የአርሜኒያ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ

የአርሜኒያ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ወይም ባሕላዊ ሙዚቃ ከጥንት ጀምሮ ይታወቃል። በአርሜንያ አፈ ታሪክ ሠርግ፣ ሥርዓት፣ ጠረጴዛ፣ ሥራ፣ ዝማሬ፣ ቤት፣ ጨዋታና ሌሎች ዘፈኖችን መጠቀም በሕዝቡ ዘንድ ተስፋፍቷል። በአርሜኒያ የሙዚቃ አፈ ታሪክ ውስጥ የገበሬዎች ዘፈኖች "ኦሮቭልስ" እና "የፓንዱክትስ" ዘፈኖች ትልቅ ቦታ ይይዛሉ. በተለያዩ የአርሜኒያ ክልሎች ተመሳሳይ ዘፈን በተለያየ መንገድ ተካሂዷል።

የአርመን ባሕላዊ ሙዚቃ በ12ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. ከዚህ ጥንታዊ ሕዝብ ቋንቋ ጋር። ሙዚቃ እዚህ ማደግ የጀመረው ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2ኛው ሺህ ዓመት ጀምሮ መሆኑን የሚጠቁሙ ቅርሶች። ሠ. በአርኪኦሎጂስቶች የተገኙ የሙዚቃ መሳሪያዎች ናቸው.

ታላቅ Komitas

የአርሜኒያ ህዝብ ሳይንሳዊ ፎክሎሪስቲክስ ፣ የአርሜኒያ ባህላዊ ሙዚቃ ከታላቁ አቀናባሪ ፣ ኢትኖግራፈር ፣ ፎክሎሎጂስት ፣ ሙዚቀኛ ፣ ዘፋኝ ፣ ዘማሪ እና ፍሉቲስት - የማይሞት ኮሚታስ ስም ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው። የአርመን ሙዚቃን ከባዕድ አካላት ካጸዳ በኋላ፣ የአርሜኒያውያንን ኦሪጅናል ሙዚቃ ለመጀመሪያ ጊዜ ለዓለም ሁሉ አስተዋወቀ።

ብዙ የህዝብ ዘፈኖችን ሰብስቧል፣ አዘጋጅቷል እና ቀረጸ። ከነሱ መካከል እንደ "አንቱኒ" (የተንከራተቱ ዘፈን) የመሰለ ዝነኛ ዘፈን አለ, እሱም የሰማዕታትን ምስል ይወክላል - ፓንዱክት (መንከራተት), ከትውልድ አገሩ ተቆርጦ በባዕድ አገር ውስጥ ሞትን ያገኛል. "ክሩክ" ሌላ ተወዳጅ ዘፈን ነው, የህዝብ ሙዚቃ ምርጥ ምሳሌ.

አሹጊ ፣ ጉሳኖች

የአርሜኒያ አፈ ታሪክ በታዋቂው የህዝብ ሙዚቃ ተወካዮች ፣ አሹግስ (ዘፋኝ-ገጣሚዎች) ፣ ጉሳንስ (የአርሜኒያ ባሕላዊ ዘፋኞች) በጣም ሀብታም ነው። ከእነዚህ ተወካዮች አንዱ ሳያት-ኖቫ ነው. የአርመን ሰዎች “የመዝሙር ንጉሥ” ብለው ይጠሩታል። ግሩም ድምፅ ነበረው። በአርሜኒያ ገጣሚ እና ሙዚቀኛ ስራ ውስጥ ማህበራዊ እና የፍቅር ግጥሞች ከማዕከላዊ ቦታዎች አንዱን ይይዛሉ. የሳያት-ኖቫ ዘፈኖች በታዋቂ ዘፋኞች, ቻርለስ እና ሴዳ አዝናቮር, ታቴቪክ ሆቫኒስያን እና ሌሎች ብዙ ናቸው.

ድንቅ የአርሜኒያ ሙዚቃ ምሳሌዎች በ19ኛው-20ኛው ክፍለ ዘመን በአሹግስ እና በጉሳን የተቀናበሩ ነበሩ። እነዚህም አቫሲ, ሼራም, ጂቫኒ, ጉሳን ሻይን እና ሌሎችም ያካትታሉ.

የአርሜኒያ ህዝብ ሙዚቃ ፅንሰ-ሀሳብ እና ታሪክ በሶቪየት አቀናባሪ ፣ ሙዚቀኛ ፣ folklorist ኤስኤ ሜሊክያን አጥንቷል። ታላቁ አቀናባሪ ከ 1 ሺህ በላይ የአርሜኒያ ባህላዊ ዘፈኖችን መዝግቧል ።

ባሕላዊ የሙዚቃ መሳሪያዎች

በዓለም ላይ ታዋቂው አርመናዊ ሙዚቀኛ ጂቫን ጋስፓርያን ዱዱክን በጥበብ በመጫወት የአርመንን አፈ ታሪክ በዓለም ዙሪያ አሰራጭቷል። የሰው ልጅን ሁሉ ወደ ድንቅ የህዝብ የሙዚቃ መሳሪያ አስተዋውቋል - ከአፕሪኮት እንጨት የተሰራውን የአርሜኒያ ዱዱክ. ሙዚቀኛው በአርሜኒያ የህዝብ ዘፈኖች ትርኢት አለምን አሸንፎ ቀጥሏል ።

ከዱዱክ ሙዚቃ የተሻለ የአርሜኒያን ህዝብ ስሜት፣ ልምድ እና ስሜት የሚያስተላልፍ ነገር የለም። የዱዱክ ሙዚቃ የሰው ልጅ የቃል ቅርስ ድንቅ ስራ ነው። ዩኔስኮ እውቅና ያገኘው ይህ ነው። ሌሎች የህዝብ የሙዚቃ መሳሪያዎች ዶል (የከበሮ መሳርያ)፣ ባምቢር፣ ከማኒ፣ ቅማንት (የተጎነበሱ መሳሪያዎች) ናቸው። ታዋቂው አሹግ ጂቫኒ ቅማንትን ተጫውቷል።

የአርሜኒያ አፈ ታሪክ በቅዱስ እና ክላሲካል ሙዚቃ እድገት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው።

የአርሜኒያ ባህላዊ ሙዚቃን ያዳምጡ እና ታላቅ ደስታን ያገኛሉ።