አስቂኝ |

የግሪክ ፓሮዲያ ፣ ከፓራ - ተቃራኒ ፣ ምንም እንኳን እና ኦዴ - ዘፈን

1) የተጋነነ, አስቂኝ. አንዳንድ ሙዚቃዎችን መኮረጅ. ዘይቤ ፣ ዘውግ ፣ የግለሰብ ሙዚቃ። ሥራ ። P. የዚህ አይነት ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ተመስርቷል. በተመሳሳይ ሁለቱም አዲስ ንዑስ ጽሁፍ ጥቅም ላይ ይውላል፣ በይዘቱ ከሙዚቃው ባህሪ ጋር የሚጋጭ፣ እንዲሁም በማንኛዉም ገፅታዎች ላይ አፅንዖት መስጠት፣ ገላጭ ቴክኒኮች እና ዜማዎች፣ የሙዚቃ አቀናባሪ ዘይቤ እና ሀ. የተለየ ሥራ. እና harmonic. አብዮቶች. ያ። parodied diff. ዘውጎች wok.-instr. ሙዚቃ. ቀደም ባሉት ጊዜያት P. ለመበስበስ ተሰራጭቷል. የኦፔራ ጥበብ ምሳሌዎች. ፈረንሳይ በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን. ከሞላ ጎደል ሁሉም ታዋቂ ኦፔራ ተሰርዟል; በሌሎች አገሮችም የኦፔራ ቲያትሮች ተፈጥረዋል። 7 ፒ. በሉሊ ኦፔራ አቲስ ይታወቃሉ። P. በጣሊያንኛ. የኦፔራ ስታይል እና ተከታታይ ኦፔራ በጂ ኤፍ ሃንዴል - “የለማኙ ኦፔራ” በጄ. ባላድ ኦፔራ. የኦፔራ ትርኢቶች ብዙ ጊዜ የተፈጠሩት በኦፔሬታ ዘውግ (የኦፌንባች ኦርፊየስ ኢን ሄል) ነው። የሩሲያ ናሙናዎች. ኦፔራ ፓሮዲዎች - ቫምፑካ (በ1909 የተለጠፈ)፣ እንዲሁም ቦጋቲርስ በቦሮዲን (በ1867 የተለጠፈ)። ሩሲያውያን ተፈጠሩ። P. እና ሌሎች ዘውጎች. ከነሱ መካከል የፍቅር ግንኙነት "ክላሲክ" እና ዋክ ይገኙበታል. የሙስሶርግስኪ የራዮክ ዑደት፣ wok. quartet “ሴሬናዳ የአራት መኳንንት ለአንድ ሴት” በቦሮዲን፣ “Rkverie d'un faune apris la lecture de son ጆርናል” (“ጋዜጣ ካነበቡ በኋላ የውሸት ህልሞች”) Cui ለፒያኖ። (የኦርኬው ፓሮዲ. op. Debussy "ቅድመ-ቅድመ-ቅድመ-ይ? ከሰዓት በኋላ" ") የዚህ አይነት እቃዎች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ጠቃሚነታቸውን ጠብቀዋል. ለ P. ዑደቶች E. Satie በርካታ ተግባራትን መመደብ ይቻላል. በ P. ብዙ ጊዜ በእሱ ኦፕ. ዲዲ ሾስታኮቪች (ባሌቶች The Golden Age and The Bolt, the Opera Katerina Izmailova, the Operat Moscow, Cheryomushki, the Vocal Acycle Satire to lyrics by S. Cherny, etc.). P. በተለያዩ ስነ-ጥበብ (ለምሳሌ, ፒ. ለዘፈን ማህተሞች), በአሻንጉሊት ትርዒቶች (ለምሳሌ, በ T-re of puppets በ SV Obraztsov አመራር ውስጥ), በሙዚቃ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. ፊልሞች.

2) በሰፊው ትርጉም, P., ተቀባይነት ባለው የውጭ ቋንቋ መሰረት. ተርሚኖሎጂ ሙዚቃሎጂ፣ - በዓላማ፣ በአጻጻፍ፣ በባሕርይ፣ ወዘተ ከአብነት የሚለይ የማንኛውም አዲስ ድርሰት ሥራ መሠረት መፍጠር የማቀነባበር ዓይነት ነው። ልዩነቱ የማቀነባበሪያው የሚከናወነው የሌላ ፈጻሚውን ሥራ ለማከናወን ሲባል ነው. ቅንብር, P. የእሱ ፈጠራ ነው. አዘምን. ከአረፍተ ነገር ጋር ሲነጻጸር፣ ከዋናው ምንጭ ጋር በቅርበት ይገኛል። አንድ ዘፈን የመፍጠር አንዱ ዘዴ የአንድ የተወሰነ ዜማ ወይም አጠቃላይ ሥራ አዲስ ንዑስ ጽሑፍ ነው ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ በውጭ አገር ተቃራኒ ተብሎ ይጠራል (ከኋለኛው የላቲን contrafacio - ተቃራኒውን አደርጋለሁ ፣ እኮርጃለሁ)። የድሮ ዜማዎች አዲስ ንዑስ ጽሑፍ Nar ውስጥ አስቀድሞ ተስፋፍቶ ነበር። ዘፈን, ጨምሮ. ከትርጉሞች ጋር በተያያዙ ዜማዎች እርስ በርስ በሚለዋወጡበት ጊዜ፣ ብዙውን ጊዜ ከዋናው ጽሑፍ ትርጉም በጣም የተለየ። በግሪጎሪያን ዝማሬ፣ ፕሮቴስታንታዊ ዝማሬ በመፍጠር ሂደት ውስጥ፣ የዓለማዊ ዘፈኖች ዜማዎች፣ አንዳንዴም በጣም “ነጻ” ይዘት ያላቸው፣ ከመንፈሳዊ ጽሑፎች ጋር ሲጣመሩ አፕሊኬሽኑን አግኝቷል። በኋላ፣ በዚህ መንገድ፣ ብዙ ሰዎች ከዓለማዊ ወደ መንፈሳዊነት ተመለሱ። የሙዚቃ ፕሮድ. - ቻንሰን ፣ ማድሪጋሎች ፣ ቪላኔልስ ፣ ካንዞኔትስ። በተመሳሳይ ጊዜ, ከፍተኛ ድምፃቸው ብዙውን ጊዜ መንፈሳዊ መዝሙሮች ሆነዋል. እንዲህ ያሉ ክለሳዎች እስከ ser. የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን P. የዚህ አይነት በ 14 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን በጅምላ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል, ዓለማዊ ዜማዎች ከሞቴቶች, ማድሪጋሎች, አዳዲስ ድምፆች ያላቸው ዘፈኖች, አንዳንድ ጊዜ መንፈሳዊ ብቻ ሳይሆን ዓለማዊም በስፋት ጥቅም ላይ የዋሉ, ጨምሮ. ሳቲሪካል፣ ቁምፊ ("parodic mass")፣ በማግኒት ውስጥ። JS Bach በስራው ውስጥ ተመሳሳይ ልምምድ ተጠቅሟል፣በርካታ መንፈሳዊ ስራዎች ቶ-ሮጎ የአለማዊ ስራዎቹን አዲስ እንድምታ ያመለክታሉ። (ለምሳሌ የ“ፋሲካ ኦራቶሪዮ” መሠረት “የእረኛው ካንታታ” ነው)፣ እና በከፊል ጂኤፍ ሃንደል (የኡትሬክት ቴ ዲምን ሁለት ክፍሎች “ማረኝ” ወደሚል ርዕስ የቀየረ)። እንደ ደንቡ ፣ አዲሱ ንዑስ ጽሑፍ ተፈጠረ። (ለምሳሌ የጅምላ አካል የሆኑት ሞቴቶች እና ማድሪጋሎች) በፒ. ብዙ ወይም ባነሰ መንገድ ተጣምረው ነበር። ሙዚቃቸውን እንደገና መሥራት ። ለረጅም ጊዜ (እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ), የሥዕል ጽንሰ-ሐሳብ ወደ ሥራ ማቀነባበሪያዎች የተስፋፋ ሲሆን ይህም ፈጠራ ነው. በይዘታቸው ውስጥ ጣልቃ መግባት ፣ ምንም እንኳን የድሮውን ጽሑፍ በአዲስ ከመተካት ጋር ያልተያያዙ ቢሆኑም (የድምፅ ብዛት መጨመር ወይም መቀነስ ፣ የፖሊፎኒክ ክፍሎችን በግብረ-ሰዶማዊነት መተካት እና በተቃራኒው ተጨማሪ ክፍሎችን መቀነስ ወይም ማስተዋወቅ ፣ በዜማ እና በስምምነት ለውጦች, ወዘተ.).