አናቶሊ ኢቫኖቪች ኦርፌኖቭ |

አናቶሊ ኦርፌኖቭ

ሩሲያዊው ተከራይ አናቶሊ ኢቫኖቪች ኦርፌኖቭ በ1908 በሱሽኪ መንደር ራያዛን ግዛት ከካሲሞቭ ከተማ ብዙም ሳይርቅ በታታር መኳንንት ጥንታዊ ግዛት ውስጥ በካህን ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። ቤተሰቡ ስምንት ልጆች ነበሩት። ሁሉም ዘፈነ። ነገር ግን አናቶሊ ብቸኛው ነበር, ሁሉም ችግሮች ቢኖሩም, ሙያዊ ዘፋኝ የሆነው. ዘፋኙ “የምንኖረው ከኬሮሲን መብራቶች ጋር ነበር፣ ምንም አይነት መዝናኛ አልነበረንም፣ በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ በገና ሰዐት አማተር ትርኢቶች ይሰጡ ነበር። በበዓላቶች የጀመርነው ግራሞፎን ነበረን ፣ እናም የሶቢኖቭን መዝገቦች አዳመጥኩ ፣ ሶቢኖቭ የእኔ ተወዳጅ አርቲስት ነበር ፣ ከእሱ መማር እፈልጋለሁ ፣ እሱን መምሰል እፈልግ ነበር። ወጣቱ በጥቂት አመታት ውስጥ ሶቢኖቭን ለማየት እና በመጀመሪያዎቹ የኦፔራ ክፍሎቹ ላይ አብሮ ለመስራት ዕድለኛ እንደሚሆን አስቦ ሊሆን ይችላል።

የቤተሰቡ አባት በ 1920 ሞተ, እና በአዲሱ አገዛዝ, የአንድ ቄስ ልጆች በከፍተኛ ትምህርት ላይ ሊቆጠሩ አይችሉም.

እ.ኤ.አ. በ 1928 ኦርፌኖቭ ወደ ሞስኮ ደረሰ እና በአንዳንድ የእግዚአብሔር ፈቃድ ወደ ሁለት የቴክኒክ ትምህርት ቤቶች በአንድ ጊዜ መግባት ችሏል - ትምህርታዊ እና የምሽት ሙዚቃ (አሁን ኢፖሊቶቭ-ኢቫኖቭ አካዳሚ)። ጎበዝ በሆነው መምህር አሌክሳንደር አኪሞቪች ፖጎሬልስኪ የጣሊያን ቤል ካንቶ ትምህርት ቤት ተከታይ (ፖጎሬልስኪ የካሚሎ ኤቨርዲ ተማሪ ነበር) እና አናቶሊ ኦርፌኖቭ ይህን የሙያዊ እውቀት ክምችት በቀሪው የህይወት ዘመናቸው በቂ ነበር። የወጣቱ ዘፋኝ ምስረታ የተካሄደው የኦፔራ መድረክ ከፍተኛ እድሳት ባደረገበት ወቅት ነው ፣ የስቱዲዮ እንቅስቃሴው በሰፊው በተስፋፋበት ፣ የመንግስት ቲያትሮች ከፊል ኦፊሴላዊ የአካዳሚክ አቅጣጫን በመቃወም ። ይሁን እንጂ, ተመሳሳይ የቦልሼይ እና Mariinsky አንጀት ውስጥ አሮጌ ልማዶች አንድ ስውር remelt ነበር. በኮዝሎቭስኪ እና በሌሜሼቭ የሚመራው የሶቪዬት ተከራዮች የመጀመሪያ ትውልድ የፈጠራ መገለጥ የ "ግጥም ቴነር" ሚናውን ይዘት በከፍተኛ ሁኔታ ለውጦታል ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ፔችኮቭስኪ "ድራማ ቴነር" የሚለውን ሐረግ በአዲስ መንገድ እንድንገነዘብ አድርጎናል። ወደ ፈጠራ ህይወቱ የገባው ኦርፌኖቭ ከመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች በእንደዚህ ዓይነት ስሞች ውስጥ ሊጠፋ አልቻለም ፣ ምክንያቱም የእኛ ጀግና ገለልተኛ የግል ውስብስብ ፣ የግል ገላጭ ገላጭ ቤተ-ስዕል ስለነበረው “አጠቃላይ ያልሆነ መግለጫ ያለው ሰው”።

በመጀመሪያ, በ 1933 godu, KS Stanislavsky አመራር ስር የኦፔራ ቲያትር-ስቱዲዮ የመዘምራን (ስቱዲዮ raspolozhennыy Stanislavskyy ቤት Leontievskyy ሌን, በኋላ Bolshaya Dmitrovka ወደ operetta የቀድሞ ግቢ ተወስዷል) ተሳክቷል. ቤተሰቡ በጣም ሃይማኖተኛ ነበር፣ አያቴ ማንኛውንም ዓለማዊ ሕይወት ተቃወመች፣ አናቶሊም ከእናቱ ለረጅም ጊዜ ተሰውሮ በቲያትር ቤት ውስጥ ይሠራ ነበር። ይህን ሲዘግብ፣ “ለምን በመዝሙር ውስጥ?” ስትል ተገረመች። የሩሲያ መድረክ ታላቁ ተሐድሶ አራማጅ ስታኒስላቭስኪ እና የሩስያ ምድር ሶቢኖቭ ታላቁ ተከታይ ከአሁን በኋላ የዘፈነው እና በስቱዲዮ ውስጥ የድምፅ አማካሪ ነበር ፣ ከዘማሪው ውስጥ አንድ ረዥም እና ቆንጆ ወጣት አስተዋለ ፣ ለዚህ ​​ድምጽ ብቻ ሳይሆን ትኩረት ሰጥቷል ። ግን ደግሞ ለባለቤቱ ትጋት እና ትህትና. ስለዚህ Orfenov Stanislavsky ታዋቂ አፈጻጸም ውስጥ Lensky ሆነ; በኤፕሪል 1935 ጌታው ራሱ ከሌሎች አዳዲስ ተዋናዮች ጋር አስተዋወቀው ። (በጣም የከዋክብት የጥበብ እጣ ፈንታ ከሌንስኪ ምስል ጋር መገናኘቱን ይቀጥላል - በቦሊሾይ ቲያትር ቅርንጫፍ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ እና ከዚያም በቦሊሾይ ዋና መድረክ ላይ)። ሊዮኒድ ቪታሊቪች ለኮንስታንቲን ሰርጌቪች እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አስደሳች ድምጽ ያለው ኦርፌኖቭን ሌንስኪን በአስቸኳይ እንዲያዘጋጅ አዝዣለሁ ከዶን ፓስኳል ከኤርኔስቶ በስተቀር። እና በኋላ፡ “ኦርፈን ሌንስኪን እዚህ ሰጠኝ እና በጣም ጥሩ። ስታኒስላቭስኪ ለጀማሪው ብዙ ጊዜ እና ትኩረት ሰጥቶ ነበር ፣ይህም በልምምዱ ግልባጭ እና በአርቲስቱ ትዝታዎች እንደተረጋገጠው “ኮንስታንቲን ሰርጌቪች ለሰዓታት አጫውቶኛል። ስለምን? በመድረክ ላይ ስላደረግኳቸው የመጀመሪያ እርምጃዎች ፣ በዚህ ወይም በዚያ ሚና ውስጥ ስለነበረኝ ደህንነት ፣ በእውነቱ ወደ ሚናው ውጤት ስላመጣቸው ተግባራት እና አካላዊ ድርጊቶች ፣ ስለ ጡንቻዎች መለቀቅ ፣ በህይወት ውስጥ ስላለው ተዋናይ ሥነ-ምግባር እና በመድረክ ላይ. በጣም ጥሩ የማስተማር ስራ ነበር እና አስተማሪዬን ከልቤ አመሰግናለሁ።

ከትልቁ የሩሲያ ጥበብ ጌቶች ጋር መሥራት በመጨረሻ የአርቲስቱን የጥበብ ስብዕና ፈጠረ። ኦርፌኖቭ በፍጥነት በስታኒስላቭስኪ ኦፔራ ሃውስ ቡድን ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታ ወሰደ። ተመልካቹ በመድረክ ላይ ባሳየው ተፈጥሯዊነት፣ ቅንነት እና ቀላልነት ተማርኮ ነበር። እሱ በጭራሽ "ጣፋጭ ድምጽ-ኮዴር" አልነበረም ፣ ድምፁ ለዘፋኙ በራሱ እንደ ፍጻሜ አላገለገለም። ኦርፌኖቭ ሁል ጊዜ ከሙዚቃ እና ለእሱ የታጨው ቃል መጣ ፣ በዚህ ማህበር ውስጥ የእሱን ሚናዎች አስደናቂ አንጓዎችን ፈለገ። ለብዙ አመታት ስታኒስላቭስኪ የቬርዲ ሪጎሌትን የማዘጋጀት ሀሳብን እና በ 1937-38 ውስጥ አሳድገዋል. ስምንት ልምምዶች ነበራቸው። ይሁን እንጂ በበርካታ ምክንያቶች (በቲያትር ልብ ወለድ ላይ ቡልጋኮቭ የጻፋቸውን ጨምሮ) በምርት ላይ ያለው ሥራ ታግዷል እና አፈፃፀሙ የተለቀቀው ስታኒስላቭስኪ ከሞተ በኋላ በሜየርሆልድ መሪነት ነው ። በወቅቱ የቲያትር ቤቱ ዋና ዳይሬክተር. በ "ሪጎሌቶ" ላይ ያለው ሥራ ምን ያህል አስደሳች እንደነበረ በአናቶሊ ኦርፌኖቭ "የመጀመሪያ ደረጃዎች" ማስታወሻዎች "የሶቪየት ሙዚቃ" (1963, ቁጥር 1) በተባለው መጽሔት ላይ ታትሟል.

በመድረኩ ላይ “የሰውን መንፈስ ሕይወት” ለማሳየት ታግሏል… ተመልካቹን በደርዘን በሚያማምሩ ምርጥ ማስታወሻዎች ከማስገረም ይልቅ “የተዋረዱትን እና የተሳደቡትን” - ጊልዳ እና ሪጎሌትን ትግል ማሳየቱ በጣም አስፈላጊ ነበር። ዘፋኞቹ እና የመልክአ ምድሩን ግርማ… ለዱከም ምስል ሁለት አማራጮችን አቀረበ። ኦዲን በራሱ ንጉሱ አሙሴስ በተባለው ድራማ ላይ በV. ሁጎ የተሳለው ፍራንሲስ XNUMXን የሚመስል ፍቃደኛ ሌቸር ነው። ሌላው ቆንጆ፣ ቆንጆ ወጣት ነው፣ ስለ Countess Ceprano፣ ቀላልዋ ጊልዳ እና ማዳሌና እኩል ፍቅር ያለው።

በመጀመሪያው ሥዕል ላይ መጋረጃው በሚነሳበት ጊዜ ዱክ በቤተ መንግሥቱ የላይኛው በረንዳ ላይ በጠረጴዛው ላይ ተቀምጧል ፣ በኮንስታንቲን ሰርጌቪች ምሳሌያዊ አገላለጽ ፣ ከሴቶች ጋር “የተሰለፈ”… ለወጣት ዘፋኝ የበለጠ ምን ከባድ ሊሆን ይችላል የመድረክ ልምድ የለውም ፣ በመድረክ መሃል ላይ ቆሞ “አሪያ ከጓንት ጋር” እየተባለ የሚጠራውን ማለትም የዱክ ባላድ እንዴት መዘመር እንደሚቻል? በስታኒስላቭስኪ ዱክ እንደ መጠጥ ዘፈን ዘፈነ። ኮንስታንቲን ሰርጌቪች ሙሉ ተከታታይ አካላዊ ስራዎችን ሰጠኝ, ወይም, ምናልባት, አካላዊ ድርጊቶችን መናገር የተሻለ ይሆናል: በጠረጴዛ ዙሪያ መራመድ, ከሴቶች ጋር መነፅር. በባላድ ወቅት ከእያንዳንዳቸው ጋር እይታ ለመለዋወጥ ጊዜ እንዲኖረኝ ጠየቀ። በዚህም አርቲስቱን በተጫዋችነት ውስጥ ካለው "ክፍተቶች" ጠብቋል. ስለ "ድምፅ", ስለ ህዝብ ለማሰብ ጊዜ አልነበረውም.

ሌላው የስታኒስላቭስኪ ፈጠራ በመጀመሪያው ድርጊት ዱክ ሪጎሌቶ በጅራፍ ሲገረፍ የነበረው ትእይንት ነበር፣ከሳደበ በኋላ Count Ceprano… በርሱ ለማመን አዳጋች ነበር፣ እና በልምምድ ጊዜ እኔ ብዙ ወድቄላታለሁ።

በሁለተኛው ድርጊት ጊልዳ ከአባቷ ቤት መስኮት ጀርባ ተደበቀች እና ስታኒስላቭስኪ ለዱክ ያዘጋጀው ተግባር እሷን ወደዚያ ማስወጣት ወይም ቢያንስ በመስኮቱ ላይ እንድትመለከት ማድረግ ነበር። ዱኩ ከካባው በታች የተደበቀ የአበባ እቅፍ አለው። አንድ አበባ በአንድ ጊዜ በመስኮቱ በኩል ለጊልዳ ይሰጣቸዋል. (በመስኮቱ በኩል ያለው ታዋቂው ፎቶግራፍ በሁሉም የኦፔራ ዘገባዎች ውስጥ ተካትቷል - A.Kh.). በሦስተኛው ድርጊት ስታኒስላቭስኪ ዱኩን እንደ የአፍታ እና ስሜት ሰው ለማሳየት ፈለገ. የቤተ መንግሥት ሹማምንት ለዱክ "ልጃገረዷ በቤተ መንግሥትህ ውስጥ እንዳለች" ሲነግሩት (ምርቱ በሩስያኛ ትርጉም ሲሆን ይህም በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው - A.Kh) ይለያል, ሙሉ በሙሉ ተለወጠ, ሌላ አሪያን ይዘምራል, ፈጽሞ አልተሰራም ማለት ይቻላል. በቲያትር ቤቶች ውስጥ. ይህ አሪያ በጣም አስቸጋሪ ነው, እና በውስጡ ከሁለተኛው octave በላይ ምንም ማስታወሻዎች ባይኖሩም, በ tessitura ውስጥ በጣም ውጥረት ነው.

ከኦፔራቲክ ቫምፑካ ጋር ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ከስታኒስላቭስኪ ጋር ሲዋጋ ኦርፌኖቭ እንዲሁ የሊኮቭን ክፍሎች ዘ Tsar's Bride፣ the Holy Fool በቦሪስ ጎዱኖቭ፣ አልማቪቫ በሴቪል ባርበር እና ባክሺ በሌቭ ስቴፓኖቭ ዳርቫዝ ገደል ውስጥ ሰርቷል። እና ስታኒስላቭስኪ ባይሞት ኖሮ ከቲያትር ቤቱ አይወጣም ነበር። ኮንስታንቲን ሰርጌቪች ከሞተ በኋላ ከኔሚሮቪች-ዳንቼንኮ ቲያትር ጋር ውህደት ተጀመረ (እነዚህ ሁለት ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ቲያትሮች ነበሩ, እና የእጣ ፈንታው አስቂኝ ነገር ግንኙነታቸው ነው). በዚህ “አስጨናቂ” ጊዜ ኦርፌኖቭ ፣ የ RSFSR ጥሩ አርቲስት ፣ በአንዳንድ የኒሚሮቪች ዘመን-ምርት ስራዎች ላይ ተሳትፏል ፣ በፓሪስ “ውብ ኤሌና” ዘፈነ (ይህ አፈፃፀም ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ በ 1948 በሬዲዮ ላይ ተመዝግቧል) ), ግን አሁንም በመንፈስ እርሱ እውነተኛ ስታኒስላቭ ነበር. ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1942 ከስታኒስላቭስኪ እና ኔሚሮቪች-ዳንቼንኮ ቲያትር ወደ ቦልሼይ ሽግግር የተደረገው በእጣ ፈንታ በራሱ ተወስኗል። ምንም እንኳን ሰርጌይ ያኮቭሌቪች ሌሜሼቭ "የጥበብ መንገድ" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ ድንቅ ዘፋኞች (እንደ ፔችኮቭስኪ እና እራሱ) ስታኒስላቭስኪን ለቀው የወጡትን በጠባብ ስሜት እና በሰፊ ቦታዎች ላይ የድምፅ ችሎታዎችን ለማሻሻል ተስፋ በማድረግ ነው የሚለውን አመለካከት ቢገልጽም. በኦርፌኖቭ ሁኔታ, በግልጽ, ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም.

በ 40 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የፈጠራ እርካታ ማጣት “ረሃቡን እንዲያጠፋ” “በጎን” አስገድዶታል ፣ እና በ 1940/41 ወቅት ኦርፌኖቭ በ IS Kozlovsky መሪነት ከዩኤስኤስ አር ኦፔራ ስብስብ ጋር በጋለ ስሜት ተባበረ ​​። በሶቪየት የግዛት ዘመን በመንፈስ መሪነት የነበረው በጣም “አውሮፓዊ” በኮንሰርት ትርኢት በኦፔራ አፈፃፀም ሀሳቦች ተጠምዶ ነበር (ዛሬ እነዚህ ሀሳቦች በምዕራቡ ዓለም በከፊል ደረጃ በደረጃ የሚባሉት በጣም ውጤታማ ሁኔታዎችን አግኝተዋል) ፣ “ከፊል-አፈፃፀም” ያለ ገጽታ እና አልባሳት ፣ ግን በተግባራዊ መስተጋብር) እና እንደ ዳይሬክተር ፣ ዌርተር ፣ ኦርፊየስ ፣ ፓግሊያቴቭ ፣ ሞዛርት እና ሳሊሪ ፣ የአርካስ ካትሪና እና የሊሴንኮ ናታልካ-ፖልታቫካ ፕሮዳክሽን አዘጋጅቷል። ኢቫን ሴሜኖቪች ብዙ ቆይቶ “የኦፔራ አፈጻጸም አዲስ ቅጽ ለማግኘት አልመን ነበር፣ መሠረቱ ጤናማ እንጂ ትርኢት አይደለም። በፕሪሚየር ጨዋታዎች ኮዝሎቭስኪ ራሱ ዋና ዋና ክፍሎችን ዘፈነ, ግን ለወደፊቱ እርዳታ ያስፈልገዋል. ስለዚህ አናቶሊ ኦርፌኖቭ የቨርተርን ሰባት ጊዜ የካሪዝማቲክ ክፍል እንዲሁም ሞዛርት እና ቤፖ በፓግሊያቺ ዘፈኑ (የሃርለኩዊን ሴሬናድ 2-3 ጊዜ መሆን ነበረበት)። በታላቁ የኮንሰርቫቶሪ አዳራሽ ፣የሳይንቲስቶች ቤት ፣የአርቲስቶች ማዕከላዊ ቤት እና ካምፓስ ውስጥ ትርኢቶች ቀርበዋል ። ወዮ፣ የስብስቡ መኖር በጣም አጭር ነበር።

ወታደራዊ 1942. ጀርመኖች እየመጡ ነው. ቦምብ ማፈንዳት. ጭንቀት. የቦሊሾይ ቲያትር ዋና ሰራተኞች ወደ ኩይቢሼቭ ተወስደዋል. እና በሞስኮ ዛሬ የመጀመሪያውን ድርጊት ይጫወታሉ, ነገ ኦፔራውን እስከ መጨረሻው ይጫወታሉ. እንዲህ ባለው አስጨናቂ ጊዜ ኦርፌኖቭ ወደ ቦልሼይ መጋበዝ ጀመረ: በመጀመሪያ ለአንድ ጊዜ, ትንሽ ቆይቶ, እንደ የቡድኑ አካል. ልከኛ ፣ እራሱን የሚፈልግ ፣ ከስታኒስላቭስኪ ጊዜ ጀምሮ በመድረክ ላይ ካሉት ጓደኞቹ ምርጡን ሁሉ መገንዘብ ችሏል። እና እሱን የሚገነዘበው አንድ ሰው ነበር - የሩስያ ድምጾች መላው ወርቃማ የጦር መሣሪያ በዚያን ጊዜ በኦቡኮቫ ​​፣ ባርሶቫ ፣ ማክሳኮቫ ፣ ራይዘን ፣ ፒሮጎቭ እና ካናዬቭ ይመራ ነበር። ኦርፌኖቭ በቦሊሾይ ውስጥ ለ 13 ዓመታት ባገለገለበት ወቅት ከአራት ዋና መሪዎች ጋር የመሥራት እድል ነበረው-ሳሙኤል ሳሞሱድ ፣ አሪ ፓዞቭስኪ ፣ ኒኮላይ ጎሎቫኖቭ እና አሌክሳንደር ሜሊክ-ፓሻዬቭ ። የሚያሳዝነው ግን የዛሬው ዘመን እንደዚህ ባለው ታላቅነት እና ታላቅነት ሊመካ አይችልም።

ኦርፌኖቭ ከሁለቱ የቅርብ ባልደረቦቹ ጋር ፣ የግጥም ተከራዮች ሰሎሞን ክሮምቼንኮ እና ፓቬል ቼኪን ከኮዝሎቭስኪ እና ከሌሜሼቭ በኋላ ወዲያውኑ በቲያትር ጠረጴዛው ውስጥ “ሁለተኛውን ኢቼሎን” መስመር ወሰደ ። እነዚህ ሁለት ተቀናቃኝ ተከራዮች ከጣዖት አምልኮ ጋር የሚቆራኙ በእውነት ሁሉን አቀፍ አክራሪ ተወዳጅ ፍቅር ነበራቸው። አለመጥፋቱ ምን ያህል ከባድ እንደነበር ለመገመት እና ከዚህ በተጨማሪ ለተመሳሳይ አዲስ ዘፋኝ ጥሩ ቦታ ለመያዝ በ “Kazlovites” እና “Lemeshists” ወታደሮች መካከል የተደረጉትን ከባድ የቲያትር ጦርነቶች ማስታወስ በቂ ነው ። ሚና እናም የኦርፌኖቭ ስነ-ጥበባዊ ተፈጥሮ በቅን ልቦና የተቃረበ የመሆኑ እውነታ ፣ የሌሜሼቭ ጥበብ መጀመሪያ “Yesenin” ልዩ ማስረጃ አያስፈልገውም ፣ እንዲሁም እሱ ከጣዖት ተከራዮች ጋር የማይቀረውን ንፅፅር ፈተናውን በክብር ማለፉ። አዎ፣ ፕሪሚየሮች እምብዛም አይሰጡም ነበር፣ እና ስታሊን የተገኘባቸው ትርኢቶችም ያን ያህል ደጋግመው ይቀርቡ ነበር። ነገር ግን ሁል ጊዜ በመተካት ለመዘመር እንኳን ደህና መጡ (የአርቲስቱ ማስታወሻ ደብተር "በኮዝሎቭስኪ ምትክ" ፣ "ከሌሜሼቭ ፈንታ። ከቀትር በኋላ 4 ሰዓት ላይ ሪፖርት የተደረገ" በማስታወሻዎች የተሞላ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ዋስትና የሰጠው ሌሜሼቭ ኦርፌኖቭ ነበር)። አርቲስቱ ስለ እያንዳንዱ አፈፃፀሙ አስተያየቶችን የፃፈበት የኦርፌኖቭ ማስታወሻ ደብተር ፣ ትልቅ የስነ-ጽሑፍ እሴት ላይሆን ይችላል ፣ ግን የዘመኑ በዋጋ ሊተመን የማይችል ሰነድ ነው - በ "ሁለተኛው" ውስጥ ምን ማለት እንደሆነ እንዲሰማን ብቻ ሳይሆን እድሉን አለን። ረድፍ” እና በተመሳሳይ ጊዜ ከሥራው ደስተኛ እርካታ ያገኛሉ ፣ ግን ከሁሉም በላይ ፣ የቦሊሾይ ቲያትርን ሕይወት ከ 1942 እስከ 1955 ለማቅረብ ፣ በሰልፍ-ኦፊሴላዊ አተያይ ሳይሆን ከመደበኛ የሥራ እይታ አንፃር ። ቀናት. ስለ ፕራቭዳ የመጀመሪያ ደረጃ ትዕይንቶች ጽፈው ለእነሱ የስታሊን ሽልማቶችን ሰጡ ፣ ግን በድህረ-ፕሪሚየር ጊዜ ውስጥ የአፈፃፀም መደበኛውን ተግባር የሚደግፈው ሁለተኛው ወይም ሦስተኛው ቀረጻ ነበር። አናቶሊ ኢቫኖቪች ኦርፌኖቭ የነበረው የቦሊሾው አስተማማኝ እና የማይታክት ሠራተኛ ነበር።

እውነት ነው፣ የስታሊን ሽልማቱንም ተቀብሏል – ለቫሴክ በስሜታና ዘ ባርተርድ ሙሽሪት። ይህ በቦሪስ ፖክሮቭስኪ እና ኪሪል ኮንድራሺን በሩሲያኛ ትርጉም በሰርጌይ ሚሃልኮቭ የተደረገ አፈ ታሪክ ነበር። ምርቱ የተሰራው እ.ኤ.አ. በ 1948 የቼኮዝሎቫክ ሪፐብሊክ 30ኛ ዓመት ክብረ በዓልን ምክንያት በማድረግ ነው ፣ ግን በሕዝብ ዘንድ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ኮሜዲዎች አንዱ እና ለብዙ ዓመታት በሪፖርት ውስጥ ቆይቷል ። ብዙ የዓይን እማኞች የቫሼክን አስፈሪ ምስል በአርቲስቱ የፈጠራ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ አድርገው ይመለከቱታል። "ቫሼክ የመድረክ ምስል ደራሲን - ተዋናዩን እውነተኛ የፈጠራ ጥበብ አሳልፎ የሚሰጥ የባህሪ መጠን ነበረው። Vashek Orfenova በዘዴ እና በጥበብ የተሰራ ምስል ነው. የባህሪው ፊዚዮሎጂያዊ ድክመቶች (መንተባተብ ፣ ቂልነት) በሰው ፍቅር ፣ ቀልድ እና ውበት ባለው ልብስ በመድረክ ላይ ለብሰው ነበር ”(BA Pokrovsky)።

ኦርፌኖቭ በምዕራብ አውሮፓ የሙዚቃ ትርኢት ውስጥ እንደ ልዩ ባለሙያ ይቆጠር ነበር ፣ እሱም በአብዛኛው በቅርንጫፍ ውስጥ ይሠራ ነበር ፣ ስለሆነም ብዙውን ጊዜ እዚያ መዘመር ነበረበት ፣ በቦልሻያ ዲሚትሮቭካ ላይ በሚገኘው የሶሎዶቭኒኮቭስኪ ቲያትር ህንፃ ውስጥ (የማሞንቶቭ ኦፔራ እና የዚሚን ኦፔራ የሚገኙት በ የ 19 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን መዞር, እና አሁን "ሞስኮ ኦፔሬታ" ይሠራል. ግርማ ሞገስ ያለው እና የቁጣው ርኩሰት ቢሆንም የሱ ዱክ በሪጎሌቶ ነበር። ጋለንት ቆጠራ አልማቪቫ በሴቪል ባርበር (በዚህ ኦፔራ ውስጥ ለየትኛውም ተከራይ አስቸጋሪ የሆነ ኦርፌኖቭ የግል ሪኮርድን አዘጋጅቷል - 107 ጊዜ ዘፈነ)። በላ ትራቪያታ ውስጥ የአልፍሬድ ሚና የተገነባው በንፅፅር ነው፡ በፍቅር ዓይናፋር የሆነ ወጣት በንዴት እና ንዴት ወደ ታወረ ምቀኝነት ሰው ተለወጠ እና በኦፔራ መጨረሻ ላይ ጥልቅ ፍቅር ያለው እና ንስሃ የገባ ሰው ሆኖ ታየ። የፈረንሣይ ትርኢት በፋውስት እና በኦበርት አስቂኝ ኦፔራ ፍራዲያቮሎ ተወክሏል (በዚህ አፈፃፀም ውስጥ ያለው የርዕስ ክፍል ለሜሼቭ በቲያትር ውስጥ የመጨረሻው ሥራ ነበር ፣ ልክ እንደ ኦርፌኖቭ - የአሞሪ ካራቢኒየሪ ሎሬንዞ የግጥም ሚና)። በሞዛርት ዶን ኦታቪዮ በዶን ጆቫኒ እና በቤቶቨን ጃኩኪኖ በታዋቂው የፊዴሊዮ ምርት ከጋሊና ቪሽኔቭስካያ ጋር ዘፈነ።

የኦርፌኖቭ የሩሲያ ምስሎች ጋለሪ በሌንስኪ በትክክል ተከፍቷል። ለስለስ ያለ፣ ግልጽነት ያለው ቲምበር፣ ልስላሴ እና የመለጠጥ ችሎታ የነበረው የዘፋኙ ድምጽ ከልጁ የግጥም ጀግና ምስል ጋር ይመሳሰላል። የእሱ ሌንስኪ በልዩ ውስብስብ ደካማነት ፣ ከዓለማዊ ማዕበል አለመተማመን ተለይቷል። ሌላው ወሳኝ ክስተት በ "ቦሪስ ጎዱኖቭ" ውስጥ የቅዱስ ሞኝ ምስል ነበር. በዚህ አስደናቂ ትርኢት ባራቶቭ-ጎሎቫኖቭ-ፊዮዶሮቭስኪ አናቶሊ ኢቫኖቪች በ 1947 በህይወቱ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በስታሊን ፊት ዘፈኑ ። ከሥነ-ጥበባት ሕይወት “አስደናቂ” ክስተቶች አንዱ ከዚህ ምርት ጋር የተገናኘ ነው - አንድ ቀን ፣ በ Rigoletto , ኦርፌኖቭ በኦፔራ መጨረሻ ላይ ከቅርንጫፉ በዋናው መድረክ ላይ (በ 5 ደቂቃ የእግር ጉዞ) ላይ መድረሱን እና የቅዱስ ሞኙን መዘመር እንዳለበት ተነግሯል. በዚህ ትርኢት ነበር ጥቅምት 9 ቀን 1968 የቦሊሾይ ቲያትር ቡድን የአርቲስቱን 60ኛ አመት እና የፈጠራ ስራውን 35ኛ አመት ያከበረው። በዚያ ምሽት የተመራው ጄኔዲ ሮዝድስተቬንስኪ በ“ግዴታ መጽሐፍ” ላይ “ሙያዊ ችሎታ ለዘላለም ይኑር!” በማለት ጽፈዋል። እና የቦሪስ ሚና ተዋናይ አሌክሳንደር ቬደርኒኮቭ እንዲህ ብለዋል-ኦርፌኖቭ ለአንድ አርቲስት በጣም ውድ የሆነ ንብረት አለው - የተመጣጠነ ስሜት. የእሱ ቅዱስ ሞኝ እንደ አቀናባሪው እንደ ወሰደው የሰዎች ሕሊና ምልክት ነው ።

ኦርፌኖቭ በሲኖዶል ምስል በ Demon ውስጥ 70 ጊዜ ታየ ፣ ኦፔራ አሁን ብርቅ ሆኗል ፣ እና በዚያን ጊዜ እጅግ በጣም ከሚቃወሙት አንዱ። ለአርቲስቱ ከባድ ድል እንዲሁ እንደ ህንድ እንግዳ በሳድኮ እና በ Snegurochka ውስጥ Tsar Berendey ያሉ ፓርቲዎች ነበሩ ። እና በተቃራኒው ፣ እንደ ዘፋኙ ራሱ ፣ ባያን በ “ሩስላን እና ሉድሚላ” ፣ ቭላድሚር ኢጎሪቪች በ “ፕሪንስ ኢጎር” እና ግሪትስኮ በ “ሶሮቺንስኪ ትርኢት” ውስጥ ብሩህ ዱካ አልተተዉም (አርቲስቱ የልጁን ሚና በሙስርጊስኪ ኦፔራ ውስጥ ይመለከት ነበር) መጀመሪያ ላይ "ተጎዳ", በዚህ አፈፃፀም ውስጥ በመጀመሪያው አፈፃፀም ወቅት, በጅማት ውስጥ የደም መፍሰስ ተከስቷል). ዘፋኙን በግዴለሽነት የተወው ብቸኛው የሩሲያ ገፀ ባህሪ በ Tsar's Bride ውስጥ ሊኮቭ ነበር - በማስታወሻ ደብተሩ ላይ “ሊኮቭን አልወድም” ሲል ጽፏል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በሶቪዬት ኦፔራ ውስጥ መሳተፍ የአርቲስቱን ግለት አላነሳሳውም ፣ ግን እሱ በቦሊሾው ውስጥ አልተሳተፈም ፣ ከካባሌቭስኪ የአንድ ቀን ኦፔራ “በሞስኮ ስር” (ወጣት ሙስኮቪት ቫሲሊ) ፣ የ Krasev የልጆች ኦፔራ “ በስተቀር ሞሮዝኮ” (አያት) እና የሙራዴሊ ኦፔራ “ታላቅ ጓደኝነት”።

ከህዝብና ከሀገር ጋር በመሆን ጀግናችን ከታሪክ አዙሪት አላመለጠም። እ.ኤ.አ. ህዳር 7 ቀን 1947 የቫኖ ሙራዴሊ ኦፔራ ታላቁ ወዳጅነት በቦሊሾይ ቲያትር ውስጥ ተካሂዶ ነበር ፣ በዚህ ጊዜ አናቶሊ ኦርፌኖቭ የእረኛው Dzhemal የዜማ ክፍል አሳይቷል። ቀጥሎ ምን እንደተከሰተ, ሁሉም ሰው ያውቃል - የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ አስነዋሪ ድንጋጌ. ለምንድነው ይህ ሙሉ ለሙሉ ምንም ጉዳት የሌለው "ዘፈን" ኦፔራ ለ "ፎርማሊስቶች" ሾስታኮቪች እና ፕሮኮፊየቭ አዲስ ስደት መጀመሪያ ምልክት ሆኖ ያገለገለው ሌላው የቋንቋ እንቆቅልሽ ነው። የኦርፌኖቭ እጣ ፈንታ ዲያሌክቲክ ብዙም አያስገርምም - እሱ ታላቅ የማህበራዊ ተሟጋች ፣ የህዝብ ተወካዮች የክልል ምክር ቤት ምክትል ነበር ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ህይወቱን በሙሉ በእግዚአብሔር ላይ በቅዱስ እምነት ጠብቋል ፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄዶ ፈቃደኛ አልሆነም ። ወደ ኮሚኒስት ፓርቲ መቀላቀል። አለመተከሉ ይገርማል።

ከስታሊን ሞት በኋላ በቲያትር ቤቱ ውስጥ ጥሩ ማጽዳት ተዘጋጅቷል - የሰው ሰራሽ ትውልድ ለውጥ ተጀመረ. እና Anatoly Orfenov በ 1955 አርቲስቱ ብቻ 47 ነበር ቢሆንም, አንድ ሲኒየር የጡረታ ጊዜ መሆኑን ለመረዳት የተሰጠ የመጀመሪያው መካከል አንዱ ነበር, እሱ ወዲያውኑ ለመልቀቅ አመልክቷል. ይህ የእሱ አስፈላጊ ንብረት ነበር - እሱ ካልተቀበለበት ቦታ ወዲያውኑ ለመልቀቅ።

ከሬዲዮ ጋር ፍሬያማ ትብብር ከኦርፌኖቭ ጋር በ 40 ዎቹ ውስጥ ተጀመረ - ድምፁ በሚያስደንቅ ሁኔታ "ራዲዮጂካዊ" ሆኖ ተገኝቷል እናም በቀረጻው ላይ በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል። ያኔ ለአገሪቱ የብሩህ ጊዜ አልነበረም፣ አምባገነን ፕሮፓጋንዳ በተፋፋመበት፣ አየሩ በፈጠራ ፈተናዎች የሰው በላ ንግግሮች በተሞላበት ወቅት፣ የሙዚቃ ስርጭቱ በምንም መልኩ በስታሊን ላይ በአድናቂዎች እና በዘፈኖች ብቻ የተገደበ አልነበረም። ፣ ግን ከፍተኛ ክላሲኮችን አስተዋውቋል። ከስቱዲዮዎች እና ከኮንሰርት አዳራሾች በመቅረጽም ሆነ በስርጭት ላይ በቀን ለብዙ ሰአታት ይሰማ ነበር። የ 50 ዎቹ የሬዲዮ ታሪክ እንደ ኦፔራ ዘመን የገቡት - በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ነበር የሬዲዮ ፈንድ ወርቃማ ኦፔራ ክምችት የተመዘገበው። ከታወቁ ውጤቶች በተጨማሪ ብዙ የተረሱ እና አልፎ አልፎ የተሰሩ የኦፔራ ስራዎች እንደ ሪምስኪ-ኮርሳኮቭ ፓን ቮዬቮዳ፣ የቻይኮቭስኪ ቮዬቮዳ እና ኦፕሪችኒክ ያሉ እንደገና ተወልደዋል። ከሥነ ጥበባዊ ጠቀሜታ አንፃር የሬዲዮ ድምጽ ቡድን ከቦሊሾይ ቲያትር በታች ከሆነ ትንሽ ነበር. የዛራ ዶሉካኖቫ ፣ ናታሊያ ሮዝድስተቬንስካያ ፣ ዲቦራ ፓንቶፌል-ኔቼትስካያ ፣ ናዴዝዳ ካዛንቴሴቫ ፣ ጆርጂ ቪኖግራዶቭ ፣ ቭላድሚር ቡንቺኮቭ ስም በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ ነበሩ ። በእነዚያ ዓመታት በሬዲዮ ውስጥ የነበረው የፈጠራ እና የሰዎች ድባብ ልዩ ነበር። ከፍተኛው የሙያ ደረጃ ፣ እንከን የለሽ ጣዕም ፣ የውጤታማነት ችሎታ ፣ የሰራተኞች ቅልጥፍና እና ብልህነት ፣ የማህበረሰብ ማህበረሰብ እና የጋራ መረዳዳት ስሜት ይህ ሁሉ ሲጠፋ ከብዙ ዓመታት በኋላ መደሰት ይቀጥላል። ኦርፌኖቭ ሶሎስት ብቻ ሳይሆን የድምፃዊ ቡድን ጥበባዊ ዳይሬክተር በሆነበት በሬዲዮ ውስጥ የተደረጉ እንቅስቃሴዎች እጅግ በጣም ፍሬያማ ሆነዋል። አናቶሊ ኢቫኖቪች የድምፁን ምርጥ ባህሪያት ካሳየባቸው ከበርካታ የአክሲዮን ቅጂዎች በተጨማሪ በህብረት ቤቶች አዳራሽ ውስጥ በሬዲዮ የኦፔራ የህዝብ ኮንሰርት ትርኢቶችን በተግባር አስተዋውቋል። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ዛሬ ይህ እጅግ የበለጸገ የተቀዳ ሙዚቃ ስብስብ ከቦታው ወጥቷል እናም የሞተ ክብደት ውሸት ነው - የፍጆታ ዘመን ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ የሙዚቃ ቅድሚያዎችን አስቀምጧል።

አናቶሊ ኦርፌኖቭ እንደ ቻምበር አፈፃፀም በሰፊው ይታወቅ ነበር። በተለይም በሩሲያኛ የድምፅ ግጥሞች ውስጥ ስኬታማ ነበር. የተለያዩ ዓመታት ቅጂዎች የዘፋኙን የውሃ ቀለም ዘይቤ እና በተመሳሳይ ጊዜ የተደበቀውን የንዑስ ጽሑፍ ድራማ የማስተላለፍ ችሎታን ያንፀባርቃሉ። በክፍል ዘውግ ውስጥ ያለው የኦርፌኖቭ ሥራ በባህል እና በሚያስደንቅ ጣዕም ተለይቷል። የአርቲስቱ ቤተ-ስዕል ገላጭ መንገዶች ሀብታም ነው - ከሞላ ጎደል ከኤተሬያል ሜዛ ድምፅ እና ግልጽ ካንቲሌና እስከ ገላጭ ፍጻሜዎች። በ 1947-1952 መዝገቦች ውስጥ. የእያንዳንዱ አቀናባሪ የቅጥ አመጣጥ በጣም በትክክል ተላልፏል። የጊሊንካ የፍቅር ግንኙነት ቅልጥፍና ያለው ማሻሻያ ከጉሪሌቭ የፍቅር ግንኙነት ቅንነት ጋር አብሮ ይኖራል (በዚህ ዲስክ ላይ የቀረበው ዝነኛው ቤል በቅድመ-ግሊንካ ዘመን የቻምበር ሙዚቃ አፈጻጸም መስፈርት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል)። በዳርጎሚዝስኪ ፣ ኦርፌኖቭ በተለይ “ስሜ ለእርስዎ ያለው” እና “በደስታ ሞቻለሁ” የሚሉትን የፍቅር ታሪኮችን ወድዶታል ፣ እሱ እንደ ስውር የስነ-ልቦና ንድፎች ተተርጉሟል። በሪምስኪ-ኮርሳኮቭ የፍቅር ግንኙነት ውስጥ ዘፋኙ ስሜታዊ ጅምርን በአዕምሯዊ ጥልቀት ጀምሯል። የራክማኒኖቭ ነጠላ ቃል “በአትክልቴ ውስጥ በምሽት” ገላጭ እና አስደናቂ ይመስላል። በኮንሰርቶች ውስጥ ሙዚቃቸው ብዙም የማይሰማ የTaneyev እና Tcherepnin የፍቅር ቀረጻዎች በጣም ትኩረት የሚስቡ ናቸው።

የታኔዬቭ የፍቅር ግጥሞች በአስደናቂ ስሜቶች እና ቀለሞች ተለይተው ይታወቃሉ። አቀናባሪው በግጥም ጀግናው ስሜት ላይ ጥቃቅን ለውጦችን በጥቂቱ ለመቅረጽ ችሏል። ሀሳቦች እና ስሜቶች በፀደይ የምሽት አየር ድምጽ ወይም ትንሽ ነጠላ በሆነ የኳሱ አውሎ ንፋስ (እንደ ታዋቂው የፍቅር ስሜት በ Y. Polonsky "Mask") ግጥሞች ላይ የተመሰረተ ነው. በቴክሬፕኒን ክፍል ጥበብ ላይ በማንፀባረቅ ፣ አካዳሚክ ቦሪስ አሳፊየቭ የሪምስኪ-ኮርሳኮቭ ትምህርት ቤት እና የፈረንሣይ ግንዛቤ ተፅእኖ ትኩረትን ስቧል (“የተፈጥሮን ፣ የአየር ላይ ፣ የቀለማት ፣ የብርሃን እና የጥላ ገጽታዎችን ስሜት ለመያዝ ስበት”) . በቲዩትቼቭ ግጥሞች ላይ በተመሠረቱ የፍቅር ግንኙነቶች ውስጥ እነዚህ ገጽታዎች በጥሩ ሁኔታ በስምምነት እና በሸካራነት ቀለም ፣ በጥሩ ዝርዝሮች በተለይም በፒያኖ ክፍል ውስጥ ተለይተው ይታወቃሉ። ኦርፌኖቭ ከፒያኖ ተጫዋች ዴቪድ ጋክሊን ጋር በመሆን የተቀረፀው የሩስያ ሮማንቲክ ቀረጻ የካሜራ ስብስብ የሙዚቃ ስራ ጥሩ ምሳሌ ነው።

በ 1950 አናቶሊ ኦርፌኖቭ በጂንሲን ተቋም ማስተማር ጀመረ. በጣም አሳቢ እና አስተዋይ አስተማሪ ነበር። እሱ በጭራሽ አልተጫነም ፣ ለመምሰል አላስገደደም ፣ ግን ከእያንዳንዱ ተማሪ ግለሰባዊነት እና ችሎታ በወጣ ቁጥር። ምንም እንኳን አንዳቸውም ታላቅ ዘፋኝ ባይሆኑም እና የዓለምን ሥራ ባይሠሩም ፣ ግን ምን ያህል ተባባሪ ፕሮፌሰር ኦርፌኖቭ ድምጾችን ማረም ችለዋል - ብዙውን ጊዜ ተስፋ የሌላቸውን ወይም በሌሎች ፣ በጣም ከፍተኛ ፍላጎት ባላቸው አስተማሪዎች ወደ ክፍላቸው ያልተወሰዱ ሰዎች ይሰጡ ነበር። . ከተማሪዎቹ መካከል ተከራዮች ብቻ ሳይሆኑ ባሴዎችም ነበሩ (በዩኤስኤስ አር ቲያትሮች ውስጥ በተለያዩ ቲያትሮች ውስጥ ይሠራ የነበረው ቴነር ዩሪ ስፔራንስኪ አሁን በጊኒሲን አካዳሚ የኦፔራ ማሰልጠኛ ክፍል ይመራል።) ጥቂት የሴት ድምፆች ነበሩ, እና ከነሱ መካከል ትልቋ ሴት ልጅ ሉድሚላ ነበረች, በኋላ ላይ የቦሊሾይ ቲያትር መዘምራን ብቸኛ ተዋናይ ሆነች. የኦርፌኖቭን እንደ መምህርነት ስልጣን በመጨረሻ ዓለም አቀፍ ሆነ. የረዥም ጊዜ (አስር አመት የሚጠጋ) የውጭ የማስተማር ስራው በቻይና ተጀምሮ በካይሮ እና ብራቲስላቫ ኮንሰርቫቶሪዎች ቀጠለ።

እ.ኤ.አ. በ 1963 ወደ ቦሊሾይ ቲያትር የመጀመሪያ መመለሻ ተደረገ ፣ አናቶሊ ኢቫኖቪች የኦፔራ ቡድንን ለ 6 ዓመታት ሲመራ - እነዚህ ላ Scala መጀመሪያ የመጣባቸው ዓመታት ነበሩ ፣ እና ቦሊሾቹ ሚላን ውስጥ ጎብኝተዋል ፣ የወደፊቱ ኮከቦች (ኦብራዝሶቫ ፣ አትላንቶቭ, ኔስቴሬንኮ, ማዙሮክ, ካስራሽቪሊ, ሲንያቭስካያ, ፒያቭኮ). የብዙ አርቲስቶች ትዝታ እንደሚለው፣ እንደዚህ አይነት ድንቅ ቡድን አልነበረም። ኦርፌኖቭ ሁልጊዜ በአስተዳደሩ እና በብቸኞቹ መካከል ያለውን "ወርቃማ አማካኝ" ቦታ እንዴት እንደሚይዝ ያውቃል, በአባትነት ዘፋኞችን በተለይም ወጣቶችን በጥሩ ምክር ይደግፉ ነበር. በ 60 ዎቹ እና 70 ዎቹ መገባደጃ ላይ በቦሊሾይ ቲያትር ውስጥ ያለው ኃይል እንደገና ተቀየረ እና በቹላኪ እና አናስታሲዬቭ የሚመራው አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ወጣ። እ.ኤ.አ. በ 1980 አናቶሊ ኢቫኖቪች ከቼኮዝሎቫኪያ ሲመለሱ ወዲያውኑ ቦልሶይ ተባሉ። በ 1985 በህመም ምክንያት ጡረታ ወጣ. በ 1987 ሞተ. በቫጋንኮቭስኪ መቃብር ተቀበረ.

ድምፁ አለን። ማስታወሻ ደብተር ፣ መጣጥፎች እና መጽሃፍቶች ነበሩ (ከእነዚህም መካከል “የሶቢኖቭ የፈጠራ መንገድ” ፣ እንዲሁም የቦሊሾው “ወጣቶች ፣ ተስፋዎች ፣ ስኬቶች” የወጣት ሶሎስቶች የፈጠራ ምስሎች ስብስብ)። አናቶሊ ኦርፌኖቭ በነፍሱ ከእግዚአብሔር ጋር የነበረ ሰው መሆኑን በመመስከር የዘመኑ ሰዎች እና ጓደኞች ሞቅ ያለ ትውስታዎች ይቀራሉ።

አንድሬ ክሪፒን።