Bohuslav Martinů |

ቦሁስላቭ ማርቲን

ጥበብ ሁል ጊዜ የሁሉንም ሰዎች ሀሳብ በአንድ ሰው ውስጥ አንድ የሚያደርግ ስብዕና ነው። ቢ ማርቲን

በቅርብ ዓመታት ውስጥ የቼክ አቀናባሪ B. Martinu ስም በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ከታላላቅ ጌቶች መካከል እየጨመረ መጥቷል. ማርቲኖ የግጥም አቀናባሪ ሲሆን ስለ አለም ስውር እና ግጥማዊ ግንዛቤ ያለው፣ አስተዋይ ሙዚቀኛ በለጋስነት የማሰብ ችሎታ ያለው። የእሱ ሙዚቃ በባህላዊ-ዘውግ ምስሎች እና በጦርነት ጊዜ በተከሰተው አሳዛኝ ድራማ እና በግጥም-ፍልስፍናዊ መግለጫው ጥልቀት ፣ በጓደኝነት ፣ በፍቅር እና በሞት ችግሮች ላይ ያለውን ነፀብራቅ ያሳያል። ”

አቀናባሪው ለብዙ ዓመታት በሌሎች አገሮች (ፈረንሳይ፣ አሜሪካ፣ ጣሊያን፣ ስዊዘርላንድ) ከመቆየት ጋር ተያይዞ ከነበረው አስቸጋሪ የህይወት ውጣ ውረድ የተረፈ፣ አቀናባሪው የትውልድ አገሩን ጥልቅ እና ጥልቅ ትዝታ ለዘላለም በነፍሱ ውስጥ ጠብቆታል፣ ለዚያ የምድር ጥግ ያደረ። በመጀመሪያ ብርሃኑን ያየው. የተወለደው ከደወል ደዋይ፣ ጫማ ሰሪ እና አማተር ቲያትር ጎበዝ ፈርዲናንድ ማርቲን ቤተሰብ ውስጥ ነው። ትዝታው በቅዱስ ያዕቆብ ቤተ ክርስቲያን ከፍ ያለ ግንብ ላይ ያሳለፈውን የልጅነት ስሜት፣ የደወል ጩኸት፣ የኦርጋን ድምፅ እና ማለቂያ የሌለው የጠፈር ደወል ከደወል ማማ ላይ ያሰላስል ነበር። “… ይህ ስፋት በልጅነት ውስጥ ካሉት በጣም ጥልቅ ግንዛቤዎች አንዱ ነው ፣ በተለይም በጠንካራ ንቃተ-ህሊና እና በግልጽ ፣ ለድርሰት ባለኝ አጠቃላይ አመለካከት ውስጥ ትልቅ ሚና እየተጫወተ… ፣ ሁል ጊዜ በስራዬ ውስጥ እፈልጋለሁ ።

ባሕላዊ ዘፈኖች ፣ አፈ ታሪኮች ፣ በቤተሰብ ውስጥ የተሰሙ ፣ በአርቲስቱ አእምሮ ውስጥ በጥልቀት ተቀምጠዋል ፣ ውስጣዊውን ዓለም በእውነተኛ ሀሳቦች እና ምናባዊ ፣ ከልጆች ምናብ የተወለደ። በሙዚቃው ምርጥ ገፆች አብርተዋል፣ በግጥም ማሰላሰል እና የድምጽ ቦታ መጠን ስሜት፣ የድምጾች ደወል ቀለም፣ የቼክ-ሞራቪያን ዘፈን ግጥማዊ ሙቀት። የመጨረሻውን ስድስተኛ ሲምፎኒ “ሲምፎኒክ ቅዠቶች” ብሎ የጠራው የአቀናባሪው የሙዚቃ ቅዠቶች ምስጢር ፣ ባለብዙ ቀለም ፣ አስደናቂ ውበት ያለው ቤተ-ስዕል ፣ ውሸት ፣ እንደ ጂ ሮዝድስተቨንስኪ ፣ “ያ አድማጭን የሚማርክ ልዩ አስማት በሙዚቃው ድምጽ ውስጥ በጣም የመጀመሪያ አሞሌዎች።

ነገር ግን አቀናባሪው በፈጠራ ብስለት ጊዜ ውስጥ ወደ እንደዚህ አይነት ቁንጮ ግጥሞች እና ፍልስፍናዊ መገለጦች ይመጣል። አሁንም በፕራግ ኮንሰርቫቶሪ ውስጥ የዓመታት ጥናት ይኖራል, እሱም እንደ ቫዮሊን, ኦርጋን እና አቀናባሪ (1906-13), ፍሬያማ ጥናቶች ከ I. Suk ጋር, በታዋቂው ቪ ኦርኬስትራ ውስጥ ለመስራት ደስተኛ እድል ይኖረዋል. ታሊክ እና በብሔራዊ ቲያትር ኦርኬስትራ ውስጥ። ብዙም ሳይቆይ በኤ. ሩሰል መሪነት የቅንብር ብቃቱን ለማሻሻል የስቴት ስኮላርሺፕ አግኝቶ ለረጅም ጊዜ (1923-41) ወደ ፓሪስ ይሄዳል (በ60ኛ ዓመቱ “ማርቲን ክብሬ ይሆናል!” ይላል። ). በዚህ ጊዜ፣ የማርቲን ዝንባሌ ከሀገራዊ ጭብጦች፣ ከድምፅ ማቅለም ጋር በተያያዘ አስቀድሞ ተወስኗል። እሱ ቀድሞውኑ የሲምፎኒክ ግጥሞች ደራሲ ነው ፣ “በአለም ላይ በጣም ጠንካራው ማነው?” የባሌ ዳንስ። (1923)፣ ካንታታ “ቼክ ራፕሶዲ” (1918)፣ የድምጽ እና የፒያኖ ጥቃቅን ነገሮች። ይሁን እንጂ የፓሪስ ጥበባዊ ድባብ ግንዛቤዎች, በ 20-30 ዎቹ የኪነጥበብ አዳዲስ አዝማሚያዎች, በተለይም በ I. Stravinsky እና በፈረንሳይኛ "ስድስት" ፈጠራዎች የተሸከሙት የአቀናባሪውን ተቀባይ ተፈጥሮ ያበለፀጉ ናቸው. ”፣ በማርቲን የፈጠራ የህይወት ታሪክ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው። እዚህ በካንታታ ቡኬት (1937) በቼክ ባሕላዊ ጽሑፎች ላይ፣ ኦፔራ ሰብለ (1937) በፈረንሣይ ሱሪሊስት ፀሐፌ ተውኔት ጄ. ኔቭ ሴራ ላይ በመመስረት፣ ኒዮክላሲካል ኦፕስ - ኮንሰርቶ ግሮስሶ (1938)፣ ሶስት ሪሰርካራስ ለኦርኬስትራ (1938)፣ በሕዝባዊ ጭፈራዎች፣ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ አፈ ታሪኮች፣ አምስተኛው ሕብረቁምፊ ኳርትት (1932) እና የሁለት ሕብረቁምፊ ኦርኬስትራዎች፣ ፒያኖ እና ቲምፓኒ (1938) ኮንሰርቶ ላይ የተመሠረተ “Stripers” (1938) የተዘፈነበት የባሌ ዳንስ ከአስጨናቂው የቅድመ ጦርነት ድባብ ጋር። . እ.ኤ.አ. በ 1941 ማርቲኖ ከፈረንሣይ ሚስቱ ጋር ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ለመሰደድ ተገደደ። አቀናባሪው በ S. Koussevitzky, S. Munsch በፕሮግራሞቻቸው ውስጥ የተካተቱት የሙዚቃ አቀናባሪዎች ለታዋቂው ማይስትሮ ክብር ይገባቸዋል; እና ምንም እንኳን በአዲሱ ሪትም እና የአኗኗር ዘይቤ ውስጥ መሳተፍ ቀላል ባይሆንም ማርቲን እዚህ በጣም ኃይለኛ ከሆኑት የፈጠራ ደረጃዎች ውስጥ አንዱን እያለፈ ነው-አጻጻፍን ያስተምራል ፣ በሥነ-ጽሑፍ ፣ በፍልስፍና ፣ በውበት ፣ በተፈጥሮ ሳይንስ መስክ እውቀቱን ይሞላል። , ሳይኮሎጂ, ሙዚቃዊ እና ውበት ድርሰቶችን ይጽፋል, ብዙ ያዘጋጃል. የሙዚቃ አቀናባሪው የአርበኝነት ስሜት በልዩ ጥበባዊ ኃይል የተገለፀው በሲምፎኒክ ሪኩዊው “መታሰቢያ ሐውልት” (1943) - ይህ በናዚዎች ከምድር ገጽ ላይ ለተደመሰሰው የቼክ መንደር አሳዛኝ ምላሽ ነው።

ወደ አውሮፓ (6) ከተመለሰ በኋላ ባለፉት 1953 ዓመታት ውስጥ ማርቲኑ አስደናቂ ጥልቅ ፣ ቅንነት እና ጥበብ ሥራዎችን ፈጠረ። ንጽህናን እና ብርሃንን (የካንታታስ ዑደት በሕዝባዊ-ብሔራዊ ጭብጥ) ፣ አንዳንድ ልዩ ማሻሻያ እና የሙዚቃ ሀሳቦች ግጥሞች (የኦርኬስትራ “ምሳሌዎች” ፣ “ፍሬስኮ በፒሮ ዴላ ፍራንቼስካ”) ፣ የሃሳቦች ጥንካሬ እና ጥልቀት (የ ኦፔራ “የግሪክ ስሜቶች”፣ oratorios “የሦስት ብርሃናት ተራራ” እና “ጊልጋመሽ”)፣ መበሳት፣ ደካማ ግጥሞች (ኮንሰርቶ ለኦቦ እና ኦርኬስትራ፣ አራተኛ እና አምስተኛ ፒያኖ ኮንሰርቶስ)።

የማርቲን ሥራ በሰፊው ምሳሌያዊ ፣ ዘውግ እና ዘይቤ ተለይቶ ይታወቃል ፣ እሱ የማሰብ እና የምክንያታዊነት ነፃነትን ያጣምራል ፣ የዘመኑን በጣም ደፋር ፈጠራዎችን እና ወጎችን ፣ የሲቪክ ፓቶዎችን እና የቅርብ ሞቅ ያለ የግጥም ቃና ይማር። የሰው ልጅ አርቲስቱ ማርቲኑ የሰው ልጅን ሃሳብ በማገልገል ላይ ያለውን ተልእኮ ተመልክቷል።

N. Gavrilova