣ 3 ባሌቶች ፣ 10 ኦፔሬታዎች ፣ 7 ለሲምፎኒ ኦርኬስትራ ፣ ሙዚቃ ለ 24 ድራማ ትርኢቶች እና 8 የሬዲዮ ፕሮግራሞች ፣ ለ 44 ፊልሞች ፣ ሶሎቪዮቭ-ሴዶይ በስራው ውስጥ የጀግንነት ዘፈነ ። የእኛ ቀናት የሶቪየት ሰው ስሜቶችን እና ሀሳቦችን ያዙ።

V. Solovyov የተወለደው በሠራተኛ ቤተሰብ ውስጥ ነው. ከልጅነት ጀምሮ ሙዚቃ አንድ ተሰጥኦ ያለው ልጅ ይስባል። ፒያኖ መጫወት ሲማር የማሻሻያ ልዩ ስጦታ አገኘ፤ ነገር ግን ቅንብርን ማጥናት የጀመረው በ22 ዓመቱ ብቻ ነበር። በዛን ጊዜ የፒያኖ ተጫዋች-አጫዋች ሆኖ ሰራ። አንድ ጊዜ አቀናባሪው A. Zhivotov ሙዚቃውን ሰምቶ አጽድቆት እና ወጣቱ በቅርቡ ወደተከፈተው የሙዚቃ ኮሌጅ (አሁን በ MP Mussorgsky የተሰየመው የሙዚቃ ኮሌጅ) እንዲገባ መከረው።

ከ 2 ዓመት በኋላ ሶሎቪቭ በሌኒንግራድ ኮንሰርቫቶሪ ውስጥ በፒ ሪያዛኖቭ የቅንብር ክፍል ውስጥ ትምህርቱን ቀጠለ ፣ ከዚያ በ 1936 ተመረቀ ። እንደ የምረቃ ሥራ ፣ የፒያኖ እና ኦርኬስትራ ኮንሰርቶ አካል አቀረበ ። በተማሪዎቹ ዓመታት ሶሎቪቭ እጁን በተለያዩ ዘውጎች ይሞክራል-ዘፈኖች እና ሮማንቲክስ ፣ የፒያኖ ቁርጥራጮችን ፣ ሙዚቃን ለቲያትር ትርኢቶች ይጽፋል እና በኦፔራ “እናት” (እንደ ኤም ጎርኪ ገለጻ) ይሰራል። ለወጣቱ አቀናባሪ በ1934 በሌኒንግራድ ራዲዮ ላይ “ፓርቲሳኒዝም” የሚለውን ሲምፎናዊ ሥዕሉን መስማቱ ታላቅ ደስታ ነበር። ከዚያም በቅፅል ስም V. Sedoy (የቅጽል ስም አመጣጥ ሙሉ በሙሉ የቤተሰብ ባህሪ አለው። አባትየው ከልጅነቱ ጀምሮ ልጁን ለፀጉሩ ቀላል ቀለም “ሽበት” ብሎ ይጠራዋል።}“የግጥም መዝሙሮቹ” ከህትመት ወጥተዋል። ከአሁን ጀምሮ ሶሎቪቭ የአባት ስሙን በስም ስም በማዋሃድ "ሶሎቪቭ-ሴዳ" መፈረም ጀመረ.

እ.ኤ.አ. በ 1936 የሶቪዬት አቀናባሪዎች ህብረት ሌኒንግራድ ቅርንጫፍ ባዘጋጀው የዘፈን ውድድር ላይ ሶሎቪቭ-ሴዶይ በአንድ ጊዜ 2 የመጀመሪያ ሽልማቶችን ተሸልሟል-ለዘፈኑ “ፓራዴ” (አርት. ኤ. ጊቶቪች) እና “የሌኒንግራድ ዘፈን” (መዝሙር) አርት. ኢ. ሪቪና) . በስኬት ተመስጦ በመዝሙሩ ዘውግ ውስጥ በንቃት መሥራት ጀመረ።

የሶሎቪቭ-ሴዶጎ ዘፈኖች በአርበኝነት አቅጣጫ ተለይተው ይታወቃሉ። በቅድመ ጦርነት ዓመታት “ኮስክ ፈረሰኛ” ጎልቶ ታይቷል ፣ ብዙውን ጊዜ በሊዮኒድ ኡቴሶቭ ተከናውኗል ፣ “ወንድሞች ፣ ለመጥራት እንሂድ” (ሁለቱም በ A. Churkin ጣቢያ)። የእሱ ጀግና ባላድ "የቻፓዬቭ ሞት" (አርት. ዘ. አሌክሳንድሮቫ) በሪፐብሊካን ስፔን ውስጥ በአለም አቀፍ ብርጌዶች ወታደሮች ዘፈኑ. ታዋቂው ፀረ-ፋሺስት ዘፋኝ ኤርነስት ቡሽ በዜማው ውስጥ አካትቶታል። በ 1940 Solovyov-Sedoy የባሌ ዳንስ ታራስ ቡልባ (N. Gogol በኋላ) አጠናቀቀ. ከብዙ አመታት በኋላ (1955) አቀናባሪው ወደ እሱ ተመለሰ. ውጤቱን እንደገና በመከለስ እሱ እና የስክሪፕት ጸሐፊው ኤስ. ካፕላን የግለሰብን ትዕይንቶች ብቻ ሳይሆን የባሌ ዳንስ አጠቃላይ ድራማን ለውጠዋል። በዚህ ምክንያት ለጎጎል ድንቅ ታሪክ ቅርብ የሆነ የጀግንነት ድምጽ ያገኘ አዲስ ትርኢት ታየ።

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ሲጀምር, ሶሎቪቭ-ሴዶይ ያቀዱትን ወይም የጀመረውን ሁሉንም ስራዎች ወዲያውኑ ወደ ጎን በመተው እራሱን ለዘፈኖች ሙሉ በሙሉ ሰጥቷል. እ.ኤ.አ. በ 1941 መገባደጃ ላይ ፣ ከሌኒንግራድ ሙዚቀኞች ትንሽ ቡድን ጋር ፣ አቀናባሪው ኦሬንበርግ ደረሰ። እዚህ በ Rzhev ክልል ውስጥ ወደ ካሊኒን ግንባር የተላከበትን ልዩ ልዩ ቲያትር “ሃውክ” አደራጅቷል ። በግንባሩ ላይ ባሳለፈው የመጀመሪያው ወር ተኩል ጊዜ አቀናባሪው የሶቪዬት ወታደሮችን ሕይወት ፣ ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን ያውቅ ነበር። እዚህ ላይ “ቅንነት አልፎ ተርፎም ሀዘን ከተዋጊዎች ያነሰ መንቀሳቀስ እና አስፈላጊ እንዳልሆነ ተገነዘበ። "ምሽት በመንገድ ላይ" (አርት. A. Churkin), "ምን ትፈልጊያለሽ, ጓድ መርከበኛ" (አርት. V. Lebedev-Kumach), "Nightingales" (አርት. A. Fatyanova) እና ሌሎችም ያለማቋረጥ ይሰሙ ነበር. ፊት ለፊት. አስቂኝ ዘፈኖችም ብዙም ተወዳጅነት አልነበራቸውም - "በፀሃይ ሜዳ ላይ" (አርት. A. Fatyanova), "እንደ ከወንዙ ማዶ ካማ ማዶ" (ጥበብ. ቪ. ጉሴቭ).

ወታደራዊ ማዕበል ወድቋል። ሶሎቪቭ-ሴዶይ ወደ ትውልድ አገሩ ሌኒንግራድ ተመለሰ. ነገር ግን፣ እንደ ጦርነቱ ዓመታት፣ አቀናባሪው በቢሮው ጸጥታ ውስጥ ብዙ መቆየት አልቻለም። እሱ ወደ አዲስ ቦታዎች፣ ወደ አዲስ ሰዎች ይሳባል። ቫሲሊ ፓቭሎቪች በአገር ውስጥ እና በውጭ አገር ብዙ ተጉዘዋል. እነዚህ ጉዞዎች ለፈጠራ ሃሳቡ የበለጸጉ ቁሳቁሶችን አቅርበዋል. ስለዚህ፣ በ1961 በጂዲአር ውስጥ በነበረበት ወቅት፣ ከገጣሚው ኢ.ዶልማቶቭስኪ ጋር፣ አስደሳች የሆነውን “የአባትና የወልድ ባላድ” ጽፏል። "ባላድ" በምዕራብ በርሊን ውስጥ በወታደሮች እና በመኮንኖች መቃብር ላይ በተፈጸመው እውነተኛ ክስተት ላይ የተመሰረተ ነው. ወደ ኢጣሊያ የተደረገው ጉዞ በአንድ ጊዜ ለሁለት ዋና ዋና ስራዎች ቁሳቁስ አቅርቧል-ኦፔሬታ የኦሎምፒክ ኮከቦች (1962) እና የባሌ ዳንስ ሩሲያ ወደ ወደብ ገባች (1963)።

ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት, ሶሎቪቭ-ሴዶይ በዘፈኖች ላይ ማተኮር ቀጠለ. "ወታደር ሁል ጊዜ ወታደር ነው" እና "የወታደር ባላድ" (አርት. ኤም. ማቱስቭስኪ), "የናኪሞቪት ማርች" (አርት. ኤን ግላይዛሮቫ), "የምድር ሁሉ ወንዶች ልጆች ብቻ ከሆኑ" (አርት. ኢ ዶልማቶቭስኪ) ሰፊ እውቅና አግኝቷል. ግን ምናልባት ትልቁ ስኬት ከፊልሙ "የወታደር ታሪክ" (አርት. A. Fatyanova) እና "የሞስኮ ምሽቶች" (አርት. ኤም. ማቱሶቭስኪ) በተሰኘው ዑደቱ ላይ "አሁን የት ነህ, ባልደረቦችህ" በሚለው ዘፈኖች ላይ ወድቋል. በስፓርታክያድ ዘመን። እ.ኤ.አ. በ 1957 በሞስኮ በተካሄደው VI የዓለም ወጣቶች እና ተማሪዎች ፌስቲቫል ዓለም አቀፍ ውድድር ላይ የመጀመሪያውን ሽልማት እና ትልቅ የወርቅ ሜዳሊያ ያገኘው ይህ ዘፈን ሰፊ ተወዳጅነትን አግኝቷል።

ለፊልሞች በሶሎቪቭ-ሴዶይ ብዙ ምርጥ ዘፈኖች ተጽፈዋል። ከስክሪኑ ሲወጡ ወዲያው በሰዎች ተወሰዱ። እነዚህም “የመንገድ ጉዞ ጊዜ”፣ “አብራሪዎች ስለሆንን”፣ ቅን ግጥማዊ “በጀልባ ላይ”፣ ደፋር፣ በጉልበት የተሞላ “መንገድ ላይ” ናቸው። የአቀናባሪው ኦፔሬታዎችም በደማቅ የዘፈን ዜማ ተሞልተዋል። ከእነዚህ ውስጥ በጣም ጥሩዎቹ - "በጣም ውድ" (1951), "አሥራ ስምንት ዓመታት" (1967), "በቤተኛ ምሰሶ" (1970) - በብዙ የሀገራችን ከተሞች እና በውጭ አገር በተሳካ ሁኔታ ተካሂደዋል.

አቀናባሪ ዲ ፖክራስ ቫሲሊ ፓቭሎቪች 70ኛ የልደት በዓላቸውን ሲያከብሩ “ሶሎቪቭ-ሴዶይ የዘመናችን የሶቪየት መዝሙር ነው። ይህ ስሜታዊ በሆነ ልብ የሚገለጽ የጦርነት ጊዜ ነው… ይህ ለሰላም የሚደረግ ትግል ነው። ይህ ለእናት ሀገር ፣ ለትውልድ ከተማ ያለ ፍቅር ነው። ይህ ፣ ስለ ቫሲሊ ፓቭሎቪች ዘፈኖች ብዙ ጊዜ እንደሚሉት ፣ በታላቁ የአርበኞች ጦርነት እሳት ውስጥ የተናደደ የሶቪየት ህዝብ ትውልድ ስሜታዊ ታሪክ ነው…

M. Komissarskaya

መልስ ይስጡ