ራሞን ቫርጋስ |
ዘፋኞች

ራሞን ቫርጋስ |

ራሞን ቫርጋስ

የትውልድ ቀን
11.09.1960
ሞያ
ዘፋኝ
የድምጽ አይነት
ተከራይ።
አገር
ሜክስኮ
ደራሲ
ኢሪና ሶሮኪና

ራሞን ቫርጋስ የተወለደው በሜክሲኮ ሲቲ ሲሆን ዘጠኝ ልጆች ባሉት ቤተሰብ ውስጥ ሰባተኛው ነበር። በ1982 ዓመቱ የጓዳሉፔ ማዶና ቤተ ክርስቲያን የወንዶች ልጆች መዘምራን ተቀላቀለ። የእሱ የሙዚቃ ዳይሬክተር በሳንታ ሴሲሊያ አካዳሚ ያጠና ቄስ ነበር። በአስር አመቱ ቫርጋስ በቲያትር ኦፍ አርትስ ውስጥ በብቸኝነት ሙያ የመጀመርያ ስራውን አደረገ። ራሞን አንቶኒዮ ሎፔዝ እና ሪካርዶ ሳንቼዝ መሪዎቹ በነበሩበት ካርዲናል ሚራንዳ የሙዚቃ ተቋም ትምህርቱን ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1986 ፣ ራሞን የሃይደን የመጀመሪያ ጨዋታውን በሎ ስፔሻል ሞንቴሬይ አደረገ እና የካርሎ ሞሬሊ ብሄራዊ የድምፅ ውድድር አሸነፈ። እ.ኤ.አ. በ 1990 አርቲስቱ በሚላን ውስጥ ኤንሪኮ ካሩሶ ቴነር ውድድር አሸነፈ ። በዚያው ዓመት ቫርጋስ ወደ ኦስትሪያ ሄዶ በሊዮ ሙለር መሪነት በቪየና ግዛት ኦፔራ የድምፅ ትምህርት ቤት ትምህርቱን አጠናቀቀ። እ.ኤ.አ. በ XNUMX አርቲስቱ የ "ነፃ አርቲስት" መንገድን መረጠ እና እስከ ዛሬ ድረስ የድምፅ አስተማሪው ከሆነው ታዋቂው ሮዶልፎ ሴሌቲ ሚላን ጋር ተገናኘ። በእሱ መሪነት በዙሪክ ("Fra Diavolo"), ማርሴይ ("ሉሲያ ዲ ላሜርሞር"), ቪየና ("አስማት ዋሽንት") ዋና ዋና ተግባራትን ያከናውናል.

እ.ኤ.አ. በ 1992 ቫርጋስ ግራ የሚያጋባ ዓለም አቀፍ የመጀመሪያ ጨዋታ አደረገ፡ የኒውዮርክ ሜትሮፖሊታን ኦፔራ ሉቺያኖ ፓቫሮቲን በሉቺያ ዴ ላመርሙር የሚተካ ተከራይ ከሰኔ አንደርሰን ጋር ጋበዘ። እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1993 ቫርጋስ በ Rigoletto ውስጥ ከዱክ ፓርቲ ጋር በተደረገው ስብሰባ ወቅት የመክፈት የክብር መብት አግኝቷል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, እሱ የሁሉም ዋና ደረጃዎች - ሜትሮፖሊታን, ላ ስካላ, ኮቬንት ገነት, ባስቲል ኦፔራ, ኮሎን, አሬና ዲ ቬሮና, ሪያል ማድሪድ እና ሌሎች ብዙ ያጌጡ ናቸው.

ቫርጋስ በስራው ቆይታው ከ 50 በላይ ሚናዎችን ያከናወነ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ በጣም ጠቃሚ የሆኑት ሪካርዶ ኢን ባሎ በማሼራ ፣ ማንሪኮ በኢል ትሮቫቶሬ ፣ በዶን ካርሎስ የማዕረግ ሚና ፣ ዱክ በሪጎሌቶ ፣ አልፍሬድ በላ ትራቪያታ በ ጄ. ቨርዲ፣ ኤድጋርዶ በ"ሉሲያ ዲ ላምመርሙር" እና ኔሞሪኖ በ"ፍቅር ማከሚያ" በጂ.ዶኒዜቲ፣ ሩዶልፍ በ"ላ ቦሄሜ" በጂ.ፑቺኒ፣ ሮሚዮ በ"ሮሜኦ እና ጁልየት" በሲ ጎኖድ፣ ሌንስኪ በ"ዩጂን Onegin” በ P. Tchaikovsky . ከዘፋኙ አስደናቂ ስራዎች መካከል የሩዶልፍ ሚና በጂ ቨርዲ ኦፔራ “ሉዊዝ ሚለር” ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በሙኒክ አዲስ ፕሮዳክሽን ላይ ያቀረበው፣ በሳልዝበርግ ፌስቲቫል ላይ በደብሊው ሞዛርት “Idomeneo” በሚል ርዕስ ያቀረበው እና እ.ኤ.አ. ፓሪስ; Chevalier de Grieux በ"ማኖን" በጄ ማሴኔት፣ ጋብሪኤሌ አዶርኖ በኦፔራ "ሲሞን ቦካኔግራ" በጂ ቨርዲ፣ ዶን ኦታቪዮ በ"ዶን ጆቫኒ" በሜትሮፖሊታን ኦፔራ፣ ሆፍማን በ"ሆፍማን ተረቶች" በጄ.ኦፍንባክ በላ Scala.

ራሞን ቫርጋስ በዓለም ዙሪያ ኮንሰርቶችን በንቃት ይሰጣል። የእሱ የኮንሰርት ትርኢት በተለዋዋጭነቱ አስደናቂ ነው - ይህ የሚታወቅ የጣሊያን ዘፈን ነው፣ እና የፍቅር ጀርመናዊ ሊደር፣ እንዲሁም የ19ኛው እና 20ኛው ክፍለ ዘመን የፈረንሳይ፣ የስፔን እና የሜክሲኮ አቀናባሪዎች ዘፈኖች።


የሜክሲኮ ቴነር ራሞን ቫርጋስ በዓለም ምርጥ ደረጃዎች ላይ በተሳካ ሁኔታ እያከናወነ የዘመናችን ምርጥ ወጣት ዘፋኞች አንዱ ነው። ከአስር አመታት በፊት, በሚላን ውስጥ በኤንሪኮ ካሩሶ ውድድር ላይ ተሳትፏል, እሱም ለወደፊት ብሩህ የወደፊት ጊዜ መፈልፈያ ሆነ. በዚያን ጊዜ ነበር ታዋቂው ተከራካሪ ጁሴፔ ዲ ስቴፋኖ ስለ ወጣቱ ሜክሲኮ ሲናገር፡- “በመጨረሻም ጥሩ የሚዘምር ሰው አገኘን። ቫርጋስ በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ ድምጽ አለው, ነገር ግን ብሩህ ባህሪ እና በጣም ጥሩ ዘዴ ነው.

ቫርጋስ ሀብቱ በሎምባርድ ዋና ከተማ እንዳገኘው ያምናል. ጣሊያን ውስጥ ብዙ ይዘምራል, እሱም ሁለተኛ መኖሪያው ሆኗል. ያለፈው አመት ጉልህ በሆነ የቨርዲ ኦፔራ ፕሮዳክሽን ሲጠመድ አይቶታል፡ ላ ስካላ ቫርጋስ በሬኪዬም እና ሪጎሌቶ ከሪካርዶ ሙቲ ጋር ዘፈነ፣ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የዶን ካርሎስን ሚና በተመሳሳይ ስም ኦፔራ አቅርቧል ፣ የቨርዲ ሙዚቃን ሳይጨምር በኒውዮርክ የዘፈነው። ዮርክ, ቬሮና እና ቶኪዮ. ራሞን ቫርጋስ ከሉዊጂ ዲ ፍሮንዞ ጋር እየተነጋገረ ነው።

ሙዚቃ እንዴት ቀረበህ?

እኔ ልጄ ፈርናንዶ አሁን ካለበት ጋር ተመሳሳይ ዕድሜ ነበርኩ - አምስት ተኩል። በሜክሲኮ ሲቲ በሚገኘው የጓዳሉፔ ማዶና ቤተ ክርስቲያን የልጆች መዘምራን ውስጥ ዘመርኩ። የሙዚቃ ዳይሬክተራችን በአካድሚያ ሳንታ ሴሲሊያ የተማረ ቄስ ነበር። የእኔ ሙዚቃዊ መሰረት የተቋቋመው በዚህ መንገድ ነው፡ በቴክኒክ ብቻ ሳይሆን በቅጦች እውቀትም ጭምር። በዋናነት የግሪጎሪያን ሙዚቃዎችን ዘመርን, ነገር ግን በአስራ ሰባተኛው እና አስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን የተከናወኑ የብዙ ድምጽ ስራዎችን ሞዛርት እና ቪቫልዲ ድንቅ ስራዎችን ጨምሮ. አንዳንድ ድርሰቶች ለመጀመሪያ ጊዜ ተካሂደዋል፣ ለምሳሌ የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ማርሴለስ ፓለስቲና ቅዳሴ። በሕይወቴ ውስጥ ያልተለመደ እና በጣም የሚክስ ተሞክሮ ነበር። በሥነ ጥበባት ቲያትር ውስጥ በብቸኝነት የመጀመርያ ውጤቴን ያጠናቀቅኩት የአሥር ዓመት ልጅ እያለሁ ነው።

ይህ ምንም ጥርጥር የለውም የአንዳንድ አስተማሪ ጥቅም ነው…

አዎ፣ አንቶኒዮ ሎፔዝ የተባለ ልዩ የዘፋኝ መምህር ነበረኝ። ስለ ተማሪዎቹ የድምፅ ተፈጥሮ በጣም ጠንቃቃ ነበር። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እየሆነ ያለው ነገር ፍጹም ተቃራኒ ነው፣ ወደ ሥራ የገቡት ዘፋኞች መቶኛ ድምጽ ካላቸው እና ድምፃቸውን ከሚያጠኑ ጋር ሲነፃፀሩ አስቂኝ ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት አስተማሪው ተማሪውን ልዩ ተፈጥሮውን እንዲከተል ማበረታታት አለበት, ነገር ግን የአመፅ ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በጣም መጥፎዎቹ አስተማሪዎች አንድን የዘፈን ዘይቤ እንድትኮርጅ ያስገድዱሃል። እና መጨረሻው ማለት ነው።

እንደ ዲ እስጢፋኖ ያሉ አንዳንዶች፣ መምህራን ከደመ ነፍስ ጋር ሲነፃፀሩ ብዙም ጠቃሚ አይደሉም ብለው ይከራከራሉ። በዚህ ትስማማለህ?

በመሠረቱ እስማማለሁ. ምክንያቱም ምንም አይነት ባህሪ ወይም የሚያምር ድምጽ በማይኖርበት ጊዜ የጳጳስ በረከት እንኳን ሊዘፍንዎት አይችልም. ሆኖም ግን ልዩ ሁኔታዎች አሉ. የኪነ ጥበብ ስራዎች ታሪክ እንደ አልፍሬዶ ክራውስ ያሉ ታላቅ "የተሰሩ" ድምፆችን ያውቃል, ለምሳሌ (ምንም እንኳን እኔ የክራውስ አድናቂ ነኝ መባል አለበት). እና፣ በሌላ በኩል፣ የክራውስ ፍፁም ተቃራኒ የሆነው እንደ ሆሴ ካሬራስ ያሉ ግልጽ የተፈጥሮ ተሰጥኦ ያላቸው አርቲስቶች አሉ።

እውነት ነው በስኬትህ የመጀመሪያ አመታት ከሮዶልፎ ሴሌቲ ጋር ለመማር ወደ ሚላን አዘውትረህ ትመጣለህ?

እንደ እውነቱ ከሆነ ከጥቂት አመታት በፊት ከእሱ ትምህርት ወስጄ ዛሬ አንዳንድ ጊዜ እንገናኛለን. ሴሌቲ የአንድ ትልቅ ባህል ስብዕና እና አስተማሪ ነው። ብልህ እና ጥሩ ጣዕም.

ታላላቆቹ ዘፋኞች ለትውልዳችሁ አርቲስቶች ምን አስተምረዋል?

የድራማ እና ተፈጥሯዊነት ስሜታቸው በማንኛውም ዋጋ መታደስ አለበት። እንደ ካሩሶ እና ዲ ስቴፋኖ ያሉ ታዋቂ ተዋናዮችን የሚለይበትን የግጥም ዘይቤ ብዙ ጊዜ አስባለሁ ፣ ግን አሁን እየጠፋ ስላለው የቲያትር ስሜት። በትክክል እንድትረዱኝ እጠይቃለሁ-ንጽህና እና የፊሎሎጂ ትክክለኛነት ከመጀመሪያው ጋር በጣም አስፈላጊ ናቸው ፣ ግን አንድ ሰው ስለ ገላጭ ቀላልነት መርሳት የለበትም ፣ ይህም በመጨረሻ ፣ በጣም ግልፅ ስሜቶችን ይሰጣል ። ምክንያታዊ ያልሆኑ ማጋነኖችም መወገድ አለባቸው።

ብዙ ጊዜ Aureliano Pertile ይጠቅሳሉ. ለምን?

ምክንያቱም ምንም እንኳን የፐርቲል ድምጽ በዓለም ላይ ካሉት እጅግ በጣም ቆንጆዎች አንዱ ባይሆንም በድምፅ አመራረት እና ገላጭነት ንፅህና ተለይቷል ፣ አንድ ዓይነት። ከዚህ አንፃር ፐርቲል ዛሬ ሙሉ በሙሉ ባልተረዳ ዘይቤ የማይረሳ ትምህርት አስተማረ። የእሱ ወጥነት እንደ አስተርጓሚ፣ ጩኸት እና ጩኸት የሌለበት ዘፈን እንደገና መገምገም አለበት። ፐርቲል ካለፈው የመጣ ባህልን ተከትሏል። ከካሩሶ ይልቅ ወደ ጊጊሊ ቅርብ ሆኖ ተሰማው። እኔም የጊሊ አድናቂ ነኝ።

ለምንድነው ተቆጣጣሪዎች ለኦፔራ "ተስማሚ" እና ሌሎች ለዘውግ ብዙም ስሜታዊ ያልሆኑት?

አላውቅም, ግን ለዘፋኙ ይህ ልዩነት ትልቅ ሚና ይጫወታል. በአንዳንድ ተመልካቾች ዘንድ አንድ ዓይነት ባህሪም እንደሚታይ ልብ ይበሉ፡ መሪው ወደ ፊት ሲራመድ፣ በመድረክ ላይ ላለው ዘፋኝ ትኩረት አለመስጠት። ወይም አንዳንድ የታላቁ መሪ ዱላ ድምጾቹን በመድረክ ላይ “ሲሸፍኑ”፣ ከኦርኬስትራው በጣም ጠንካራ እና ደማቅ ድምፅ ሲፈልጉ። ይሁን እንጂ ከእነሱ ጋር አብሮ መሥራት በጣም ጥሩ የሆኑ መሪዎች አሉ. ስሞች? ሙቲ, ሌቪን እና ቫዮቲ. ዘፋኙ በደንብ ከዘፈነ የሚዝናኑ ሙዚቀኞች። ከዘፋኙ ጋር እንደሚጫወቱት በሚያምር ከፍተኛ ማስታወሻ መደሰት።

እ.ኤ.አ. በ 2001 በየቦታው የተከናወኑት የቨርዲ በዓላት ለኦፔራ ዓለም ምን ሆነ?

ይህ የጋራ እድገት አስፈላጊ ጊዜ ነው, ምክንያቱም ቨርዲ የኦፔራ ቤት የጀርባ አጥንት ነው. ፑቺኒን ብወድም ቬርዲ በእኔ እይታ ከማንም በላይ የዜማ ድራማን መንፈስ የያዘው ደራሲ ነው። በሙዚቃው ምክንያት ብቻ ሳይሆን በገጸ-ባህሪያት መካከል ባለው ረቂቅ የስነ-ልቦና ጨዋታ ምክንያት።

አንድ ዘፋኝ ስኬት ሲያገኝ የአለም ግንዛቤ እንዴት ይለወጣል?

ፍቅረ ንዋይ የመሆን አደጋ አለ። የበለጠ እና የበለጠ ኃይለኛ መኪናዎች ፣ የበለጠ እና የበለጠ ቆንጆ ልብሶች ፣ ሪል እስቴት በሁሉም የዓለም ማዕዘኖች ውስጥ እንዲኖርዎት። ይህ አደጋ መወገድ አለበት ምክንያቱም ገንዘብ ተጽዕኖ እንዳያሳድርዎት በጣም አስፈላጊ ነው. የበጎ አድራጎት ስራ ለመስራት እየሞከርኩ ነው። እኔ አማኝ ባልሆንም ተፈጥሮ በሙዚቃ የሰጠችኝን ወደ ህብረተሰቡ ልመለስ ብዬ አስባለሁ። ያም ሆነ ይህ, አደጋው አለ. ምሳሌው እንደሚለው ስኬትን ከትሩፋት ጋር አለማደናቀፍ አስፈላጊ ነው።

ያልተጠበቀ ስኬት የዘፋኙን ስራ ሊያበላሽ ይችላል?

በትክክለኛው መንገድ፣ አዎ፣ ምንም እንኳን ትክክለኛው ችግር ያ ባይሆንም። ዛሬ የኦፔራ ድንበሮች ተዘርግተዋል. እንደ እድል ሆኖ፣ ቲያትር ቤቶች እንዲዘጉ የሚያስገድዱ ጦርነቶች ወይም ወረርሽኞች ባለመኖራቸው ብቻ ሳይሆን፣ ኦፔራ አለማቀፋዊ ክስተት ሆኗል። ችግሩ ሁሉም ዘፋኞች በአራት አህጉራት ግብዣዎችን ሳይቀበሉ ዓለምን ለመጓዝ ይፈልጋሉ. ምስሉ ከመቶ ዓመታት በፊት በነበረው እና ዛሬ ባለው መካከል ያለውን ትልቅ ልዩነት አስብ። ግን ይህ የህይወት መንገድ ከባድ እና አስቸጋሪ ነው. በተጨማሪም ፣ በኦፔራ ውስጥ የተቆረጡበት ጊዜዎች ነበሩ-ሁለት ወይም ሶስት አሪያ ፣ ታዋቂ ዱየት ፣ ስብስብ ፣ እና ያ በቂ ነው። አሁን የተፃፈውን ሁሉ ያከናውናሉ, ብዙ ካልሆነ.

ቀላል ሙዚቃን ትወዳለህ…

ይህ የድሮ ፍላጎቴ ነው። ማይክል ጃክሰን፣ ቢትልስ፣ ጃዝ አርቲስቶች፣ ግን በተለይ በሰዎች የተፈጠሩ ሙዚቃዎች፣ የታችኛው የህብረተሰብ ክፍል። በእሱ አማካኝነት የሚሰቃዩ ሰዎች እራሳቸውን ይገልጻሉ.

እ.ኤ.አ. በ 2002 በአማዴየስ መጽሔት ላይ ታትሞ ከነበረው ራሞን ቫርጋስ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ። ከጣሊያንኛ ህትመት እና ትርጉም በኢሪና ሶሮኪና ።

መልስ ይስጡ