Andrey Melytonovich Balanchivadze (አንድሬ ባላንቺቫዜ) |
ኮምፖነሮች

Andrey Melytonovich Balanchivadze (አንድሬ ባላንቺቫዜ) |

Andrey Balanchivadze

የትውልድ ቀን
01.06.1906
የሞት ቀን
28.04.1992
ሞያ
አቀናባሪ
አገር
የዩኤስኤስአር

የጆርጂያ ድንቅ አቀናባሪ የሆነው የኤ Balanchivadze ስራ በብሔራዊ የሙዚቃ ባህል እድገት ውስጥ ብሩህ ገጽ ሆኗል። በስሙ ስለ ጆርጂያ ሙያዊ ሙዚቃ ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ። ይህ እንደ ባሌት ፣ ፒያኖ ኮንሰርቶ ያሉ ዘውጎችን ይመለከታል ፣ “በሥራው ፣ የጆርጂያ ሲምፎኒክ አስተሳሰብ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደዚህ ባለ ፍጹም ቅርፅ ፣ እንደዚህ ባለ ቀላልነት” (ኦ. ታክታኪሽቪሊ)። A. Balanchivadze የሪፐብሊኩን አቀናባሪዎች አጠቃላይ ጋላክሲ አመጣ፣ ከተማሪዎቹ መካከል አር. ሚሎራቫ፣ ኤ. ቺማካዴዝ፣ ቢ. Kvernadze፣ M. Davitashvili፣ N. Mamisashvili እና ሌሎችም።

ባላንቺቫዴዝ በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። “አባቴ ሜሊቶን አንቶኖቪች ባላንቺቫዜ ፕሮፌሽናል ሙዚቀኛ ነበር… ማቀናበር የጀመርኩት በስምንት ዓመቴ ነው። ነገር ግን፣ ወደ ጆርጂያ ከተዛወረ በኋላ በ1918 ሙዚቃን በቁም ነገር ወሰደ። እ.ኤ.አ. በ 1918 ባላንቺቫዴዝ በአባቱ የተመሰረተው ወደ ኩታይሲ የሙዚቃ ኮሌጅ ገባ። በ1921-26 ዓ.ም. ከ N. Cherepnin, S. Barkhudaryan, M. Ippolitov-Ivanov ጋር በቅንጅቱ ክፍል ውስጥ በቲፍሊስ ኮንሰርቫቶሪ ውስጥ የተደረጉ ጥናቶች ትናንሽ የመሳሪያ ክፍሎችን ለመጻፍ እጁን ይሞክራሉ. በተመሳሳይ ዓመታት ባላንቺቫዴዝ በጆርጂያ ፕሮሌትክልት ቲያትር፣ የሳቲር ቲያትር፣ በትብሊሲ የሰራተኞች ቲያትር ወዘተ ትርኢቶች የሙዚቃ ዲዛይነር ሆኖ ሰርቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1927 ፣ የሙዚቀኞች ቡድን አካል ሆኖ ባላንቺቫዴዝ በጆርጂያ የህዝብ ኮሚሽነር ትምህርት በሌኒንግራድ ኮንሰርቫቶሪ ውስጥ እንዲያጠና ተላከ ፣ እዚያም እስከ 1931 ድረስ ያጠና ነበር ። እዚህ ኤ ዚሂቶሚርስኪ ፣ V. ሽቸርባቼቭ ፣ ዩዲና አስተማሪዎቹ ሆነዋል። . ከሌኒንግራድ ኮንሰርቫቶሪ ከተመረቀ በኋላ ባላንቺቫዴዝ ወደ ትብሊሲ ተመለሰ ፣ እዚያም እሱ ባዘዘው ቲያትር ውስጥ እንዲሰራ ከኮቴ ማርጃኒሽቪሊ ግብዣ ተቀበለ። በዚህ ወቅት ባላንቺቫዴዝ ለመጀመሪያዎቹ የጆርጂያ የድምፅ ፊልሞች ሙዚቃ ጻፈ።

ባላንቺቫዜ በ 20 ዎቹ እና 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ የሶቪየት ጥበብ ገባ። ከጠቅላላው ጋላክሲ የጆርጂያ አቀናባሪዎች ጋር፣ ከእነዚህም መካከል ጂ. ኪላዴዝ፣ ሸ. Mshvelidze፣ I. Tuskia፣ Sh. አዝማይፓራሽቪሊ. የብሔራዊ ሙያዊ ሙዚቃ መስራቾች-Z. Paliashvili, V. Dolidze, M. Balanchivadze, D. Arakishvili - የጥንት አቀናባሪዎችን ግኝቶች በራሳቸው መንገድ ያነሱ እና የቀጠሉት የብሔራዊ አቀናባሪዎች አዲስ ትውልድ ነበር ። ከቀደምቶቻቸው በተለየ በኦፔራ፣ በመዝሙር እና በቻምበር-ድምጽ ሙዚቃ ዘርፍ፣ ወጣቱ ትውልድ የጆርጂያ አቀናባሪዎች በዋናነት ወደ መሳሪያ መሳሪያነት የተዘዋወሩ ሲሆን የጆርጂያ ሙዚቃ በዚህ አቅጣጫ የዳበረ በሚቀጥሉት ሁለት እና ሶስት አስርት አመታት ውስጥ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1936 ባላንቺቫዴዝ የመጀመሪያውን ጉልህ ሥራውን ጻፈ - የመጀመሪያው የፒያኖ ኮንሰርቶ ፣ በብሔራዊ የሙዚቃ ጥበብ ውስጥ የዚህ ዘውግ የመጀመሪያ ምሳሌ ሆነ። የኮንሰርቱ ብሩህ ጭብጥ ከሀገራዊ አፈ ታሪክ ጋር የተቆራኘ ነው፡ በከባድ የማርሽ መዝሙሮች፣ ግርማ ሞገስ የተላበሱ የዳንስ ዜማዎች እና የግጥም ዘፈኖችን ያካትታል። በዚህ ጥንቅር ውስጥ ፣ ለወደፊቱ የ Balanchivadze ዘይቤ ባህሪ የሆኑ ብዙ ባህሪዎች ቀድሞውኑ ተሰምተዋል-የልማት ልዩነት ዘዴ ፣ የጀግንነት ጭብጦች ከዘውግ-ተኮር ባህላዊ ዜማዎች ጋር መቀራረብ ፣ የፒያኖ ክፍል በጎነት ፣ ፒያኒዝምን የሚያስታውስ። ኤፍ. ሊዝት በዚህ ሥራ ውስጥ የተካተቱት የጀግንነት መንገዶች፣ አቀናባሪው በሁለተኛው የፒያኖ ኮንሰርቶ (1946) በአዲስ መንገድ ይሳተፋል።

በሪፐብሊኩ የሙዚቃ ህይወት ውስጥ ጉልህ የሆነ ክስተት የግጥም-ጀግና የባሌ ዳንስ "የተራሮች ልብ" (1 ኛ እትም 1936, 2 ኛ እትም 1938) ነበር. ሴራው ወጣቱ አዳኝ Dzhardzhi ለልዑል Manizhe ሴት ልጅ ፍቅር እና በ 1959 ኛው ክፍለ ዘመን በፊውዳል ጭቆና ላይ በተደረገው የገበሬዎች ትግል ክስተቶች ላይ የተመሠረተ ነው። ግጥማዊ-የፍቅር ፍቅር ትዕይንቶች፣ ልዩ በሆነ ውበት እና ግጥም የተሞሉ፣ እዚህ ከሰዎች፣ ዘውግ - የቤት ውስጥ ክፍሎች ጋር ተደባልቀዋል። የባህላዊ ዳንስ ንጥረ ነገር ከክላሲካል ኮሪዮግራፊ ጋር ተዳምሮ የባሌ ዳንስ ድራማዊ እና የሙዚቃ ቋንቋ መሰረት ሆነ። ባላንቺቫዴዝ ክብ ዳንስ ፐርሁሊ፣ ሃይለኛ ሳቺዳኦ (በብሄራዊ ትግል ወቅት የሚካሄደው ዳንስ)፣ ታጣቂ ሚቲዩሉሪ፣ ደስተኛ ሰረሊ፣ ጀግና ሆሩሚ ወዘተ ይጠቀማል። የተከበረ እና ከፍ ያለ ፣ ከከባድ ግጥሞች የሚመጡ ብዙ ከባድ በሽታዎች። የሙዚቃ አቀናባሪው የመጨረሻው የቅድመ-ጦርነት ስራ በ XNUMX ውስጥ የተቀረፀው የግጥም-ኮሚክ ኦፔራ Mziya ነው። እሱ የተመሠረተው በጆርጂያ ውስጥ ካለው የሶሻሊስት መንደር የዕለት ተዕለት ሕይወት ሴራ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1944 ባላንቺቫዴዝ በጆርጂያ ሙዚቃ ውስጥ የመጀመሪያውን እና የመጀመሪያ ሲምፎኒውን ፃፈ ፣ ለዘመናዊ ዝግጅቶች ። “በጦርነቱ አስከፊ ዓመታት ውስጥ የመጀመሪያውን ሲምፎኒ ጻፍኩ… በ1943 በቦምብ ፍንዳታው እህቴ ሞተች። በዚህ ሲምፎኒ ውስጥ ብዙ ልምዶችን ለማንፀባረቅ ፈልጌ ነበር-ለሟች ሀዘን እና ሀዘን ብቻ ሳይሆን በድል ፣ በድፍረት ፣ በሕዝባችን ጀግንነት ላይ እምነትም ጭምር ።

ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት፣ ከኮሪዮግራፈር ኤል ላቭሮቭስኪ ጋር፣ አቀናባሪው በባሌ ዳንስ ሩቢ ኮከቦች ላይ ሠርቷል፣ አብዛኞቹ በኋላም የባሌ ዳንስ የሕይወት ገጾች (1961) ዋና አካል ሆነዋል።

በ Balanchivadze ሥራ ውስጥ ትልቅ ወሳኝ ምዕራፍ ለፒያኖ እና ስትሪንግ ኦርኬስትራ (1952) ለወጣቶች የተሰጠ ሦስተኛው ኮንሰርቶ ነበር። አጻጻፉ በተፈጥሮው ፕሮግራማዊ ነው፣ በአቅኚ ሙዚቃ ባህሪ የማርች-ዘፈን ኢንቶኔሽን የተሞላ ነው። ኤን ማሚሳሽቪሊ “በሦስተኛው ኮንሰርቶ ለፒያኖ እና ስትሪንግ ኦርኬስትራ ባላንቺቫዜ ሞኝ፣ ደስተኛ፣ አስተዋይ ልጅ ነው” ሲል ጽፏል። ይህ ኮንሰርት በታዋቂው የሶቪየት ፒያኖ ተጫዋቾች ትርኢት ውስጥ ተካትቷል - ኤል ኦቦሪን ፣ ኤ.አይኦሄልስ። አራተኛው የፒያኖ ኮንሰርቶ (1968) 6 ክፍሎችን ያቀፈ ሲሆን አቀናባሪው የተለያዩ የጆርጂያ ክልሎችን ባህሪይ ባህሪያትን - ተፈጥሮአቸውን ፣ ባህላቸውን ፣ ህይወታቸውን - 1 ሰዓት - “ጃቫሪ” (በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂው ቤተመቅደስ) ካርትሊ) ፣ 3 ሰዓታት - “ቴትኑልድ” (በተራራ ጫፍ በስቫኔቲ) ፣ 4 ሰዓታት - “ሳላሙሪ” (ብሔራዊ የዋሽንት ዓይነት) ፣ 5 ሰዓታት - “ዲላ” (ጥዋት ፣ የጉሪያን የመዘምራን ዘፈኖች እዚህ ጥቅም ላይ ይውላሉ) ፣ 6 ሰዓታት - "Rion Forest" (የኢሜሬቲን ውብ ተፈጥሮን ይሳሉ), 2 ሰዓታት - "Tskhratskaro" (ዘጠኝ ምንጮች). በመጀመሪያው ስሪት ውስጥ, ዑደቱ የ XNUMX ተጨማሪ ክፍሎችን - "ወይን" እና "ቻንችኬሪ" ("ፏፏቴ") ይዟል.

አራተኛው የፒያኖ ኮንሰርት በባሌ ዳንስ Mtsyri (1964, በ M. Lermontov ግጥም ላይ የተመሰረተ) ነበር. በእውነት ሲምፎኒክ እስትንፋስ ያለው በዚህ የባሌ-ግጥም ውስጥ, አቀናባሪ ሁሉ ትኩረት አንድ monodrama ባህሪያት ይሰጣል ያለውን ዋና ገጸ ምስል ላይ ያተኮረ ነው. ከ Mtsyra ምስል ጋር ነው 3 ሊይትሞቲፍ የተቆራኙት እነሱም የቅንብር ሙዚቃዊ ድራማ መሠረት ናቸው። A. Shaverzashvili "በሌርሞንቶቭ ሴራ ላይ ተመስርቶ የባሌ ዳንስ የመጻፍ ሀሳብ በባላንቺቫዜ የተወለደው ከረጅም ጊዜ በፊት ነው" በማለት ጽፏል. “ከዚህ በፊት በዴሞን ላይ መኖር ጀመረ። ሆኖም ይህ እቅድ ሳይፈጸም ቀርቷል። በመጨረሻ፣ ምርጫው በ"Mtsyri" ላይ ወደቀ…

“የባላንቺቫዜን ፍለጋዎች የተመቻቹት ወንድሙ ጆርጅ ባላንቺን ወደ ሶቪየት ዩኒየን በመጣ ጊዜ ነበር ፣እጅግ ፣የፈጠራ ኮሪዮግራፊያዊ ጥበብ በባሌ ዳንስ እድገት ላይ አዳዲስ እድሎችን ከፍቷል…የ Balanchine ሀሳቦች ከአቀናባሪው የፈጠራ ተፈጥሮ ጋር ቅርበት ሆኑ። ፍለጋዎች. ይህም የአዲሱን የባሌ ዳንስ እጣ ፈንታ ይወስናል።

70-80 ዎቹ በ Balanchivadze ልዩ የፈጠራ እንቅስቃሴ ምልክት የተደረገባቸው። ሦስተኛውን (1978), አራተኛ ("ደን", 1980) እና አምስተኛ ("ወጣቶች", 1989) ሲምፎኒዎችን ፈጠረ; የድምፅ-ሲምፎናዊ ግጥም "Obelisks" (1985); ኦፔራ-ባሌት "ጋንጋ" (1986); ፒያኖ ትሪዮ፣ አምስተኛው ኮንሰርቶ (ሁለቱም 1979) እና ኩዊኔት (1980); ኳርትት (1983) እና ሌሎች የመሳሪያ ጥንቅሮች.

“አንድሬ ባላንቺቫዜ በብሔራዊ የሙዚቃ ባህል እድገት ላይ የማይረሳ አሻራ ካስቀመጡት ፈጣሪዎች አንዱ ነው። …በጊዜ ሂደት ውስጥ፣ በእያንዳንዱ አርቲስት ፊት አዲስ አድማስ ይከፈታል፣ በህይወት ውስጥ ብዙ ነገሮች ይለወጣሉ። ነገር ግን ታላቅ የምስጋና ስሜት, አንድሬ ሜሊቶኖቪች ባላንቺቫዴዝ, በመርህ ላይ የተመሰረተ ዜጋ እና ታላቅ ፈጣሪ ልባዊ አክብሮት ከእኛ ጋር ለዘላለም ይኖራል" (ኦ. ታክታኪሽቪሊ).

N. አሌክሰንኮ

መልስ ይስጡ