Flamenco |

ፍሎኔኮኮ፣ የበለጠ በትክክል ካንቴ ፍላሜንኮ (ስፓኒሽ ካንቴ ፍላሜንኮ) የደቡብ ክልል ዘፈኖች እና ጭፈራዎች ሰፊ ቡድን ነው። ስፔን እና አፈፃፀማቸው ልዩ ዘይቤ። "ኤፍ" የሚለው ቃል - ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጃርጎን ፣ ሥርወ-ቃሉ ብዙ ቢሆንም አልተቋቋመም። ሳይንሳዊ ምርምር. በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሴቪል እና የካዲዝ ጂፕሲዎች እራሳቸውን ፍላሜንኮስ ብለው ይጠሩ እንደነበር ይታወቃል፣ እና ከጊዜ በኋላ ይህ ቃል “ጊታኖ አንዳሉዛዶ” ማለትም “በአንዳሉሺያ የተፈጥሮ ዜግነት ያደረጉ ጂፕሲዎች” የሚል ትርጉም አግኝቷል። ስለዚህም "ካንቶ ፍላሜንኮ" በጥሬ ትርጉሙ "የአንዳሉሺያ ጂፕሲዎች መዘመር (ወይንም ዘፈኖች)" ወይም "ጂፕሲ-አንዳሉሺያን ዘፈን" (ካንቴ ጊታኖ-አንዳሉዝ) ማለት ነው። ይህ ስም በታሪክም ሆነ በመሠረቱ ትክክለኛ አይደለም፣ ምክንያቱም፡- ጂፕሲዎች ፈጣሪዎች አይደሉም አንድነትም አይደሉም። የሱቱ ተሸካሚዎች ኤፍ. ካንቴ ኤፍ የአንዳሉሺያ ንብረት ብቻ ሳይሆን ከድንበሩም በላይ የተስፋፋ ነው; በአንዳሉስያ ሙሴዎች አሉ። የ Cante ኤፍ የማይገባ አፈ ታሪክ; ካንቴ ኤፍ ማለት ዘፈን ብቻ ሳይሆን ጊታር (ጊታር ፍላሜንካ) እና ዳንስ (baile flamenco) መጫወት ጭምር ነው። ቢሆንም፣ ከኤፍ. ግንባር ቀደም ተመራማሪዎች አንዱ የሆነው I. Rossi እንደገለጸው፣ ይህ ስም ከሌሎቹ የበለጠ ምቹ ሆኖ ተገኝቷል (ካንቴ ጆንዶ ፣ ካንቴ አንዳሉዝ ፣ ካንቴ ጊታኖ) ፣ ሁሉንም የሚሸፍን ስለሆነ ፣ ያለ ልዩ መገለጫዎች። የዚህ ዘይቤ ፣ በሌሎች ቃላት የተገለፀው። ከካንቴ ኤፍ ጋር፣ “ካንቴ ጆንዶ” የሚለው ስም (ካንቴ ጆንዶ፣ ሥርወ ቃሉም ግልጽ አይደለም፣ ምናልባትም “ጥልቅ ዘፈን” ማለት ነው) የሚለው ስም በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት (አር. ላፓራ) በካንቴ ጆንዶ እና በካንቴ ኤፍ መካከል ያለውን ልዩነት አይለዩም, ሆኖም ግን, አብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች (I. Rossi, R. Molina, M. Rios Ruiz, M. Garcia Matos, M. Torner, E. Lopez Chavarri ) ካንቴ ጆንዶ የካንቴ ኤፍ አካል ብቻ እንደሆነ ያምናሉ፣ ምናልባትም፣ እንደ ኤም እስከ ፋላ፣ በጣም ጥንታዊው አንኳር ነው። በተጨማሪም "ካንቴ ሆንዶ" የሚለው ቃል ዘፈንን ብቻ የሚያመለክት ሲሆን በአጠቃላይ የ F. ጥበብን ሊያመለክት አይችልም.

የካንቴ ኤፍ የትውልድ ቦታ አንዳሉሺያ (ጥንታዊ ቱርዴታኒያ) ነው፣ ግዛት ዲሴ. ባህላዊ ፣ ሙዚቃን ጨምሮ ፣ የምስራቅ (ፊንቄያዊ ፣ ግሪክ ፣ ካርታጊንያን ፣ ባይዛንታይን ፣ አረብ ፣ ጂፕሲ) ተፅእኖዎች ፣ ከሌሎች እስፓኒሾች ጋር በማነፃፀር የካንቴ ኤፍ. የሙዚቃ አፈ ታሪክ. 2500 ምክንያቶች በካንቴ ኤፍ ምስረታ ላይ ወሳኝ ተፅእኖ ነበራቸው: የስፔን ጉዲፈቻ. የግሪክ-ባይዛንታይን መዝሙር ቤተ ክርስቲያን (2-2 ክፍለ ዘመን፣ የሮማውያን ሥርዓተ አምልኮ በንጹህ መልክ ከመግባቱ በፊት) እና በ 11 ወደ ስፔን ስደት ብዙ ነው። በአንዳሉሺያ የሰፈሩ የጂፕሲ ቡድኖች። ከግሪኮ-ባይዛንታይን. Liturgy cante F. የተለመዱ ሚዛኖችን እና ዜማዎችን ወስዷል። ማዞሪያዎች; ማከናወን. የጂፕሲዎች ልምምድ ለካንቴ ኤፍ. ጥበባት. ቅርጽ. የካንቴ ኤፍ የዘመናዊ ስርጭት ዋና ዞን - የታችኛው አንዳሉሲያ ፣ ማለትም የካዲዝ እና ደቡብ ግዛት። የሴቪል ግዛት አካል (ዋና ዋናዎቹ ማእከሎች ትሪና (ከሴቪል ከተማ ሩብ በጓዳልኪቪር በቀኝ ባንክ) ፣ የጄሬዝ ዴ ላ ፍሮንቴራ ከተማ እና የካዲዝ ከተማ በአቅራቢያው ወደብ ከተሞች እና ከተሞች ያሉ ናቸው)። በዚህ ትንሽ አካባቢ 1447% የሁሉም ዘውጎች እና የካንቴ ኤፍ ዓይነቶች ተነሱ እና ከሁሉም በፊት በጣም ጥንታዊ የሆኑት - ቶን (ቶንብ) ፣ ሲጊሪያ (ሲጊሪያ) ፣ ሶሊያ (ሶሌብ) ፣ ሳታ (ሳኤታ)። በዚህ ዋና "ፍላሜንኮ ዞን" ዙሪያ ትልቅ የአፍላሜንካዳ አካባቢ ነው - በ Cante F. ዘይቤ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል-የ Huelva, Cordoba, Malaga, Granada, Almeria, Jaen እና Murcia አውራጃዎች. እዚህ ምዕ. የካንቴ ኤፍ ዘውግ ብዙ ቁጥር ያለው ፋንዳንጎ ነው። ዝርያዎች (verdiales, habara, rondeña, malagena, granadina, ወዘተ). ዶ / ር የበለጠ ሩቅ የ "አፍላሜንካዳስ" ዞኖች - Extremadura (በሰሜን ወደ ሳላማንካ እና ቫላዶሊድ) እና ላ ማንቻ (ወደ ማድሪድ); የ Cante F. ገለልተኛ "ደሴት" ባርሴሎናን ይመሰርታል.

ስለ Kant F. የመጀመሪያው ዶክመንተሪ መረጃ እንደ አንድ የተወሰነ. የአዘፋፈን ስልት በ 1780 የጀመረ ሲሆን ከ "ካንታኦራ" (ዘፋኝ - የካንቴ ኤፍ. ተዋናይ) ቲዮ ሉዊስ ኤል ዴ ላ ጁሊያን, ከጄሬዝ ዴ ላ ፍሮንቴራ ከተማ ጂፕሲ ከሚለው ስም ጋር የተያያዘ ነው. ለእኛ. እስከ መጨረሻው ሩብ ድረስ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም ታዋቂ ካንታሮች ጂፕሲዎች ብቻ ነበሩ (ኤል ፊልሆ ከፖርቶ ሪል ፣ ሲኢጎ ዴ ላ ፔና ከአርኮስ ዴ ላ ፍሮንቴራ ፣ ኤል ፕላኔታ ፣ ኩሮ ዱርሴ እና ኢሪኬ ኤል ሜሊሶ ከካዲዝ ፣ ማኑዌል ካጋንቾ እና ሁዋን ኤል ፔላኦ ከትሪና ፣ ሎኮ ማቲዮ ፣ ፓኮ la Luz፣ Curro Frijones እና Manuel Molina ከጄሬዝ ዴ ላ ፍሮንቴራ)። የካንቴ ኤፍ አከናዋኞች ትርኢት መጀመሪያ ላይ በጣም የተገደበ ነበር; cantaors 1 ኛ ፎቅ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ደረጃ ተከናውኗል. ቶንስ, ሲጊሪያስ እና ሶሊያ (ሶሊያ). በ 2 ኛ ፎቅ. የ20ኛው ክፍለ ዘመን ካንቴ ኤፍ ቢያንስ 50 ዲሴን ያካትታል። የዘፈን ዘውጎች (አብዛኛዎቹ በተመሳሳይ ጊዜ ዳንሶች ናቸው) እና አንዳንዶቹ እስከ 30, 40 እና እንዲያውም እስከ 50 ክፍሎች ይደርሳሉ. ቅጾች. Cante F. የተመሰረተው በአንዳሉሺያ ዘውጎች እና ቅርጾች ላይ ነው፣ ነገር ግን ካንቴ ኤፍ. ከሌሎች የስፔን ክልሎች እና አልፎ ተርፎም ከአትላንቲክ ማዶ የመጡ ብዙ ዘፈኖችን እና ውዝዋዜዎችን (እንደ ሃባንኔራ፣ አርጀንቲና ታንጎ እና ራምባ ያሉ) አዋህዷል።

የ Cante F. ግጥም ከ K.-L ጋር አልተገናኘም. ቋሚ ሜትሪክ ቅፅ; ከተለያዩ የጥቅስ ዓይነቶች ጋር የተለያዩ ስታንዛዎችን ይጠቀማል። ዋነኛው የስታንዛ ዓይነት “ኮፕላ ሮማንሴዳ”፣ ማለትም፣ ባለ 8-ውስብስብ ጩኸት ያለው ኳትራይን ነው። በ 2 ኛ እና 4 ኛ ቁጥሮች ውስጥ ጥቅሶች እና ትምህርቶች; ከዚህ ጋር ፣ ኮፕላስ እኩል ያልሆኑ ጥቅሶች ጥቅም ላይ ይውላሉ - ከ 6 እስከ 11 ዘይቤዎች (ሲጊሪያ) ፣ የ 3 ጥቅሶች ስታንዛስ በ 1 ኛ እና 3 ኛ ቁጥሮች (ሶሊያ) ፣ የ 5 ቁጥሮች (ፋንዳንጎ) ፣ ስታንዛ ሴጊዲላ (ሊቪያና ፣ ሴራና፣ ቡሌሪያ) ወዘተ በይዘቱ የኤፍ.ካንቴ ግጥሞች ከሞላ ጎደል ግጥማዊ ግጥሞች ናቸው፣ በግለኝነት እና በፍልስፍና ሕይወት ላይ ያተኮሩ ናቸው፣ ለዚያም ነው ብዙ የኤፍ.ካንቴ ኮፕላስ የህይወት ተሞክሮን የሚያጠቃልለው ልዩ ማክስሞች የሚመስሉት። . ምዕ. የዚህ ግጥም ጭብጦች ፍቅር, ብቸኝነት, ሞት; የሰውን ውስጣዊ ዓለም ይገልጣል. የካንቴ ኤፍ ግጥም በኪነጥበብ አጭርነቱ እና ቀላልነቱ የሚታወቅ ነው። ፈንዶች. ዘይቤዎች፣ ግጥማዊ ንጽጽሮች፣ የአጻጻፍ አቀራረብ ዘዴዎች ከሞላ ጎደል በውስጡ የሉም።

በ Cante F. ዘፈኖች ውስጥ ዋና, ጥቃቅን እና ሌሎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ. fret mi (modo de mi ሁኔታዊ ስም ነው፣ ከጊታር ባስ ሕብረቁምፊ፣ የስፔን ሙዚቀኞችም “ዶሪክ” - ሞዶ ዶሪኮ ብለው ይጠሩታል። በዋና እና ጥቃቅን, የ I, V እና IV ደረጃዎች ተስማምተው ጥቅም ላይ ይውላሉ; አልፎ አልፎ የሁለተኛ ዲግሪ ሰባተኛ ኮርድ አለ. የ Cante F. ትንንሽ ዘፈኖች ብዙ አይደሉም፡ እነዚህ ፋሩካ፣ ሃሊዮ፣ አንዳንድ ሴቪላኖች፣ ቡሌሪያ እና ቲየንቶ ናቸው። ዋና ዘፈኖች - ቦሌሮ ፣ ፖሎ ፣ አሌግሪያስ ፣ ሚራብራስ ፣ ማርቲንቴ ፣ ካርሴሌራ ፣ ወዘተ. አብዛኛዎቹ የካንቴ ኤፍ ዘፈኖች በ “mode mi” ሚዛን ላይ የተመሰረቱ ናቸው - ወደ ናር ያለፈው ጥንታዊ ሁነታ። የሙዚቃ ልምምድ ከጥንታዊ ስፓኒሽ. የአምልኮ ሥርዓት እና በተወሰነ ደረጃ የተሻሻለ ፕላንክ። ሙዚቀኞች; እሱ በመሠረቱ ከፍሪጂያን ሁኔታ ጋር ይዛመዳል ፣ ግን ከቶኒክ ሜጀር ጋር። ሃርሞኒካ ውስጥ triad. አጃቢ እና በዜማው ውስጥ "ተለዋዋጭ" II እና III ደረጃዎች - ተፈጥሯዊ ወይም ከፍ ያለ, የእንቅስቃሴው አቅጣጫ ምንም ይሁን ምን.

በፋንዳንጎ፣ ከበርካታ ዝርያዎች ጋር እና በአንዳንድ የሌቫንት ዘፈኖች (ታራንቶ፣ ካርታጄራ) ተለዋዋጭ ሁነታ ጥቅም ላይ ይውላል፡ wok። ዜማዎች በከፍተኛ ደረጃ የተገነቡ ናቸው, ግን ይደመደማሉ. ሙዚቃ የወቅቱ ሀረግ በእርግጠኝነት ወደ “mode mi” ይቀየራል፣ በዚህ ውስጥ መጠላለፍ ወይም ፖስትሉድ በጊታር ድምጾች ላይ ተጫውቷል። ስፔን. ሙዚቀኞች እንደነዚህ ያሉትን ዘፈኖች "ቢሞዳል" (ካንቶስ ቢሞዳልስ) ማለትም "ሁለት-ሞድ" ብለው ይጠሩታል.

የካንቴ ኤፍ ዜማዎች በትንሽ ክልል ተለይተው ይታወቃሉ (በጣም ጥንታዊ ቅርጾች ፣ እንደ ቶን ወይም ሲጊሪያ ፣ ከአምስተኛው የማይበልጥ) ፣ አጠቃላይ ወደታች እንቅስቃሴ ከላይኛው ድምጽ እስከ ቶኒክ በአንድ ጊዜ መቀነስ (ከ f እስከ p)። ለስላሳ ዜማ. ያለ መዝለል መሳል (ዝላይ አልፎ አልፎ ይፈቀዳል እና በአንድ የሙዚቃ ክፍለ ጊዜ መጨረሻ እና በሚቀጥለው መጀመሪያ መካከል ብቻ) ፣ የአንድ ድምጽ ብዙ ድግግሞሾች ፣ የተትረፈረፈ ጌጣጌጥ (ሜሊማስ ፣ አፖግያቱራ ፣ የማጣቀሻ ዜማ ድምጾች ፣ ወዘተ.) ፣ ተደጋጋሚ። የፖርታሜንቶ አጠቃቀም - በተለይም ከሴሚቶን ያነሰ የጊዜ ክፍተቶች አጠቃቀም ምክንያት ገላጭ። ለካንቴ ኤፍ ዜማዎች ልዩ ገፀ ባህሪ የሚሰጠው በራሱ ድንገተኛ፣ improvisational cantaors አፈጻጸም ነው፣ ተመሳሳይ ዘፈን ፈጽሞ የማይደግሙት፣ ነገር ግን ዘይቤውን ባይጥሱም ሁልጊዜ አዲስ እና ያልተጠበቀ ነገር ወደ እሱ ያመጣሉ።

ሜትሮርትም. የካንቴ ኤፍ መዋቅር በጣም ሀብታም እና የተለያየ ነው. የካንቴ ኤፍ ዘፈኖች እና ውዝዋዜዎች እንደ ዋክ ሜትር እና ሪትም በደርዘን የሚቆጠሩ ቡድኖች የተከፋፈሉ ናቸው። ዜማ፣ አጃቢ፣ እንዲሁም የተለያዩ ግንኙነቶቻቸው። በጣም ቀላል ተግባራት ብቻ። ሥዕል ፣ ሁሉንም የ Cante F. ዘፈኖች በሜትሮሪዝም ማጋራት ይችላሉ። በ 3 ቡድኖች የተከፋፈሉ ባህሪያት;

1) ያለ ምንም አጃቢ፣ በነጻ ሪትም ወይም በአጃቢ (ጊታር) የተከናወኑ ዘፈኖች ከ c.-l ጋር የማይጣበቅ። ቋሚ ሜትር እና ለዘፋኙ ስምምነትን ብቻ መስጠት. ድጋፍ; ይህ ቡድን የካንቴ ኤፍ በጣም ጥንታዊ ዘፈኖችን ያካትታል - ቶን, ሳታ, ዴብላ, ማርቲንቴ;

2) ዘፈኖች እንዲሁ በዘፋኙ በነጻ ሜትር ተከናውነዋል ፣ ግን በመለኪያ የታዘዙ አጃቢዎች-ሲጊሪያ ፣ ሶሊያ ፣ ካንያ ፣ ፖሎ ፣ ቲየንቶ ፣ ወዘተ.

3) ዘፈኖች በሜትሪክ የታዘዙ wok። ዜማ እና አጃቢ; ይህ ቡድን አብዛኛዎቹን የኤፍ ዘፈኖች ያካትታል።

የ 2 ኛ እና 3 ኛ ቡድኖች ዘፈኖች ሁለት-ክፍል (2/4) ፣ ሶስት-ክፍል (3/8 እና 3/4) እና ተለዋዋጮች (3/8 + 3/4 እና 6/8 + 6/8 + 3) ይጠቀማሉ። /4) ሜትር; የኋለኞቹ በተለይ የተለመዱ ናቸው.

ዋናው, በተግባር አንድነት. ሙዚቃ በካንቴ ኤፍ ውስጥ የሚሳተፍ መሳሪያ ጊታር ነው። የአንዳሉሺያውያን “ቶካዎር” (የኤፍ. ስታይል ጊታሪስቶች) የሚጠቀመው ጊታር “ፍላሜንካ ጊታር” (ጊታርራ ፍላሜንካ) ወይም “sonanta” (sonanta, lit. – sounding) ይባላል። ከተለመደው ስፓኒሽ የተለየ ነው. ጠባብ አካል ያላቸው ጊታሮች እና፣ በውጤቱም፣ የበለጠ የታፈነ ድምጽ። እንደ ተመራማሪዎቹ ገለጻ በካንታ ኤፍ ውስጥ ቶካኦርን ከካንቶር ጋር ማዋሃድ ከመጀመሪያው ጊዜ በፊት አልተከሰተም. 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቶካኦር የካንቶርን መግቢያ እና በሁለቱ ዎክ መካከል ያለውን ክፍተት የሚሞሉ ኢንተርሊንዶችን ከመቅደዱ በፊት ያሉትን ቅድመ ዝግጅቶች ያከናውናል. ሀረጎች. እነዚህ የብቸኝነት ፍርስራሾች፣ አንዳንዴም በጣም ዝርዝር፣ “falsetas” (falsetas) የሚባሉት እና የሚከናወኑት የ“ፑንቴኦ” ቴክኒክን በመጠቀም ነው (ከpuntear – እስከ puncture፣ የብቻ ዜማ አፈፃፀም እና የተለያዩ ምሳሌዎች በካርድንስ ውስጥ ስምምነትን ለማጉላት አልፎ አልፎ ቃርዶችን ይጠቀማሉ። መዞር)። በሁለት "falsetas" መካከል ወይም "falsetas" እና ዘፈን መካከል አጫጭር ሚና-ተውኔቶች, በ"ራስጆ" ቴክኒክ (ራስጌኦ; ሙሉ-ድምፅ ተከታታይ, አንዳንድ ጊዜ የሚንቀጠቀጡ ኮርዶች), ተጠርቷል. "paseos" (paseos). ከታዋቂዎቹ ካንታሮች ጋር፣ ድንቅ የካንቴ ኤፍ ጊታሪስቶች ይታወቃሉ፡- ፓቲኖ፣ ጃቪየር ሞሊና፣ ራሞን ሞንቶያ፣ ፓኮ ዴ ሉቺያ፣ ሰርራኒቶ፣ ማኖሎ ሳንሉካር፣ ሜልኮር ዴ ማርቼና፣ ኩሮ ዴ ጄሬዝ፣ ኤልኒኞ ሪካርዶ፣ ራፋኤል ዴል አጉዪላ፣ ፓኮ አጊሌራ፣ ሞራቶ ቺኮ እና ሌሎችም።

ከጊታር በተጨማሪ በኤፍ.ካንቴ ውስጥ መዘመር በ "ፓልማስ ፍላሜንካ" (ፓልማስ ፍላሜንካ) - ምት. የአንድ እጅ 3-4 የተጨመቁ ጣቶች በሌላኛው መዳፍ ላይ በመምታት፣ “ፒቶስ” (ፒቶስ) - ጣቶችን በካስታኔት መንገድ ማንሳት፣ ተረከዝ መታ ማድረግ፣ ወዘተ. Castanets የኤፍ ጭፈራዎችን ያጅባሉ።

የካንቴ ኤፍ ዘፈኖችን አፈፃፀም ባህሪ ማሻሻል ፣ በእነሱ ውስጥ ከአንድ ሴሚቶን ያነሰ ክፍተቶችን መጠቀም ፣ እንዲሁም በብዙዎቹ ውስጥ ያለው ነፃ ሜትር በሙዚቃ ኖቶች ውስጥ ትክክለኛ መጠገኛቸውን ይከለክላል-ስለ እውነተኛ ሀሳብ መስጠት አይችልም። እውነተኛው የካንቴ ኤፍ ድምፅ ግን፣ እንደ ምሳሌ ሁለት የሲጊሪያ ቁርጥራጮችን እንሰጣለን - የጊታር የመጀመሪያ “falset” እና የካንቶር መግቢያ (በ I. Rossi የተቀዳው ፣ አምዶች 843 ፣ 844 ይመልከቱ) )::

በካንቴ ኤፍ ውስጥ ያለው ዳንስ ከዘፈን ጋር ተመሳሳይ የሆነ ጥንታዊ መነሻ ነው. ይህ ሁልጊዜ ብቸኛ ዳንስ ነው, ከዘፈን ጋር በቅርበት የተዛመደ, ግን የራሱ ባህሪ ያለው ገጽታ አለው. ስለ ser. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ኤፍ ዳንሶች ብዙ አልነበሩም (zapateado, fandango, jaleo); ከ 2 ኛ ፎቅ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቁጥራቸው በፍጥነት እያደገ ነው. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ ብዙ የካንቴ ኤፍ ዘፈኖች በዳንስ ታጅበው ወደ ካንቶ ቤይሊብል (ዘፈን-ዳንስ) ዘውግ ተለውጠዋል። ስለዚህ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. ታዋቂው ጂፕሲ “ባይላኦራ” (ኤፍ. ስታይል ዳንሰኛ) ከሴቪል ፣ ላ ሜሆራና ፣ ሶሊያን መደነስ ጀመረ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም ዘፈኖች ማለት ይቻላል cante f. እንደ ዳንስ ተከናውኗል። ጆሴ ኤም. ካባሌሮ ቦናልድ ከ 30 በላይ "ንጹህ" የኤፍ ጭፈራዎችን ይዘረዝራል; “ድብልቅ” ብሎ ከሚጠራቸው ዳንሶች ጋር (የቲያትር ዳንስ የኤፍ) ቁጥራቸው ከ100 በላይ ነው።

ከሌሎች የስፔን ክልላዊ ዓይነቶች በተለየ። የሙዚቃ አፈ ታሪክ፣ ካንቴ ኤፍ. በንፁህ ቅርፆቹ ይፋዊ ሆኖ አያውቅም። ንብረት፣ በመላው የአንዳሉስያ ህዝብ (ከተማም ሆነ ገጠር) እና እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሶስተኛው ድረስ አልመረተም። ከጠባብ ባለሙያዎች እና አማተሮች ክበብ ውጭ ታዋቂም ሆነ ታዋቂ አልነበረም። የአጠቃላይ የህዝብ ካንቴ ኤፍ ንብረት ልዩ ሲመጣ ብቻ ይሆናል. ጥበባዊ ካፌ፣ በውስጡም የካንቴ ኤፍ ፈጻሚዎች።

የመጀመሪያው እንዲህ ዓይነቱ ካፌ በ 1842 በሴቪል ተከፈተ, ነገር ግን የጅምላ ስርጭታቸው በ 70 ዎቹ ውስጥ ነው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, በዓመታት ውስጥ ብዙ "ካፌ ካንታንቴ" ሲፈጠሩ. ሴቪል ፣ ጄሬዝ ዴ ላ ፍሮንቴራ ፣ ካዲዝ ፣ ፖርቶ ዴ ሳንታ ማሪያ ፣ ማላጋ ፣ ግራናዳ ፣ ኮርዶባ ፣ ካርታጌና ፣ ላ ዩኒዮን ፣ እና ከእነሱ በኋላ ከአንዳሉሺያ እና ሙርሺያ ውጭ - በማድሪድ ፣ ባርሴሎና ፣ እንኳን ቢልባኦ። ከ 1870 እስከ 1920 ያለው ጊዜ የካንቴ ኤፍ "ወርቃማ ዘመን" ይባላል. አዲሱ የካንቴ ኤፍ መኖር. የተጫዋቾች (ዘፋኞች፣ ዳንሰኞች፣ ጊታሪስቶች) ፕሮፌሽናሊዝም መጀመሩን አመልክቷል፣ በመካከላቸው ፉክክር እንዲፈጠር ፈጥሯል፣ እና ለተለያዩ ምስረታ አስተዋፅዖ አድርጓል። ማከናወን. ትምህርት ቤቶች እና ቅጦች፣ እንዲሁም በካንቴ ኤፍ ውስጥ ባሉ ዘውጎች እና ቅጾች መካከል ያለው ልዩነት። በእነዚያ ዓመታት “ሆንዶ” የሚለው ቃል በተለይ ስሜታዊ ገላጭ ፣ ድራማዊ ፣ ገላጭ ዘፈኖችን (ሲጊሪያ ፣ ትንሽ በኋላ ሶሊያ ፣ ካንያ ፣ ፖሎ ፣ ማርቲኔት ፣ ካርሴሌራ) ማመልከት ጀመረ። በተመሳሳይ ጊዜ "ካንቴ ግራንዴ" (ካንቴ ግራንዴ - ትልቅ ዘፈን) የሚሉ ስሞች ተገለጡ, እሱም ረጅም ዘፈኖችን እና ሰፋ ያለ ዜማዎችን እና "ካንቴ ቺኮ" (ካንቴ ቺኮ - ትንሽ ዘፈን) - ለማመልከት. እንደዚህ አይነት ባህሪያት የሌላቸው ዘፈኖች. ጋር በተያያዘ. በካንቴ ውስጥ ያለው የዳንስ መጠን በመጨመር ፣ ኤፍ. በዘፈኖች መካከል እንደ ተግባራቸው መለየት ጀመሩ-ዘፈኑ “alante” (የአንዳሉሺያ ቅፅ የካስቲሊያን አዴላንቴ ፣ ወደፊት) ለማዳመጥ ብቻ የታሰበ ነበር ፣ “አትራስ” (atrbs ፣ ​​back) የሚለው ዘፈን ከዳንሱ ጋር አብሮ ነበር። የ"ካፌ ካንታንቴ" ዘመን የካንቴ ኤፍ ድንቅ ተዋናዮችን ሙሉ ጋላክሲን አመጣ። ከእነዚህም መካከል ካንታሮች ማኑዌል ቶፔ፣ አንቶኒዮ ማይሬና፣ ማኖሎ ካራኮል፣ ፓስቶራ ፓቨን፣ ማሪያ ቫርጋስ፣ ኤል አጉጄታስ፣ ኤል ሌብሪጃኖ፣ ኤንሪኬ ሞረንቴ፣ ባላርስ ላ አርጀንቲና፣ ሎሊላ ላ ፍላሜንካ፣ ቪሴንቴ ኤስኩዴሮ፣ አንቶኒዮ ሩዪዝ ሶለር፣ ካርመን አማያ ጎልተው ይታያሉ። በ 1914 choreographic. የላ አርጀንቲና ቡድን በለንደን የኤም ሙዚቃን በዳንስ አሳይቷል። de Falla እና ዳንሶች በኤፍ. በተመሳሳይ ጊዜ የኤፍ ካንቴ ወደ አስደናቂ አፈፃፀም መለወጥ በኪነጥበብ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ሊያሳድር አልቻለም። የዘፈኖች እና የዳንስ ዘይቤ ደረጃ እና ንፅህና ኤፍ. ወደ 20 ዎቹ በማስተላለፍ ላይ። የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ካንቴ ኤፍ. ወደ ቲያትር ቤቱ። መድረክ (ፍላሜንካ ኦፔራ እየተባለ የሚጠራው) እና የፎክሎር ትርኢቶች አደረጃጀት በኤፍ. የዚህን ጥበብ ውድቀት የበለጠ ተባብሷል; የካንቴ ኤፍ. ፈጻሚዎች በባዕድ ቅርጾች ተሞልተዋል። በ 1922 በግራናዳ የተደራጀው የካንቴ ጆንዶ ውድድር በኤም. ዴ ፋላ እና ኤፍ. ጋርሲያ ሎርካ, ለካንቴ ኤፍ መነቃቃት አበረታች. በሴቪል፣ ካዲዝ፣ ኮርዶባ፣ ግራናዳ፣ ማላጋ፣ ጄን፣ አልሜሪያ፣ ሙርሲያ እና ሌሎች ከተሞች ተመሳሳይ ውድድሮች እና ፌስቲቫሎች በመደበኛነት መካሄድ ጀመሩ። ጥሩ አፈፃፀም ያላቸውን ሰዎች ስበዋል፣ የካንቴ ኤፍ ምርጥ ምሳሌዎችን አሳይተዋል። በ 1956-64 ተከታታይ የካንቴ ኤፍ. በኮርዶባ እና በግራናዳ የተካሄደው; በኮርዶባ በ 1956, 1959 እና 1962 ተካሂደዋል. ውድድሮች ካንቴ ኤፍ, እና በጄሬዝ ዴ ላ ፍሮንቴራ ከተማ በ 1962 - ዓለም አቀፍ. የኤፍ ዘፈን፣ ዳንስ እና ጊታር ውድድር። የካንቴ ኤፍ ጥናት

ማጣቀሻዎች: Falla M. de, Kante jondo. የእሱ አመጣጥ, ትርጉም, በአውሮፓ ስነ-ጥበብ ላይ ተጽእኖ, በእሱ ስብስብ ውስጥ: ስለ ሙዚቃ እና ሙዚቀኞች ጽሑፎች, M., 1971; ጋርሲያ ሎርካ ኤፍ., Kante jondo, በስብስቡ: በ Art, M., 1971; ፕራዶ ኤን ዴ፣ ካንታኦሬስ አንዳሉስ፣ ባርሴሎና፣ 1904; ማቻዶ ይ ሩይዝ ኤም., ካንቴ ጆንዶ, ማድሪድ, 1912; Luna JC de, De cante grande እና cante chico, ማድሪድ, 1942; ፈርናንዴዝ ዴ ካስቲልጆ ኤፍ.፣ አንዳሉክና፡ ሎ አንዳሉዝ፣ ሎ ፍላሜንኮ እና ሎ ጊታኖ፣ ቢ.አይረስ፣ 1944; ጋርሺያ ማቶስ ኤም.፣ ካንቴ ፍላሜንኮ፣ በ: Anuario musioal, v. 5, Barcelona, ​​​​1950; የራሱ, Una historia del canto flamenco, ማድሪድ, 1958; ትሪያና ኤፍ.ኤል ደ፣ አርቴ እና አርቲስ ፍላሜንኮስ፣ ማድሪድ፣ 1952፣ Lafuente R., Los gitanos, el flamenco y los flamencos, ባርሴሎና, 1955; ካባሌሮ ቦናልድ ጄኤም፣ ኤል ካንቴ አንዳሉዝ፣ ማድሪድ፣ 1956; የእሱ፣ ኤል ባይሌ አንዳሉዝ፣ ባርሴሎና፣ 1957; የራሱ, Diccionario del cante jondo, ማድሪድ, 1963; ጎንዝብልዝ ክሊመንት ኤ.፣ ካንቴ እና ኩርዶባ፣ ማድሪድ፣ 1957; የራሱ, ኦንዶ አል ካንቴ!, ማድሪድ, 1960; የራሱ ቡለርናስ, ጄሬዝ ዴ ላ ፍሮንቴራ, 1961; የራሱ, Antologia de poesia flamenca, ማድሪድ, 1961; የእሱ, Flamencologia, ማድሪድ, 1964; Lobo Garcna C., El cante Jondo a travis de los tiempos, Valencia, 1961; Plata J. de la, Flamencos de Jerez, Jerez de la Frontera, 1961; Molina Fajardo E., Manuel de Falla y el "ካንቴ ጆንዶ", ግራናዳ, 1962; Molina R., Malrena A., Mundo y formas del cante flamenco, "Revista de Occidente", ማድሪድ, 1963; ኔቪል ኢ, ፍላሜንኮ እና ካንቴ ጆንዶ, ምባላጋ, 1963; ላ ካንሲን አንዳሉዛ, ጄሬዝ ዴ ላ ፍሮንቴራ, 1963; ካፋሬና ኤ.፣ ካንቴስ አንዳሉስ፣ ምላጋ፣ 1964፣ Luque Navajas J., Malaga en el cante, Mblaga, 1965; Rossy H., Teoria del cante Jondo, Barcelona, ​​​​1966; ሞሊና አር., ካንቴ ፍላሜንኮ, ማድሪድ, 1965, 1969; የራሱ Misterios del arte flamenco, ባርሴሎና, 1967; ዱራን ሙሶዝ ጂ., አንዳሉሺያ እና ሱ ካንቴ, ምባላጋ, 1968; ማርትኔዝ ዴ ላ ፔካ ቲ.፣ ቴዎርና እና ፕራክቲካ ዴል ባይሌ ፍላሜንኮ፣ ማድሪድ፣ 1969; Rhos Ruiz M., Introducción al cante flamenco, ማድሪድ, 1972; ማቻዶ እና አልቫሬዝ ኤ., ካንቴስ ፍላሜንኮስ, ማድሪድ, 1975; ካባሌሮ ቦናልድ ጄኤም ፣ ሉሴስ እና ሶምብራስ ዴል ፍላሜንኮ ፣ (ባርሴሎና ፣ 1975); Larrea A. de, Guia del flamenco, ማድሪድ, (1975); ማንዛኖ አር.፣ ካንቴ ጆንዶ፣ ባርሴሎና፣ (ሳ)

PA ፒቹጊን