"ዶን ጆቫኒ" የተሰኘው ኦፔራ እድሜ የሌለው ድንቅ ስራ ነው።

ታላቁ ሊቃውንት ሙዚቃ የሰውን ዘፈን መኮረጅ ብቻ ነው ብለው ያምኑ ነበር። ከሆነ፣ ማንኛውም ድንቅ ስራ ከተራ ሉላቢ ጋር ሲወዳደር ገርጥቷል። ነገር ግን ድምጾች ወደ ፊት ሲመጡ, ይህ ቀድሞውኑ ከፍተኛው ጥበብ ነው. እዚህ የሞዛርት ሊቅ ምንም እኩል አያውቅም።

ቮልፍጋንግ ሞዛርት በጣም ዝነኛ የሆነውን ኦፔራውን የፃፈው አቀናባሪው ሙዚቃን በስሜቱ የመሙላት ችሎታው ከፍተኛ ደረጃ ላይ በደረሰበት ወቅት ሲሆን በዶን ጆቫኒ ይህ ጥበብ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል።

ሥነ-ጽሑፋዊ መሠረት

ስለ ገዳይ የልብ ህመም ታሪክ ከአውሮፓውያን አፈ ታሪክ እንደመጣ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም. ለበርካታ ምዕተ-አመታት የዶን ጁዋን ምስል ከአንድ ሥራ ወደ ሌላ ይቅበዘበዛል. እንዲህ ያለው ተወዳጅነት እንደሚያሳየው የአሳታፊው ታሪክ በጊዜው ላይ ያልተመሰረቱ የሰዎች ልምዶችን ይዳስሳል.

ለኦፔራ ዳ ፖንቴ ከዚህ ቀደም የታተመውን ዶን ጆቫኒ (ለበርታቲ የተሰጠ ደራሲ) እንደገና ሰርቷል። አንዳንድ ቁምፊዎች ተወግደዋል፣ የተቀሩትን የበለጠ ገላጭ አድርጎታል። በርታቲ መጀመሪያ ላይ ብቻ የታየበት የዶና አና ሚና ተዘርግቷል። ተመራማሪዎች ይህንን ሚና ከዋና ዋናዎቹ ውስጥ አንዱ ያደረገው ሞዛርት ነው ብለው ያምናሉ።

የዶን ጁዋን ምስል

ሞዛርት ሙዚቃን የጻፈበት ሴራ በጣም ባህላዊ ነው; በወቅቱ በሕዝብ ዘንድ የታወቀ ነበር። እዚህ ዶን ጁዋን ንፁሀን ሴቶችን በማታለል ብቻ ሳይሆን በነፍስ ግድያ እና ብዙ ማታለሎች ጥፋተኛ ነው፣ በዚህም ሴቶችን ወደ አውታረ መረቡ የሚያስገባ።

በሌላ በኩል፣ በድርጊቱ በሙሉ፣ ዋናው ገፀ ባህሪ የታቀዱትን ተጎጂዎች በጭራሽ አይይዝም። ከገጸ ባህሪያቱ መካከል አንዲት ሴት ተታልላ በእርሱ (በቀደመው ጊዜ) የተተወች አለች ። ዜርሊናን በማዳን እና የቀድሞ ፍቅረኛዋን ወደ ንስሃ በመጥራት ዶን ጆቫኒ ያለ እረፍት ትከተላለች።

በዶን ጁዋን ውስጥ ያለው የህይወት ጥማት በጣም ትልቅ ነው, መንፈሱ በምንም ነገር አያፍርም, በመንገዱ ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ይጠርጋል. የገጸ ባህሪው በአስደሳች መልኩ ይገለጣል - በኦፔራ ውስጥ ካሉ ሌሎች ገፀ-ባህሪያት ጋር በመግባባት። ይህ በአጋጣሚ የሚከሰት ሊመስልም ይችላል ነገር ግን ይህ የጸሐፊዎቹ ሐሳብ ነው።

የሴራው ሃይማኖታዊ ትርጓሜ

ዋናው ሃሳብ ስለ ኃጢአት ቅጣት ነው። ካቶሊካዊነት በተለይ ሥጋዊ ኃጢአቶችን ያወግዛል; ሰውነት እንደ መጥፎ ምንጭ ተደርጎ ይቆጠራል።

ከመቶ ዓመታት በፊት ሃይማኖት በኅብረተሰቡ ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ ቀላል ሊባል አይገባም። ሞዛርት ስለኖረበት ጊዜ ምን ማለት እንችላለን? ለባህላዊ እሴቶች ክፍት ፈተና ፣ ዶን ጁዋን ከአንዱ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ወደ ሌላው የሚሸጋገርበት ቀላልነት ፣ ትዕቢቱ እና ትዕቢቱ - ይህ ሁሉ እንደ ኃጢአት ይቆጠር ነበር።

ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ ብቻ ይህ ዓይነቱ ተግባር በወጣቶች ላይ እንደ አርአያ፣ እንደ ጀግንነትም ጭምር መጫን ጀመረ። በክርስትና ሃይማኖት ውስጥ ግን እንዲህ ያለው ነገር የተወገዘ ብቻ ሳይሆን የዘላለም ስቃይ ይገባዋል። እሱ ራሱ “መጥፎ” ባህሪው ሳይሆን እሱን ለመተው ፈቃደኛ አለመሆን ነው። ዶን ሁዋን በመጨረሻው ድርጊት ያሳየው ይህንን ነው።

የሴት ምስሎች

ዶና አና የአባቷን ሞት ለመበቀል የተገፋች የጠንካራ ሴት ምሳሌ ነች። ለክብሯ ስትዋጋ እውነተኛ ተዋጊ ትሆናለች። ያኔ ግን ክፉው በጉልበት ሊወስዳት መሞከሩን የረሳች ይመስላል። ዶና አና የወላጇን ሞት ብቻ ታስታውሳለች። በትክክል ለመናገር፣ በዚያን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ግድያ ለፍርድ ይገባዋል ተብሎ አይታሰብም ነበር፣ ምክንያቱም ሁለት መኳንንት በገሃድ ተጋጭተዋል።

አንዳንድ ደራሲዎች ዶን ጁዋን ዶና አናን የያዙበት ስሪት አላቸው፣ ነገር ግን አብዛኞቹ ተመራማሪዎች አይደግፉትም።

ዜርሊና የመንደር ሙሽራ ነች፣ ቀላል ግን በተፈጥሮ ውስጥ ጥልቅ ስሜት ያለው። ይህ በባህሪው ከዋናው ገጸ ባህሪ ጋር በጣም ቅርብ የሆነ ገጸ ባህሪ ነው. በጣፋጭ ንግግሮች ተሸክማ፣ ራሷን ለአሳቹ አሳልፋ ልትሰጥ ትንሽ ቀረች። ከዚያም ሁሉንም ነገር በቀላሉ ትረሳዋለች, እንደገና እራሷን ከእጮኛዋ አጠገብ አግኝታ ከእጁ ቅጣትን ትጠብቃለች.

ኤልቪራ ከድንጋይ እንግዳ ጋር ከመገናኘቱ በፊት የሚነጋገረው የዶን ሁዋን የተተወ ፍቅር ነው። ኤልቪራ ፍቅረኛዋን ለማዳን ያደረገችው የተስፋ መቁረጥ ሙከራ ፍሬ አልባ ሆኖ ቀጥሏል። የዚህ ገጸ ባህሪ ክፍሎች ልዩ ችሎታን የሚጠይቁ በጠንካራ ስሜቶች የተሞሉ ናቸው.

የመጨረሻው

በመድረክ መሀል ምንም ሳይንቀሳቀስ ቆሞ መስመሮቹን እየደበደበ የሚመስለው የአዛዡ ገጽታ በእውነቱ ለድርጊቱ ተሳታፊዎች በጣም አስፈሪ ይመስላል። አገልጋዩ በጣም ስለተጨነቀ በጠረጴዛው ስር ለመደበቅ ይሞክራል። ባለቤቱ ግን ፈተናውን በድፍረት ይቀበላል። ምንም እንኳን ብዙም ሳይቆይ ሊቋቋመው የማይችል ኃይል እንደሚገጥመው ቢያውቅም ወደ ኋላ አላፈገፈገም።

የተለያዩ ዳይሬክተሮች የአጠቃላይ ኦፔራ አቀራረብን በአጠቃላይ እና በተለይም የመጨረሻውን አቀራረብ እንዴት እንደሚያቀርቡ አስገራሚ ነው. አንዳንዶች የመድረክ ውጤቶችን እስከ ከፍተኛው ድረስ ይጠቀማሉ፣ ይህም የሙዚቃውን ውጤት ያሳድጋል። ነገር ግን አንዳንድ ዳይሬክተሮች ገፀ ባህሪያቱን ያለ ልዩ ውበት ያላቸው ልብሶች ይተዋሉ, አነስተኛ መጠን ያለው ገጽታ ይጠቀማሉ, ለአርቲስቶች እና ኦርኬስትራ የመጀመሪያውን ቦታ ይሰጣሉ.

ዋናው ገፀ ባህሪ በታችኛው አለም ውስጥ ከወደቀ በኋላ፣ አሳዳጆቹ ታይተው ቅጣት መፈጸሙን ይገነዘባሉ።

የኦፔራ አጠቃላይ ባህሪያት

ደራሲው በዚህ ሥራ ውስጥ ያለውን አስደናቂ አካል ወደ አዲስ ደረጃ ወስዷል. ሞዛርት ከሥነ ምግባራዊነት ወይም ከፍላጎት በጣም የራቀ ነው. ምንም እንኳን ዋናው ገጸ ባህሪ የማይታዩ ነገሮችን ቢፈጽምም, ለእሱ ግድየለሽ ሆኖ ለመቆየት በቀላሉ የማይቻል ነው.

ስብስቦች በተለይ ጠንካራ እና ብዙ ጊዜ ሊሰሙ ይችላሉ። ምንም እንኳን የሶስት ሰአት ኦፔራ ከዘመናዊው ያልተዘጋጀ አድማጭ ከፍተኛ ጥረት የሚጠይቅ ቢሆንም ይህ ግንኙነቱ ከኦፔራ ፎርሙ ልዩ ባህሪ ጋር ሳይሆን ሙዚቃው “የሚሞግት” ካለው ጥልቅ ስሜት ጋር ነው።

የሞዛርትን ኦፔራ ይመልከቱ - ዶን ጆቫኒ