Gara Garayev |

ጋራ ጋራዬቭ

በወጣትነቱ ካራሬቭ ተስፋ የቆረጠ ሞተር ሳይክል ነጂ ነበር። የተናደደው ውድድር በራሱ ላይ የድል ስሜትን ለማግኘት የአደጋ ፍላጎቱን መለሰ። እሱ ደግሞ ሌላ ፣ ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ እና ለሕይወት ተጠብቆ ነበር ፣ “ጸጥ ያለ” የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ - ፎቶግራፍ። የመሳሪያው መነፅር በከፍተኛ ትክክለኛነት እና በተመሳሳይ ጊዜ የባለቤቱን ግላዊ አመለካከት በመግለጽ ፣ በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ - የመንገደኞችን እንቅስቃሴ ከተጨናነቀ የከተማ ጅረት ነጠቀ ፣ ሕያው ወይም አሳቢ እይታን አስተካክሏል ፣ ምስሎችን አደረገ ። ከካስፒያን ጥልቀት ውስጥ የሚነሱ የነዳጅ ማደያዎች ስለአሁኑ ቀን እና ስለ ቀድሞው ጊዜ - ስለ አሮጌው የአፕሼሮን በቅሎ ዛፍ ደረቅ ቅርንጫፎች ወይም የጥንቷ ግብፅ ግርማ ሞገስ ያላቸው ሕንፃዎች “ይናገራሉ”…

በአስደናቂው የአዘርባጃን አቀናባሪ የተፈጠሩትን ስራዎች ማዳመጥ በቂ ነው, እና የካራዬቭ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች የእሱ የሙዚቃ ባህሪ መገለጫዎች ብቻ እንደሆኑ ግልጽ ይሆናል. የካራዬቭ የፈጠራ ፊት በብሩህ ቁጣ ከትክክለኛ ጥበባዊ ስሌት ጋር በማጣመር ተለይቶ ይታወቃል። የተለያዩ ቀለሞች, የስሜታዊ ቤተ-ስዕል ብልጽግና - በስነ-ልቦና ጥልቀት; በጊዜያችን ወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ፍላጎት በእሱ ውስጥ ከታሪካዊ ያለፈ ታሪክ ፍላጎት ጋር ይኖሩ ነበር. ሙዚቃን ስለ ፍቅር እና ትግል ፣ ስለ ሰው ተፈጥሮ እና ነፍስ ፣ በቅዠት ዓለም ፣ በህልሞች ፣ የህይወት ደስታ እና የሞት ቅዝቃዜ እንዴት እንደሚያስተላልፍ ያውቅ ነበር…

የሙዚቃ ቅንብር ህግጋትን በጥበብ የተካነ፣ የደመቀ ኦሪጅናል ዘይቤ ያለው አርቲስት ካራዬቭ በሙሉ የስራ ዘመኑ ሁሉ ቋንቋውን እና የስራዎቹን ቅርፅ በቋሚነት ለማደስ ጥረት አድርጓል። "ከዕድሜው ጋር እኩል መሆን" - የካራዬቭ ዋና የስነጥበብ ትእዛዝ እንደዚህ ነበር. እና ገና በለጋ እድሜው በሞተር ሳይክል ላይ በፍጥነት በመንዳት እራሱን እንዳሸነፈ ሁሉ፣ ሁልጊዜም የፈጠራ አስተሳሰብን እልህ አስጨራሽነት አሸንፏል። ዓለም አቀፋዊ ዝና ከኋላው ሆኖ ለረጅም ጊዜ ከቆየበት ከሃምሳኛ ልደቱ ጋር በተገናኘ “ዝም ብሎ ላለመቆም፣ ራስን መለወጥ” አስፈላጊ ነበር።

ካራዬቭ የዲ ሾስታኮቪች ትምህርት ቤት ብሩህ ተወካዮች አንዱ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1946 ከሞስኮ ኮንሰርቫቶሪ በዚህ ድንቅ አርቲስት ጥንቅር ክፍል ተመረቀ ። ነገር ግን ወጣቱ ሙዚቀኛ ተማሪ ከመሆኑ በፊትም የአዘርባጃን ህዝብ የሙዚቃ ፈጠራ በጥልቅ ተረድቷል። ጋራዬቭ በአገሬው ተረት ፣አሹግ እና ሙጋም ጥበብ ምስጢር ውስጥ በፈጣሪው እና በአዘርባጃን የመጀመሪያ ሙያዊ አቀናባሪ ዩ.ሀጂቤዮቭ ከባኩ ኮንሰርቫቶሪ ጋር አስተዋወቀ።

ካራዬቭ ሙዚቃን በተለያዩ ዘውጎች ጽፏል። የፈጠራ እሴቶቹ ለሙዚቃ ቲያትር፣ ለሲምፎኒክ እና ቻምበር-መሳሪያ ስራዎች፣ ሮማንቲክስ፣ ካንታታስ፣ የልጆች ተውኔቶች፣ ሙዚቃ ለድራማ ትርኢቶች እና ለፊልሞች የተቀናበሩ ናቸው። እሱ በተለያዩ የዓለም ህዝቦች ሕይወት ውስጥ ባሉ ጭብጦች እና ሴራዎች ተሳበ - በአልባኒያ ፣ Vietnamትናም ፣ ቱርክ ፣ ቡልጋሪያ ፣ ስፔን ፣ የአፍሪካ አገራት እና የአረብ ምስራቅ ባህላዊ ሙዚቃ አወቃቀር እና መንፈስ በጥልቀት ገባ… የእሱ ቅንጅቶች ለራሱ የፈጠራ ችሎታ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ለሶቪየት ሙዚቃም እንደ ዋና ዋና ክስተቶች ሊገለጹ ይችላሉ ።

በርካታ መጠነ ሰፊ ስራዎች ለታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ጭብጥ ያተኮሩ እና የተፈጠሩት በእውነታው ክስተቶች ቀጥተኛ ግንዛቤ ውስጥ ነው. እንደዚህ ባለ ሁለት ክፍል የመጀመሪያ ሲምፎኒ ነው - በአዘርባጃን (1943) የዚህ ዘውግ የመጀመሪያ ስራዎች አንዱ ነው ፣ እሱ በአስደናቂ እና በግጥም ምስሎች ንፅፅር ተለይቷል። አምስት-እንቅስቃሴ ሁለተኛ ሲምፎኒ ውስጥ, ፋሺዝም ላይ ድል ጋር በተያያዘ (1946) ውስጥ, የአዘርባጃን ሙዚቃ ወጎች ክላሲዝም ጋር የተዋሃዱ ናቸው (ገላጭ 4-እንቅስቃሴ passacaglia mugham-ዓይነት ቲማቲክስ ላይ የተመሠረተ ነው). እ.ኤ.አ. በ 1945 ከዲ ጋድዥኔቭ ጋር በመተባበር ኦፔራ ቬተን (እናትላንድ ፣ ሊቢ በ I. Idayat-zade እና M. Rahim) ተፈጠረ ፣ በዚህ ውስጥ በሶቪዬት ህዝቦች መካከል የነፃነት ትግል ውስጥ የወዳጅነት ሀሳብ ተፈጠረ ። የእናት ሀገር አጽንዖት ተሰጥቶ ነበር.

ከመጀመሪያዎቹ ክፍሎች ውስጥ የፒያኖ ሥዕል “የ Tsarskoye Selo ሐውልት” (ከኤ. ፑሽኪን ፣ 1937 በኋላ) ጎልቶ ይታያል ፣ የምስሎቹ አመጣጥ የሚወሰነው በሕዝባዊ-ብሔራዊ ኢንቶኔሽን ውህደት እና በአጻጻፍ ቅልጥፍና አስደናቂነት ነው። ; ሶናቲና ለአካለ መጠን ያልደረሰው ለፒያኖ (1943)፣ ከፕሮኮፊዬቭ “ክላሲሲዝም” ጋር በሚስማማ መልኩ ብሔራዊ ገላጭ አካላት የተገነቡበት። ሁለተኛው ሕብረቁምፊ ኳርትት (ለዲ. ሾስታኮቪች፣ 1947 የተሰጠ)፣ በቀላል የወጣትነት ማቅለሚያው የሚታወቅ። የፑሽኪን የፍቅር ግንኙነት “በጆርጂያ ኮረብታዎች ላይ” እና “እወድሻለሁ” (1947) የካራየቭ የድምፅ ግጥሞች ምርጥ ስራዎች ናቸው።

በበሰለ ጊዜ ስራዎች መካከል በአዘርባጃን ውስጥ የግጥም-ድራማ ሲምፎኒ የጀመረው “ሌይሊ እና ማጅኑን” (1947) የተሰኘው ሲምፎናዊ ግጥም ይገኝበታል። ተመሳሳይ ስም ያለው የኒዛሚ ግጥም ጀግኖች አሳዛኝ እጣ ፈንታ በግጥሙ አሳዛኝ ፣ ጥልቅ ስሜት ፣ ግርማ ሞገስ የተላበሰ ነበር። የኒዛሚ “አምስት” (“ካምሴ”) ሴራ ዘይቤዎች የህይወት ምስል ያለበትን “ሰባት ቆንጆዎች” (1952 ፣ ስክሪፕት በ I. Idayat-zade ፣ S. Rahman እና Y. Slonimsky) የባሌ ዳንስ መሰረት ፈጠረ። የሩቅ ዘመን የአዘርባጃን ሕዝብ፣ ከጨቋኞች ጋር ባደረገው የጀግንነት ትግል። የባሌ ዳንስ ማዕከላዊ ምስል ከሰዎች ቀላል የሆነች ልጅ ናት, ለደካማ ፍላጎት ሻህ ባህራም የራስን ጥቅም የመሠዋት ፍቅር ከፍተኛ የሞራል ሀሳብ ይዟል. ለባህራም በሚደረገው ትግል አይሻ በተንኮለኛው የቪዚየር ምስሎች እና በሚያማልሉ ውብ እና በመንፈስ ሰባት ቆንጆዎች ምስሎች ተቃወመች። የካራየቭ የባሌ ዳንስ የአዘርባጃን ባሕላዊ ዳንስ አካላትን ከቻይኮቭስኪ የባሌ ዳንስ ሲምፎኒክ መርሆዎች ጋር በማጣመር ግሩም ምሳሌ ነው። የጀግኖች ጎዳናዎች ከጥቁር አፍሪካ ህዝቦች የነጻነት ትግል ጋር የተቆራኙበት የነጎድጓድ ጎዳና (በ P. Abrahams, 1958 ላይ የተመሰረተው) ደማቅ፣ ብዙ ቀለም ያለው፣ በስሜት የበለጸገው የባሌ ዳንስ የነጎድጓድ መንገድ (እ.ኤ.አ.) የዳበረ ሙዚቃዊ እና ድራማዊ ግጭት፣ የኒግሮ አፈ ታሪክ አካላት ሲምፎኒ (ባሌ ዳንስ የአፍሪካ ባሕላዊ ሙዚቃን በእንደዚህ ዓይነት ደረጃ ለማዳበር የመጀመሪያው የሶቪየት ሙዚቃ ነው።)

በበሰሉ አመታት የካራዬቭ ስራ ቀጠለ እና የአዘርባጃን ሙዚቃን በክላሲዝም አገላለፅ የማበልፀግ ባህሪን አዳብሯል። ይህ አዝማሚያ በተለይ ጎልቶ የሚታይባቸው ሥራዎች ዶን ኪኾቴ (1960 ከኤም. ሰርቫንቴስ በኋላ) በስፓኒሽ ኢንቶኔሽን የተቀረጹ፣ ስምንት ቁርጥራጮች ያሉት ዑደት፣ በአሳዛኝ ሁኔታ የአሳዛኙ ምስል ናይት ምስል በቅደም ተከተል የተቀረጸው ሲምፎኒክ የተቀረጸው ነው። ብቅ ይላል; ሶናታ ለ ቫዮሊን እና ፒያኖ (1960) ፣ ለልጅነት አማካሪው ትውስታ ፣ ድንቅ ሙዚቀኛ ቪ ኮዝሎቭ (የሥራው መጨረሻ ፣ ድራማዊ passacaglia ፣ በድምጽ አናግራም ላይ ተሠርቷል); 6 የመጨረሻ ቁርጥራጮች ከ 24 "ፒያኖ ቅድመ ዝግጅት" (1951-63) ዑደት።

የባህላዊ-ብሔራዊ ዘይቤ በታላቅ ችሎታ የተቀናበረው ከጥንታዊው ዘይቤ በሦስተኛው ሲምፎኒ ቻምበር ኦርኬስትራ (1964) ፣ የሶቪዬት ሙዚቃ የመጀመሪያዎቹ ዋና ዋና ሥራዎች መካከል የመለያ ቴክኒክ ዘዴን በመጠቀም ነው።

የሲምፎኒው ጭብጥ - የአንድ ሰው ነጸብራቅ “ስለ ጊዜ እና ስለ ራሱ” - በአንደኛው ክፍል ተግባር ኃይል ውስጥ ፣ የሁለተኛው የአሹግ ዝማሬዎች ፣ በአንዳንቴ ፍልስፍና ነጸብራቅ ውስጥ ፣ የመጨረሻውን ፉጊ ደግነት የጎደለው ምፀት በማጥፋት በኮዳ መገለጥ።

የተለያዩ የሙዚቃ ሞዴሎችን መጠቀም (ከ 1974 ኛው ክፍለ ዘመን የተበደሩ እና ከ "ትልቅ ምት" ዘይቤ ጋር የተያያዙ ዘመናዊ) ስለ ታዋቂው ፈረንሣይ ስለ ታዋቂው ፈረንሣይ ዘ ፉሪየስ ጋስኮን (1967 ፣ በ Cyrano de Bergerac ላይ የተመሠረተ) ድራማውን ወስኗል። ነፃ አስተሳሰብ ገጣሚ። የካራዬቭ የፈጠራ ቁመቶች የቫዮሊን ኮንሰርቶ (12, ለኤል. ኮጋን የተሰጠ) በከፍተኛ የሰው ልጅ የተሞላ እና ዑደት "1982 Fugues for Piano" - የሙዚቃ አቀናባሪው የመጨረሻ ስራ (XNUMX), ጥልቅ የፍልስፍና አስተሳሰብ እና ብሩህ ፖሊፎኒክ ምሳሌ. ጌትነት።

የሶቪየት ማስተር ሙዚቃ በብዙ የዓለም ሀገሮች ውስጥ ይሰማል። የካራዬቭ ጥበባዊ እና ውበት መርሆዎች ፣ አቀናባሪ እና አስተማሪ (ለብዙ ዓመታት በአዘርባጃን ግዛት ኮንሰርቫቶሪ ፕሮፌሰር ነበሩ) ፣ በርካታ ትውልዶችን በመያዝ እና በፈጠራ ስብዕና የበለፀጉ ዘመናዊ የአዘርባጃን የሙዚቃ አቀናባሪዎች ትምህርት ቤት ምስረታ ላይ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል ። . የብሄራዊ ባህል ወጎችን እና የአለምን የስነ ጥበብ ውጤቶች ወደ አዲስ እና የመጀመሪያ ጥራት ያቀለጠው ስራው የአዘርባጃን ሙዚቃ ገላጭ ድንበሮችን አስፍቷል።

ኤ. ብሬታኒትስካያ